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名言名句检测版
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1.
(1)《庄子·逍遥游》中“ , ”两句,意思是说大鹏要高飞万里,必须借助强劲大风负载其巨大的翅膀。
(2)白居易《琵琶行》中“ , ”两句,从侧面烘托出听众完全沉浸在音乐声中的状态,表现了琵琶女弹奏的动人。
(3)范仲淹《渔家傲》中“ , ”两句,写出了戍边将士离家万里,但功业未成,因而没打算归家的内心世界。
2.
(1)韩愈在《师说》中认为老师的职能是:
师者,所以传道受业解惑也。
他提出的择师标准是:
“ , 。
”
(2)在《送东阳马生序》中,作者穿着旧棉袍、破衣服处于穿戴华丽的同学之间,毫无羡慕的意思,其原因是:
“ , 。
”
(3)杜甫《登高》中“ , ”两句,抒发了自己漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。
3.
(1)苏轼在《赤壁赋》中感叹自己的命运时,希望与神仙和明月同在的两句是“ , ”。
(2)李商隐在《锦瑟》中以“沧海”“蓝田”表现人生的恍惚、迷惘的名句是“ , ”。
(3)韩愈在《早春呈水部张十八员外》中描写“小雨”和“草色”的名句是“ , ”。
4.
(1)李白的《蜀道难》中“ , ”两句,融会了五丁开山的神话,刻画了蜀道的高危难行。
(2)苏轼的《赤壁赋》中“ , ”两句,运用夸张、对比的修辞手法来慨叹生命短促、外物永恒。
(3)张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中“ , ”两句化静为动,生动形象地描写了潼关的壮景,并巧妙注入了作者吊古伤而产生的满腔悲愤之情。
5.
(1)在《阿房宫赋》中,杜牧批判秦统治者穷奢极欲,用“ ,
”两句揭露其疯狂掠夺财富和大肆挥霍的暴行。
(2)屈原《离骚》中“ , ”两句写以荷叶莲花为衣裙,运用了象征手法,表现他追求高洁品质,不被世俗所污的情趣。
(3)《小石潭记》中作者抓住景物的特点,运用形象的比喻,描写溪身、溪水曲折隐现的语句是“ , ”。
6.
(1)《行路难》中“ , ”两句诗,用四个连续的动作,形象地表现了李白内心的苦闷抑郁与感情的激荡变化。
(2)在《赤壁赋》中,苏轼用“ , ”两个比喻句,借客之口说出了生命的短暂和渺小。
(3)在辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》一词中,读者可以通过“ , ”两句,想象出将士们在战斗中激烈厮杀的场面。
7.
(1)如果强调空想不如学习,可以引用《劝学》中的名言“ ,
”。
(2)李煜《虞美人》下阕以“ , ”承接上文,表达了物是人非之意。
(3)苏轼在《水调歌头·明月几时有》中指出“ , ”,这种事自古以来难以周全。
8.
(1)屈原在《离骚》中用“ , ”两句直抒胸臆,表明自己坚持对美好德行的追求,至死不悔的心志。
(2)岑参在《白雪歌送武判官归京》中“ , ”两句用浪漫夸张的手法描写沙漠奇寒、彤云密布的景象,并由此过渡到“送别”。
(3)杜牧在《阿房宫赋》中“ , ”两句描写宫殿、楼阁随地形而建,彼此环抱呼应,宫殿结构参差错落,精巧工整。
9.
(1)郦道元《三峡》引用渔者歌词“ , ”写出了三峡峡长猿鸣的特点。
(2)李白《行路难(金樽清酒斗十千)》一诗经过大段的反复回旋,最后境界顿开,“ , ”两句表达了诗人的乐观自信。
(3)“明月”与“东风”是古诗词中常见意象,李煜的《虞美人》词中也用了这两个意象,这两句是“ , ”。
10.
(1)庄子在《逍遥游》中描写宋荣子毁誉不惊,不因外界评价而影响自己情绪的两句是:
“ , 。
”
(2)李白在《蜀道难》中想象在攀登蜀道的过程中用手触摸星宿,发出感叹的两句是:
“ , ”
(3)白居易在《钱塘湖春行》中用“ ,
”来描写春天到来之后鸟儿的活动。
11.
(1)《诗经·氓》中,女主人公追叙婚后生活,认为错不在己,于是用“ _,
_”两句谴责男子没有准则,反复无常,感情不专。
(2)白居易《琵笆行》中用“ , __”这两句,写出了琵琶女运用丰富多变的技法演奏当时名曲的情形。
(3)《送东阳马生序(节选)》中,宋濂叙写自己穿着旧棉袍、破衣服处于“被绮绣”的同舍生之间,但一点也不欣羡他们的句子是“ ,”。
12.
(1)杜牧《阿房宫赋》中“ , ”两句,告诫世人应以历史为鉴,才能避免重蹈覆辙。
(2)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写古代英雄驰骋疆场、气势磅礴的两句是“ , ”。
(3)宋濂《送东阳马生序》中表明作者在艰苦的学习生活环境中怡然自乐的原因的两句是“ , ”。
13.
(1)李白的《蜀道难》中“ , ”两句,融会了五丁开山的神话,刻画了蜀道的高危难行。
(2)苏轼的《赤壁赋》中“ , ”两句,运用夸张、对比的修辞手法来慨叹生命短促、外物永恒。
(3)张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中“ , ”两句化静为动,生动形象地描写了潼关的壮景,并巧妙注入了作者吊古伤而产生的满腔悲愤之情。
14.
(1)《道德经》里提及的“善人,不善人之师;不善人,善人之资”,与《论语》中的“ , ”有异曲同工之妙。
(2)杜牧在《阿房宫赋》中用比喻和反问的手法描写楼阁之间通道壮丽之美的句子是:
“ , _?
”
(3)辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》中赞叹刘裕北伐气势和战功的句子是:
“ , 。
”
15.
(1)屈原在《离骚》中用“ , ”两句直抒胸臆,表明自己坚持对美好德行的追求,至死不悔的心志。
(2)岑参在《白雪歌送武判官归京》中“ , ”两句用浪漫夸张的手法描写沙漠奇寒、彤云密布的景象,并由此过渡到“送别”。
(3)杜牧在《阿房宫赋》中“ , ”两句描写宫殿、楼阁随地形而建,彼此环抱呼应,宫殿结构参差错落,精巧工整。
16.
(1)韩愈在《师说》中认为老师的职能是:
师者,所以传道授业解惑也。
他提出的择师标准是:
“ , 。
”
(2)在《送东阳马生序》中,作者穿着旧棉袍、破衣服处于穿戴华丽的同学之间,毫无羡慕的意思,其原因是:
“ , 。
”
(3)杜甫《登高》中“ , ”两句,抒发了自己漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。
17.古诗文中经常会写前代的人和事。
刘禹锡《陋室铭》中的“ ,
”,是以古代明贤自比;杜牧《泊秦淮》中的“ ,
”,用陈后主荒淫亡国的历史讽刺晚唐统治者。
22. ①杜甫《登高》中的“ , ”两句也与本诗一样抒发了漂泊异乡、年老多病的复杂情感。
②唐诗常常以与“秦”相关的词语指代长安及其附近地区。
如本诗的“秦城”,又如王勃《送杜少府之任蜀州》中“ ”一句里也有类似的指代。
27.
(1)屈原《离骚》中“ , ”两句写自己因佩戴香草受到指责,象征自己因德行高洁而受到小人攻击排挤。
(2)杜牧在《阿房宫赋》中告诫后人不吸取历史教训就会重蹈覆辙的名句是:
, 。
(3)范仲淹《渔家傲》中“ , ”两句既表达对家乡的思念,又包含功业未就、无法归家的无奈。
28.
(1)岑参《白雪歌送武判官归京》中运用比喻描写胡地雪景的两句是“____ , ”。
(2)韩愈《师说》中有的人嘲笑他人从师,除认为彼此“年若道同”不必从师外,还有
___ ,_ ___ 的心理在作怪。
(3)《离骚》“___ , ” 两句中,屈原认为人们各有乐趣,而自己的乐趣在于“爱美”。
29.
(1)李商隐《无题》中分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑,备感清冷以至衰颜的情状的两句是“ , ”。
(2)欧阳修《醉翁亭记》中“ , ”两句,描写山中早晚景色的变化,各尽其妙又互为照应。
(3)宋濂《送东阳马生序》中“ , ”两句,表明精神上的富足,可以战胜物质上的贫乏。
30.
(1)《诗经·氓》中“ , ”两句,表现女主人公天天早起晚睡地操劳家务。
(2)《荀子·劝学》中强调空想不如学习的句子是:
“ , ”。
(3)辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》一词中,表现梦想中战斗获胜,功成名就的句子是“ , ” 。
31.
(2)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中词人“ ”的慨叹,将江山之胜与怀古之情融为一体。
(3)在《论语》中,孔子用“ ,_ ___ ”两句,阐述学习和思考的辩证关系,认为二者不可偏废。
32.
(1)在《离骚》中,屈原诉说竞相把苟合取悦于人奉作法度的环境,让自己烦闷失意、走投无路,但他坚定地表示:
“ , ”。
(2)辛弃疾《永遇乐-京口北固亭怀古》写在北固亭瞭望眼前的一片江山,想到曾在此建都的英雄早已无处寻得后,用“ , ”两句感慨岁月的无情。
(3)陆游《游山西村》中“ , ”两句,由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画。
33.
(1)韩愈在《师说》中用“ , ”批评一些人学习小的方面,却放弃大的方面。
(2)白居易《琵琶行》中用“ , ”点明诗人江头送客时的环境,渲染出送别时人物凄凉悲惨心境。
(3)苏轼的《水调歌头·明月几时有》中的“ , ”,通过写明月来表达对天下人美好祝愿,抒发离人心愿。
34.
(1)《庄子·逍遥游》指出,“ , _”,就像倒在堂前洼地的一杯水,无法浮起一个杯子一样。
(2)白居易《琵琶行》中“ , ”两句,写的是演奏正式开始之前的准备过程。
(3)杜牧《赤壁》中“ _, ”两句,设想了赤壁之战双方胜败易位后将导致的结局。
36.
(2)杜牧《阿房宫赋》描写渭水、樊川水流平缓的两句是“ , ”。
(3)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》写宋文帝刘义隆草率出师北伐,结果落得北望敌军而惊慌失措的三句是“ , , ”。
37.
(2)语文给人以人生启迪,读苏轼的《赤壁赋》中“ , ”这样的句子,我们不难明白苏轼面对长江发出的对人生短暂的感叹。
(3)孔子曰:
“三人行,必有我师焉。
,其不善者而改之。
”韩愈在《师说》中也明确提出了择师的标准:
“ , , ,____。
”
38.
(1)荀子《劝学》一文中有“青,取之于蓝,而青于蓝”的句子,这与韩愈《师说》中哪句的观点相近?
“ , 。
”
(2)《阿房宫赋》中作者认为不吸取别人的教训就会重蹈覆辙走向灭亡的一句是:
“ , 。
”
(3)荀子在《劝学》中以“雕刻打磨”为例来说明坚持学习的重要性的两句是“ , _”。
39.
(1)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗人借自然界的客观规律来暗示人类的发展变化,表现出诗人豁达的胸怀和积极向上的精神的诗句是 , 。
(2)李煜在《虞美人》中用比喻的手法表达作为亡国之君的诸多愁绪的诗句是 , 。
(3)《出师表》中诸葛亮概述自己在艰难时刻追随先帝,说明创业的艰难的诗句是 , 。
40.
(1)杜牧《阿房宫赋》中,用“ , ”两句写秦国统治者将剽掠而来的美玉金银珠宝等当成石头沙土,从而表现其奢侈之风。
(2)《赤壁赋》中,从事物变化的角度看待天地的存在的名句“ ,
”。
(3)《赤壁怀古》中苏轼面对滚滚长江,以酒祭奠明月,感慨人生的两句是:
“ , 。
”
44.
(1)《庄子·逍遥游》中“ , ”两句,意思是说大鹏要高飞万里,必须借助强劲大风负载其巨大的翅膀。
(2)白居易《琵琶行》中“ , ”两句,从侧面烘托出听众完全沉浸在音乐声中的状态,表现了琵琶女弹奏的动人。
(3)范仲淹《渔家傲》中“ , ”
两句,写出了戍边将士离家万里,但功业未成,因而没打算归家的内心世界。
46.
(1)《论语·为政》中说“ , ”,这两句话极精辟地阐释了学与思的辩证关系。
(2)白居易《琵琶行》中“ , ”两句,表现琵琶女容颜衰老后,只能在梦里回味往昔的风光,梦醒之后则无限伤感。
(3)杜牧《阿房宫赋》中“ , ”两句,用夸张的手法,极言阿房宫占地范围广阔,建筑高大巍峨。
47.
(1)文天祥《过零丁洋》以“,”表达出自己心中国破家亡之痛与身世飘零之苦。
(2)屈原《离骚》中“,”两句,写出了流俗的弊病,痛斥人们投机取巧而不顾准则的生活状态。
(3)苏轼《赤壁陚》中“,”两句,是从事物变化的角度看,强调了事物处于绝对运动之中。
48.
(1)荀子的《劝学》中,直接提到学与思的关系的句子是:
“,
。
”
(2)杜牧在《阿房宫赋》中用“,”两句写出不吸取历史教训让人痛惜的感慨。
(3)陆游在《游山西村》一诗中“,”两句表现农家热情好客的淳朴性格。
49.
(1)《论语》中用流水作比喻,形象地表述“时光一去不复返”意思的两句是“,。
”
(2)苏轼《念奴娇•怀古》中描写周瑜谈笑自若指挥水军战败曹军,取得赤壁之战胜利的两句是“,。
”
(3)杜牧在《阿房宫赋》结尾向当朝统治者敲响警钟的句子“,
。
”
50.
(1)屈原在《离骚》中用“,”两句表达了自己追求美好德行、至死不悔的心志。
(2)《茅屋为秋风所破歌》中“,”具体描写了茅草飞过江后四处散落的景象。
(3)《陋室铭》中,从反面虚写陋室主人不受世俗羁绊、情趣高雅的句子是“,”。
52..
(1)庄子《逍遥游》中用对待“誉”和“非”的态度来说明“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”的境界的句子是“,”。
(2)白居易《琵琶行》中作者白问白答,表明白己听完琵琶曲后泪水湿透青衫的句子是
,”。
(3)龚白珍《己亥杂诗》中,诗人以“落红”自比,表达了自己虽然辞官却仍然要悉心培育新一代以报效国家的两句是“,”。
53.
(1)《荀子·劝学》篇中作者由“木直中绳、鞣以为轮、金就砺则利”等现象而想到的能提高君子学养的方法是:
“,。
”
(2)王安石《登飞来峰》中,“,。
”与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中”一句的表现技法极为相似,比喻认识达到一定的高度,就不会被事物的假象所迷惑。
(3)《送东阳马生序》中,宋濂把同舍生中的“烨然若神人”的富家子弟与自己“缊袍敝衣”的形象做了对比,他并不因此而稍有自卑的原因是:
“,
。
”
54.
(1)苏轼《赤壁赋》中“,”两句,写作者与友人在扁舟中举杯共饮。
(2)《逍遥游》中,写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是:
“,”。
(3)白居易在《钱塘湖春行》中,借飞鸟的活动来传达春天来临的信息并表达自己喜悦之情的句子是:
“,”。
55。
(1)庄子《逍遥游》中指出要达到遨游无穷天宇、不再依赖外物的境界,需要的条件是:
,。
”
(2)李白《蜀道难>中用夸张手法,以人仿佛能触摸星辰、内心惶恐来写蜀道之高的两
句是:
“,。
”
(3)《岳阳楼记》“,”两句,告诉我们人应该有
仁者之心,无论身居何时何地,都要有关心家国、人民的情怀。
56.
(1)被贬于黄州的苏轼在游赤壁时,目击滚滚长江发出了“,
”的慨叹;他在“故国神游”中,以酒祭奠江月,唱出了“,”的心底悲歌。
(2)《论语·里仁》篇关于贤与不贤的名言“,”,与《论语·述尔》篇说“择其善者而从之,其不善者而改之”的句式与取意类同。
(3)杜牧《阿房宫赋》中以叙述的表达方式表现秦人对从大国掠夺来的珍宝毫不珍惜的句子是:
, 。
57.
(1)我国信息产业虽然起步晚,但发展很快,颇有《白雪歌送武判官归京》中那句“,”之势。
(2)苏轼在《赤壁赋》中有对英雄人物形象的精彩描写,如写曹操“,
”。
(3)韩愈《师说》中“,”的观点,与《劝学》中的“青,取之于蓝,而青于蓝”是相近的。
58.
(1)孟子《生于忧患死于安乐》中“,”两句从国内、国外两个方面阐释了国家灭亡的原因。
(2)在《赤壁赋》中,苏轼用“,”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下的军容之盛。
(3)白居易《观刈麦》中“,”两句,形象描绘出农民冒着酷热劳作的情景。
59.
(1)在《诗经?
氓>中,女主人公遭到了氓在心愿满足之后对自己粗暴无礼的对待,自己的家人表现出的不仅不是同情,反而是“,”。
(2)刘禹锡《陋室铭》中“,”两句,写了室外清幽雅致的景物,表达了作者对大自然的热爱。
(3)在《蜀道难》一诗中,李白表示自古以来蜀、秦之间就没有沟通来往的原因是“
,”,进一步写出了两地之间被高山峻岭所阻的情状。
60.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(6分)
(1)在《逍遥游》中,庄子用“,”两句说明自然界的一些生命极其短寿,错过了很多美好事物。
(2)李白在《蜀道难》中,不仅描写了蜀道奇异的自然景色,也通过“,
”两句,写出了自己对剑阁防御的担忧。
(3)苏轼在《水调歌头·中秋》中说,自己想要飞往月宫,但“_,
”,透露出了既向往天上又留恋人间的矛盾心理。
61.
(1)在《师说》中,韩愈以孔子从师为例得出了“,”的结论,这也是作者对新的师生关系的概括。
(2)白居易在《琵琶行》中形容琵琶声在沉咽、暂歇之后,忽然又爆发出激越、雄壮的乐音的句子是“,”。
(3)《岳阳楼记》中作者用“,”两句,形象地描摹出月光照耀下洞庭湖面荡漾的水波和无风时水中美丽的月影。
62.
(1)在《劝学》中,苟子用木材经墨线比量而取直和金属制作的刀剑经磨砺而变锋利来设
喻,引出了“,”的论断。
(2)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,以“,
”两句,抒发了对东吴繁华、孙权业绩已随历史而去的感慨。
(3)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“,”一联,感叹旧友凋零、今昔异貌,衷达了对故友的怀念和世态变迁的怅惘。
63.
(1)《桃花源记》中“,”两句,通过对老人和小孩的描写,展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。
(2)杜牧的《阿房宫赋》中,用夸张的手法,总体勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势的句子是“,”。
(3)杜鹃,是我国古诗词中最常见的意象,因其啼声甚哀,往往传达一种凄凉之情或思念之意。
《琵琶行》中的“,”两句就表达了一种凄凉之意。
64.
(2)杜甫《登高》中“,”两句描写了诗人白发日添、因病断饮的生活境遇,忧国伤时的形象跃然纸上,使后人千载若见。
(3)王安石在《登飞来峰》中用两句诗形象地抒发了登顶后的感受,“,
”,表现了作者作为政治家的博大、高远的胸怀。
65.(l)《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子,学习好的,摒弃不好的句子是:
,。
(2)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“,”两句描写刘裕叱咤
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