道教医药仙方四季养生.docx
- 文档编号:5953163
- 上传时间:2023-01-02
- 格式:DOCX
- 页数:22
- 大小:52.60KB
道教医药仙方四季养生.docx
《道教医药仙方四季养生.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《道教医药仙方四季养生.docx(22页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
道教医药仙方四季养生
道教医药仙方四季养生
道教医药学是在道教文化中发展起来的医药学。
这不仅是因为道士以医术布道促进了它的发展,而且是由于这类医术和药物本身就含有道教修炼的特征。
实际上,世界上几乎所有宗教都有自己的医药学,身为教徒的名医也不在少数。
这一方面是宗教家往往借行医布道;另一方面寺院的清修生活和防病治病的需要也为医药学发展提供了条件。
中国古时巫医不分,医家治病多用巫术。
春秋时巫、医并行,战国时医药学渐从巫术中独立出来,医以方士的身份治病,出现方士医药学。
汉魏时视医术为“方技”,职业医生为“方士”,医药书称“方书”,学医叫“为方”,治病有效叫“善为方”。
扁鹊、淳于意、华佗、张仲景、王叔和、皇甫谧等促使中医药学成熟,名垂青史,被收入“方伎传”中。
《隋书·经籍志》云:
“医方二百五十六部,多有神仙养生之法”,是当时医术和神仙方术相混,本草药物亦和外丹黄白术相承。
神仙道士和医药方士也同源,道士多兼行医术,葛洪、皇甫谧、陶弘景、孙思邈等著名高道,皆为名医,唐代高道孙思邈被后世尊为“药王”,他们的医学著作也收入《道藏》之中。
葛洪《抱朴子内篇·杂应》说:
“古之初为道者,莫不兼修医术,以救近祸焉。
”道教以重生恶死、生道合一为教旨,其修持方术多和防病治病、健身延年有关,同时又保留了巫医祭神祀鬼、祝由、悔过的传统。
《黄帝内经素问》早有以祝由科移精变气治病的记载,早期道教以上章、悔罪、存神、去三尸、房中术、施符水为人治病,并以巫术为病家驱鬼杀鬼。
道教医药学是以长生成仙为最高目标的医学,其药物多收外丹、黄白、石药,有许多延年、健身、美容、防老、辟谷、药酒、药饣善、治奇病的方剂;葛洪《抱朴子·极言》:
“先服草木以救亏损,后服金丹以定无穷,长生之理尽于此矣。
”其医药体系不仅包括传统中医药学的本草、汤液、膏丹、针灸等;而且还包括导引、按摩、却谷、美容、房中、气法等;再有就是符箓、药签、祝咒、祭祀、斋醮等疗法也包括在内,具有强烈的宗教信仰特征。
道教医学是一种社会医学和宗教医学,重视调节人的社会环境和心理因素,激发患者的宗教感情来抗病,有用精神疗法治病的特点和人神交通的巫术倾向。
道教医学的理论基础包括阴阳五行学说、天人感应原理、以气为本和形、气、神三重结构的人体观、五运六气说、天地人周期、节律相关说等。
例如《太平经》以为头疼是天气不悦,足疾是五行气相争,四肢病是四时气不和等,反映了道教医学的病因论。
道教医学重气,以国家比喻人体,认为治国和疗病一理,以“中和”为要义,以追求宇宙和人体的内部整体和谐为目标。
葛洪《抱朴子内篇·地真》云:
“故一人之身,一国之象也。
胸腹之位,犹宫室也。
四肢之列,犹郊境也。
骨节之分,犹百官也。
神犹君也,血犹臣也,气犹民也。
故知治身,则能治国也。
夫爱其民所以安其国,养其气所以全其身”。
因而良医即可为“良相”,医术即道术。
《太平经》认为只有“道”才是天、地、人共同遵循的原则,“上士学道,辅佐帝王,当好生,积功乃久长。
中士学道,欲度其家。
下士学道,才脱其躯。
”道教医学还以五行、八封、九宫、二十四气、天干、地支等道教常用符号体系与人体的四肢、五脏等器官、肢体相对应,并将各体位都配备身神来管理,反映了道教医学人体现和解剖学的特色。
同时,道教医学还特别注意人体运动和天体运动的周期相适应,以顺四时、调阴阳的思想行医,也符合现代人体生物钟的医疗思想。
道教医药学还有重养生、重预防、重食疗、重滋补等特点,从现存道书中记载的丸、散、膏、丹、单方、验方中可以显示出来。
八仙丹方
明方贤传。
一名“三仙丸”。
本方药为补益脾肾之剂,重在温肾壮阳。
适宜于中老年人脾肾阳虚,耳聋目昏,夜尿频多,阳事不兴,食少纳差者服用;阴虚者或阳盛者忌服。
《奇效良方》:
“何首乌、小茴香,川椒(炒)、川楝子(取肉)、牡蛎(煨)、白姜(炮),各一两;苍术(泔浸一宿),香附各二两。
右为细末,酒煮面糊和丸,如梧桐子大。
每服三十丸,空心用盐汤送下,小肠气用霹雳酒送下。
歌曰:
一乌二术三茴香,更加椒楝牡香姜,善治耳聋并目暗,能调荣卫壮元阳,元阳壮后精神爽,久服令人寿命长,又疗妇人脾血疾,空心日午用盐汤。
”
八仙添寿丹方
明张时彻传。
其功能滋肾填精,降火益智,适宜于中老年平素阴虚火旺,须发早白,健忘失眠,腰膝痠痛者服用。
《摄生众妙方》:
“何首乌六两用竹刀切片,用瓦甑蒸,蒸时用黑豆五升,一层豆一层药,蒸一时取出晒干,如此九次,豆烂换好者曝干听用;川牛膝六两;山茱萸肉、柏子仁、知母、黄柏、当归各四两;败龟板四两,酥炙。
右同为极细末,炼蜜丸如梧桐子大。
每服空心酒送下三十丸,七日后添十丸,至七十丸止。
忌烧酒、萝卜辛辣之物。
此药能乌须发,壮筋骨,调荣卫,久服延年。
”
九转黄精丹方
清宫秘传治劳除伤、延年益寿良方。
《清宫秘方大全》:
“治男妇一切不足之症,五劳七伤,诸虚百损,能安五脏,固精壮神,开胃健脾,多进饮食,脾肾双补,大有水火既济之功。
如老年之人,常服此药,多进饮食,腰腿有力,种子身轻,益寿延年。
如幼年无病之人,常服此药,壮筋骨,去劳伤,发胖身体,到老健壮。
如妇人血衰,瘦弱无乳,但服此药,既养血生乳,能受孕安胎,及临产之时,子母健壮,常服此药,永不小产。
不论胎前产后,俱可常服,有益无损。
如小儿先天不足,短乳瘦弱,脾虚不思饮食,一岁吃三、四丸,服十数次。
体壮者不可服。
治酒色过度,或先天不足,阳衰下痿,下元虚冷,夜梦遗精,盗汗,阴虚动火。
男妇伤肾,腰腿疼痛,下淋流白,精滑无子。
男妇脾虚胃弱,血虚心跳。
男妇稀屎痨,或肚腹不调常泄,另有膏药贴脐,即愈。
男妇头眩眼黑,面黄虚肿。
男妇汗后失调,饮饱密伤。
男妇劳伤吐血,大便下血,小便下血,或妇人幼女倒经、吐血、鼻中流血。
男妇肝气不足,两胁疼痛。
男妇小儿,气虚血少。
妇人经水不调,子宫寒冷,赤白带下,另有膏药贴肚脐腰肾,即愈。
童子痨、女儿痨,或男妇半身不遂。
妇人胎孕不长,或男人中气不足。
男、妇、大人、小儿伤寒出汗后,诸虚百损,或吐泻,泻倒元气,此药能补元气。
妇人血崩,凡男妇气恼冲肝,或两胁发胀,或妇人气里胎孕,此二症用好广木香末一、二分,浸温黄酒空心服,五、六日后不用木香,只用温黄酒送药。
如有病之人,须一日空心服五分,每一日添一分,添到一钱为止。
若是一日要吃两次,待食远服,如不会吃黄酒,白开水亦可。
此药不泻肚,不动火,能引火归源。
不论春、夏、秋、冬,或三九、三伏,俱可常服,有益无损,世间人身体不一,服多服少,量体服药,惟产后妇人多用可也。
此药用磁瓶盛收,药性不改,三、五年可用。
黄精,五斤,用黄酒蒸九次,晒九次;当归,五斤,用黑豆汤泡九次,晒九次;共研细末,炼蜜和丸。
”
七宝美髯丹方
明邵应节传。
此方重在滋养肾精,兼可益脾、补肝、养心,为助老长寿之良药。
据《本草纲目》记载,明嘉靖初年,邵应节真人以此丹上进,“世宗肃皇帝服饵有效,连生皇嗣,于是何首乌之方,天下大行矣。
”谢观《中国医学大辞典》载:
“何首乌赤白雌雄各一斤(一作赤白重斤余者各一枚),牛膝八两(去苗,以何首乌先用米泔水浸一日夜,竹刀刮去粗皮,切作大片,黑豆铺甑中一层,铺首乌一层,再铺豆一层,铺牛膝一层,又豆一层,重重相间,面上铺豆覆之,以豆熟为度,去豆晒干,次日如前用生豆再蒸,如法蒸七次或九次,晒七次或九次,去豆不用),破故纸八两(清水洗净,黑芝麻同炒,无声为度,去芝麻,一作四两),白茯苓八两(去皮,人乳汁拌,浸透,晒干,蒸加),菟丝子(淘净、酒浸一宿,洗去砂土,晒干,蒸三次,晒三次)取净末八两,当归身(酒洗净,切晒、勿见火)取净末八两,枸杞子八两(去蒂枯者,捣碎、酒浸、晒干)。
一方有赤茯苓八两(去皮,黑牛乳汁拌,浸透晒干蒸过)。
研为细末,炼蜜和丸,如龙眼大,制药勿犯铁器。
每股一丸(一作三钱)至二三丸,空腹时细嚼,温酒或熟汤、盐汤、米汤送下。
忌食莱菔、猪血、糟、醋。
补肾元,乌须发,延年益寿,治血气不足、羸峋周痹、肾虚无子、消渴、淋沥、遗精、崩带、痈疮、痔肿等症。
”
下三尸方
唐代所传驱除尸虫、治病延寿的药方。
组成:
贯众五分,主治伏虫;白黎芦十二分,主治长虫;蜀漆三分,主治白虫;芜黄五分,主治肉虫;石蚕五分,主治蜕虫;厚朴三分,主治肺虫;狼牙子四分,主治胃虫;雷丸六分,主治赤虫;僵蚕四分,主治膈虫。
用法:
以上九味,“熬令黄,合捣筛之,炼蜜丸,如梧桐子大。
以粉浆服,五丸,日三服之。
渐加至十丸。
十二日,症聚下。
六十日,百病愈。
服之先从小起。
”见《云签七绍》卷八二。
下元补骨丹方
系以补骨脂、楮实、百馈、附子、桑螵蛸、茯苓、蛇床仁、五味子等为主要原料加工合制而成的一种养生丹药。
据《通玄秘术》述其合制方法为:
取补骨脂二两,楮实二两,百馈二两,附子二两,桑螵蛸三至七枚,茯苓二两,蛇床子二两,五味子二两,捣为散,加蜜做成绿豆大小药丸,每日空腹服下十五丸,可壮阳益精,强健筋骨。
少力弱房方
唐苏游传。
属下品疗疾蠲疴药方。
主治五费七伤,八风十二痹,乏气少力,性功能衰退等病。
《三品颐神保命神丹方》:
“胤丹八十一分,肉苁蓉三十九分,白胶二十四分,炙;防风二十四分,蛇床仁十二分,菟丝子十八分,薯蓣十二分,茯苓十二分,五味子十八分,杜仲十八分,桂心十二分,牛膝二十四分。
右十二味蜜丸。
一服二十五丸,日再服。
渐加至三十丸。
为恒。
忌大醋、生菜、陈臭等物。
”
下元走马丹方
系以伏火北庭、伏火硫黄等为主要原料加工合制而成的一种养生丹药。
《通玄秘术》载其制作方法为:
取伏火北庭、伏火硫黄各一两,研如细面;再取麻雀二十个,剔取其胸脯肉及肝,将此肉、肝加苦酒三升合煮,以酒尽为度。
复取出,捣成面泥状,然后去其筋、膜部分。
取此雀肉之泥与前药同捣制成丸,每丸以大豆大小为度。
每日空腹和酒下五丸,有壮阳补肾、温暖水藏之效。
开性闭情方
唐苏游传。
属于上品颐神保命方。
共二方。
《三品颐神保命神丹方》:
“胤丹三十二分,萱草根二十四分,日干;女贞实二十四分,龙葵子二十四分,切,日干;青木香二十四分,苦参十八分,切,日干;白瓜子十分,甘者;干蒲桃二十八分,陇西者;菰首二十分,八九月采;寄生实十八分,诸木并得;杜苦根十二分,切,日干;莲日三十二分,去皮心,干。
右十二味合治如法,净室中清洁童子捣筛之,诸子有脂润者共处捣如膏令细,乃和散更捣令极细调。
若春月合者,以樱桃实汁和丸。
非此时者,以大麻子汁煎为稀面糊,以丸之,如梧桐子大。
一服二十丸,日二服,以酒。
若蜜汤姜饮等下之,忌五辛血味陈臭之物。
”其二方曰:
“胤丹十二分,薤白一握,干之;槐子三合,渍之七日;萱草根八分,切炒;菰首三分,八月采;甘草六分,炙;韭子五合,妙令黄;薏苡仁六分。
右八味合治如法,于净室中令童子捣筛,和以白蜜,丸如梧桐子大,以枣汤服二十五丸,日再服。
渐加至六十丸,为恒。
忌猪肉蒜鱼面血羹、五辛陈臭物。
”
开心益智方
唐苏游传。
属上品颐神药方。
《三品颐神保命神丹方》:
“胤丹一百二十分,菖蒲八十一分,远志三十二分,人参四十九分,龟甲二十四分,炙;薯蓣二十四分,龙骨一十二分。
右七味,蜜和丸,如梧桐子大。
酒服二十四丸,日三服。
别加二丸,满三十二丸,为恒,服得百日,心神开悟。
二百日,耳目聪明。
三百日,问一知十。
满三年,夜视有光,日诵万言,一览无忘,长生久视,状若神明。
忌羊血饧陈臭物。
”
少力弱房方唐苏游传。
属下品疗疾蠲疴药方。
主治五费七伤,八风十二痹,乏气少力,性功能衰退等病。
《三品颐神保命神丹方》:
“胤丹八十一分,肉苁蓉三十九分,白胶二十四分,炙;防风二十四分,蛇床仁十二分,菟丝子十八分,薯蓣十二分,茯苓十二分,五味子十八分,杜仲十八分,桂心十二分,牛膝二十四分。
右十二味蜜丸。
一服二十五丸,日再服。
渐加至三十丸。
为恒。
忌大醋、生菜、陈臭等物。
”
长春广嗣丹方清宫秘传增寿却老良方。
《清宫秘方大全》:
“治男子下元虚损,久无子嗣,阳痿不兴,兴而不固,肾寒精冷,遗尿不禁,腰腿疼痛,行步无力,耳鸣眼花,迎风流泪,牙齿稀落,须发早白,饮食难化,面色无光,常怕寒冷,不耐劳烦,以上诸症,并皆治之。
此药培元固本,益髓添精,兴阳种子,增寿延年,通畅百脉,壮实五脏,真有长春广嗣之方,螽斯衍庆之功。
每服二、三钱,用淡盐汤送下,白开水亦可,忌食烧酒、萝卜、诸般血物。
熟地,二两;茯苓,二两;山药,二两;山萸,二两;金樱,二两;故纸,二两;葫芦巴,二两;鹿胶,二两;楮实子,五钱;苁蓉,五钱;巴戟,五钱;川楝,五钱;大茴香,五钱;杜仲,五钱;枸记,五钱;韭菜子,五钱;沉香,五钱;蝉蜕,五钱;肉桂,五钱;川附子,五钱;青盐,五钱;龙骨,五钱;荜澄茄,五钱;五味子,五钱;黄柏,二钱。
共研细末,炼蜜和丸。
”
长生不老丹方明朱橚传。
本方具有补肾强精,健脾益气,养心安神的功能,一般人均可服用,但阴虚火旺或阳虚内寒者不宜。
《普济方》:
“苍术一斤四两,酒浸四两,醋浸四两,盐汤浸四两,米泔水浸八两;莲肉一斤,用猪肚一个,入莲肉煮,去肚不用;五味子四两;茯苓四两;枸把子四两;熟地黄四两。
右为细末,酒丸,如梧桐子大。
每服二五十丸,酒或盐汤下。
”
长生延寿丹方明李校传。
全名为“彭祖补阳固蒂长生延寿丹”。
其功效不仅能温阳益气,而且有祛风化痰、活血通络、辟秽解毒、强壮筋骨等作用。
《医学入门》:
“人参、附子、胡椒各七钱,夜明砂、没药、虎骨、龙骨、蛇骨、五灵脂、白附子、朱砂、麝香各五钱,青盐、茴香各四钱,丁香、雄黄、乳香、木香各三钱。
上为末,另用白面作条圈于脐上,将前药一料分为三份,内取一份,先填麝香末五分入脐孔内,乃将余二份药入面圈内,按药令紧,中插数孔,外用槐皮一片,盖于药上,以艾火灸至至五六十遍,遍身大汗,苟不汗,则病未除,再于三五日后又灸,至汗出为度。
慎风寒,戒生冷油腻,保养一月,百病皆除,益寿延年。
妇人腹冷无子,尤宜此灸,去麝香加小脑一钱。
”
长春不老仙丹方明龚廷贤传。
此方为阴阳双补之剂,一般人均可服用。
但平素脾胃虚弱者慎用。
《寿世保元》:
“仙茅(酒浸洗)四两,山茱萸(酒蒸去核)二两,白何首乌同赤首乌制各四两,川萆葱(酒洗)二两,大怀生地黄(酒洗净,掐断晒干)二两,大怀熟地黄(用生地黄酒浸洗,碗盛放砂锅内蒸一日,极黑,掐断晒干)二两,黄精(酒蒸)四两,甘枸杞子二两,麦门冬(水润去心)二两,天门冬(水润去心)二两,白茯苓(去皮,人乳浸晒三次)二两,辽五味子二两,小茴香(盐酒炒)二两,补骨脂(酒炒)二两,拣参二两,覆盆子二两,嫩鹿角(酥炙)二两,川杜仲(去皮酒炒)二两,怀牛膝(去苗酒洗)二两,青盐二两,柏子仁二两,当归身(酒洗)二两,川巴戟(水泡去心)二两,远志(甘草水池去心)二两,锁阳(酥炙)二两,怀山药二两,肉苁蓉(酒洗)二两,川椒(去目微炒)一两,菟丝子(酒洗净炒,罐酒煮烂捣成饼晒干)二两,巨胜子二两。
阴虚火动素有热者,加川黄柏(酒炒)二两,知母(酒炒)二两,紫河车一具(用壮盛妇人首生男胎,先以米泔水洗净,次入长流水中再洗,新瓦上慢火焙干)。
右忌铁器,精制后称和一处,石臼内捣成饼晒干磨为细末,用炼蜜为丸,如梧桐子大。
每服三钱,空心好酒送下。
忌三白。
治诸虚百损,五劳七伤。
滋肾水,养心血,添精髓,壮筋骨,扶元阳,润肌肤,聪明耳目,宁心益智,乌须黑发,固齿劳牙,返老还童,延年益寿,壮阳种子,却病轻身。
”
孔圣枕中丹方清宫秘传通灵益智良方。
《清宫秘方大全》:
“治读书健忘,心神恍惚,夜不成寐,肾虚精滑,一切心肾两亏之症,并皆治之。
凡人聪明智慧,全赖精气以生,而生气生精,惟在水火既济。
心为神明之官,肾乃智慧之府,少有所亏,则精神涣散,故心肾充足,智慧乃生。
此药最能补阴阳,培心肾,通灵明,益智慧,安神定志,开郁豁痰,久服耳目聪明,精神健壮。
每早晚服二、三钱,用老酒送下。
公鸡,一只;石菖蒲,四两;龟板,四两;龙骨,四两;朱砂,一两。
先将药研细末,灌入鸡内,缝好蒸熟,取出晒干,共研细末,炼蜜和丸。
”
千金延寿丹方明虞抟传。
此方功能滋阴补阳,养心润肺,有延年益寿之功。
《医学正传》:
“五味子、菟丝子(煮烂,另研)、川牛膝、杜仲(姜汁拌炒丝断)、川当归(酒浸)、山药、天门冬(去心)、麦门冬(去心)、生地黄、熟地黄各一两,肉苁蓉二两,人参、白茯苓、大茴香、泽泻、地骨皮、鹿茸、菖蒲(九节者)、花椒(炒去汗)、巴戟(去心)、远志(去心)、覆盆子、枸杞子、柏子仁各五钱。
右共磨为细末,勿犯铁器,蒸捣,炼蜜为丸,如梧桐子大。
每服一百丸,空心汤酒或姜盐汤下。
如大便溏小便不利加车前子二两。
如精滑或梦遗加赤石脂、山茱萸肉各五钱。
忌萝卜菜。
治诸虚百损、怯弱欲成痨瘵及大病后虚损不复。
凡人中年后常服,可以却疾延年。
”
万年延寿丹方明朱橚传。
本方功能温肾助阳,暖脾和中,兼益心智。
《普济方》:
“川乌一两,苍术竹刀刮去皮用二两,好花椒二两炒出汗,小茴香二两微炒,白茯苓二两,南木香一两。
右为细末,酒糊为丸,如梧桐子大。
每服八十丸,温酒盐汤下,空心服,以干物压之。
”
太上混元丹方元危亦林传。
本方大补元气,且滋精养阴,温肾助阳,通经活络,阴阳双补,适宜于中老年人精气亏虚、形体瘦弱者服用。
作为延年益寿药,一般人均可服用,但阴虚内热之人不宜服用。
《世医得效方》:
“紫河车一具,用初生男子者良,以东流水洗断血脉,入麝香二钱在内,以线缝定,用绢裹悬胎于矽锅内,入好酒五升,慢火熬成膏子;沉香、朱砂各一两;人参、苁蓉(酒浸)、乳香各二两;白茯苓(去皮)、安息香(去沙酒熬)各二两。
右为末,入河车膏子和药末,杵千百下,丸如梧子大。
每服七十丸,空心温酒送下,沉香汤尤佳。
详此丹以紫河车为主,但佐使之药太轻,无病之人久服,可以轻身延年,补损扶虚。
”
太玄草丹度世方宋代服食药方。
其方用九种药物,故称“九华草灵丹”。
《太玄宝典》卷下:
“太上有七十二种丹,惟九华草灵丹能度人出世。
真仙之阶,不出于法乎。
天之精,天门冬是也。
地之精,地黄是也。
日之精,枸杞是也。
月之精,松黄是也。
阴之精,远志是也。
阳之精,人参是也。
山之精,巨胜是也。
水之精,藕节是也。
人之精,菊花是也。
九药各等分,采择精净,杵烂,以百草和露包裹,用葛藤紧扎。
以米五斗同蒸之,米熟出之,夜摊布于月明中,五更水露,阴干为末。
蜜为丸,日服一枣大,旦用水下。
不出七日,可以度世,心自通神明,不饥不渴,骨坚体轻,可以居山矣。
”
太玄草通九窍方宋代服食药方。
《太玄宝典》卷下:
“人有九窍,相通则为真人,窒塞则为下鬼。
九窍不通,无以知好恶是非邪正。
故真人之道,先度人通九窍,其药乃神妙神功之草也。
药用菖蒲一寸九节者,末之;和以楮汁为丸。
每服酒下七丸,绿豆汁。
百日外,立知有应,夜不寐不知倦,色流香味,皆易辨之。
人所不达,己先达焉。
”
太玄草气生气方宋代服食药方。
“草气”,指地黄。
服之荣血脉,坚牙齿,乌髭发,光泽肢体。
《太玄宝典》卷下:
“地黄收之得多,则蒸之极烂,研出滓,取膏汁,杂以海盐十分之一。
……男子生虚弱,服之七丸,如麻子大,清水下。
七日气盛,如婴童,大有益耳。
”
太玄草神生神方宋代服食药方。
“草精”,指黄精。
炼之有法,服之有理,可得神奇之效力。
《太玄宝典》卷下:
“黄精九两,九蒸九曝,研为膏,以青黛一两和之,铜器重汤煎之,色如碧玉,为丸樱桃大。
每服一丸,面东水下。
七日神全,七七日真神生。
”
太玄草五行丹方宋代服食药方。
其方用药为人参、菖蒲、地黄、巨胜、黄精,谓之五行之灵。
服之可以补益五脏,固聚精气。
《太玄宝典》卷下:
“东方之灵人参也,南方之灵菖蒲也,中央之灵地黄也,西方之灵巨胜也,北方之灵黄精也。
以五丹添水,同蒸三日三夜,取出曝干,为末。
炼松脂为丸,桐子大。
日七服,温水下七丸。
七日成真气,梦想通灵,气血滋荣身体筋骨,精固神定耳。
”
太玄灵草换肌方宋代服食药方。
其方主要药物为防风、艾、菖蒲、菊花,循时采取制作,服后有治病驱邪之效。
《太玄宝典》卷下:
“灵草者,东方甲乙日采防风,庚辛日曝干;丙丁日采艾,壬癸日曝干;西方庚辛日采菖蒲,甲乙日曝干;北方壬癸日采菊花,丙丁日曝干。
四药用戊己日入臼,杵之三千六百下,为末,用藕节汁为丸,如豆大。
日三服。
七日外肌肉无病,百邪乃退,风气不干,以凡成真,以老成童。
”
太玄老翁木马方宋代服食药方。
其方有强筋健骨,补衰益气之效,宜于老人服用,故名“老翁木马方”。
《太玄宝典》卷下:
“真人以木马为老人驭者,所以济衰人之劳也。
药用乳香、没药、阳起石,等分,为丹,酒下七丸,服毕。
如人行十里许,以木通、楮子、椒汤浴之。
为之七日外,步及奔马,登涉皆不觉疲。
故得安适,如登木马,故有此名也。
”
太玄木精养精方宋代药方。
“木精”,指柏木仁,因其四季常青,叶嫩子柔,其性能生精通百脉,故名。
《太玄宝典》卷下:
“生深山谷,高奇之状,无人迹处者,可采之柏木仁是也。
和嫩叶杵三万六千下,杂以水蜜,塞新筒中,以东流山泉煮之。
并无苦味,惟甘辛异香耳。
向日用水,下一枣许。
百日外不饥,精自秘,虽摇动不泄也。
亦无寒暑,见鬼神,步及奔马,精气保守,百疾已驱。
久久四肢生育毛,耳鼻赤色是也。
”
太玄木气养气方宋代药方。
“木气”,指枸杞,为四时之精。
《太玄宝典》卷下:
“四时之精,各有所在。
春采叶,夏采花,秋采子,冬采根。
今人之用,推四时取之以服,有十应。
其真人洞天秘诀,四时各取采,候四季周足,净择洗了,剉之用糯米拌之,炊入瓮,药一斤,米一斗,自冬至前下,惊蛰出之,已成黑金色。
且服之百日外,髭鬓如漆,色若处子,行步如飞,登山涉险,终日不倦,肌肤润泽,目有神光。
惟少思虑,绝爱欲为上。
”
太玄木神养神方宋代服食药方。
“木神”,指茯苓。
服之得法,能和神明,轻便四肢。
《太玄宝典》卷下,“茯苓末之烂研,青松叶水和煮之,惟茯苓碧绿色透为度。
曝干以末,蜜和丸,日三服,如橡子大,清旦水下。
通神不老,不饥辟谷,去五味。
服之三百日,体生青毛,无寒暑。
更加梨子,无暑。
加浮萍,无寒矣。
”
太玄木英点骨方宋代服食药方。
“木英”,指花椒。
花椒禀五行,通九窍,化筋滋骨。
“久久服之,骨中自觉若虫行,其骨髓老而不枯竭,死则筋不腐”。
《太玄宝典》卷下:
“取椒红,不用白皮黑子,得一斤为度。
以枫香炼,和之重汤,煮七日。
就润,可丸一梧桐子大。
每日清水面东下。
七百日外通神明,目有神光,皮肤按之若无,肉坚硬,暗地可视。
长生久视,羽化之道自此耳。
”
太乙护命丹方明朱橚传。
本方具有滋肾强精,补脾益气,养心安神,滋补强壮,延年益寿,降脂,降糖,抗肿瘤,助消化等多种功能。
《普济方》:
“甘菊花、麦门冬(去心焙)、枸杞子(焙)、白术、人参、白茯苓、远志、菖蒲(石上者)、桂(去皮)各六两。
右捣罗为粗末,取春采生地黄五十斤绞取汁,同药末于银器内,遂旋入地黄汁,微炒,候入尽汁焙干,再捣为末,炼蜜和丸,更入酥少许,同捣三千下,丸如梧桐子大。
每服空心食前,清酒下二十九,渐加至五十丸,复渐减至二十丸,周而复始。
治五脏虚损,兼实脏腑,变白反黑,满骨髓,令风邪不能侵,久服除百病,益精血,延年却老。
”
太阳紫粉丹系指以硫黄、马牙硝、汞等为主要原料加工合制而成的保健丹药。
《通玄秘术》介绍其合制方法为:
取硫黄、马牙硝、汞各三两,将无灰酒五合旋点钵中,置前三味药于钵内细研如泥,至银星尽为止。
然后于日中晒干,布于铛内,以椀合定,按法固济。
再于铛置炭火三至五两,养半日后,渐加炭火至七、八两,经一夜之后,可住火。
冷却后,将药取出,与白蜜相拌,再放置竹筒内,在米饭之上蒸一炊。
然后取出细研,加枣泥合拌成丸。
服食时,须空腹和姜汤水同服,以三丸为度。
可痃癖、反胃诸病。
服药时,忌食鲤鱼。
孕妇忌服。
天河不老丹方清年希尧传。
此方功能温肾补命,养心安神,兼能活血行瘀,祛风明目,适宜于中老年人肾阳虚衰、心神失养、目昏耳聋、腰膝痠痛、阳事痿弱、遗精滑精、妇女带下者服用。
如阴虚火旺或阳热素盛者忌服。
《集验良方》:
“客问如何白发,只因走泄元阳,谁知仙道有奇方,效验应如影响;四两茯苓乳制,头生男乳为良,夜来还露不须忙,乳了又将添上,只待乳多药少,称来八两相当;石脂二两赤为良,四两川椒共炒,存脂去椒不用,还将各药推详;朱砂葵制谨提防,拣下三钱明亮;槐角用黑牛胆制,煮干焙过焦黄;苁蓉故纸药如常,巴戟龙骨共放,每件三钱称准,炒干其实馨香;胎发用他十个,血竭三钱相旁,先把发来溶化,后将竭入中央,火用文武莫相伤,务要调匀清爽;以上共为细末,再将鹿角熬霜,四两和丸桐子大,初服九丸酒下,后添五粒何妨;丹田
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 道教 医药 仙方 四季 养生