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新版道德经注音拼音完整版
老子《道德经》
第一章
dào kědào fēichángdào
道可道,非常道;
míng kěmíng fēichángmíng
名可名,非常名。
wúmíng tiāndì zhīshǐ
无名,天地之始;
yǒumíng wàn wù zhīmǔ
有名,万物之母。
gùchángwú yù yǐguān qímiào
故常无,欲以观其妙;
chángyǒu yù yǐguān qíjiào
常有,欲以观其徼。
cǐliǎngzhětong chūér yìmíng tóngwèizhīxuán xuánzhī
此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之
yòuxuán zhòngmiàozhīmén
又玄,众妙之门。
第二章
tiānxiàjiēzhīměizhī wéiměi sī è yǐ
天下皆知美之为美,斯恶已。
jiēzhīshànzhīwéishàn sī bùshàn yǐ
皆知善之为善,斯不善已。
gùyǒu wú xiāngshēngnán yìxiāngchéng chángduǎnxiāngxíng
故有无相生,难易相成,长短相形,
gāo xiàxiāngqīng yīnshēngxiānghè qiánhòuxiāngsuí
高下相倾,音声相和,前后相随。
shìyǐshèngrénchǔwú wéizhīshì xíngbùyánzhījiào
是以圣人处无为之事,行不言之教,
wàn wù zuòyān ér bù cí shēng ér bùyǒu wéi ér bù
万物作焉而不辞,生而不有,为而不
shì gōngchéng ér fú jū
恃,功成而弗居。
fūwéi fú jū shì yǐ bù qù
夫唯弗居,是以不去。
第三章
bùshàngxiàn shǐmín bù zhēng
不尚贤,使民不争;
bù guìnán dé zhīhuò shǐmín bù wéidào
不贵难得之货,使民不为盗;
bùxiànkěyù shǐmín xīn búluàn
不见可欲,使民心不乱。
shìyǐshèngrénzhīzhì xūqíxīnshíqífùruòqí
是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其
zhì qiángqí gǔ
志,强其骨。
chángshǐmínwúzhīwúyù shǐfūzhìzhěbùgǎnwéiyě
常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。
wéi wú wéi zé wú bù zhì
为无为,则无不治。
第四章
dàochōng éryòngzhīhuò bùyíng
道冲,而用之或不盈。
yuān xī sìwàn wù zhīzōng
渊兮,似万物之宗。
cuò qí ruì jiěqí fēn hé qíguāng tóngqí chén
挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。
zhàn xī sìruò cún
湛兮,似若存。
wú bù zhīshuí zhī zǐ xiàngdì zhīxiān
吾不知谁之子,象帝之先。
第五章
tiāndì bù rén yǐwàn wù wéichú gǒu
天地不仁,以万物为刍狗;
shèngrén bù rén yǐ bǎixìngwéi chúgǒu
圣人不仁,以百姓为刍狗。
tiāndì zhījiān qíyóu tuóyuèhū xū ér bù qū dòng
天地之间,其犹橐龠乎?
虚而不屈,动
ér yù chū
而愈出。
duōyán shùqióng bù rúshǒuzhōng
多言数穷,不如守中。
第六章
gǔshén bù sǐ shìwèixuánpìn
谷神不死,是谓玄牝。
xuánpìnzhīmén shìwèi tiāndìgēn miánmiánruòcún yòng
玄牝之门,是谓天地根。
绵绵若存,用
zhībù qín
之不勤。
第七章
tiāncháng dì jiǔ
天长地久。
tiāndì suǒyǐnéng chángqiějiǔzhě
天地所以能长且久者,
yǐ qí bù zìshēng gù néngchángshēng
以其不自生,故能长生。
shìyǐshèng rénhòu qíshēn érshēnxiān wài qíshēn ér
是以圣人后其身而身先;外其身而
shēncún
身存。
fēiyǐ qíwú sī yé gù néngchéng qí sī
非以其无私邪,故能成其私。
第八章
shàngshànruòshuǐ
上善若水。
shuǐshàn lìwàn wù ér bùzhēng
水善利万物而不争;
chǔzhòng rén zhīsuǒwù gù jī yú dào
处众人之所恶,故几于道。
jūshàndì xīnshànyuān yǔshàn rén yánshànxìn zhèng
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政
shànzhì shìshànnéng dòngshànshí
善治,事善能,动善时。
fūwéi bù zhēng gù wú yóu
夫唯不争,故无尤。
第九章
chíér yíngzhī bù rú qí yǐ
持而盈之,不如其已;
chuǎiér ruìzhī bù kěcháng bǎo
揣而锐之,不可长保。
jīnyù mǎntáng mò zhīnéngshǒu
金玉满堂,莫之能守;
fù guì érjiāo zì yí qí jiù
富贵而骄,自遗其咎。
gōngsuìshēntuì tiānzhīdào
功遂身退,天之道。
第十章
zàiyíngpò bào yī néngwú lí hū
载营魄抱一,能无离乎?
zhuān qìzhì róu néngyīngér hū
专气致柔,能婴儿乎
dí chúxuánlǎn néngwú cī hū
涤除玄览,能无疵乎?
ài mínzhìguó néngwú zhì hū
爱民治国,能无知乎?
tiānmén kāi hé néngwú cí hū
天门开阖,能无雌乎?
míngbái sì dá néng wú wéihū
明白四达,能无为乎?
shēngzhīxù zhī shēng ér bù yǒu wéi ér bù shì zhǎng
生之畜之,生而不有,为而不恃,长
ér bù zǎi shìwèixuán dé
而不宰,是谓玄德。
第十一章
sān shífú gòng yī gǔ dāng qí wú yǒu chēzhīyòng
三十辐,共一毂,当其无,有车之用。
shānzhí yǐwéi qì dāng qíwú yǒu qì zhīyòng
埏埴以为器,当其无,有器之用。
záo hù yǒu yǐwéi shì dāng qíwú yǒu shìzhīyòng
凿户牖以为室,当其无,有室之用。
gù yǒuzhī yǐwéi lì wú zhī yǐwéiyòng
故有之以为利,无之以为用。
第十二章
wǔsè lìngrénmù máng
五色令人目盲;
wǔyīn lìngrén ěrlóng
五音令人耳聋;
wǔwèi lìngrénkǒushuǎng
五味令人口爽;
chíchěngtiánliè lìngrénxīnfākuáng
驰骋畋猎,令人心发狂;
nán dé zhīhuò lìngrénxíngfáng
难得之货,令人行妨。
shìyǐshèngrénwèi fù bù wèimù gù qù bǐ qǔ cǐ
是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
第十三章
chǒng rǔruòjīng guìdà huànruòshēn
宠辱若惊,贵大患若身。
hé wèichǒngrǔruò jīng
何谓宠辱若惊?
chǒngwéixi
à dé zhīruòjīngshīzhīruò jīngshìwèichǒng
宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠
rǔruò jīng
辱若惊。
hé wèiguì dàhuànruòshēn
何谓贵大患若身?
wú suǒyǐyǒu dàhuànzhě wéi wú yǒushēn jí wú wú
吾所以有大患者,为吾有身,及吾无
shēn wú yǒu héhuàn
身,吾有何患!
gù guì yǐshēnwéitiānxià ruòkě jìtiānxià
故贵以身为天下,若可寄天下;
ài yǐshēn wéitiānxià ruò kětuōtiān xià
爱以身为天下,若可托天下。
第十四章
shìzhībù jiàn míngyuēyí
视之不见,名曰夷;
tīngzhībù wén míngyuēxī
听之不闻,名曰希;
tuánzhībù dé míngyuēwēi
抟之不得,名曰微。
cǐsān zhěbù kězhì jié gù hún ér wéi yī
此三者不可致诘,故混而为一。
qíshàng bùjiǎo qí xià bùmèi
其上不皦,其下不昧。
shéngshéngbù kěmíng fù guīyú wú wù
绳绳不可名,复归于无物。
shìwèiwú zhuàngzhīzhuàng wú wù zhīxiàng shìwèihuǎng
是谓无状之状,无物之象,是谓恍
hū
惚。
yíngzhībù jiànqíshǒu suí zhībù jiànqíhòu
迎之不见其首,随之不见其后。
zhígǔzhīdào yǐ yù jīnzhīyǒu
执古之道,以御今之有。
néngzhīgǔshǐ shìwèidào jì
能知古始,是谓道纪。
第十五章
gǔzhīshàn wéidào zhěwēi miàoxuántōngshēnbù kěshí
古之善为道者,微妙玄通,深不可识。
fūwéi bù kěshí gù qiǎngwéi zhīróng
夫唯不可识,故强为之容:
yù xīruò dōngshèchuān
豫兮若冬涉川;
yóu xīruò wèi sì lí
犹兮若畏四邻;
yǎn xī qí ruòróng
俨兮其若容;
huàn xīruòbīngzhījiāngshì
涣兮若冰之将释;
dūn xī qí ruò pǔ
敦兮其若朴;
kuàngxī qíruò gǔ
旷兮其若谷;
hùn xī qí ruòzhuó
混兮其若浊。
shúnéngzhuóyǐjìngzhīxú qīng
孰能浊以静之徐清。
shúnéng ān yǐ jiǔdòngzhīxú shēng
孰能安以久动之徐生。
bǎo cǐdào zhěbù yùyíng
保此道者不欲盈。
fūwéi bù yíng gù néngbì ér xīnchéng
夫唯不盈,故能蔽而新成。
第十六章
zhìxū jí shǒujìngdǔ
致虚极,守静笃。
wàn wù bìngzuò wú yǐguān qí fù
万物并作,吾以观其复。
fūwù yúnyún gè fù guīqí gēn
夫物芸芸,各复归其根。
guīgēnyuējìng jìngyuēfù mìng
归根曰静,静曰复命。
fùmìngyuēcháng zhīcháng yuēmíng
复命曰常,知常曰明。
bù zhīcháng wàngzuòxiōng
不知常,妄作凶。
zhīchángróng róngnǎigōng
知常容,容乃公,
gōngnǎiquán quán nǎitiān
公乃全,全乃天,
tiānnǎidào dào nǎijiǔ mòshēn bù dài
天乃道,道乃久,没身不殆。
第十七章
tàishàng bù zhīyǒu zhī
太上,不知有之;
qí cì qīn ér yù zhī
其次,亲而誉之;
qí cì wèizhī
其次,畏之;
qí cì wǔzhī
其次,侮之。
xìn bù zú yān yǒu bù xìnyān
信不足焉,有不信焉。
yōu xī qíguìyán gōngchéngshìsuì bǎixìngjiēwèi
悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓:
wǒzì rán
自然”。
“我
第十八章
dàdào fèi yǒurén yì
大道废,有仁义;
zhì huìchū yǒu dàwěi
智慧出,有大伪;
liùqīnbú hé yǒuxiàocí
六亲不和,有孝慈;
guó jiāhūnluàn yǒuzhōngchén
国家昏乱,有忠臣。
第十九章
juéshèng qì zhì mín lìbǎi bèi
绝圣弃智,民利百倍;
jué rén qì yì mín fùxiào cí
绝仁弃义,民复孝慈;
juéqiǎo qì lì dào zéiwú yǒu
绝巧弃利,盗贼无有。
cǐsān zhě yǐwéiwén bù zú gù lìngyǒusuǒshǔ
此三者,以为文不足,故令有所属:
jiànsù bào pǔ shǎosīguǎyù jué xuéwú yōu
见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
第二十章
jué xuéwú yōu
绝学无忧。
wéi zhīyǔ ē xiāngqù jǐ hé
唯之与阿,相去几何。
shànzhīyǔ è xiāngqù ruò hé
善之与恶,相去若何。
rénzhīsuǒwèi bú kěbù wèi
人之所畏,不可不畏。
huāng xī qíwèiyāngzāi
荒兮,其未央哉。
zhòngrén xī xī rúxiǎngtàiláo rúchūndēngtái
众人熙熙,如享太牢,如春登台。
wǒdú bó xī qí wèizhào rúyīngér zhīwèi hái
我独泊兮,其未兆,如婴儿之未孩;
lěilěi xī ruòwú suǒguī
儡儡兮,若无所归。
zhòngrén jiēyǒuyú ér wǒdú ruò yí wǒyú rénzhī
众人皆有余,而我独若遗。
我愚人之
xīnyězāi dùndùn xī
心也哉,沌沌兮!
sú rénzhāozhāo wǒdú hūn hūn
俗人昭昭,我独昏昏。
sú réncháchá wǒdú mènmèn
俗人察察,我独闷闷。
dàn xīqí ruò hǎi
澹兮其若海;
liáoxīruòwú zhǐ
飂兮若无止。
zhòng rén jiēyǒu yǐ ér wǒdú wán sì bǐ
众人皆有以,而我独顽似鄙。
wǒdú yì yú rén ér guì shí mǔ
我独异于人,而贵食母。
第二十一章
kǒngdé zhīróng wéidàoshìcóng
孔德之容,惟道是从。
dào zhīwéiwù wéihuǎngwéi hū
道之为物,惟恍惟惚。
hū xīhuǎng xī qízhōngyǒuxiàng
惚兮恍兮,其中有象;
huǎng xī hū xī qízhōngyǒu wù
恍兮惚兮,其中有物。
yǎo xīmíng xī qízhōngyǒu jīng
窈兮冥兮,其中
有精;
qíjīngshènzhēn qí zhōngyǒuxìn
其精甚真,其中有信。
zì gǔ jíjīn qímíng bù qù yǐyuè zhòngfǔ
自古及今,其名不去,以阅众甫。
wú hé yǐzhīzhòng fǔzhīrán zāi yǐ cǐ
吾何以知众甫之然哉。
以此。
第二十二章
qǔzé quánwǎng zé zhí wāzé yíng bì zé xīn shǎozé
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则
dé duōzé huò
得,多则惑。
shìyǐshèng rénbào yīwéi tiānxiàshì
是以圣人抱一为天下式。
bù zì xiàn gù míng
不自见,故明;
bù zì shì gù zhāng
不自是,故彰;
bù zì fá gù yǒugōng
不自伐,故有功;
bù zì jīn gù cháng
不自矜,故长。
fūwéi bù zhēng gù tiānxià mònéng yǔzhīzhēng
夫唯不争,故天下莫能与之争。
gǔzhīsuǒwèi qūzé quánzhě qǐ xūyán zāi
古之所谓曲则全者,岂虚言哉。
chéngquánér guīzhī
诚全而归之。
第二十三章
xīyán zì rán
希言自然。
gùpiāofēngbù zhōngzhāo zhòu yǔbù zhōng rì
故飘风不终朝,骤雨不终日。
shú wéi cǐzhě tiāndìtiāndìshàng bùnéngjiǔérkuàng
孰为此者?
天地。
天地尚不能久,而况
yú rénhū
于人乎。
gùcóngshì yúdào zhětongyú dào dézhětong yú dé
故从事于道者,同于道;德者,同于德;
shīzhě tongyú shī
失者,同于失。
tongyú dàozhě dào yì lè dé zhī
同于道者,道亦乐得之;
tongyú dé zhě dé yì lè dé zhī
同于
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