新部编人教版七年级下册语文文言文阅读训练试题及解析.docx

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新部编人教版七年级下册语文文言文阅读训练试题及解析

新部编人教版七年级下册语文文言文阅读训练试题及解析

一、部编七年级语文下册文言文阅读

1．阅读下面的文段，完成下题。

卖油翁

   陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。

尝射于家國，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。

见其发矢十中八九，但微額之。

   康肃问曰：

“汝亦知射乎？

吾射不亦精乎？

”翁曰：

“无他，但手热尔。

”康肃忿然日：

“尔安敢轻吾射！

”翁曰：

“以我酌油知之。

”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以构酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。

因曰：

“我亦无他，唯手熟尔。

”康肅笑而遣之。

（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。

①有卖油翁释担而立 释：

________

②康肃忿然曰忿 然：

________

③康肃笑而遣之 遣：

________

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①见其发矢十中八九，但微颔之。

②我亦无他，唯手熟尔。

（3）下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是（    ）

A.文章详略得当，详写卖油翁的酌油过程；略写陈尧咨的射箭。

B.作者在不动声色的叙述中，初步揭示了这两个不同身份、不同地位的人对待射箭技术的不同态度，这就构成了矛盾并使读者产生了悬念，由此，引出了进一步的叙述。

C.作者连用“取”“置”“覆”“酌”“沥”几个动词，井然有序地而又十分简洁，十分准确地描述了卖油翁沥油的过程，表现了他傲慢、不可一世的态度。

D.卖油翁沥油是主体部分，陈尧咨射箭是次要部分，是陪衬。

写陈尧咨善射“十中八九”，更加突出了卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的高超、精湛的技艺。

【答案】

（1）放下；……的样子；打发

（2）①老翁见他射出十支箭能射中八九支，只是微微点点头。

②我也没有别的奥秘，只不过是手法技艺熟练罢了。

（3）C

【解析】【分析】

（1）此题都是古今异义词，如“释”：

放下。

“遣”：

打发。

所以千万不要以今释古。

理解好上下文内容是作答的关键。

（2）注意下列字词的翻译，如“发矢”：

射箭。

“但”：

只是。

“颔”：

点头。

（3）“表现了他傲慢、不可一世的态度”错。

作者连用“取”“置”“覆”“酌”“沥”几个动词，突出了卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的高超、精湛的技艺。

故选C。

故答案为：

⑴①放下；②……的样子；③打发

⑵①老翁见他射出十支箭能射中八九支，只是微微点点头。

②我也没有别的奥秘，只不过是手法技艺熟练罢了。

⑶C

【点评】⑴本题主要考查学生对文言实词的理解能力。

解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。

⑵本题考查文中重点句子的翻译。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。

并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑶本题考查文章内容的理解，通读全文，把握文意，揣摩选项正误。

【参考译文】

   康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。

曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。

卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。

   陈尧咨问卖油翁：

”你也懂得射箭吗？

我的箭法不是很高明吗？

”卖油的老翁说：

“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。

”陈尧咨（听后）气愤地说：

“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！

”老翁说：

“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。

”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。

于是说：

“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。

”陈尧咨笑着将他送走了。

   这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？

2．阅读下面的文言文，完成下列小题。

【甲】初，权谓吕蒙曰：

“卿今当涂掌事，不可不学！

”蒙辞以军中多务。

权曰：

“孤岂欲卿治经为博士邪！

但当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰若孤？

孤常读书，自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：

“卿今者才略，非复吴下阿蒙！

”蒙曰：

“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

”肃遂拜蒙母，结友而别。

【乙】晋平公问于师旷曰：

“吾年七十，欲学，恐已暮矣。

”师旷曰：

“何不乘烛①乎？

”平公曰：

“安有为人臣而戏其君乎？

”师旷曰：

“育臣安敢戏君乎？

臣闻之：

‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光：

老而好学，如乘烛之明。

秉烛之明，就与昧②行③乎？

”平公曰：

“善哉！

”

【注】①秉烛：

点亮蜡烛。

②昧：

暗。

③行：

一样，相同。

（1）解释文中画线词语的意思。

 ①辞________    ②暮________

（2）用现代汉语翻译下面的句子。

师旷曰：

“何不秉烛乎?

”

（3）从文中的画线句可以看出，人生学习的最好时期是哪个时期？

由此你得了什么启示？

（4）这两个文段都是劝别人学习的，从劝人的角度，孙权和师旷有什么不同?

【答案】

（1）推托；迟

（2）师旷回答说：

“为什么不点亮蜡烛（学习）呢？

（3）青少年时期。

启示：

①学无止境，任何时候都应该抓紧时间学习。

②“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”，但总比不学好。

要活到老，学到老。

③如果立志学习就应该从当下开始，只争朝夕，这样才能成就一番事业。

④只要有目标，有恒心，有决心，年纪、性别等限制不了一个人的成功。

（4）孙权用自己和吕蒙比较，现身说法；师旷用比喻说明老年学习的重要性。

【解析】【分析】

（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“辞”“暮”都属于古今异义词，不要以今释古。

（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。

①点燃火把。

这是一个省略句，翻译时要把省略的内容补充上。

故此句可以翻译为：

师旷回答说：

“为什么不点亮蜡烛（学习）呢？

（3）划线句的意思是：

我是听说，年少又能好学，如同刚升起的太阳，阳光渐明。

年壮又能好学，如同中午的太阳，光芒四射。

年老又能好学，如同点燃的蜡烛。

由此可以看出少年时候学习效果是最好的。

好学，总不嫌晚。

师旷对晋平公说的一番话，对任何时期，任何年代想要学习的人都是忠言激励。

如今，世界发展很快，变化很大，过去学会学精的东西，今天并不一定适用、贴合；今天出现的新事物，还需要继续学习、理解。

社会在不断进步，竞争尤其剧烈，要迎头赶上，与时俱进，除了学习，增添新知识，增进新技能，没有别的再佳的选择。

少年如此，壮年如此，老年也不能例外。

古人说得好，活到老，学到老。

根据文章内容及现实生活谈启示，言之有理即可。

（4）结合文章内容分析，【甲】孙权开始全吕蒙学习的时候，吕蒙以军中事务繁多推辞，不愿学习。

孙权就说，你的事务有我的多吗？

我还抽空学习呢！

于是吕蒙才开始学习最终大有长进。

【乙】当晋平公问师旷自己想学习但又担心年纪大了，已经晚了。

晋平公就说：

我是听说，年少又能好学，如同刚升起的太阳，阳光渐明。

年壮又能好学，如同中午的太阳，光芒四射。

年老又能好学，如同点燃的蜡烛。

点上蜡烛，总比不点蜡烛黑着强吧，意思是说，学总比不学强吧。

晋平公非常赞。

同由此可以看出本题的答案为：

孙权用自己和吕蒙比较，现身说法；师旷用比喻说明老年学习的重要性。

故答案为：

⑴推托；迟

⑵师旷回答说：

“为什么不点亮蜡烛（学习）呢？

⑶青少年时期。

启示：

①学无止境，任何时候都应该抓紧时间学习。

②“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”，但总比不学好。

要活到老，学到老。

③如果立志学习就应该从当下开始，只争朝夕，这样才能成就一番事业。

④只要有目标，有恒心，有决心，年纪、性别等限制不了一个人的成功。

⑷孙权用自己和吕蒙比较，现身说法；师旷用比喻说明老年学习的重要性。

【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。

文言词语的考查以实词居多。

考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。

学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

⑵本题考查学生文言文翻译的能力。

文言文翻译的基本方法：

直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。

⑶本题考查理解文章内容的能力以及概括从文中获得启示的能力。

答题时要再疏通文意的基础上理解文章内容，然后再从文中找出恰当的句子并用自己的话来说即可。

而概括从文中获得启示的，则要结合现实生活进行分析，能从一个侧面谈受到的启示，言之有理即可。

⑷本题考查理解分析文章表达技巧的能力。

表达技巧包括：

①表达方式（叙述、描写、说明、抒情、议论等）；②修辞手法；③表现手法（托物言志写景抒情叙事抒情直抒胸臆顺叙倒叙插叙对比衬托卒章显志象征用典想象联想照应寓情于景反衬烘托托物起兴等。

【参考译文】

   【甲】当初，孙权对吕蒙说：

“你现在当权掌管大事，不可以不学习！

”吕蒙用军中事务繁忙来推辞。

孙权说：

“我难道想要你研究儒家经典当博士吗？

只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。

你说（军中）事务繁忙，谁比得上我（事务多）呢？

我经常读书，自认为有很大的好处。

”吕蒙于是开始学习。

到了鲁肃来到寻阳的时候，（鲁肃）与吕蒙讨论议事，（鲁肃）十分惊奇地说：

“以你现在的才干和谋略，不再是当年的吴下吕蒙了！

”吕蒙说：

“读书人离别多日，就要重新用新的眼光看待，长兄知道这件事太晚了啊！

”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。

   【乙】晋平公问宫中的乐师旷，说：

“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。

” 乐师旷回答说：

“为什么不点燃火把呢？

”平公说：

“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？

”乐师旷说：

“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。

我曾听说：

少年的时候喜欢学习，就像初升的太阳的光明一样；中年的时候喜欢学习，就像正午太阳的光芒一样；晚年的时候喜欢学习，就像点火把一样明亮，点上火烛和在黑暗中走路哪个好呢？

”

3．阅读下面的文字后，完成下列小题

   盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下①，千里从师。

汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。

然今遣汝者，恐汝在家汩②于俗务，不得专意。

又父子之间，不欲昼夜督责。

及无朋友闻见③，故令汝一行。

汝若到彼，能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望。

不然，则徒劳费。

只与在家一般，他日归来，又只是伎俩人物，不知汝将何面目。

归见父母亲戚乡党④故旧耶?

   念之！

念之！

“夙兴夜寐，无忝⑤尔所生！

”在此一行，千万努力。

（节选自《朱子大全》）

（注释）①下借指父母。

②汩：

搅乱，扰乱。

③闻见，这里指相互探讨，增长见识。

④乡党：

多里、家多的人。

⑤忝，辱。

（1）下列各项中，划线词语意思相同的一项是（    ）

A.即是自不好学／可而不可即

B.故令汝一行／两狼之并驱如故

C.汝若到彼／孰若孤

D.归见父母亲戚／归来见天子

（2）请用三条“／”给文中划线句子断句。

能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望

（3）结合选文，用自己的话说说朱熹让儿子离家千里从师的原因。

【答案】

（1）D

（2）能奋然勇为/力改故习/一味勤谨/则吾犹可望。

（3）①担心儿子在家里被俗务缠身，不能专心读书；②不希望日夜督促责备儿子，影响父子关系；③担心儿子在家里没有朋友一起探讨，增长见识。

【解析】【分析】

（1）A.即：

就/达到；B.故：

所以/以前的，原来的；C.若：

如果/比得上；D.归：

回来。

（2）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。

划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。

此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：

能奋然勇为/力改故习/一味勤谨/则吾犹可望。

译为：

能奋发努力有所作为，用心改去以前的不好的习惯，一心勤奋谨慎，那么我对你还有希望。

此题要注意把相关的几个意思之间划开。

（3）文言文要点信息的提取。

要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。

如可分析“然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意”“又父子之间，不欲昼夜督责”“及无朋友闻见，故令汝一行”等句，即可整理出正确答案。

故答案为：

⑴ D；

⑵能奋然勇为/力改故习/一味勤谨/则吾犹可望；

⑶①担心儿子在家里被俗务缠身，不能专心读书；②不希望日夜督促责备儿子，影响父子关系；③担心儿子在家里没有朋友一起探讨，增长见识。

【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；

⑵本题考查学生划分文言句子断句的能力。

本题考查句子停顿。

作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。

有了一定的积累以后可以根据语感直接作答；

⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。

答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。

【参考译文】

   如果你努力学习，在家里也可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容和道理，用不着远离父母，千里迢迢地去跟从老师学习。

你既然不能这样，就是自己不好学，也不能指望你懂得这个道理。

但是现在让你出外从师的原因，是担心你在家里为俗务所缠身，不能专心读书学习。

同时，父子之间，我也不希望日夜督促责备你。

在家里也没有朋友和你一起探讨，增长见识，所以要让你出去走一走。

你要到了那里，能奋发努力有所作为，用心改去以前的不好的习惯，一心勤奋谨慎，那么我对你还有希望。

若不是这样，则是徒劳费力，和在家里没有两样，以后回来，又仅仅是以前那样的小人物，不知道你准备用什么样的面目来见你的父母亲戚同乡和老朋友呢？

   记住！

记住！

“勤奋学习，不要愧对了父母”这一次行程，要千万努力呀！

4．阅读下面的文言文，完成各题。

留侯论（节选）

   古之所谓豪杰之士者，必有过．人之节。

人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。

天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。

此其所挟持①者甚大，而其志甚远也。

……

   观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。

项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻．用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其．弊②，此子房教之也。

当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。

由此观之犹有刚强不能忍之气非子房其谁全之？

（选自《古文观止》）

（注释）①挟持：

内心怀有。

②弊：

疲弊。

（1）下列句子中划线词语意思和用法相同的一组是（   ）。

A.必有过人之节   及鲁肃过寻阳

B.匹夫见辱   见往事耳

C.而轻用其锋   尔安敢轻吾射

D.养其全锋而待其．弊   择其善者而从之

（2）用“／”给文中画线的句子断句。

（限断两处）

由此观之犹有刚强不能忍之气非子房其谁全之？

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。

②当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。

（4）结合文意，说说本文的写作手法和观点。

【答案】

（1）D

（2）由此观之/犹有刚强不能忍之气/非子房其谁全之？

（3）①世界上有堪称“大勇”的人，当突然面临意外时不惊慌失措，当无故受到侮辱时，也不愤怒。

②当韩信攻破齐国想要自己称王时，高祖非常生气，怒气显露在言语和神色上。

（4）运用对比的写作手法，通过匹夫和大勇者、高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是忍耐。

【解析】【分析】

（1）A项的“过”解释为：

超过/经过；B项的“见”解释为：

被/了解；C项的“轻”解释为：

随随便便/轻视；D项的“其”解释为：

其中的,指示代词。

选D。

（2）要求学生断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。

也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。

翻译为：

从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？

故可断句为：

由此观之/犹有刚强不能忍之气/非子房其谁全之？

（3）要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。

运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。

重点字词：

“卒然”突然；“加”，侮辱；“欲”，想要；“词色”，言语和神色，

（4）要求学生在理解文本的基础上分析。

结合“观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。

项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻．用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊”分析，运用了对比的写作手法。

通过高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是忍耐。

故答案为：

⑴ D；

⑵由此观之/犹有刚强不能忍之气/非子房其谁全之？

⑶①世界上有堪称“大勇”的人，当突然面临意外时不惊慌失措，当无故受到侮辱时，也不愤怒；②当韩信攻破齐国想要自己称王时，高祖非常生气，怒气显露在言语和神色上；

⑷运用对比的写作手法，通过匹夫和大勇者、高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是忍耐。

【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；

⑵本题考查学生划分文言句子断句的能力。

本题考查句子停顿。

作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。

有了一定的积累以后可以根据语感直接作答；

⑶本题考查的是对文言句子的翻译。

文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：

忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变；

⑷本题考查学生对文言文写作手法的分析能力。

解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上来分析即可。

【参考译文】

   古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。

有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。

天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。

这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。

   看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。

项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，但是随随便便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。

汉高祖能忍耐，保持自己完整的锋锐的战斗力，等到对方疲敝。

这是张良教他的。

当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？

5．阅读下面文言文，完成小题。

【甲】

   陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。

尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。

见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：

“汝亦知射乎？

吾射不亦精乎？

”翁曰：

“无他，但手熟尔。

”康肃忿然曰：

“尔安敢轻吾射！

”翁曰：

“以我酌油知之。

”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不温。

因曰：

“我亦无他，惟手熟尔。

”康肃笑而遣之。

（欧阳修《卖油翁》）

【乙】

   荣州张昭及①刚毅不畏强御，为栎扬主簿，陈尧咨庄仆②恃势干③县政，输赋④不以时，昭及辅而杖之。

尧咨闻而叹曰：

“张子一主簿而能如此，它日当荐为御史。

”使人召之，昭及竟⑤不往也。

（王辟之《渑水燕谈幕》）

【注】①张昭及：

栎杨县小吏，担任主簿一职。

②庄仆：

亦称“世仆”，即一家世代为另一家的奴仆。

③干：

干涉。

④输赋：

缴纳赋税。

⑤竟：

到底，终于。

（1）解释下列句子中划线的词语。

①睨之久而不去________

②以我酌油知之________

③康肃笑而遣之________

④使人召之________

（2）用现代汉语翻译文中画横线的句子。

①见其发矢十中八九，但微颔之。

②张子一主簿而能如此，它日当荐为御史。

（3）【甲】【乙】两文中陈尧咨的性格特点有何异同？

请结合原文分析。

【答案】

（1）斜着眼看,不在意；倒油；打发；召唤，召见

（2）①卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。

②张昭及作为一名主簿却能够这样深明大义，有朝一日应当推荐他做御史。

（3）【甲】“公亦以此自矜”显示陈尧咨自命不凡；“尔安敢轻吾射”，表现出陈尧咨的狂妄自大、咄咄逼人；面对卖油翁指出的道理辩驳不倒，只得”笑而遣之”，显示陈尧咨受到启示并心悦诚服。

【乙】“张子一主簿而能如此，它日当荐为御史”显示陈尧咨主张正义，珍惜人才。

【解析】【分析】

（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“酌”是古今异义词，不要以今释古。

（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。

①发：

把箭射出去。

矢：

箭。

但：

只。

颔：

点头。

故此句可以翻译为：

卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。

②“张子一主薄”中间省略了“作为”。

如此：

代深明大义。

故此句可以翻译为：

张昭及作为一名主簿却能够这样深明大义，有朝一日应当推荐他做御史。

（3）结合陈尧咨的语言、动作、神情分析他的人物形象，【甲】从“公亦以此自矜”可以看出陈尧咨自命不凡；从“尔安敢轻吾射”可以看出陈尧咨的狂妄自大、咄咄逼人；面对卖油翁指出的道理辩驳不倒，只得”笑而遣之”，显示陈尧咨受到启示并心悦诚服。

【乙】从“张子一主簿而能如此，它日当荐为御史”可以看出陈尧咨主张正义，珍惜人才。

故答案为：

⑴斜着眼看,不在意；倒油；打发；召唤，召见

⑵①卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。

②张昭及作为一名主簿却能够这样深明大义，有朝一日应当推荐他做御史。

⑶【甲】“公亦以此自矜”显示陈尧咨自命不凡；“尔安敢轻吾射”，表现出陈尧咨的狂妄自大、咄咄逼人；面对卖油翁指出的道理辩驳不倒，只得”笑而遣之”，显示陈尧咨受到启示并心悦诚服。

【乙】“张子一主簿而能如此，它日当荐为御史”显示陈尧咨主张正义，珍惜人才。

【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。

文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。

另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：

字形推断法，语境推断法，结构推断法等。

另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。

⑵本题考查文言文句子翻译。

在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。

翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。

⑶本题考查分析人物形象的能力。

分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写来整体感知。

概括时要做到既全面，又要突出重点。

6．阅读下面甲乙两篇短文，完成下面小题。

[甲]

   沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。

棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

   一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：

“尔辈不能究物理。

是非木柿，岂能为暴涨携之去?

乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎?

”众服为确论。

   一老河兵闻之，又笑曰：

“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转。

转转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?

”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

—选自纪昀《河中石兽》

 [乙