高考作文之高考天津卷满分作文.docx
- 文档编号:5921764
- 上传时间:2023-01-02
- 格式:DOCX
- 页数:8
- 大小:23.29KB
高考作文之高考天津卷满分作文.docx
《高考作文之高考天津卷满分作文.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高考作文之高考天津卷满分作文.docx(8页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
高考作文之高考天津卷满分作文
2013年高考天津卷满分作文
【篇一:
2011-2014天津卷高考满分作文】
2013年天津高考满分作文:
退而知之2013年天津卷高考作文题:
___而知之
中国自古有“学而知之”的说法,这里的“学”,通常被理解为从师学习。
韩愈就说过:
“人非生而知之者,孰能无惑?
惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
”随着时代的发展,我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。
请结合你的心得和体验,在“____而知之”中的横线处填入一字,构成题目,写一篇文章。
要求:
①能以“学而知之”为题;②除诗歌外,文体
春光明媚的大地,一方方的稻田水清如镜。
田里的秧苗,整齐地排列在农人的身前,好似它们很享受农人为它们做的规划,一行行,一道道,不歪不斜,均匀如织。
几个插秧人,俯首躬腰,疏疏落落地散落在田野里,一步一弯腰,一步一后退,左手执苗,右手插秧,动作娴熟而有节律;他们的倒影,与青天白云一同映倒在水中,在一波一波的涟漪中,构成自然的水墨作品。
这情景不禁让我想到一首诗:
手把青秧插满田,
低头便见水中天。
六根清净方为道,
退步原来是向前。
短短几行字,渗透着几分禅意。
这世间,何人不是把目光投向前方?
何事不是将脚步迈向未来?
或许,只有农人插秧,才是一步一步地往后退,退一步,便向丰收的秋日靠近一步。
试想一下,若是农人一直向前插秧,插出的秧苗有那番境界吗?
或许,刚插下的秧,因为急于向前,而被践踏于泥水之中。
原来,就像插秧这样看似寻常简单的动作。
背后竟然也藏着深刻的人生哲理。
善男信女应该知道,寺院中都有一个规矩,在香客离开寺院时,不能阔步向前,而要一步一步退出庙门,退下阶梯,并双手合十,诚心祷告,净身回到生活中来。
这个规矩,与农人倒退插秧竟如出一辙。
祷告者一步步后退着离开后院,却是离佛越来越近,离道越来越近,
离自己的本心越来越近,再看看这些插秧人,与其说农人是那些虔诚的香客,不如说这些秧苗是佛的化身,农人一次次地弯腰,一次次地后退。
插出满田的碧绿,插出满心的希望。
可想而知,当他们看到眼前的一片新绿,会是怎样舒朗的心境!
这是一个喧嚣的时代,人们为名奔波劳累,为利碾转忙碌,在沉沉浮浮、起起落落之间徘徊,看起来,他们似乎在大步流星地前行着,可回头一看,不禁黯然发现,自己虽付出了许许多多,却还是站在原地。
想得到的,或是曾经得到的,但猛然发现,这些都成过眼云烟,自己耕作的那片心田,此刻却凌乱不堪。
阳光洒满田野,心同时被照亮了。
看着插秧的农人,我明白了,一切执念都是心魔,曾经过分看得很重的事,随着时光的逝去都会云烟俱散,唯有内心的那一片宁静是亘古不变的。
“问君何能尔,心远地自偏。
”当我们被红尘俗世所扰时,不妨再去看农人插秧,看他们在退步之间,海阔天空的享受。
沉思间,又有几行秧苗,随农夫后退的脚步延伸开来?
?
2014年高考天津卷满分作文
【原题回放】
阅读下面的文字,按要求作文。
也许将来有这么一天,我们发明了一种智慧芯片,有了它,任何人都能古今中外无一不知,天文地理无所不晓。
比如说,你在心里默念一声“物理”,人类有史以来有关物理的一切公式、定律便纷纷浮现出来,比老师讲的还多,比书本印的还全。
你逛秦淮河时,脱口一句“旧时王谢堂前燕”,旁边卖雪糕的老大娘就接茬说“飞入寻常百姓家”,还慈祥地告诉你,这首诗的作者是刘禹锡,这时一个金发碧眼的外国小女孩抢着说,诗名《乌衣巷》,出自《全唐诗》365卷4117页……这将是怎样的情形啊!
读了上面的材料,你有怎样的联想或思考?
请就此写一篇文章。
【高分佳作】
你会用“智慧芯片”吗?
每个人都希望自己“才高八斗,学富五车”,有了智慧芯片,人人都可以成为立地书橱。
这看起来可真是天大的好事!
然而,凡事有利就有弊。
试想,植入或佩戴了智慧芯片的人类再也不必“三更灯火五更鸡”,甚至不用一页一页地翻书,只要萌动念头或轻触按钮,就能激活芯片里的储备而拥有想得到的一切,他们还用再学习吗?
停止学习之后,他们不再创新,不再灵活变通,不再思考,他们只知调取库存,只会墨守成规,只能甚至中途夭折。
退一步讲,纵使我们真的拥有那神奇芯片,我们的学习也不能停止。
才能尽显个性体验的魅力。
就像端午节吃粽子,买来的粽子你只能吃出豆之香甜与米之糯软;自己包的粽子,可能饮食学上的味道比不上买来的,但包的过程能加深对其中文化韵味的理解,放入口中可能别有一番风味。
缺少过程感的学习室乏味的、枯燥的,学习过程中的苦辣酸甜是人生不可或缺的财富,芯片再“智慧”也不能代替。
但是,我们也不能委屈了智慧芯片。
牛顿说过,我之所以能成功,是因为我不可能对所有的领域都有所涉猎,那么,借鉴已有的成果,就成为聪明人的必然选择。
需要哪方面的知识,输入口令,很快就能找到我们需要的东西,可以说是多快好省,这等于间接延伸了生命的长度。
就是日常生活,也同样有智慧芯片的
广阔空间。
需要哪些常识了,比如如何调数字电视,如何发微信,如何合理搭配水果,如何确定蔬菜的维生素比例等等,“一查就灵”。
这样,才算真正把智慧芯片用在了正地儿和正点儿上。
当然,智慧芯片也是要不断更新的。
谁来更新?
你,我,他。
如此,人类的发展脚步也必然加快。
【点评】
本文开篇点题,说理具体,方法多样,诠释了智慧芯片,作者思维缜密。
【篇二:
2014年高考语文天津卷满分作文3篇及点评】
2014年高考语文天津卷满分作文3篇及点评
1.退而知之
春光明媚的大地,一方方的稻田水清如镜。
田里的秧苗,整齐地排列在农人的身前,好似它们很享受农人为它们做的规划,一行行,一道道,不歪不斜,均匀如织。
几个插秧人,俯首躬腰,疏疏落落地散落在田野里,一步一弯腰,一步一后退,左手执苗,右手插秧,动作娴熟而有节律;他们的倒影,与青天白云一同映倒在水中,在一波一波的涟漪中,构成自然的水墨作品。
这情景不禁让我想到一首诗:
手把青秧插满田,低头便见水中天。
六根清
净方为道,退步原来是向前。
短短几行字,渗透着几分禅意。
这世间,何人不是把目光投向前方?
何事不是将脚步迈向未来?
或许,只有农人插秧,才是一步一步地往后退,退一步,便向丰收的秋日靠近一步。
试想一下,若是农人一直向前插秧,插出的秧苗有那番境界吗?
或许,刚插下的秧,因为急于向前,而被践踏于泥水之中。
原来,就像插秧这样看似寻常简单的动作。
背后竟然也藏着深刻的人生哲理。
善男信女应该知道,寺院中都有一个规矩,在香客离开寺院时,不能阔步向前,而要一步一步退出庙门,退下阶梯,并双手合十,诚心祷告,净身回到生活中来。
这个规矩,与农人倒退插秧竟如出一辙。
祷告者一步步后退着离开后院,却是离佛越来越近,离道越来越近,离自己的本心越来越近,再看看这些插秧人,与其说农人是那些虔诚的香客,不如说这些秧苗是佛的化身,农人一次次地弯腰,一次次地后退。
插出满田的碧绿,插出满心的希望。
可想而知,当他们看到眼前的一片新绿,会是怎样舒朗的心境!
这是一个喧嚣的时代,人们为名奔波劳累,为利碾转忙碌,在沉沉浮浮、起起落落之间徘徊,看起来,他们似乎在大步流星地前行着,可回头一看,不禁黯然发现,自己虽付出了许许多多,却还是站在原地。
想得到的,或是曾经得到的,但猛然发现,这些都成过眼云烟,自己耕作的那片心田,此刻却凌乱不堪。
阳光洒满田野,心同时被照亮了。
看着插秧的农人,我明白了,一切执念都是心魔,曾经过分看得很重的事,随着时光的逝去都会云烟俱散,唯有内心的那一片宁静是亘古不变的。
“问君何能尔,心远地自偏。
”当我们被红尘俗世所扰时,不妨再去看农人插秧,看他们在退步之间,海阔天空的享受。
沉思间,又有几行秧苗,随农夫后退的脚步延伸开来?
?
【点评】高考阅卷评分:
内容20分,语言20分,发展20分,总分60分
1.关注生活,材料新鲜。
如果不是一个很有心的人,就不能够在生活现象中去寻找适当的写作苏祠,在观察农人插秧时退步而行的现象中去感悟人生的哲理。
单从材料的新鲜角度来说,就是足够感染读者。
2.感悟准确,思想深刻。
面对同一事件或现象,不同的人,获得的感悟有角度的不同,也有程度的不同。
这位考生的感悟,首先是令人叹服。
对于一个未走出社会的中学生,能够从插秧农的身上,感悟出“退一步,便向丰收的秋日靠近一些,”进而感悟“祷告者一步步后退着离开后院,却是离佛越来越近,离道越来越近,离自己的本心越来越近”的道理。
3.善于观察,描写细腻。
考生无论是对插秧人的插秧,还是对香客退出寺院时的观察都非常细致,并能抓住关键,对细节做生动形象的描写。
如对插秧人“一步一弯腰,一步一后退,左手执苗,右手插秧,动作娴熟而有节律”的描写;如对香客“退下阶梯,并双手合十,诚心祷告”的描写,无一不惟妙惟肖。
得分亮点:
思想深刻,感悟真。
2.你看世界,世界看你
当你做病毒检测的时候,一定会用到显微镜,那样你就能清晰的判断出病毒的类型,以便对症下药,药到病除。
当然,如果你不幸选择了望远镜,那我敢保证,你眼前一定是模糊一片,你一定达不到你想要的结果。
但,如果你想用“显微镜”一样的方式,去审视你身边的每一个人,包括他们的性格、行为或举止,我想那更是一个糟糕的结果,我敢保证你最终会一个朋友也得不到,因为他们在你的观察下,会变得满身瑕疵,一无是处。
记得古人也说过,“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失”。
确实如此吗?
如果你有幸站在放光镜(平面镜)面前,你的确可以审视一下你的尊容,但如果不幸,你对面就立着一面“哈哈镜”,我想你不一定会真的哈哈大笑--因为你或许会丑态百出,或许会面目可憎,那是真的你吗?
也许你的理想是某一天能够走遍世界,但其实,在迈步之前,你应该学会观察或审视世界。
你不能盲目的行走,也不能固步自封,只会东张西望。
是的,我
们应该把眼光投向长远,甚至是未知的领域,至少我们能事先辨别方向,约略定位自己的坐标,也能感知你所处的环境。
古人不有“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”的凝重的一望吗?
那是一种心态,一种境界,更是崇高理想的酝酿。
远望是为了远行,也是为了让我们跳出我们所处的坐标点,至少可以避免沉溺“灯下阴霾”,摆脱因拘泥一点,而一叶障目。
但要远行,自然要日积跬步。
因此,我们还要善于低下头,脚踏实地,做好我们身边清楚而具体的每件事情,必要时,我们应该用一下“显微镜”,去观察事物关联的蛛丝马迹。
也许我们不会完美,但应该有追求完美的执着和坚持。
这个过程自然也很辛苦,不然古人也就不会有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的感悟了。
理想总是丰满,但现实却颇为骨感。
要缩短理想与现实的距离,使我们在经过努力之后,越来越切近我们的理想,其实,我们是需要乐观的,当然不妨站在“哈哈镜”面前去自嘲一下,当然也包括别人的调侃,甚至讽刺。
这是成功必要的经历。
如果说远望与显微的观察,是为了处理好我们与我们所在世界的关系,那么,当我们站在“哈哈镜”面前的心态和勇气,其实是需要我们有直面别人,甚至是自我的勇气--我们不能在世界里像堂吉诃德那样横冲直撞,独来独往,我们必须学会合作与分享,这样我们才能快乐的做我们喜欢做的事情;但即使全世界,都众星捧月般的支持你,但你始终可能会面对两个自己以及他们之间的矛盾,就像真实的你和镜子中的你,有时并不完全统一,那么说服自己,为信仰、信念、理想而坚持,有时比说服别人理解、支持和尊重更为重要。
世界是我们的,我们是世界的,我们在尝试用各种方式和手段观察与感知世界的同时,世界也在观察我们,因此,我们在改变世界的同时,还要学会适应世界和身边的人。
处理好我们与世界,我们与别人,我们与自己之间的关系,其实是我们达到目的之前必须要处理和面对的很重要的一个前提。
如是,轻装上阵,带着我们的理想,向着目标进发,离“众里寻他千XX,那人却在灯火阑珊处”的美妙境地,其实就已经不再遥远。
谋事在人,成事在天,天人合一,谁奈我何呢?
3.感受爱,感恩爱
都说世界上最珍贵的都是免费的东西,而这些免费的东西又都是看似细如灰尘的东西,所以极易让人忽视它们的存在。
鱼儿不能缺水,但就在这最需要的东西里面,它都没有细心去感知水是清澈或浑浊。
我们人也是一样,常常忽略身边最不起眼的,最平凡的那些爱。
要用心去感受爱,感谢爱。
有些爱摆在我们面前,我们却当那是理所当然,完全看不到它对自己有多珍贵。
我们学不会感受,学不会感谢,甚至常常抱怨,常常恶语相向。
就拿父母的爱来说吧,都说“可怜天下父母心”。
父母对子女的爱是天下最无私的爱,是不讲条件的爱,是这个世界上任何人都不能相提并论的爱。
“浪子回头金不换”,无论我们犯了多大的错误,无论我们做了多少伤害他们的事情,他们都会无条件地原谅。
父母的爱,如春天里的缕缕微风,抚摸着我们稚嫩的脸颊;父母的爱,像夏天里的习习凉风,掠去我们心中的燥热;父母的爱,似秋天的累累硕果,让我们解渴,给我们的心田注入了甘泉;父母的爱,仿佛冬天的烈日,赶跑我们心中的严寒。
记得那是上初中的时候,那次因为一点小事跟母亲拌了嘴,于是赌气,晚饭也不吃就去上学了。
下了晚自习开始饥肠辘辘,后悔当初没把肚子填饱再出门。
在出校门的那一刻我看见一个熟悉的身影向我走来,是我的母亲她手里拿着一个大大的冒着热气的鸡腿,说:
“孩子,饿了吧,赶紧把它吃了。
”当时我的眼泪就夺眶而出,我一边流泪一边啃着鸡腿,反思着这样的爱,是呀,他们用无声的爱呵护我们健康快乐地成长,而我们却把这种爱当做一件理所当然的事,我们甚至厌烦母亲的喋喋不休,憎恨父亲的严厉批评,殊不知这样的亲情是需要我们怀着一颗感恩的心去铭记,去报答的。
学会感受父母那崇高无私的爱,学会感谢他们对我们无怨无悔的付出。
没有朋友的人,没有友情的人,想必应该是这个世界上最孤独的人吧!
友情,是一把刀,将我们心中那坚硬的城墙敲碎;友情,是一盏灯,照亮我们心中的彷徨与黑暗;友情,是一个巨大无比的箱子,收获快乐,也分享快乐;友情是雨季里的小伞,为我们撑起一片晴天;友情是寒夜里的一把火,为我们送去片片温暖;友情是一阵温馨的风,抚慰我们受伤的心灵;友情是一块洁白的手帕,拭干你腮边的泪痕。
华盛顿曾说过:
“友谊是真正的一株成长缓慢的植物”,是啊,如果你不用真心的水去浇灌它,不用诚意的阳光去照耀它,最终有一天,它会调
零、死亡,你便会失去友谊,失去更多,更多。
对待友谊,我们要用真心去感受,要用真情去感谢。
当朋友高兴时,我们和他一起分享快乐的喜悦;当朋友伤心难过时,我们帮他分担忧愁痛苦;当朋友茫然失措时,我们鼓励他迷途知返。
伯牙与钟子期的友情故事想必是从古流传至今的,伯牙每次弹琴想到什么,钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想之意境,这样的默契真是百世难求啊!
是的,友情使人在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒。
要知道,这个世界上没有谁必须对我们好,我们要学会感恩友情。
不仅是亲情,友情值得我们去感受,去感恩,这是一个平民英雄辈出的时代,是一个人人都可以奉献爱的时代。
社会上大大小小的爱心人士层出不穷,他们的义举、壮举同样能让我们为之动容。
“最美司机”“最美女教师”他们关键时刻的抉择,他们在危难时刻迸发出的美丽举动,不仅是人性的真实体现,更是爱的完美诠释。
对待这样的爱,我们要敬仰,要感恩,没有谁必须为谁交出生命,这样壮大的爱是我们所不能承受的,所以我们要学会感受,感受那生命垂危时想的不是自己的伟大心理,感恩那危险来临是想的都是别人的伟大行为。
我们需要爱去灌溉我们那干涸的心灵,我们需要爱来抚慰我们那布满创伤的心灵,所以我们要学会感受身边的爱,哪怕是一句小小的问候,一杯热气腾腾的开水,那都是满满的爱。
我们要学会感恩爱,不要把人间最美的爱忽略掉,否则你会后悔没有抓住最简单的幸福。
【篇三:
2011年高考天津卷满分及优秀作文】
2011年高考天津卷满分及优秀作文
新高考新作文
2011-06-281800
2011年高考天津卷满分及优秀作文
【原题回放】
七、(60分)
25、阅读下面的材料,按照要求作为(60分)
古人云“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜可以见兴替;以人为镜,可以明得失。
“镜”是认识自我和世界的另一双眼睛。
今天,更多种类的镜丰富了我们感知的层次和色彩;望远镜将我们的实现引向远方,显微镜撩开微观世界的神秘面纱。
反光镜让我们瞻前仍可顾后,哈哈镜变幻出多样的自己,三棱镜在我们面前架起一道美丽的彩虹,这些镜为我们打开了多维的空间,使我们的视野更加开阔,思维更加深邃,心灵更加明澈。
请从望远镜,显微镜,反光镜,哈哈镜,三棱镜中至少选择两种镜,结合自己的感悟,写一篇文章。
要求①自选角度,自拟题目。
②除诗歌外文体不限。
③不少于800字不得套作,不得抄袭。
【满分作文】
镜子
--你看世界,世界看你
当你做病毒检测的时候,一定会用到显微镜,那样你就能清晰的判断出病毒的类型,以便对症下药,药到病除。
当然,如果你不幸选择了望远镜,那我敢保证,你眼前一定是模糊一片,你一定达不到你想要的结果。
但,如果你想用“显微镜”一样的方式,去审视你身边的每一个人,包括他们的性格、行为
或举止,我想那更是一个糟糕的结果,我敢保证你最终会一个朋友也得不到,因为他们在你的观察下,会变得满身瑕疵,一无是处。
记得古人也说过,“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失”。
确实如此吗?
如果你有幸站在放光镜(平面镜)面前,你的确可以审视一下你的尊容,但如果不幸,你对面就立着一面“哈哈镜”,我想你不一定会真的哈哈大笑--因为你或许会丑态百出,或许会面目可憎,那是真的你吗?
也许你的理想是某一天能够走遍世界,但其实,在迈步之前,你应该学会观察或审视世界。
你不能盲目的行走,也不能固步自封,只会东张西望。
是的,我们应该把眼光投向长远,甚至是未知的领域,至少我们能事先辨别方向,约略定位自己的坐标,也能感知你所处的环境。
古人不有“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”的凝重的一望吗?
那是一种心态,一种境界,更是崇高理想的酝酿。
远望是为了远行,也是为了让我们跳出我们所处的坐标点,至少可以避免沉溺“灯下阴霾”,摆脱因拘泥一点,而一叶障目。
但要远行,自然要日积跬步。
因此,我们还要善于低下头,脚踏实地,做好我们身边清楚而具体的每件事情,必要时,我们应该用一下“显微镜”,去观察事物关联的蛛丝马迹。
也许我们不会完美,但应该有追求完美的执着和坚持。
这个过程自然也很辛苦,不然古人也就不会有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的感悟了。
理想总是丰满,但现实却颇为骨感。
要缩短理想与现实的距离,使我们在经过努力之后,越来越切近我们的理想,其实,我们是需要乐观的,当然不妨站在“哈哈镜”面前去自嘲一下,当然也包括别人的调侃,甚至讽刺。
这是成功必要的经历。
如果说远望与显微的观察,是为了处理好我们与我们所在世界的关系,那么,当我们站在“哈哈镜”面前的心态和勇气,其实是需要我们有直面别人,甚至是自我的勇气--我们不能在世界里像堂吉诃德那样横冲直撞,独来独往,我们必须学会合作与分享,这样我们才能快乐的做我们喜欢做的事情;但即使全世界,都众星捧月般的支持你,但你始终可能会面对两个自己以及他们之间的矛盾,就像真实的你和镜子中的你,有时并不完全统一,那么说服自己,为信仰、信念、理想而坚持,有时比说服别人理解、支持和尊重更为重要。
世界是我们的,我们是世界的,我们在尝试用各种方式和手段观察与感知世界的同时,世界也在观察我们,因此,我们在改变世界的同时,还要学会适应世界和身边的人。
处理好我们与世界,我们与别人,我们与自己之间的关系,其实是我们达到目的之前必须要处理和面对的很重要的一个前提。
如是,轻装上阵,带着我们的理想,向着目标进发,离“众里寻他千XX,那人却在灯火阑珊处”的美妙境地,其实就已经不再遥远。
谋事在人,成事在天,天人合一,谁奈我何呢?
【优秀作文】
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 高考作文 高考 天津 满分 作文