绍兴鲁迅故里导游词.docx
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绍兴鲁迅故里导游词
绍兴鲁迅故里导游词
各位游客:
大家好!
我叫朱,大家可以叫我朱导。
就由我来做你们的一天导游吧!
绍兴是一个风景优美的好地方,是桥乡、水乡、酒乡,鱼米之乡,拥有东方威尼斯之美誉,绍兴还是个人才辈出的地方,大名鼎鼎的陆游老先生,擅长书画的徐文长老先生。
今天,我们就去游赏著名的文学家、思想家、革命家鲁迅先生的故居鲁迅故里。
踏着脚下的石板路,顺着弯弯曲曲的小道来到了第一站:
鲁迅住居跨入大门绕过德寿堂,又一个观览亭展现在我们面前,两旁的屋檐下挂着一排齐齐的红灯笼,沿着小路走去,马上来到了鲁迅先生的卧室,在床前的小桌上,摆满了鲁迅先生的笔墨,他的第一篇文言小说《怀旧》在此写就。
把目光转向床,里面隐约可见鲁迅先生的凉席和枕头,十分俭朴。
继续大步向前走去,游客们,这就是小堂前,这是周家吃饭会客之处。
穿过一条阴暗的羊肠小道,来到鲁迅家的厨房,向里望去,里头摆满了古代烧饭的工具,古老的大锅上早已斑痕累累,落满灰尘。
绕过一扇门,眼前豁然开朗,这便是百草园。
红漆的栏杆,绿色的草木,成片成片的,灿烂的阳光照射在树叶上,晃动着的叶片若暗若明,光彩夺目。
阳光还穿过茂密的叶片,在地上留下了个斑斓的图案,百草园中种满了白菜,这是鲁迅小时候玩耍、嬉戏的地方,小时候,鲁迅在百草园中捉蛐蛐,拔何首乌,四季都因百草园带来了快乐的每一天,因此鲁迅先生曾在《从百草园到三味书屋》一文中写到:
不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹。
单是周围短短的泥墙根一带,就有无限的趣味。
在百草园的出口处,有个石像老奶奶在给她的小外孙讲故事,手中的蒲扇扇啊扇,逼真极了,跟随着《从百草园到三味书屋》我们也去看看三味书屋吧。
走过小桥,桥下的涓涓细流缓缓地流淌着,溪水绿得深邃而稳重,这种色彩与两岸的树木的绿色成了鲜明的对比。
树木是浓淡相杂的颤动着的绿,而溪水却是凝固一般的绿。
一条乌蓬船慢慢滑过水面,不小心打破了水面的平静,水面泛起层层涟漪,就如一幅凌空展开的画卷一般。
走过小桥,三味书屋四个大字有力地嵌在凹凸不平的石墙上,进了三味书屋,思任堂三个大字映入眼帘,三个字下方挂着画与对联,令大家闻到了一股浓浓的文学气息,再进去些,正中悬挂着三味书屋匾额,是由梁同殊所提写。
紧接着来到了鲁迅的座位,座位上刻有一个早字。
关于这个早字,还有一个小故事哩。
一次,鲁迅为了给生病的父亲买药,因故迟到,被老师狠狠骂了一顿,鲁迅便在桌上刻下了一个早字,勉励自已不要迟到。
说到这儿,不得不提鲁迅的老师寿镜吾老先生,他为鲁迅打下了很大的文学基础,我们好像看见寿老先生一手捧书一手拿着戒尺的样子。
走出百草园的大门,来到了咸亨酒店,门口立着鲁迅先生笔下的孔乙已,大家可以进店尝尝他爱吃的茴香豆和绍兴黄酒,品尝绍兴美食。
时光在流逝,鲁迅之游一日游在欢笑声中结束了,入口广场的墙上的鲁迅先生目光炯炯,神态庄重,手中的烟头依旧未灭,那沉思的面孔,一看就知道是在构思文章。
游客们,鲁迅故里之游是不是很充实呢?
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欢迎你们再度光临!
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南非湾猴岛的猕猴,学名叫做恒河猴,属于灵长类,它的毛是棕色、脸孔是红的,还长了一双蓝眼睛。
这些小猴近似于人类,非常聪明、伶俐,在航天、医学、人类起源等方面有着重大的研究价值,猕猴身上的猴枣(猴子受伤流血之后的淤块)是昂贵的药品。
进入南湾猴岛的注意事项(略)
片断:
南山故事:
一个作家到南山深入生活,见到一位阿婆扎着小辫。
作家觉得很新鲜,上前问道:
阿婆,您这么大年纪还扎小辫,不怕人家笑吗?
阿婆说:
我年纪大吗?
我还不到七十呢。
小辫是我妈给我梳的。
作家问:
你妈呢?
我妈上山送我爷爷送饭去了你爷爷在山上干嘛呢?
放羊呢!
据一些老人讲海南最冷的是1976年的冬天,最低气温是6度(强调是零上6度),结果就死了一些老人和耕牛,据说有些池塘的鱼儿也翻白了,对于我们北方的游客来说,这个温度根本不是生命的极限,但却让海南岛乱了方寸,说起来真是让人好笑。
海南人怕冷但不怕热,但我们的游客却是热得要命,来了之后都做两件事:
脱衣服、失身。
对联:
兴隆大战美女,三亚不幸失身。
横披不虚此行。
海南虽然我国最热的地方,但却产最凉的东西,这种现象非常奇怪,同样最冷的地方却出产最热性的东西,像最冷的东北三省便出产人参、貂皮、呼拉草这些热性物产,最热的海南却出产最凉的东西:
珍珠、水晶和玳瑁。
这可能也是古人所说的物极必反的缘故吧。
另外要提醒大家来海南一定要多喝水,特别是在景区走动的时候,以防中暑。
椰树长得高大挺拔,姿态优美,是海南的象征,下面来回答第三个问题:
椰树为什么会向着大海倾斜呢?
很简单,那就是因为椰树的生长需要盐份,一些有经验的农民在种椰苗的时候都会在坑里放一两斤盐,给它增加营养。
椰树是怎么来的呢?
黎族人说那是他们古代首领越王所变,越王带领本族人反抗外来侵略,但不幸被杀害了,后来他的身躯长成高高的椰树,头长成椰子,永远注视着家乡。
不过传说归传说,椰树真正的起源是来自于马来群岛。
马来群岛的椰子扑通一声掉进大海,随波飘啊飘,飘到了海南岛,便扎根在这里,形成了一大景观。
靠着波浪来传播种子,这是椰树依偎大海的第二个原因。
椰树对海南是很痴情的,它只在海南结果,一过琼州海峡就不结果了,所以广东广西只见椰树不见椰子。
海南的椰树又非常勤劳,一年四季花开花落,果实不断,为人类不停地奉献,在战争年代我们的战士们缺医少药,就用椰子水代替葡萄糖水打吊针,救活了不少人,想不到椰树为中国革命还立了一功,真是又可亲又可敬!
不仅如此,椰树浑身都是宝,人们把它的树叶编成帽子和席子,树干做成家俱,花和根做为药材、果实做成食品、饮料和美味佳肴,据有人不完全统计椰树的用途居然有360多种,真是鞠躬尽瘁,死而后已!
作为长寿岛,海南每年都要吸引了大量的夕阳红旅游团来这里休闲度假,不仅如此不少人还在这里安家落户,花上5-6万块钱就能买到一套60-70平米的商品房,老两口住,够了,关节炎没了,哮喘也没了,好多啊!
现代人除了吃饱穿暖,对居住环境、生活质量是越来越讲究。
海南岛空气清新,环境优美,例如三亚吧,空气中的氧气是北京的8倍,它的环境质量在世界上仅次于古巴的哈瓦那,排名第二,相当不错吧。
来了海南就要深呼吸,不要浪费喔。
和大陆相比海南的环境算是一块净土,这是因为海南几乎没有工业,建省前海南产业就局限于二白二黑:
白糖、海盐、铁矿、橡胶,建省后大力发展优势产业:
农业、海产品业和旅游业。
这里呢气候温暖、海水清澈,出产的各种蔬菜瓜果、美味海鲜都闻名于世,其中许多海产品被称为绿色水产,已获得美国和欧州的市场准入证,源源不断地进入各国市场。
海南的旅游业就不用多讲了,连国外的旅游专家都赞不绝口,说了两个想不到:
想不到海南有这么好的旅游资源,想不到西岛有这么先进的游乐设施!
总的说来,不管农业、海产品业、旅游业再怎么发展,由于工业上不去,海南的经济实力和别省份相比还是显得薄弱,有人说是名义上的东部,事实上的西部。
特别是少数民族地区经济还比较落后,孩子失学、教师拿不到工资的现象还经常出现,目前本省大力发展旅游业,也就是希望通过旅游业来逐步带动少数民族经济的发展。
谁被称为海南的印第安人呢?
汉、黎、苗、回?
那就是黎族,黎族是土著居民,其它的都是外来的。
哪位皇帝最早征服海南呢?
A、B、C?
那就是汉武帝。
汉武帝派他的大将军路博德攻打海南,公元前110年,路大将军打败了黎族人,为中国的版图添码加瓦。
上岛后他又设置了两个郡:
珠崖、儋耳,所谓珠崖就是指大海边上产珠珍。
儋耳含义不明,有人说是耳朵大。
从那以后,不断有人移民海南。
有被流放的大小官员、有经商的商人,有逃难的难民。
李白说蜀道难难于上青天,而古时候通往海南岛的路比蜀道还要难上几百倍。
运气好一点的丢半条命,运气差一点的一家老小死在路上,古人感叹道:
一去一万里,千之千不还,崖州在何处,生度鬼门关!
商人是冲着奇珍异宝而来,也有定居下来的,由于商人中福建人比较多,所以海南话也就属于闽南方言。
不过有意思的是,海南人学福建话容易,而福建人学海南话却比登天还难。
回族也是从外面迁移过来的,据今已有800多年历史,主要来自于阿拉伯、越南的穆斯林,为了经商和躲避战乱而来。
而苗族同胞则是明朝政府为了巩固海南的边防,从广西调集苗兵驻扎在这里,结果这一住就住了四五百年时间。
朋友们,海南岛和西藏、新疆一样都是自古都是少数民族区,又是祖国边疆,有没有闹独立呢?
为什么?
本岛民族团结、政治稳定,这得归功于南北朝时期的一位女英雄--冼夫人。
冼夫人15岁就继承父业成为酋长,领导着百越少数民族,她平定土匪,让人民安居乐业,还教黎族人挖井、种田,她最大的贡献就是让海南重新回归祖国大家庭,让黎汉两家世世代代友好下去,连周总理都称赞她为中国历史上第一位巾帼英雄。
/另外针对海南归顺中原,也有一种说法,海南岛的形状就象一只玳瑁,头朝着北方,表示臣服的意思。
玳瑁是生活在南海当中最长寿最稀有最生猛的海龟,自古以来玳瑁就被视为吉祥、长寿的象征,同时人们还把它身上的鳞片作成工艺品戴在身上,作为避邪之物,保佑一生平安。
事实上这些鳞片是非常珍贵的动物药材,也就是老百姓说?
quot;海底软黄金,主要治疗中老年人的风湿病、高血压、小儿惊风、肿痛等症状。
虽然如此,但谁要买到了假的玳瑁,据渔民讲那是要招灾的。
朋友们,冼夫人是黎族的象征,有谁知道海南岛的象征是什么呢?
所谓象征也就是指有代表性的、唯一的,海南的五大象征:
五指山、万泉河、天涯海角、椰树和黎族,我们这次海南之行些只能看到四大象征万泉河、天涯海角、椰树和黎族,唯独五指山看不到,因为我们是绕着海南的东线在走,而五指山位于海南岛的中部,路也不好走。
说到潜水我想起了曾经接待过的一位来自北京的阿婆(北方叫奶奶),在三亚她不顾大家的反对一定要潜水,还说谁不让我下我跟谁急,要知道她已经72岁了,结果在海南的潜水史上刷新了一个新记录。
事实上在带团的过程当中,我感觉老年朋友比其它年龄段游客更加活跃、更有激情,他们是又能吃又能喝,又能唱又能跳,有一对老夫妻就说:
还等什么,趁现在身体没大毛病,多走动走动,喜欢吃的就吃,喜欢玩的就玩,等再过几年走不动,有钱也享受不了了。
的确,人生几十年是非常短暂的,昨天还风华正茂今天就人到中年了,昨天还在单位上忙碌,今天就退休了,昨天孩子们还小,今天就齐刷刷地长起来了,人生一世,草木一秋,岁月就流水一样匆匆而过。
然而在人生的道路上我们许多人都进入了一个误区,总是不舍得吃、不舍得穿,不舍得玩,一切为将来打算,这反倒把今天的大好年华给耽误了,到白发苍苍的时候才发现人生处处是空白、是遗憾!
记得一位名人说得好:
人生不可能追求长度,但可以追求它的宽度。
也就是说,我们无法决定自己能活多久,但可以决定每天的生活质量,可以享受眼前的幸福时光,可以感受人生的多种体验。
香水湾的得名来自于一个美丽的民间故事。
过去这里曾经住着一个名叫阿香的小姑娘,她和父亲相依为命。
1893年慈祥太后为了讨好西方各国,给海南下了一道谕旨,要尽快选送一批上等的海水珍珠,地方官天天催逼着老百姓下海捕捞。
由于过度疲劳阿爸不幸去世了,临终前他告诉阿香,在一丛象牡丹花一样的珊瑚底下就藏着一个很大的白蝶贝,里面可能会有珍珠。
阿爸去世后,阿香忍住悲痛,天天在海底搜寻,果然在一丛珊瑚下面发现了一个贝壳,打开一看,哇,里面藏着一颗的又大又圆又明亮的举间罕见的珍珠。
阿香没有把它交给官府,作为对父亲的怀念,把它偷偷地挂在了自己的脖子上,谁知奇迹出现了:
阿香的皮肤越来越白嫩,眼睛越来越明亮,一天比一天漂亮,阿香还用这颗珍珠治好了周围百姓的疾病。
谁知这事被慈祥知道了,这个对珍珠贪得无厌的老妖婆急得要死,命令官府立即拿下阿香,缴获珍珠。
得到消息阿香赶紧坐船逃走,然而官府人多船大,很快就追上了,阿香对官兵说这颗珍珠是我阿爸用命换来的,我宁死也不会给你们!
说完把珍珠一口吞下,纵身跳入大海,从此就消失得无影无踪。
为了纪念美丽善良的阿香姑娘,后来人们就把这段海湾叫做香水湾。
古时候,海水珍珠作为南天贡品,只有皇亲国戚才能享有,老百姓无缘一睹其芳容。
但随着时代的发展,珍珠已经走入平常百姓的家中,对于现代女性来说,拥有一串高贵典雅的珍珠已不再是可望而不可及的事。
珍珠最有女人味儿,被誉为珠宝皇后,有谁见过男人戴珍珠呢?
电视台一般是不允许女播音员穿金戴银的,但唯独可以佩戴珍珠,因为它体现的是女人的气质和美丽,既高贵又不俗气,一般是一条细细的铂金项链配一颗珍珠吊坠。
近些年来,珍珠在婚礼中受到特别的欢迎,因为它的外形圆润光洁正好符合东方文化中对婚姻的向往:
圆满、完美、纯洁、和谐。
不管是披上婚纱还是穿上旗袍,珍珠都会把新娘子妆扮得格外美丽迷人。
很多人都谈到过潜水的感觉,有个女孩说得最生动,她用了两个字高度概况:
初恋。
各位朋友,欢迎你们来到布达拉宫。
举世闻名的布达拉宫是西藏的标志性建筑,同时也是宝贵的世界文化遗产之一。
作为昔日历代达赖喇嘛的冬官和西藏地方政教合一政权的中心,是西藏地区现存最大最完整的宫堡式建筑群,也是地球上海拔最高的大型古代宫殿。
这座无与伦比的神宇官阙被誉为世界十大杰出土木石建筑之一.集中体现了西藏建筑、绘画、宗教艺术精华,所藏的大量历史宗教文物亦是令人叹为观止的无价之宝。
所以,当你决定将双脚踏上布达拉官山脚那巨大的花岗石阶的时候,你应该在内心默念:
布达拉官是世界上最高的宫殿群,它神秘,肃穆,伟岸,傲立尘世;它荟萃世间最美好的珍宝与伟大的心灵,它无视一切世俗的价值。
它的存在本身就是不可思议的奇迹!
然后,平静并轻松地抬足吧!
为了使大家对布达拉官有一个概括的了解,我先把布达拉宫的基本情况及其简要历史作一个介绍。
布达拉宫始建于公元7世纪忉松赞干布时期。
我给大家简单地介绍一下松赞干布。
6世纪初,吐善的第三十二代赞普松赞干布继承了王位。
这位赞普生下来就有很多殊异的地方:
他的头上生就一个阿弥陀佛,因此有人称他双头王。
双头王生下就会说话,他对父王和母后说:
我可为一切生灵之主,将高兴地坐在赞普的宝座上。
13年后,松赞干布继承了王位,先后兼并西藏地区诸部,定都拉萨(逻娑),发展生产,创文字,定法律,立官制军,建立了吐蕃奴隶制政权。
公元641年,唐朝文成公主嫁到吐善,松赞干布为其营造宫室,以居公主。
史书是这样描述的:
在红山那里,筑起三道围墙。
然后,在围城当中,修起了堡垒式的宫室九百九十九间,叉在红山顶上修起一间来凑足千间之数。
这些宫室都装有金铃、珍珠网等物,显得十分壮丽,真与天官媲美。
后因战乱失火等磨难与沧桑,仅存法王洞和超凡佛殿两处。
公元17世纪,五世达赖喇嘛阿旺.罗桑嘉措在青海蒙古族和硕特首领固始汗的武力扶持下夺取全藏政权。
此后不久,他的经师、甘丹寺大法台林麦夏仲?
贡觉群培等人倡议新建一所用以指挥全藏政治活动的中心宫殿,以巩固政教合一的封建农奴制,扩大政治影响。
1645年藏历四月一日,五世达赖宣布重建布达拉宫。
用了三年时间重建了白宫,他圆寂后,其总管第巴桑杰嘉措又修建了红宫和五世达赖灵塔,后经历多次的扩建,才有今天的规模。
各位朋友,现在我们开始参观布达拉宫。
眼下我们跨过平措堆朗大门的门槛,就可见到门廊两边绘制的护法四天王(四大天王)巨幅壁画,他们分别是:
东方持国天王,身白色,持琵琶;南方增长天王,身青色,执宝剑;西方广目天王,身红色,执绢索;北方多闻天王,身绿色、执宝幢。
每幅画均高约6米.宽约2.5米。
内门两侧正面墙壁上还有两幅女神画像。
这里原来有一根用整棵树干做的门闩,曾令许多人惊讶不已,可惜现在巳不见踪影。
这是从布达拉宫正面人宫的必经之路。
现在我们要经过这个窄窄的廊道,这儿没有窗户,只有几个深邃的墙洞,透过墙洞,大家可以看见厚达数米的宫墙,宫墙是用三合土堆制,石头砌边而成,值得一提的是这种建筑工艺在1300年前非常少见。
现在出现在我们眼前的是面积1600平方米、离地面六七十米高的宽阔广场,这就是专供达赖喇嘛在节日期同观赏跳神、藏戏表演的场所,藏语称德阳夏,意即东欢乐广场。
每逢藏历十二月二十九,在此举行布达拉宫跳神节,达粕喇嘛在白宫第七层东日光殿观赏,地方高级僧俗官员、拉萨三大堪布(相当于住持)也要出席陪伴。
拉萨的市民也可上山观看表演,届时广场人山人海,气氛十分热闹。
跳神的内容大多是讲述佛法的灵异和喇嘛的传奇故事。
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