高中语文第一单元论语蚜七好仁不好学其蔽也愚练习新人教版选修先秦诸子蚜.docx
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高中语文第一单元论语蚜七好仁不好学其蔽也愚练习新人教版选修先秦诸子蚜
2019-2020年高中语文第一单元论语蚜七好仁不好学其蔽也愚练习新人教版选修先秦诸子蚜
孔子是一个出身卑贱,却以古代贵族(真君子)为立身标准的人;一个好古敏求,学而不厌、诲人不倦,传递古代文化,教人阅读经典的人;一个有道德学问,却无权无势,敢于批评当世权贵的人;一个四处游说,替统治者操心,拼命劝他们改邪归正的人;一个古道热肠,梦想恢复周公之治,安定天下百姓的人。
君
子
食
无
求
饱
居
无
求
安
赏美文
可爱的孔子
董本友
文人被统治阶级利用,似乎就是他们永远难以消解的命运。
孔子是位被历代统治者利用最多的文化名人,他们把孔子当成道德承担的一个文化符号,当他们觉得对自己有用时,就把孔子当作神灵高高供奉,顶礼膜拜,虚名虚衔,一直加个不止;当利用价值不大,或对孔子不感兴趣时,便一脚踹开,孔子也就堕落成一个教书匠,成为一个臭老九。
世事人情反反复复,孔子的地位也就挪腾跌宕不止,从孔子生身在世推行自己的学说开始到“满街都是圣人”的现在依然如此。
孔子真累啊!
其实读遍《论语》《孔子家语》《史记·孔子世家》等有关孔子最权威的文献,在文字行间重回那个言论高度自由、人口自由移迁、人才流动相当大的时代,我们发现作为一个具有鲜活个性的人才,孔子是一位相当可爱的人。
我们不会觉得他是神,不会觉得他是圣之大者,孔子是那么的亲切可爱,就像是一位从教书育人岗位上退下来、满腹经纶的老爷爷,一位老邻居,有时他还惹得你会心一笑。
不信,你看。
孔子对待儿女婚姻可是相当地前卫可爱。
孔子把他的女儿和侄女,都嫁给了曾经坐过牢的人。
公冶长在蹲监狱时,孔子依然坚持把自己的女儿嫁给他。
孔子说公冶长“虽在缧绁之中,非其罪也”。
不仅如此,孔子还把自己的侄女也嫁给了一位蹲过监狱的人——南容,理由是“邦有道,不废;邦无道,免予刑戮”“南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之”。
就是说,南容反复诵读《诗经》中的诗句“白圭之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也”,孔子便把侄女嫁给他。
孔子也会戏弄懒惰弟子。
宰予,字子我,他应该是孔子印象中最懒惰的弟子。
一次,孔子见他白天睡大觉,调侃宰予,说他“朽木不可雕”。
宰予白天睡懒觉,还出名了,而且有人模仿。
《笑林广记》中有一则笑话叫“先生昼寝”,说一教读先生最喜白日睡觉。
一日东家问先生现讲何书。
答曰:
“《论语》。
”东家曰:
“请先生将《宰予昼寝》一章讲与学生听。
”乃讲曰:
“宰是宰杀之宰。
予者,我也。
寝者,睡也。
”东家曰:
“先生讲差了。
宰予乃人名,分开讲岂不割裂语气?
”先生曰:
“东家倒不必如此费心。
我与你说明了罢,你就是宰了我,我也是要昼寝。
”就此,孔子说宰予改变了他对人的看法,孔子以前听人言便相信其行,现在孔子要听其言观其行。
孔子也是一个可爱的老顽童。
原壤是孔子在鲁国的一位老朋友。
一次,大概是这老哥儿俩想出去玩儿,到底是去钓鱼,还是去爬山,还是在太阳下面唠嗑,就不得而知。
原壤就在路边叉开双腿等孔子。
孔子拄着拐杖就来了,并开玩笑地说:
“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。
”(你啊从小不尊敬长辈,长大以后又无所作为,连本书也没出,现在老了还不死,真是祸害。
)孔子边说边“以杖叩其胫”(用拐杖敲他的小腿)。
夕阳下,一对老哥儿俩这样嬉闹,可爱不?
如果你碰巧走到那里,一定会站下来会心一笑,孔子不就是一个老顽童吗?
这样可爱的人谁不喜欢,怪不得两千多年来,孔子一直这样火,名扬海内外。
【课内挖掘】
课内素材
好学的圣人
孔子是我国古代伟大的教育家,在《论语》中,有很多地方记述了他的教育思想。
同时他也堪称一个伟大的学者,《论语》里记载了他许多关于学习的言行和观点。
如:
“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
”“默而知之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
”“学如不及,犹恐失之。
”从这些方面都可以看出,孔子的博学多才并非是生而知之,而是通过勤奋学习得来的。
孔子认为虽然个人的能力或智力存在差异,并且他也承认自己并非生而知之者,但是通过个人的努力学习是完全可以弥补先天的不足的。
只要你肯学,你也可以成为一个博学的人。
在孔子的眼中,应该怎样学习呢?
在整本《论语》中,孔子关于学习的言行主要集中于学习的乐趣、学习的态度、学习的方法、学与思的关系以及学习与实践这几个问题上,这些言行在中国产生了几千年的影响,《论语》中许多关于学习的句子已成为成语和俗语一代代地流传了下来,现今仍在影响中国。
运用角度
【课外应用】
“成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!
然而当初她的芽儿,浸透奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
”这是冰心先生的诗句,它让人明白勤能补拙,只有勤奋才能成功的道理。
韩愈也曾说过:
“业精于勤荒于嬉。
”只有勤奋学习才会学而有成。
大书法家王羲之为了练就一笔漂亮的字把洗笔的池子里的水都染黑了;爱迪生经过自己的不懈努力,经过多次实验终于成功地发明了电灯。
而我们的孔子更是因勤奋好学而成为万古圣人。
由此可见,勤能补拙是一颠扑不灭的真理,事实证明了只有勤奋,才能取得成功,勤奋是通往成功的捷径,我们要像各位伟人一样持之以恒,勤奋学习,我们最终也会获得成功。
一、基础达标
1.下列句子中,加点实词的意义相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析:
D项,均为“说话”。
A项,犯错/经过。
B项,父母亲族/亲近。
C项,坐/居住。
答案:
D
2.下列句子中的加点词,与例句中的加点词意义相同的一项是( )
例句:
好信不好学,其蔽也贼
A.必有忠信如丘者焉
B.海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求
C.人而无信,不知其可也
D.足兵,足食。
民信之矣
解析:
A项与例句的“信”都是“诚实、诚信”的意思。
B项,实在。
C项,信用。
D项,信任。
答案:
A
3.下列句子翻译正确的一项是( )
A.困而不学,民斯为下矣
译:
有了困难还不学习,老百姓就是这样的下等人
B.我非生而知之者,好古、敏以求之者也
译:
我并不是生来就懂得道理的,(我只是)喜欢古代文化、灵敏地追求它罢了
C.古之学者为己,今之学者为人
译:
古代求学的人是为了自己,现代求学的人是为了别人
D.子亦有异闻乎?
译:
你从夫子那里得到过与众不同的教导吗?
解析:
A项,“民斯为下矣”应译为“这种人就属于下等的了”。
B项,“敏”应译为“勤勉”。
C项,“为人”应译为“为了向别人卖弄”。
答案:
D
4.下列各组句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析:
B项,均用在主谓之间,取消句子独立性。
A项,动词,表判断,是/介词,为了。
C项,连词,表转折/连词,表修饰。
D项,介词,对/介词,在。
答案:
B
二、阅读鉴赏
阅读下面的文言文,完成5~8题。
定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行摄相事,有喜色。
门人曰:
“闻君子祸至不惧,福至不喜。
”孔子曰:
“有是言也。
不曰‘乐其以贵下人,乎?
”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。
与闻国政三月,粥①羔豚者弗饰贾②;男女行者别于涂;涂不拾遗;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以归。
齐人闻而惧。
曰:
“孔子为政必霸,霸则吾地近焉,我之为先并矣。
盍致地焉?
”黎曰:
“请先尝沮之;沮之而不可则致地,庸迟乎?
”于是选齐国中女子好者八十人,文马三十驷,遗鲁君。
陈女乐文马于鲁城南高门外。
季桓子乃语鲁君为周道游,往观终日,怠于政事。
孔子遂行。
桓子喟然叹曰:
“夫子罪我以群婢故也夫!
”
(五年后)季桓子病,辇而见鲁城,喟然叹曰:
“昔此国几兴矣,以吾获罪于孔子,故不兴也。
”顾谓其嗣康子曰:
“我即死,若必相鲁;相鲁,必召仲尼。
”后数日,桓子卒,康子代立。
已葬,欲召仲尼。
公之鱼曰:
“昔吾先君用之不终,终为诸侯笑。
今又用之,不能终,是再为诸侯笑。
”康子曰:
“则谁召而可?
”曰:
“必召冉求。
”于是使使召冉求。
冉求将行,孔子曰:
“鲁人召求,非小用之,将大用之也。
”是日,孔子曰:
“归乎归乎!
吾党之小子狂简斐然成章吾不知所以裁之。
”子赣知孔子思归,送冉求,因诫曰“即用,以孔子为招”云。
(选自《孔子世家》,有删节)
注:
①粥:
通“鬻”,卖。
②贾:
通“价”,价格。
5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.吾党之小子/狂简斐然成章/吾不知所以裁之
B.吾党之小子狂简/斐然成章/吾不知所以/裁之
C.吾党之小子狂简/斐然成章/吾不知所以裁之
D.吾党之小子/狂简斐然成章/吾不知所以/裁之
解析:
陈述主体为“吾”和“小子”,据此可断句。
答案:
C
6.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“驷”,古代指同驾一辆车的四匹马。
选文中的“三十驷”指“一百二十匹马”。
B.“辇”,古时用人拉或推的车。
秦汉后特指君后所乘的车。
C.“诸侯”,是古代中央政权所分封的各国国君的统称。
周制,诸侯名义上需服从王室的政令,向王室朝贡、述职、服役以及出兵勤王等。
汉时诸侯国由皇帝派相或长吏治理,王、侯仅食赋税。
D.“冉求”,字子有,孔门七十二贤之一。
多才多艺,尤擅长理财,曾担任季氏宰臣。
解析:
“驷”另指套着四匹马的车。
答案:
A
7.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.孔子为政有方,鲁国上下知礼守序,齐人闻风恐惧。
B.齐人献女乐文马迷惑鲁国君臣,终致孔子离开鲁国。
C.桓子在病重将死时承认当初没有重用孔子是个错误。
D.康子未遵“必召仲尼”的遗训,舍孔子而改召冉求。
解析:
C项,不是“没有重用”,而是“用之不终”。
答案:
C
8.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)男女行者别于涂;涂不拾遗。
译文:
__________________________________________________
_______________________________________________________
(2)沮之而不可则致地,庸迟乎?
译文:
__________________________________________________
_______________________________________________________
解析:
注意“涂”“遗”“沮”“致”“庸”等词的翻译。
答案:
(1)男女有别,在路上各走一边;掉在路上的东西没有人捡拾。
(2)如果阻止不成,再送给它土地,难道算迟吗?
参考译文:
定公十四年(前946),孔子五十六岁,他由大司寇代理相国职务,脸上流露出喜悦的神色。
弟子说:
“听说君子大祸临头不恐惧,大福来到不喜形于色。
”孔子说:
“有这个话。
但不是还说‘(人生的)乐趣在于能凭借显贵的地位仍谦虚地对待别人’吗?
”于是就把扰乱政治的鲁国大夫少正卯杀了。
孔子参与国政三个月,贩卖羊、猪的商人不敢哄抬物价;男女有别,在路上各走一边;掉在路上的东西没有人捡拾;四方的旅客来到鲁国的城邑,不必向管事的官吏求情送礼,都能给予他们接待和照顾,直到他们满意而归。
齐国听到这个消息感到害怕,有人说:
“孔子主持政治,鲁国一定会称霸,一旦称霸,我国离它最近,我们会先被吞并。
何不先送给它一些土地呢?
”黎说:
“请先试着阻止它强大;如果阻止不成,再送给它土地,难道算迟吗?
”于是从齐国挑选了八十名漂亮的少女,又挑选一百二十匹毛色光鲜的马,一并送给鲁君,这些女乐文马陈列在鲁国都城南面高门这个地方。
季桓子建议鲁君假装外出环游(暗中去看女乐文马)。
鲁国君臣整日前去观看,对国事就懈怠了。
孔子于是离开了鲁国。
季桓子叹息道:
“先生是因为接受齐国那一队女乐的缘故怪罪我啊!
”
到了(前941年)秋天,季桓子病重,乘辇车望见鲁城,长叹一声说:
“过去这个国家差一点儿兴盛起来,因为我得罪了孔子,所以没有兴盛。
”回头对他的继承人季康子说:
“我要是死了,你必然会当鲁国的相国。
当了相国后,一定要召回孔子。
”几天后,季桓子去世,季康子继承了他的职位。
办完丧事,季康子想召孔子回来。
公之鱼说:
“从前我们先君任用他没有善始善终,最后招致诸侯耻笑,现在又任用他,如果仍然半途而废,这样会再次被诸侯耻笑的。
”康子说:
“那么召谁合适呢?
”公之鱼说:
“一定召冉求。
”于是派人去召冉求。
冉求准备前往,孔子说:
“鲁国派人召回冉求,不是一般的任用他,将会重用他。
”就在这一天,孔子说:
“回去吧!
回去吧!
我们家乡的弟子志向高远而行事疏于谋略,他们富于文采,我真不知道从何处下手教育他们。
”子赣知道孔子想回鲁国,送冉求时,趁机叮嘱说“你如果被重用了,设法把孔子召回去”。
三、语言运用
9.请紧扣下面画线句的观点,结合《论语》或《三国演义》的有关内容,运用排比修辞手法,续写一段意思完整的话,不少于60字。
“和”是中华民族的精髓之一,不少名著都蕴含有尚和精神。
___
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解析:
本题从续写的角度综合考查语言表达的多种能力。
首先,要围绕中心写这一段话,中心就是第一句话;其次,要结合《论语》或《三国演义》来写;再次,要运用排比的修辞手法;最后,语言要连贯、生动、鲜明,注意字数要求。
答案:
(示例一)《论语》中既有“礼之用,和为贵”的行事准则,也有“君子和而不同,小人同而不和”的谆谆告诫,还有“和无寡,安无倾”的社会理想,这部儒家经典蕴含了仁爱和谐的尚和精神。
(示例二)诸侯割据,群雄逐鹿,三国鼎立。
生灵涂炭渴盼休养生息,社会动荡期望和平安宁,战乱频仍祈求国家大治,宏伟的三国长卷蕴含了人们对天下归一的追求。
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一、基础知识
1.下列句子中,不含通假字的一项是( )
A.女闻六言六蔽矣乎
B.敏于事而慎于言
C.今也则亡
D.出则弟
答案 B
解析 A项“女”通“汝”,你。
C项“亡”通“无”,没有。
D项“弟”通“悌”,敬爱兄长,泛指敬重年长之人。
2.下列句子中,加点的“而”的用法不同的一项是( )
A.生而知之者
B.困而学之
C.困而不学
D.鲤退而学《诗》
答案 C
解析 C项为转折关系的连词,译为“却”。
其他三项均为顺承关系的连词,译为“就”。
3.下列句子中,加点的词古今意义相同的一项是( )
A.君子食无求饱
B.古之学者为己
C.尝独立,鲤趋而过庭
D.好仁不好学
答案 D
解析 A项古义:
地位高的人。
今义:
品德高尚的人。
B项古义:
求学的人。
今义:
在学术上有一定成就的人。
C项古义:
独自站立。
今义:
不依靠他人。
4.下列句子中,加点词不属词类活用的一项是( )
A.故旧不遗,则民不偷
B.贤贤易色
C.又闻君子之远其子也
D.鲤退而学《礼》
答案 D
解析 A项形容词作名词,故交、老友。
B项形容词作动词,尊重、崇尚。
C项形容词作动词,疏远。
5.下列句子中,句式特点不同于其他三项的一项是( )
A.陈亢问于伯鱼曰
B.君子笃于亲,则民兴于仁
C.敏于事而慎于言
D.仰观宇宙之大,俯察品类之盛
答案 D
解析 D项为定语后置句,其他三项均为状语后置句。
二、阅读理解
阅读下面的文言文,完成文后题目。
王颁,字景彦,太原祁人也。
祖神念,梁左卫将军。
父僧辩,太尉。
颁少俶傥,有文武干局。
其父平侯景,留颁质于荆州,遇元帝为周师所陷,颁因入关。
闻其父为陈武帝所杀,号恸而绝,食顷乃苏,哭泣不绝声,毁瘠骨立。
至服阕,常布衣蔬食,藉藁而卧。
周明帝嘉之,召授左侍上士,累迁汉中太守,寻拜仪同三司。
开皇初,以平蛮功,加开府,封蛇丘县公。
献取陈之策,上览而异之,召与相见,言毕而歔欷,上为之改容。
及大举伐陈,颁自请行,率徒数百人,从韩擒先锋夜济。
力战被伤,恐不堪复斗,悲感呜咽。
夜中因睡,梦有人授药,比寤而创不痛,时人以为孝感。
及陈灭,颁密召父时士卒,得千余人,对之涕泣。
其间壮士或问颁曰:
“郎君来破陈国,灭其社稷,雠耻已雪,而悲哀不止者,将为霸先早死,不得手刃之邪?
请发其丘垄,断榇焚骨,亦可申孝心矣。
”颁顿颡陈谢,额尽流血,答之曰:
“其为帝王坟茔甚大恐一宵发掘不及其尸更至明朝事乃彰露若之何?
”诸人请具锹锸,一旦皆萃。
于是夜发其陵,剖棺,见陈武帝须并不落,其本皆出自骨中。
颁遂焚骨取灰,投水而饮之。
既而自缚,归罪于晋王。
王表其状,高祖曰:
“朕以义平陈,王颁所为,亦孝义之道也,朕何忍罪之!
”舍而不问。
有司录其战功,将加柱国,赐物五千段,颁固辞曰:
“臣缘国威灵,得雪怨耻,本心徇私,非是为国,所加官赏,终不敢当。
”高祖从之。
拜代州刺史,甚有惠政。
母忧去职。
后为齐州刺史,卒官,时年五十二。
(节选自《隋书》)
6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.其为帝王坟茔/甚大恐/一宵发掘/不及其尸/更至明朝事/乃彰露/若之何/
B.其为帝王/坟茔甚大/恐一宵发掘/不及其尸/更至明朝/事乃彰露/若之何/
C.其为帝王/坟茔甚大恐/一宵发掘/不及/其尸更至明朝/事乃彰露/若之何/
D.其为帝王坟茔/甚大/恐一宵发掘不及/其尸更至/明朝事/乃彰露/若之何/
答案 B
7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.关,在不同的时期有不同的意义,秦汉乃至隋朝,多指函谷关,如“先破秦入关者”中的“关”就是指此关。
B.服阕,指守丧期满除服,古代父母去世要守丧三年,三年之丧满称之为服阕。
C.有司,指有具体职务、做具体工作的官吏。
古代设官分职,各有专司。
D.母忧,是指古代以孝治天下,令母亲忧伤,就是不孝。
答案 D
解析 “母忧”指的是母亲去世。
8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.王颁有至孝之心。
他听说父亲被杀害,号哭哀痛几乎气绝,丧期满后,经常穿布衣吃素食,在草垫上睡觉。
B.王颁得到皇帝的赏识。
周明帝征召他授予左侍上士,后来升迁担任汉中太守,开皇初年,凭借平定南蛮的功劳,被封为蛇丘县公。
C.王颁一意报父仇。
陈灭亡后王颁秘密召集父亲的部下,找到一千多人,并在他们的帮助下,挖掘陈霸先的坟墓,打开棺材焚烧了他的尸骨。
D.王颁谦逊有礼。
灭陈后有司记录他的战功,准备封赏王颁,而王颁认为自己的功劳不足以担任柱国,于是坚决推辞掉了所加给的官职和赏赐。
答案 D
解析 “认为自己的功劳不足以担任柱国”表述有误,应为自己凭借国家的声威,得以洗雪仇恨和耻辱,本是为了私情,不是为了国家,所以才推辞。
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)及陈灭,颁密召父时士卒,得千余人,对之涕泣。
译文:
________________________________________________________________________
(2)朕以义平陈,王颁所为,亦孝义之道也,朕何忍罪之!
译文:
________________________________________________________________________
答案
(1)等到陈国被消灭,王颁秘密召集父亲的部下,找到一千多人,对着他们哭泣。
(2)我凭借仁义平定陈国,王颁所作所为,也是孝义之道啊,我哪里忍心降罪于他!
参考译文
王颁,字景彦,是太原祁县人。
祖父王神念做过梁朝的左卫将军。
父亲王僧辩,做过太尉。
王颁年少时就卓异不凡,文武双全才能出众。
他的父亲平定了侯景之乱后,留下王颁在荆州做人质。
后来遇到梁元帝被北周军队俘获杀害,王颁因此离开荆州进入关中。
听到父亲为陈武帝所杀的消息,王颁号泣晕倒,一顿饭的功夫才苏醒过来,一直痛哭难止,整个人都消瘦不堪。
服丧期间,一直穿粗布衣服吃粗茶淡饭,睡干草铺的床。
周明帝赞赏他,召他做左侍上士,屡次升迁至汉中太守,不久被拜仪同三司。
开皇初年,他因为平蛮族有功,被加封为开府仪同三司,封为蛇丘县公。
王颁献上攻取陈国的计策,皇上看了很惊异,召他相见,交谈后王颁悲泣哽咽,皇上也为之动容。
等到朝廷大举讨伐陈国时,王颁亲自请求随行,带着数百士卒,跟随韩擒虎先锋军趁夜渡过长江。
王颁奋勇作战受了伤,担心不能继续战斗,悲伤哭泣。
夜里睡着了,在睡梦中有人给他药物疗伤,等到醒来伤口就不疼了,当时人们都认为这是他的孝心感动了神明。
等到陈国被消灭,王颁秘密召集父亲的部下,找到一千多人,对着他们哭泣。
士卒中有壮士问他说:
“郎君来攻破陈国,覆灭了他的江山,已经报仇雪耻了,却还悲伤不已,难道是因为陈霸先早死,不能亲手杀了他吗?
那就请挖开他的坟墓,砍断他的棺材,烧掉他的遗骨,也可以表示你的孝心了。
”王颁听后向说话的人磕头拜谢,额头上鲜血淋漓,他回答道:
“陈霸先身为帝王,他的坟墓很大,只怕一夜挖掘,挖不出他的尸骨,等到了明天,事情就败露了,这可怎么办呢?
”众人就准备锹铲工具,很快就聚齐了。
就这样趁夜挖开了陈武帝的陵墓,打开了棺椁,看到陈武帝须发都还没有掉落,根部都长在骨头中。
王颁就烧了他的尸骨,取了骨灰放在水中,喝了下去。
接着王颁叫人把自己绑了起来,回去向晋王请罪。
晋王上报了这件事,高祖皇帝说:
“我凭借仁义平定陈国,王颁所作所为,也是孝义之道啊,我哪里忍心降罪于他!
”就将此事放下,不再问罪王颁。
有关部门的官员记录了王颁的战功,应该加封他为柱国,并奖赏他五千匹锦缎,王颁坚决推辞说:
“我借着国家的威能力量,才得以报仇雪耻,本来就有私心,不是全为国家,因此要加封给我的官位赏赐,我都不敢接受。
”高祖皇帝就按他的请求收回了封赏。
王颁被拜为代州刺史,政事都治理得很得当。
直到因为母亲去世而去职。
后来王颁又任齐州刺史,在任职期间去世了,死时五十二岁。
三、语言表达
10.《论语》云:
“子绝四:
毋意,毋必,毋固,毋我。
”请根据其意蕴,联系自己的生活,仿照示例,另写三个句子,使之构成排比。
面对纷繁的人世,请多一分思索,不要主观臆断,为表象所迷惑。
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答案 (示例)面对丰富的生活,请多一分淡泊,不必一定拥有,为利益所迷惑 面对复杂的社会,请多一分包容,不要固执己见,为情义所迷惑 面对精彩的人生,请多一分平和,不要有自私之心,为生死所迷惑
解析 解答此题,首先要搞清这句话的意思:
孔子杜绝了四种弊病,即没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。
再就是联系实际,仿照例句的句式特点,写出三句话。
11.阅读下面的访谈节选,根据高利克(斯洛伐克著名汉学家)回答的内容,在横线上补写记者的提问。
问:
(1)________________________________________________________________________
答:
那是1996年,我在耶路撒冷参加一次“《圣经》与中国文化”的讨论会上作的发言中提出的。
我的“第三约”与“旧约”和“新约”有很大的区别。
我主张全世界的人民要更好地了解自己,同时也要更好地了解他人,正视差异的存在。
问:
(2)________________________________________________________________________
答:
我在提出这一观点时并不了解儒家思想传统中的相关内容。
宗教是非常重要的,不管你有没有宗教信仰,你都应该了解自己。
“和
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