社会实践论文格式.docx
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社会实践论文格式
社会实践论文格式
社会实践是大学生全面素质提高的重要环节,是学生将所学知识应用于社会的重要过程。
它既是学生学习、研究与实践成果的全面总结,又是对学生素质与综合能力的一次全面检验。
一、社会实践论文撰写的内容与要求
1、论文题目:
论文题目应该用简短、明确的文字写成,通过标题把实践活动的内容、特点概括出来。
题目字数要适当,一般不宜超过20个字。
如果有些细节必须放进标题,为避免冗长,可以设副标题,把细节放在副标题里。
2、学院及作者名称:
学院名称和作者姓名应在题目下方注明,学院名称应用全称。
3、摘要:
论文需配摘要,摘要应反映论文的主要内容,概括地阐述实践活动中得到的基本观点、实践方法、取得的成果和结论。
摘要字数要适当,中文摘要一般以200字左右为宜,英文摘要一般至少要有100个实词。
4、关键字:
一般不少于三个。
5、正文:
正文是实践论文的核心内容,是对实践活动的详细表述。
这部分内容为作者所要论述的主要事实和观点,包括介绍实践活动的目的、相关背景、时间、地点、人员、调查手段组成,以及对实践活动中得到的结论的详细叙述。
要能够体现解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,有新观点、新思路;坚持理论联系实际,对实际工作有指导作用和借鉴作用,能提出建设性的意见和建议;报告内容观点鲜明,重点突出,结构合理,条理清晰,文字通畅、精炼。
字数一般控制在5000字以内。
6、结束语:
结束语包含对整个实践活动进行归纳和综合而得到的收获和感悟,也可以包括实践过程中发现的问题,并提出相应的解决办法。
7、谢辞:
谢辞通常以简短的文字对在实践过程与论文撰写过程中直接给予帮助的指导教师、答疑教师和其他人员表示谢意。
8、参考文献:
参考文献是实践论文不可缺少的组成部分,它反映实践论文的取材来源、材料的广博程度和材料的可靠程度,也是作者对他人知识成果的承认和尊重。
9、附录:
对于某些不宜放在正文中,但又具有参考价值的内容可以编入实践论文的附录中。
二、撰写社会实践实践论文的准备与主要步骤
实践论文的写作过程应包括以下步骤:
收集资料、拟订论文提纲、起草、修改、定稿等。
各个步骤具体做法如下:
1、收集资料:
资料是撰写实践论文的基础。
收集资料的途径主要有:
通过实地调查、社会实践或实习等渠道获得;从校内外图书馆、资料室已有的资料中查找。
2、拟订论文提纲:
拟订论文提纲是作者动笔行文前的必要准备。
根据论文主题的需要拟订该文结构框架和体系。
学生在起草论文提纲后,可请指导教师审阅修改。
3、起草:
论文提纲确定后,可以动手撰写实践论文的初稿。
在起草时应尽量做到“纲举目张、顺理成章、详略得当、井然有序”。
4、修改、定稿:
论文初稿写之后,需要改正草稿中的缺点或错误,因此应反复推敲修改后,才能定稿。
三、社会实践论文的格式细则
(一)题目
题目用二号黑体字,居中排布;副题前加破折号,用小三号仿宋体字,亦居中排布。
(2)学院及作者名称
学院及作者名称采用四号宋体,居中排布;学院和姓名中间空两格
(3)摘要
“摘要”二字,中间空一字符,在题目之下空1行输入,左空2字,后加全角冒号,用五号宋体字加粗;其内容在冒号后接排,回行顶格,用五号宋体字。
(4)关键字
中文关键词之下空1行依次为英文题目、摘要和关键词。
英文关键词之下空1行为文本主体。
英文题目、摘要和关键词的字号分别与中文题目、摘要和关键词相同,字体用TimesNewRoman体,加粗。
注意,英文中涉及的书名、刊物名、文章名等用斜体表示,不用书名号和引号。
(5)正文的层次划分和编排方法
1.题序层次
一、
(一)
1.
前言(或引言、导论等)和结论(或结语、余论等)不编序号,“前言”两字之间空一字符,“结论”亦然。
第一级题序和题名用三号黑体字,缩进1.5字符;第二级题序和题名用小三号黑体字,缩进1.5字符;第三级题序和题名用四号黑体字,缩进1.75字符。
若还需分层,则用
(1)编序,题序和题名用小四号黑体字,缩进2字符。
正文各层次内容用小四号宋体字(英文用TimesNewRoman体)。
2.图表
论文中的选图及制图力求精炼。
适于文字说明的,就不要用图。
所有图表均应精心设计并用绘图笔绘制,不得徒手勾画。
各类图表的绘制均应符合国家标准。
论文中的表一律不画左右端线,表的设计应简单明了。
图表中所涉及到的单位一律不加括号,用“,”与量值隔开。
图表均应有标题,并按章(层次)编号(如图1-1、表2-2等)。
图表标题均居中书写,字号比正文小一号。
3.注释
注释是对名词术语的解释或对有关问题的说明等,简称“说明注”,采用“脚注”形式。
序号为①②③……,每页独立编号,可用计算机自动生成。
4.参考文献
参考文献是论文中引用文献出处的目录表。
凡引用本人或他人已公开或未公开发表文献中的学术思想、观点或研究方法、设计方案等,不论借鉴、评论、综述,还是用做立论依据、学术发展基础,都应编入参考文献目录。
凡直接引用的文字应直录原文并用引号括起来。
直接、间接引用都不应断章取义。
参考文献的著录方法采用我国国家标准GB7714-87《文后参考文献著录规则》中规定采用的“顺序编码制”,中外文混编。
论文中,引用出处按引用先后顺序用阿拉伯数字和方括号“[]”放在引文结束处最后一个字的右上角作为对参考文献表相应条目的呼应。
文后参考文献表中,各条文献按在论文中的文献序号顺序排列。
各类文献的著录格式如下:
专著:
[序号]著者.书名[M].版次(第1版可不标).出版地:
出版者,出版年:
起止页码.
期刊:
[序号]作者.题名[J].刊名,出版年,卷号(期号):
起止页码.
论文集:
[序号]作者.题名[C].见:
编者.文集名.出版地:
出版者,出版年:
起止页码.
报纸:
[序号]作者.题名[N].报纸名,出版年月日(版别).
学位论文:
[序号]作者.题名[D].保存地:
保存单位,年份:
起止页码.
专利文献:
[序号]专利所有者.专利题名[P].专利国别:
专利号,发布日期.
国际、国家标准:
[序号]标准代号,标准名称[S].出版地:
出版者,出版年.
电子文献:
[序号]作者.电子文献题名[文献类型/载体类型].[发表或更新日期/引用日期(任选)].电子文献的出版或可获得地址.
同一种文献被多次引用时,只用同一个序号,若引用文献的起止页码不同,则在后面逐一列出,中间用逗号隔开。
正文中引用参考文献的序号用方括号“[]”括起来置于引用文字的右上角,按上标书写。
为清晰起见,上标的括弧和序号用TimesNewRoman体,如[5]而不是[5]。
“参考文献”四字,在正文主体(或致谢)之下空1行,居中排布,用四号宋体字加粗;其内容另起1行,左空2字,依次排列,五号宋体字。
5.行距
论文从题目到参考文献全部内容统一用1.25倍行距。
6.页码
页码在页面底端居中标明,用小五号字。
7.附件
对于一些不宜放入正文中,但对论文有参考价值的内容,或以他人阅读方便的工具性资料,如调查问卷、原始数据等,可编入附件中。
附件一:
社会实践论文的格式细则的示例(可照此模板录入论文)。
附件二:
2011年温州大学暑期社会实践论文(社会类)一等奖作品
附件一:
社会实践论文的格式细则的示例(可照此模板录入论文)。
题目(二号黑体,居中)
——副题(小三号仿宋体,居中)
学院姓名(四号宋体,居中,学院和姓名中间空两格)
(空一行,五号)
摘要:
(五号宋体加粗)内容录入。
(五号宋体)
关键词:
(五号宋体加粗)关键词1;关键词2;关键词3;关键词4(3-6个,五号宋体,词目之间加分号)
(空一行,五号)
前言(三号黑体,缩进1.5字符;小标题可省略)
内容录入①。
(小四号宋体,1.25倍行距)
一、层次标题(三号黑体,缩进1.5字符)
内容录入。
《世说新语·轻诋》“高柔”事下刘孝标注引孙统所作《柔集叙》[1]:
柔字世远,乐安人。
才理清鲜,安行仁义。
婚泰山胡毋氏女,……营宅于伏川。
驰动之情既薄,又爱玩贤妻,便有终焉之志。
尚书令何充取为冠军参军,
应命,眷恋绸缪,不能相舍。
相赠诗书,清婉辛切。
(正文中引用的文字独立成一段时,用小四号楷体,左右各缩进两个字符)
该文先记高柔无心仕宦、眷恋妻室的性情,次取应命赴官时临别赠诗、对妻子难舍难弃的细节,以缠绵之性见其作“清婉辛切”之风……
(一)层次标题(小三号黑体,缩进1.5字符)
内容录入[2]。
1.层次标题(四号黑体,缩进1.75字符)
内容录入②。
2.层次标题
内容录入[2]。
(1)层次标题(小四号黑体,缩进2字符)
内容录入[2]。
结论(三号黑体,缩进1.5字符;小标题可省略)
内容录入。
(空一行,五号)
致谢(四号宋体加粗,居中)
内容录入。
(用宋体五号)
(空一行,五号)
参考文献(四号宋体加粗,居中)
[1][南朝宋]刘义庆.世说新语笺疏[M].余嘉锡,笺疏.北京:
中华书局,2007:
983.(五号宋体,下同)
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上海译文出版社,2006:
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[清]严可均.全上古三代秦汉三国六朝文:
第3册.北京:
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[8]TomB.TheEyesofDr.Eckleburg:
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Prentice-Hall,1963:
105.(五号,TimesNewRoman体,下同)
[9]LuekingAD,HuangW,Soderstrom-SchwarzS,etal.Thechemicalstructureofsoil/se-dimentorganicmatteranditsroleinthesequestrationandbioavailabilityofsorbedorganiccontaminants[J].JournalofEnvironmentQuality,2000,29
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317-323.
[10]MariusB.ScottFitzgerald’sCriticismofAmerica[J].SewaneeReview,1954,(6):
223-246.
附件二:
浅析当前大学生义工队伍建设的不足和发展
意见
——以温州市为例
法政学院吴秋玲
摘要:
大学生从事义工服务是提升其精神境界,实现其人生价值的重要载体;是构建社会主义和谐社会的客观要求;是高校思想政治理论课实践性教学改革的客观需要。
近年来,各大高校纷纷参与义工建设。
然,因各方面原因义工队伍建设均不理想。
为促进大学生义工服务的有效开展,加快温州大学“阳光义工”队伍建设,我温州大学学生处学生助学服务中心实践队特组队对温州市大学生义工队伍现状进行调研,积极探索大学生义工队伍建设的有效途径。
关键字:
温州市;阳光义工;现实不足;发展意见
前言:
本篇论文以本人带领温州大学“我获得我回报”实践队开展为期十天的调研实践收获为基础,结合自身长期参与学生工作的经验以及查阅相关文件所得资料撰写而成。
文章以温州市为例,着重探讨当前大学生义工队伍建设的不足之处,并提出个人的相关建议。
义工的概念,多数人认同如下的表述:
义工是指在不计物质报酬的情况下,基于道义、信念、良知、同情心和责任感,为改进社会而提供服务,贡献个人的时间和精力的人和人群。
“义工”是英文(volunteer)的中文译法,在我国也译为“志愿者”,它本来起源于19世纪西方国家宗教性的慈善服务,在世界上已经存在和发展了一百多年,其本质是服务社会,核心精神是“自愿、利他、不计报酬”。
一、温州市义工队伍现状
现在,社会上的义工组织不在少数。
大家都在积极响应国家的号召,帮助弱势群体,缩短贫富差距,缩小两极分化,为创建和谐社会奉献自己的微薄之力。
关注留守儿童、看望孤寡老人、收养被弃的孩子等等。
以他们的方式来表达自己的深深爱国情。
在国家宣布建立中国特色社会主义荣辱观的大前提下,大家的思想道德修养更有了大幅的提升。
在氛围如此和谐的社会大坏境下,作为祖国的后备军,将来建设祖国的核心力量,我们大学生更应该以身作则,把自己融入社会,把需要送到合适的人的手中。
我们清楚,我们现在的安稳生活,现在可以安心学习,离不开党的伟大领导,离不开社会的支持,离不开人民民主专政这个好的政体。
因此,各大高校教育学生要时怀感恩的心,将自己的力量分给社会上那些需要帮助的人。
积极组织建设义工队伍。
温州市作为浙江省乃至全国的经济强市,在注重经济快速、健康发展的同时,也同样关注市民的精神文明建设,关注义工队伍建设。
拒不完全统计,现温州市有各类民间义工组织、团体逾百个,各类中小学生临时团队、大学生志愿者、义工队伍上千支。
每年组织进行环保类、普法类、医疗卫生类、政策宣传类等各类义工活动数千次。
其中包括慈善总会义工分会牵头举办的,也有各团体自行组织的。
在这些队伍里虽然也有州182义工、温州萤火虫义工、瑞安阳光爱心、乐清E心E意、绿眼睛行动、温州大学城市学院党小组义工分队、橄榄枝协会、微笑联盟等一系列优秀团体的涌现,但更多的是游散与各地的小型民间自发组织的义工队伍。
他们虽然满腔的热忱为社会、为他人做点事,但往往因缺乏组织、缺乏信息而使得义工活动半途而废,或者不被人们所接受。
现阶段,在温州市内统帅各义工团体的主要是市慈善总会和团市委。
他们一个负责接受社会团体的挂靠,对其进行统一管理,使其形成组织性。
另一个主要负责学生团体义工活动的统筹和监督,旨在保证学生义工组织活动的有效开展。
二、温州大学生义工队伍建设的不足
大学生作为社会发展进步的储备力量,理应及早接触社会,了解社会。
在实践过程中,我们通过访谈、问卷调查、随机访问等形式对温州市大学生义工队伍的现状进行调研。
现将相关不足总结如下:
(一)队伍游散,缺少组织性
在与市慈善总会和团市委领导的交流中,我们发现:
温州市民间义工团体出现较早,但因缺乏组织性而一直游散与各地,没能形成规模。
直到2007年10月温州市慈善总会义工分会挂牌成立,建立了义工分会的组织机构,颁布了义工分会的章程,规范了义工组织的工作。
这才将游散与各地的部分民间义工团体和学生组织整合起来,统一管理。
然而,还有很多的义工团体未进行挂靠,从而使义工队伍统一管理增加难度。
而学生组织的义工活动多由各校团委督促,并接受市团委的统一领导。
然而,虽然几年来,各大高校纷纷参与义工建设。
但因各方面原因义工队伍建设均不理想。
虽有温州大学城市学院党小组义工分队、橄榄枝协会、微笑联盟等一系列积极团体的涌现,但鲜有在队伍建设方面有建树的队伍出现。
很多高校并没有在校内建立起一个完整的义工体系,各学院、系之间缺乏信息交流。
导致高校义工“左打一枪,右放一炮”,活动开展没有次序和程序。
虽然活动很多,但是却没有一个体系,也没有一个思想、主旨或者说是明确的规划存在。
(二)活动流于形式,缺少精髓
实践过程中,我们也走访了很多历年与温州大学有合作的单位负责人。
他们作为义工活动的服务对象,说出的心声并不像我们想象中的那样满心感激。
温州市公园管理处某负责人表示,近年来很多大学生借场地或者合作举办活动都渐渐流于形式。
其中不乏策划书、成果册做的很花哨、很充实,实则捡垃圾、发传单、拍照……一则是为了做后期“成果”,二则没有了奉献的那种热忱。
社区市民也表示,做社区服务的大学生基本上是“今天来一波,明天走一批”,根本没几个是眼熟的。
开展的活动也是,各顾各的,没精打采,有的时候完全不知道他们来做过什么。
采访温州大学各志愿者组织负责人,我们也了解到,虽然不排除有一些同学是真的热心公益事业,抱着极大热忱来参与活动。
绝大部分人都是为了凑满40个服务时间申请学分而来的。
很多同学也承认,义工活动太无聊,参与过程枯燥乏味,纯属为了服务时间而来。
诚然,这样的结果不是我们想要的。
义工,作为一项以“自愿、利他、不计报酬”为精神的事业,是一个我们回报社会,回馈环境的平台。
我们不应该让他处于这么一种尴尬的境地。
(三)义工体系单一,有待完善
调查中,我们发现义工活动形式单一,也是当前大学生义工队伍的一大不足。
采访中一同学说,从事义工服务本是件欣慰的事,可是以在校大学生的身份去发传单、扫楼道,让他显得无足轻重。
这位同学的话提出了一个很普遍却又令人深思的问题:
由于缺乏对义工系统的服务技能训练,绝大多数义工工作都是简单的“机械运动”,义工服务低层次的问题亟待突破。
形成这样的社会印象,既影响了各种义工活动的正常开展,也妨碍了各行业人士,尤其是精英人群的加入。
正如一位爱心市民所说,她很想做义工,但是苦于没有合适的渠道和机会。
她也积极地通过一些机构和部门去做义工,却感觉帮不到真正需要帮助的人,很多事情都觉得假,更多的部门都是为了政绩而做义工的文章。
我想这种情况,在我们大学生中也是存在的。
学院、社团为了抓成绩、争优秀,硬是做了一些场面很花哨,却没实质的东西。
(四)专业性不强,欠缺针对性
在于温州市救助管理站的黄卫军科长访谈中,他介绍到:
现在到救助站的义工,特别是大学生,多以卫生打扫、物资捐助、文化授课为主,鲜有专业性的队伍。
而救助站的孩子们最缺少的则是心理辅导,而不是物质上的安慰。
但这样的心理辅导,我们渴望能有专业性的队伍来进行。
确实,大学生酷爱的支教、敬老院、福利院活动,往往师范专业、护理专业、心理专业的人鲜有。
大都是一群来自各学院纷杂的人群。
本人没有不支持非专业人士参与的意思,我们只是在思考,如果这些专业的事让专业的人或者受过培训的人来做,效果是不是会更好呢?
加之,很多同学从小小毛病不断,参加义工活动之前也未受训,从而导致服务过程中很多无心之失。
(五)宣传不到位,认知度低
我们调查问卷中问道:
您与义工有接触过吗?
数据如下:
栏目
选项
频率
百分比(%)
参加过
69
20.4
听说过
161
47.5
没有接触过
109
32.1
合计
339
100.0
从上面的图表我们可以看到,仅有1/5的市民参加过义工,将近一半的市民只是听说过而已。
这说明义工在市民中普及度并不乐观,也反映了义工在市民中影响力的局限。
发放问卷时,我们的队员也同样遇到了很多压根不知道什么是义工的市民,经一番解释后,市民大多表示见过,但不知道那就是义工。
在这些数据和这些事实面前,我们很难说我们的宣传已经到位了。
(六)信息不畅,交流不够
义工是一种社会进步过程中的自发现象和自觉行为,是人类精神文明发展的结果。
虽然我们奉行的是:
到需要我们的地方去。
然而,有的时候有人需要你,却找不到你,而你正在为寻找需要帮助的人而烦恼。
实践中,我们遇到了梧田街道“马大姐“维权中心的负责人马大姐。
一听说,我们是义工,她异常兴奋。
原来,一直以来她都找寻找大学生义工,希望能合作一起进行社区宣传。
她说,她打听了很久,都没有打听到那个学校有这么一支专门的义工队伍可以合作。
之后,她兴奋地向我们介绍了她的义工队伍以及后续的工作安排。
我们彼此达成协议,通力合作,共同完成食品安全的社区宣传。
我想,在我们烦恼没什么义工服务可以给我们做时,肯定也有很多人在想,我上哪里找个义工帮我忙。
正是由于这种信息的不畅通,才会导致我们活动开展的很多障碍。
三、个人建议
实践中,通过各项调查研究、访谈探讨,结合自身参与公益事业的经验。
我知道,义工队伍建设并非一朝一夕的事,大学生从事义工事业中所表现的不足也不是一两条建议而能迅速改变的。
但我们总是在认识不足和改正不足中,不断前行。
综上所述,我就当前大学生义工队伍建设提出以下几点建议:
(一)增强组织建设,完善各级组织构建
“君,力众,则强,力散,则破。
”团队建设最主要是要有组织,有目标,有规划。
现下,结合温州市已存在市慈善总会义工分会和团市委两大部门在领导义工队伍发展以及温州市仍有很多游散的义工队伍的现状,我们应该抓紧整合全市义工力量。
从而实现在宏观上的统筹安排,进而达到在分工合作上的明确、协助。
且,组织单位可以积极发挥其组织职能,组织带领各义工队伍交流、学习,从而达到资源上的优化,和管理上的有序。
温州大学“阳光义工”作为一支新兴力量,理应明确目标。
再进一步加强内部组织构建的同时,积极与其他队伍交流合作,学习并且进步。
(二)加强宣传力度,提高民众参与度
我们应该充分利用报纸、网络、电视等媒体,加大对义工队伍的宣传。
当然,我们这并不是在作秀,并不是在吹嘘自己做了多少事,而是一种教育。
通过媒体,我们一方面可以让更多的人知道义工、了解义工,宣传义工精神,鼓励更多的人参与到义工队伍中来。
另一方面,我们也让更多的人知道义工的存在,知道需要帮忙的时候应该如何找到义工。
这样就可以避免前文提到的那种“狼找兔,兔找虎”的状况发生。
从而,真正发挥大学生义工“到最需要我的地方去”的热忱心愿。
再者,也可以在人们心中树立一个正确的义工形象,而不是流于形式的过场。
(三)对内提升义工素质
“你要给别人一瓢水,你自己要先有一桶水。
”
义工,光有热忱是不够的,还需要有专业的素质涵养。
一是专业技能,比如上文提到的专业、心理辅导等;二是专业义工的基本素质,例如礼仪、举止、态度、心态等。
前者,主要是为“专人专用”而设,挑选特定的人,从事特定的服务项目。
即在一个义工大队下在组建N多个义工分队,从而增强队伍的专业水准,保证服务做得更好。
后者,是为了优化整个义工队伍。
虽然我们的义工“自愿、利他、不计报酬”,原则上来说,我们欢迎一切与我们一样有感恩之心的人参与。
但是,我们的帮助必须要建立在不伤害对方的基础上进行。
所以,我们设想可以在义工报名参加后,即对其进行系统培训。
主要涉及礼仪、心态、交流方式的培训。
在北京市政协十一届一次会议上,政协委员于丹建议小学增加义工课的提案引起社会的关注。
她说:
“作为一个老师,也作为一个母亲,我特别希望能在小学增加义工课。
而美国,则是将“义工课程教育”看的和“国防教育”一样重要。
(四)对外达成共识,形成社会合力
在实践中。
我们体会到,大学生义工队伍建设不是学校和学生个人能单独解决的事。
它是需要社会各界的关心与帮助的。
对于各级政府、慈善组织、高校而言,要高度重视大学生义工队伍的建设,这是我们发展慈善事业的宝贵资源和动力支持。
首先,要加大对慈善事业的宣传,多渠道、多形式、多场合开辟慈善事业宣传阵地,制造慈善活动舆论,培育大学生的慈善理念。
再者,慈善机构和民间组织应为大学生的义工服务提供平台。
大学生是经过激烈的竞争,有机会接受高等教育的高素质的群体,他们具有服务社会的热情与愿望,往往把参与义工活动看成是了解社会、奉献社会、实现自身价值的途径。
所以,本身也是迫切希望能有这样的机会的。
(五)以社区为平台开展服务,建立服务基地
从当今趋势看,义工服务重点转向社区。
美国、英国等西方国家早已提出“社区义工”的服务模式。
从实践了解,社区作为普通市民的群居单位,确实是最
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