K12学习伯牙绝弦优秀教学设计.docx
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K12学习伯牙绝弦优秀教学设计
伯牙绝弦优秀教学设计
导语:
《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。
明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》收在《警世通言》中。
伯牙绝弦,是讲述知音难求的一个故事,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。
伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。
这就是“知音”一词的由来。
伯牙绝弦优秀教学设计一 【教材说明】
六年级第十一册P137页人教社课标版
【教材分析】
本课是六年级上册第八组教材的第一篇,本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。
《伯牙绝弦》是一篇文言文,讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。
故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。
本文行文简洁、流畅,不足百字,而且古今字义差别不大。
选编这篇课文的意图,一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文,感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。
【学生特点】
这是学生第二次接触文言文,学生已初步掌握了通过多读、凭借注释和工具书读通、读懂文言文的学习方法。
而且本文行文简洁、流畅,不足百字,而且古今字义差别不大,有助于培养学生借助注释,自主读懂课文的意思。
至于课文所包含的人文内涵只要有所体会即可,不必强行灌输。
【教学目标】
1.朗读课文。
背诵课文。
2.能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。
3.积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。
【重点难点】
本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。
教学难点在于体会伯牙、子期之间真挚的友情。
【教学准备】
多媒体课件
【教学过程】
课前操练
1.背诵《三字经》“人之初——千而万”
2.(教师在黑板左板书)
峨峨泰山洋洋江河
指名朗读,说这两个四字词语有什么特点。
(AABC式;前面的叠词形容后面的景物)
同学们能不能也说几个这种形式的词语。
(生说,教师板书)如:
皎皎明月徐徐清风蔼蔼云雾袅袅炊烟依依杨柳青青草色……
齐声朗读。
一、激情导入,揭题解题
1.同学们,人们常说——“千金易得,知音难寻。
”“人生得一知己,足矣!
”“春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
”可以看出,知音是何等的珍贵啊!
今天咱们就来学习一篇关于“知音”的文言文,(教师在黑板中板书:
“知音”),讲述的就是两千多前春秋时期的一个动人的故事,故事名字叫——“伯牙绝弦”。
(教师在黑板中上板书课题,生食指书空。
)
2.齐读课题。
教师加节奏,再读,注意节奏。
“绝”是什么意思?
(断绝)面对这个“绝”字,你有什么疑问?
(为什么要“绝”?
什么时候“绝”?
……)
是呀,伯牙是春秋时期一位非常著名的演奏家,琴应该是他的生命,可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢?
我们一起走进课文,从文中找到答案吧。
二、初读课文,感知整体
(一)读通课文
1.请同学们大声地读课文,读2—3遍,争取读通课文。
2.指名学生读课文。
读后评价并相机正音,如有必要,个别难句如“伯牙谓世再无知音”可带读(视情况而定)。
3.教师范读课文。
4.说说老师在哪些地方停顿?
试着用“/”标记。
(教师在黑板右板书“/”)
(课件出示正确的停顿。
)
5.学着老师的样子,按照正确的停顿,自己再练读一遍。
练读后再指名读,教师评价。
全班齐读,教师评价。
(二)读懂课文
1.“书读百遍,其义自现”,同学们能把课文读得正确、流利了,课文中有一些难字、不常见字,你又是怎么理解它们的呢?
(学生举例,教师根据学生回答,在黑板右板书:
看注释、查字典、自己琢磨……)
教师小结:
学无定法,贵在得法。
你们看,这位同学,就找到了适合自己的学习方法,值得我们学习。
2.追问:
那课文的大意也知道了吗?
谁能用自己的话讲讲这个故事?
(指名用自己的话讲这个故事:
伯牙擅长弹琴,钟子期擅于欣赏。
伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了赞叹道:
“你弹得太好了!
简直就像巍峨的泰山,屹立在我的面前!
”伯牙心里想到流水,钟子期如痴如醉,击掌称快道:
“妙极了,这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!
”不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。
钟子期去世后,伯牙觉得世界上再也找不到比钟子期更了解他的知音了,于是,他把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴。
)
3.再读全文。
理解了课文的意思,我们再来读课文,相信大家一定读得更好!
三、品读课文,感悟“知音”
(一)品读课文第一部分。
(前四句)
1.同学们,刚才老师说了,今天我们学习的,是一篇关于“知音”的文言文,你能围绕“知音”,把课文分成两部分吗?
第一部分:
伯牙遇到知音,欣喜万分。
第二部分:
伯牙失去知音,悲痛欲绝。
板书:
子期欣喜万分伯牙悲痛欲绝
2.默读全文。
思考:
茫茫人海,为什么伯牙独独把子期当作知音?
派生问题思考:
伯牙作为全国闻名的大琴师,难道没有人称赞过他?
别人是怎么夸奖他的?
(想象说话)
3.钟子期又是怎样称赞的呢?
教师引读:
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰——“善哉,峨峨兮若泰山!
”
伯牙鼓琴,志在流水,钟子期曰——“善哉,洋洋兮若江河!
”
正因为钟子期听懂了自己的琴声,所以伯牙才把子期视为——“知音”!
4.想象说话。
请同学们想象:
伯牙的琴声还会描绘哪些自然景物?
钟子期又是如何称赞的?
指名回答:
伯牙鼓琴,志在明月,钟子期曰:
“!
”
教师引读:
伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:
“!
”
指名回答:
(3人)伯牙鼓琴,志在,钟子期曰:
“!
”
不管伯牙琴声中表达了什么,钟子期都能感受得到并由衷地称赞。
用课文里的句子说,这就是:
伯牙所念,钟子期必得之。
一个所念,一个必得,心有灵犀一点通,所以伯牙才把子期视为——“知音”
4.“人生得一知己,足矣!
”,用一个字来概括他当时的心境,那就是——喜!
请你用一个词来形容伯牙此时的心情,那就是——欣喜万分。
5.“相识满天下,知音能几人!
”得到人生的知己,岂一个喜字了得!
来,让我们伴着《高山流水》的乐曲,轮读课文的1—4句,读出伯牙得遇知音时的欣喜若狂。
(二)品读课文第二部分。
(最后一句)
1.配乐,教师讲述伯牙与钟子期的故事。
子期和伯牙因琴相识,相见甚欢,并约好明年中秋老地方见。
第二年八月,伯牙千里迢迢赶到汉阳江边,久等不见子期。
于是,弹起《高山流水》,仍不见子期。
伯牙到处寻觅子期,遇一老者,老人说:
“子期去年染病身亡。
死前有嘱咐‘请把我葬在江边,此生不能听到伯牙操琴,让我九泉之下聆听他的琴声!
’”知音死了,伯牙的琴还有谁能欣赏得了呢?
伯牙悲痛万分,久久伫立在子期墓前,长歌一曲后,把琴摔个粉碎,至死不再弹琴。
2.请读最后一句。
——子期死,伯牙谓世再无知音,乃破弦绝琴,终身不复鼓。
3.用一个字来概括他当时的心境,那就是——悲!
用一个词语来形容他当时的心情,那就是——悲痛欲绝!
4.知音已死,岂一个悲字了得!
摔破瑶琴凤尾寒,子期不再对谁弹,满面春风皆朋友,欲觅知音难上难!
请再读最后一句。
——子期死,伯牙谓世再无知音,乃破弦绝琴,终身不复鼓。
四、拓展延伸,升华情感
1.悲痛欲绝的伯牙摔破自己的瑶琴,并写下一首短歌,来祭奠自己的知音子期,祭奠这一段旷世友情,请听:
忆昔去年春,江边曾会君。
今日重来访,不见知音人。
但见一抔土,惨然入我心!
伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。
来欢去何苦,江畔起愁云。
此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!
学生齐读。
2.“此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!
”好一个“此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!
”同学们,伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗?
他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?
(断了自己的前程;断了自己的心弦;断了自己的希望……)
3.对话伯牙。
你是怎么看待伯牙这一举动的,怎样评价俞、钟二人这一段友谊的?
4.一曲《高山流水》,一段动人的故事千古流传!
《高山流水》也成了知音的代名词,虽然当年伯牙所作的《高山流水》已经失传,但是后人为了纪念他们重新谱的也一样精彩。
让我们伴着这首曲子,在传唱这个故事中结束这堂课吧(配乐、学生齐背课文)!
五、课外作业,巩固运用
必做:
朗读课文,背诵课文。
选做(从以下题中,选择一道完成):
一星级:
听一听乐曲《高山流水》。
三星级:
读一读明代小说家冯梦龙在《警世通言》一书中有关“伯牙绝弦”的故事。
五星级:
将课文《伯牙绝弦》改写成一个400字左右的故事。
附:
板书
25伯牙/绝/弦
喜知音悲
子期伯牙
教学反思
《伯牙绝弦》是人教版新课程实验教材六年级的一篇文言文,故事感人至深,这篇课文说它不难吧?
的确不难,全文只有77个字,5句话;说它很难吧?
它又很难,因为这77个字里讲述了一个千古流传,感人肺腑的故事。
这77个字的背后又有多少深厚的人文内涵呀!
本文虽然是文言文,但相对浅显在教学中学生可以根据注释进行理解,因此我认为理解文意不是本课的教学难点,我把重点放在了理解“知音”上。
理解伯牙摔琴之举及其次举背后隐喻的含义——子期死,伯牙为何摔琴,因为知音难觅,子期的死使伯牙痛感世上再无知音,故破琴绝弦。
阅读这个文本,把重点放在文言感语的初步感知和对故事本身的体会上。
通过诵读、体念、对话、联想、走进这场悲剧。
理解这个故事聆听这声叹息,见证这种寻求,向往这份美好。
在教学本课时,我首先让学生回忆学习文言文的方法,要让学生知道学习文言文应该怎么做。
这一环节我觉得不能少。
然后从课文题目入手,理解课题含义,抛下悬念是什么原因让一代弹琴高手痛下这样的决心呢?
其次,在读诵课文的基础上理解两个问题,一是你读懂了什么?
二是你从哪里看出伯牙和子期互为知音的一句话。
让学生找“伯牙所念,钟子期必得之。
”通过反复诵读,理解意思,引导学生理解知音,一个善听一个善弹,这就是知音。
引导学生展开联想在遇到钟子期前伯牙他会缺少赞美吗?
为什么偏偏视钟子期为知音呢?
三是引导学生品味知音之情,这是难点。
在设计这一教学环节中,在备课时我花费的时间最多,也是最用心的一个环节,怎样让学生理解伯牙与子期互为知音,情投意合,我设计了几个情景教学:
(一)是伯牙听不到子期的赞美和听到了子期的赞美心情分别是怎样的?
让学生品味出伯牙遇到知音后狂喜的心情;
(二)是如果你是子期听到伯牙弹琴你是怎样赞美的?
让学生体会子期和伯牙心灵相通,是一对情感共鸣的知己。
(三)是师生扮演伯牙和子期的一段对话游戏伯牙(师扮演读),子期(学生扮演读)老师与学生对话,师生互动,生生互动,反复诵读,在读中品味这种知音欢聚的融合与快乐。
伯牙琴技高超,乐曲悠扬动人,如果你是子期,伯牙志在高山流水,你如何赞美?
指导学生练习读钟子期赞叹的句子。
在读中感悟互为知音的喜悦,较好的升华了“凡伯牙所念,钟子期必得之”这一中心。
在教学过程中,我进行了适当的拓展延伸,“既然伯牙善鼓琴,那么他的琴声一定不只表现高山流水,那还会有哪些动人的场景呢?
”在学生充分想象的基础上,训练学生以排比的句式仿造课文说句子,有效地调动学生去读书,去思考,步步深入,准确地演绎着文本中丰富的信息。
在不露痕迹中让学生明白知音就是世界上最懂你、知你的那个人。
在文章的后半部分,指导学生带着伯牙寂寞、孤独、绝望和心灰意冷的心情,有感情朗读,让学生真正明白课题“绝弦”的深刻含义。
为了让学生深刻理解伯牙那份知音难求的情怀,我还搜集到了子期死后,伯牙写给子期的一首挽歌,在一曲《高山流水》乐曲中,师朗读这首短歌,再次升华本课的重难点,在教学尾声时,通过欣赏《高山流水》乐曲,让典雅流畅的琴声浸润学生的心灵。
由此我想到只有教师切切实实地做到走进文本,理解文本,才能带领学生在文本中自由的穿越,自由的飞扬,这才是灵动的课堂。
总之,教学永远是一门遗憾的艺术。
我不敢说这节课我有什么闪光点,但让我感到很遗憾的是由于时间的关系,有些内容会给人以种走马观花的感觉,有些词语和句子的处理有点浅显,有的甚至一带而过,今后我会在自己的课堂中好好反思,努力把遗憾降到最低。
伯牙绝弦优秀教学设计二 教材分析:
伯牙绝弦,是讲述知音难求的一个故事,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。
伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。
这就是“知音”一词的由来。
后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。
所以就把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴。
《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。
教学目标:
1.朗读课文,读出文言文的节奏和韵味,培养学习文言文兴趣。
2.借助注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。
⒊通过朗读感悟、情景体验等方式感受“伯牙”和“钟子期”之间“高山流水”般的“知音”深情。
教学重点:
朗读课文,借助注释和课外资料理解词句意思。
教学设计:
古文化如璀璨的珍珠,熠熠闪光。
瞧,这颗颗珍珠,你能将它收入囊中吗?
出示与知己好友相关的诗句:
(1)海内存知己,
(2)桃花潭水深千尺,
(3)又送王孙去,
(4)有朋自远方来,
(5)士为者死。
请任选一句填空。
相机提问:
第
(2)句作者是谁?
第(4)句出自哪里?
一、揭示课题,质疑“绝弦”
1今天我们一起学习发生在XX多年前春秋时候的一个文言文故事,出示课题:
《伯牙绝弦》。
谁来读题。
指名读,老师评价:
第一次就把最难读的一个“弦”字读准了;读得清晰响亮,字正腔圆。
让我们一起读课题。
齐读课题。
2、了解伯牙,解释“绝”是什么意思?
(断绝)“绝弦”是什么意思呢?
(割断琴弦)师:
“绝弦”表面的意思是“割断琴弦”,其实还指不再弹琴
3、伯牙是名满天下的琴师,应该爱琴如同自己的生命,为什么要绝弦呢?
就让我们一同走进这个故事。
二、反复读课文,读出韵味
1、请同学们以自己的节奏大声地读课文,至少读两遍,碰到难读地方的多读几遍。
2、读通顺了吗?
古文的朗读和现代文的朗读不一样,光读通顺了还不行,还要读出文言文特有的节奏和韵味。
下面我们再来读一遍,这一遍在读的时候,注意文言文的节奏和韵味。
有困难的可以看看大屏幕上的停顿来练练。
3、指名读课文,评价1:
第一次接触文言文,老师还没有作任何讲解,他就能读得这么通顺,这么流利,而且,很有文言文的节奏和韵味,开了很好的头,谁还想读一读?
评价2:
读文言文我们要读出停顿与节奏,才能让人感受到古文的节奏美与韵律美。
4、老师最喜欢这两句话,师范读:
善哉,峨峨兮若泰山!
善哉,洋洋兮若江河!
你们也来读读,可以想象古人说这句话时的神态、动作来读。
5、这篇课文中这句话最难读,谁来试试?
出示:
伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
三、读懂课文,感受知音相聚之喜
1、几遍读下来,我们都已经知道了文章写了哪两个人?
板书:
伯牙钟子期
钟子期又是一个怎样的人呢?
(钟子期,楚国人,生活在汉水边,是一位以砍柴为生的樵夫。
)
2、课文哪句话写出了他俩的的特点?
出示:
“伯牙善鼓琴,钟子期善听。
”
(1)这句话中的哪个词突出了他们的特点?
(善)“善”是什么意思?
那么这句话连起来就是——
(2)指名读,请读出你的理解。
(3)一个善鼓琴,一个善听,我们一起来读出他们的特点。
齐读。
3、同学们,课文哪两句话具体写出了伯牙善鼓琴,钟子期善听的特点?
请用“——”划出来。
出示:
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:
“善哉,峨峨兮若泰山!
”志在流水,钟子期曰:
“善哉,洋洋兮若江河!
(1)我们先把目光聚焦到这一句,出示:
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:
“善哉,峨峨兮若泰山!
*读读这句话,想想从什么地方体会出伯牙善于鼓琴,钟子期善听?
——评:
真好,你把古文内容理解了。
从哪个词看出是心里想到?
(志)带着你的理解读读这句话。
*当伯牙鼓琴志在高山,此时钟子期的脑中浮现出了什么样高山?
(板书:
高山)用自己的话来说说。
指名说。
(出示:
高耸入云、直插云霄、巍峨耸立、巍然屹立、雄伟挺拔)齐读词语。
*你看,那么多画面钟子期用哪一个词表达出来的?
(“峨峨兮”)这古人写话如此简洁,这就是古文的魅力。
除了“峨峨兮”还从哪个词感受到山的高?
(泰山)泰山是五岳之首,让我们一起来读出泰山巍峨的气势来。
*当伯牙的琴声表现高山,钟子期就能感受高山的磅礴,真是善听的子期啊!
从钟子期的话中哪里还能看出他善听?
——善哉,是什么意思?
(好啊)还可以说是(真行啊……)
你来读一读
——评:
我分明听出了你的朗读中对伯牙的赞美。
谁也来赞美?
指名读。
——如此动听的琴声,子期这样赞叹,齐——(生齐读:
善哉,峨峨兮若泰山!
)
*细心的同学会发现,这句还有个语气词——“兮”,为什么短短的句子连用了两个语气词呢?
你来读出两个词的味道。
指名读
(2)同学们,读书就应该刚才这样,要从字里行间去体会,从这句话中我们读懂了伯牙善鼓琴,钟子期善听。
出示:
志在流水,钟子期曰“善哉,洋洋兮若江河”。
这个句子跟刚才那句句式类似,相信大家一定能读懂。
指名读。
(2人)
——评:
我听出了你的赞叹。
你把江河强调出来了,能说说原因吗?
(长江、黄河)
——评:
当读到“洋洋兮”你脑海里浮现出了怎样的画面?
让我们一起读,读出了江河的那种浩荡之气。
伯牙善鼓琴,我们的课后资料里就说,俞伯牙是当时楚国最有名的音乐家,那么,作为一位有名的音乐家,他的琴声一定不只是表现了高山流水。
请你想象一下,伯牙的琴声肯定还会表现哪些动人的景色呢?
——教师小结:
伯牙的琴声中有自己高远志向的表白,有内心怀才不遇的郁闷,有对亲人绵绵不绝的思念,更有对大自然美丽风景的赞美。
课件出示这些词语。
*当伯牙鼓琴志在清风,透过伯牙的琴声,你看到这徐徐清风了吗?
句式练习:
伯牙鼓琴,志在,钟子期曰:
“善哉,!
”
请大家选择其中的一景来练练。
指名说。
3、小结:
好一个善鼓琴的伯牙,好一个善听的钟子期,伯牙弹什么,钟子期都能听懂,这就是——出示:
伯牙所念,钟子期必得之。
(1)从这句话你读懂了什么?
预设:
不管伯牙心里想着什么,子期都知道。
——“念”是什么意思,文中哪个字跟“念”的意思相近?
“必得之”呢?
——我心有所念,我的好朋友必得之,这样的朋友,我们就称之为——知音。
(板书:
知音)
带着这种的感受读读这句话。
——伯牙心里所想所念,钟子期都知道。
当伯牙鼓琴,志在高山——(生读),当伯牙鼓琴,志在流水——(生读)
(2)同学们,善鼓琴的伯牙用琴声表现的不仅是泰山的高大和江河的宽广,透过他的琴声,你还听出了什么?
小结:
古人往往以琴言志,表现高山,说明自己有高山般的远大志向,表现江河,说明自己有江河般的胸怀。
而这些,子期都听懂了,所以说,再读:
伯牙所念,钟子期必得之
——琴声也懂,心声也懂,志向也懂,这不仅仅是伯牙的知音,更是伯牙的—知心啊!
(板书:
知心)
其实,伯牙与子期的相逢只是偶然,读读屏幕上的文字,会对他们有所了解。
(3)出示:
伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师,名满天下。
……竟如此懂他的琴声!
指名一生读(自由读)
——此时,伯牙的心情如何?
师评价:
相识满天下,知音能几人!
知我者莫如子期。
知音的相遇是心灵的交融,是快乐的,幸福的。
于是两个人结拜为生死之交。
让我们通过读书再来感受高山流水遇知音的那份喜悦和那份真情。
出示1-4句(学生感情读文)
四、感受知音离世之悲,感悟绝弦
1、出示:
伯牙和子期多么想这样在高山流水之间相伴而行,他们相约明年此时此刻还在这里相会。
第二年的此时,俞伯牙如期赴会,可世事难料,与他相会的是子期那冰冷的墓碑。
高山默默,流水无语,此时,伯牙思绪万千,他心里会想些什么呢?
写下来。
——交流
2、就像你们所说,出示句子:
“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
”读
同学们,伯牙在断绝琴弦的同时,也断绝了希望,断绝了对一切美好事物的追求,而留下的是无边无际的痛苦、孤独、寂寞和心灰意冷。
当你理解了伯牙此时的心情,你再读这段话。
——同学们世事难料,那个世上最懂我的人已经去了,读
——世间风情千千万万,可纵有千种风情,更与何人说?
读
——“欲取鸣琴弹,恨无知音赏”,读
3、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,钟子期不幸染病身亡。
在子期墓前,伯牙曾写下短歌来追悼自己的知音钟子期:
出示:
忆昔去年春,江边曾会君。
今日重来访,不见知音人。
但见一杯土,惨然伤我心!
伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。
来欢去何苦,江畔起愁云。
子期子期兮,你我千金义;
三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹!
摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁言!
春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
生齐读
4、摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁言!
春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
子期一死,谁是知音?
那一曲高山流水弹给何人听?
只有这一动人的故事千古流传。
(齐读课文)
5、高山依旧,流水依旧,只是高山流水之间多了一段知音的千古佳话,有道是“千古知音最难觅”,让我们在这曲《高山流水》的音乐中记住这个千古流芳的故事,延续这段永远不变的友情吧!
(背诵课文)
板书:
伯牙绝弦
钟子期
俞
伯牙
高山流水遇知音
破琴绝弦谢知心
伯牙绝弦优秀教学设计三 一、教学目标:
1、读通课文:
读准字音,读通句子。
2、读懂课文:
借助解释,课外资料,理解词句意思,读出自己的感悟。
3、读好课文:
感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。
二、教学重点:
理解词句的意思,读出自己的感悟,感受朋友之间相互理解的真挚友情,体会文言文表达的音乐艺术魅力。
三、教学难点:
体会伯牙为纪念子期而破琴绝弦的情感。
四、课前准备:
教学课件、学生搜集资料。
五、教学方法:
以读带悟、层层深入,实现情境教学。
考教师网
六、教学过程:
1、课前谈话,揭题导入
播放古筝曲《高山流水》。
师:
同学们,现在我们听到的这首优美动人的曲子,名字叫做《高山流水》,这首曲子流传至今已有几千年的历史了,在这首曲子的背后,还有一个感人至深的“伯牙摔琴谢知音”的故事,大家想知道这个故事吗?
生:
想。
师:
好。
那么我们就赶紧走进我们今天要学习的课文,体会它的荡气回肠,耐人寻味。
首先,我先请一位同学来读课题。
生:
伯牙绝弦。
预设:
1.读正确字音。
师:
很好,你将最难读的弦(xián)字都读正确了。
2.读错误字音。
师:
读得不错,但老师要纠正你一个小地方,“弦”字的读音。
师:
那谁能说说,你从课题中读到了什么?
生:
……
师:
读完了课题,你有什么疑惑吗?
生:
伯牙为什么要绝弦呢?
师:
哎呀,老师也想问这个问题,我们真是心有灵犀啊!
既然大家都有这个疑问,那么我们就一起合作解决它,好吗?
2.自读领悟,体会文意
师:
下面,就请同学们自由、大声的读课文,至少读三遍,有生字的地方,难读的地方多读几遍,
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- K12 学习 伯牙绝弦 优秀 教学 设计
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