学年四川省眉山中学高二下学期期中考试 语文.docx
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学年四川省眉山中学高二下学期期中考试语文
2015-2016学年四川省眉山中学高二下学期期中语文试卷(教师版)
2016.4
注意事项:
1.本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时,将答案写在答题卡上.写在本试卷上无效。
第
卷阅读题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文宇,完成1〜3題
罗素最终以政治学完成了他对伦理学的探讨。
从伦理学到政治学的过渡似乎是情理之中的事情,因为罗素从来就不是为了建立伦理学体系而谈伦理学的。
他的伦理视野并不像一般伦理学家那样限于个人、他人、社会的范围,而是扩展到群体与群体、民族与民族、国与国之间的关系。
他在本书中对政治学的思考,也不是意欲研究政治学的理论问题,而是着重探讨了与伦理学密切相关的、具有紧迫现实意义的政治问题。
罗素首先回顾了自文明开始以来有组织的激情冲突,讨论了这种冲突造成的人类幸福的损失,力图找到冲突的原因,为苦难中的人类指出一条道路。
罗素看到,迄今为止人类用自己的知识创造出这样一个可悲的世界:
只有少数人才能享受,而大多数人却过着比野生动物还悲惨得多的生活;人类心灵的构成目前仅仅适应以狩猎为生的阶段;人类的智力和想象力并没有增进人类的幸福,甚至无法使它保持在人猿相揖别时的程度;人类用远见缔造了政府和军队,而它们的建立却旨在保护掌权者的财产权,使他们能够骄奢淫逸地生活,大多数人则以更艰苦的劳作换取比原始状态下还少的报酬。
天灾人祸频频向人们袭来,各种可怕的战争威胁笼罩在人们头上,尤其是在二十世纪,人类的不幸超过了以往历史上全部苦难的总和。
罗素认为,人类命运多舛的最根本的原因就是激情(即冲动和愿望)的冲突。
除了对生活必需品的需求之外,人在政治上的愿望主要有四种:
占有欲、竞争心、虚荣心和权力欲。
占有欲是希望尽可能多地占有财富,或者说是对财富的权利。
它是无穷无尽的动机之一,不管你可能获得多少,你总是希望获得更多。
满足是一种永远逃避着的你的梦想。
竞争心是更为有力的动机,它使人们宁愿忍受贫困也要把竞争对手搞垮。
虚荣心是一个巨大的潜在动机,它随着受到的滋养而增长,但权力欲是压倒一切的,这种欲望随着权力的体验而迅速地膨胀。
人类的这些愿望永远也不会得到满足,也会因此而不得安宁。
然而,人类不应因此就对自身悲观失望,把自己看成是黑暗的、野蛮的,看作恶魔力量的化身,看作尽善尽美的宇宙面孔上的一个污点是很容易的,但却不是全部的真理。
人,正如俄尔甫斯教派所言,也是星罗棋布的苍天之子,人的躯体尽管同天体世界的伟岸身躯相比是微不足道和软弱无力的,但人类却具有一经产生就惊天动地和辉煌无比的巨大能量,她能够映照出整个宇宙世界,以想象和科学知识跨越时空的千山万壑。
人类的激情也不是不可改变的材料,它能够为环境、教育和机遇所影响。
政治上的各种愿望既可以引向有益的行为,也可以引向有害的行为,倘若人类要生存下去,就要为各种激情找到无害的出路。
人类,不仅要把大自然看作自身的敌人,把人生看成一场制服大自然的斗争,而且要以体现自身特质的精神去超越现实世界,构造新的幸福的世界,人类的出路就在于改变激情,改造自身。
这是罗素伦理思想的真谛。
(节选自《伦理学和政治学中的人类社会·前言》)
1、对第一段画线语句的含义的理解,正确的一项是()
A.在罗素看来,从伦理学研究过渡到政治学研究是合乎情理的,因此,罗素不想为了建立封闭的伦理学体系而研究伦理学。
B.伦理学研究的对象是个人、他人和社会,政治学研究的对象是群体与群体、民族与民族、国与国,两者之间关系非常密切。
C.罗素不是为建立伦理学体系而研究伦理学,而是在为人类寻找出路,因此由伦理学研究过渡到政治学研究也就顺理成章。
D.罗素之所以不想建立一个封闭的伦理学体系,是因为他意识到,如果不过渡到对政治学的研究,就无从为人类寻找出路。
2、下列对文章思路的分析,不正确的一项是()
A.文章整体上采用了“总—分—总”结构;正文部分则采用了层进结构,基本上吻合于“是什么—为什么—怎么样”这一思路。
B.第
段概括罗素伦理学的重要特点——和政治学关系密切,突出罗素伦理学实践性强这一主要特征与其伦理研究的目的。
C.第
、
两段介绍罗素伦理学的主要内容,第二段陈述其对人类历史与现实的反思,第三段陈述对人类苦难根源的分析。
D.
、
、
三段批评罗素对人类前途的看法——人类如果不能为激情找到出路,就不可能继续生存下去,充满了悲观主义的色彩。
3、下列对罗素伦理观点的概括,正确的一项是()
A.人类社会充满着不平等的现象,现行的政治制度只是旨在保护少数人的特权,这一切都是人类用知识创造的,所以知识即罪恶。
B.人类要建设一个幸福的世界,不仅要征服自然,同样要征服自己,其核心就在于正确认识自己,将自身的激情引向有益的行为。
C.人类之所以充满苦难,是因为具有占有欲、竞争心、虚荣心与权力欲这四种基本愿望,只要它们不会消失,人类就不得安宁。
D.人类要追求“全部的真理”,不要盲目妄自尊大,应该认识到自己在尽善尽美的宇宙面前是微不足道、软弱无力和满是污点的。
答案:
1、【C】C项阐述罗素伦理学的一个重要特点,就是和政治学关联密切,不是为伦理而伦理,伦理学研究的是“人”的问题,政治学研究的是“制度”的问题,个人的幸福只有在合理的制度中才能得以实现,这是罗索政治学的一个重要命题。
B项答非所问,表述的是罗素的“伦理视野”开阔,而非其伦理学与政治学之间的关联。
A、D两项都有颠倒因果的错误。
2、【D】第一,④⑤两段表达对人类前途的看法,⑥段是总结;第二,罗素认为人类可以为激情找到出路,对人类的前途是乐观的。
3、【B】A项无中生有,人类用知识创造的社会固然充满了苦难,不等于知识本身是罪恶的。
C项偷换概念,原文是“不会满足”而非“不会消失”,愿望的满足固然可能通过“有害的行为”,也可以通过“有益的行为”。
D项曲解原意,原文是说人类要对白身有信心,通过白身的努力可以改变世界,政变自己。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
任光禄竹溪记
唐顺之
余尝游于京师侯家富人之园,见其所蓄,自绝徼①海外奇花石无所不致,而所不能致者惟竹。
吾江南人斩竹而薪之,其为园,亦必购求海外奇花石,或千钱买一石、百钱买一花,不自惜。
然有竹据其间,或芟而去焉,曰:
“毋以是占我花石地。
”而京师人苟可致一竹,辄不惜数千钱;然才遇霜雪,又槁以死。
以其难致而又多槁死,则人益贵之。
而江南人甚或笑之曰:
“京师人乃宝吾之所薪。
”
呜呼!
奇花石诚为京师与江南人所贵。
然穷其所生之地,则绝徼海外之人视之,吾意其亦无以甚异于竹之在江以南。
而绝徼海外,或素不产竹之地,然使其人一旦见竹,吾意其必又有甚于京师人之宝之者。
是将不胜笑也。
语云人去乡则益贱物去乡则益贵以此言之世之好丑亦何常之有乎
余舅光禄任君治园于荆溪之上,遍植以竹,不植他木。
竹间作一小楼,暇则与客吟啸其中。
而间谓余曰:
“吾不能与有力者争池亭花石之胜,独此取诸土之所有,可以不劳力而蓊然满园,亦足适也。
因自谓竹溪主人。
甥其为我记之。
”
余以为君岂真不能与有力者争,而漫然取诸其土之所有者?
无乃独有所深好于竹,而不欲以告人欤!
昔人论竹,以为绝无声色臭味可好。
故其巧怪不如石,其妖艳绰约不如花。
孑孑然有似乎偃蹇孤特②之士,不可以谐于俗。
是以自古以来,知好竹者绝少。
且彼京师人亦岂能知而贵之?
不过欲以此斗富,与奇花石等耳。
故京师人之贵竹,与江南人之不贵竹,其为不知竹一也。
君生长于纷华而能不溺乎其中,裘马、僮奴、歌舞,凡诸富人所酣嗜,一切斥去。
尤挺挺不妄与人交,凛然有偃蹇孤特之气,此其于竹,必有自得焉。
而举凡万物可喜可玩,固有不能间也欤?
然则虽使竹非其土之所有,君犹将极其力以致之,而后快乎其心。
君之力虽使能尽致奇花石,而其好固有不存也。
嗟乎!
竹固可以不出江南而取贵也哉!
吾重有所感矣!
【注】①绝徼(jiào):
极远的边地。
②偃蹇(jiǎn)孤特:
高傲而独立不偶。
4、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()
A.不自惜 惜:
珍重
B.暇则与客吟啸其中 暇:
闲暇
C.亦足适也 适:
满足
D.而漫然取诸其土之所有者 漫:
随意
答案:
A(吝惜)
5、下列对原文有关内容的理解与分析表述不正确的一项是(3分)()
A.作者喜欢竹子,他赞赏京师人珍视竹子的行为,不赞成江南人轻贱竹子的做法。
B.任光禄身处江南,非常喜欢竹子,在园中到处种竹,自号“竹溪主人”。
C.竹子特立出众,不与尘世混同,自古以来懂得珍爱竹子的人极少。
D.本文是作者为舅父的竹溪园所作记文,借竹溪园褒扬了舅父不合流俗的高雅人品。
答案:
A(故京师人之贵竹,与江南人之不贵竹,其为不知竹一也。
)
6、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()
A.语云人/去乡则益贱物/去乡则益贵/以此言之世之好/丑亦何常之有乎
B.语云/人去乡则益贱/物去乡则益贵/以此言之/世之好丑/亦何常之有乎
C.语云/人去乡则益贱/物去乡则益贵/以此言之世之好/丑亦何常之有乎
D.语云人/去乡则益贱物/去乡则益贵/以此言之世之好丑/亦何常之有乎
答案:
B
7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)无乃独有所深好于竹,而不欲以告人欤?
昔人论竹,以为绝无声色臭味可好。
(5分)
参考译文:
恐怕还是对竹子独有的特殊爱好,而不愿意把它告诉别人吧?
过去有人谈论竹子,认为它决没有动人的姿色和香味值得喜爱。
(重点词:
无乃、以为、臭味,各1分,大意1分)
(2)然则虽使竹非其土之所有,君犹将极其力以致之,而后快乎其心。
(5分)
参考译文:
既然这样,那么即使竹子不是这里的土地上所有,任君也将竭尽自己的力量得到它,然后心里才高兴。
(重点词:
然则、极、致、快,各1分,大意1分)
参考译文:
我曾经游览过国都世宦富贵人家的花园,看见那里积聚的东西,从极远的边地(到)海外的奇异的花卉石头没有不能得到的,然而不能得到的只有竹子。
我们江南人砍伐竹子把它当柴烧。
江南人修建花园,一定购买寻求海外的奇花异石,有人用千钱买一块石头,有人用百钱买一棵花,(并)不吝惜,然而如有竹子占据在当中,有人就将它锄除并抛弃它。
说:
“不要让它占了我种花置石的地方。
”但国都的人如果能觅到一竿竹子,就不惜(花费)数千钱(来购买)。
然而一遇到下霜降雪,(竹子)又干枯而死。
由于它难以寻觅而且又多(易)枯死,人们就更加珍爱它。
可是江南的人甚至讥笑他们说:
“国都的人竟把我们当柴烧的竹子当做珍宝。
”唉!
奇花异石,确实被国都的人与江南的人所珍爱,然而追究它们的原产地,那么边地和海外的人看待奇花异石,我料想它们与竹子在江南(一样)也没有什么不同。
而边地海外,也许是一向不出产竹子的地方,然而假如让那里的人一旦看到竹子,我想他们必定比国都的人更加珍爱和看重它,这种情况(恐怕)是笑不完的。
由这些看来,世上的美丑(好恶),也哪里有固定不变的(标准)呢?
我的舅舅光禄大夫任君在荆溪的边上修建了一个花园,到处种植竹子,不种其它的花木。
竹林间造了一座小楼,(他)有空就与客人在那里吟诗啸歌,偶然对我说:
“我不能与有势力的人比池亭花石的美好,单独在这里取本地本来就有的东西,可以不花费劳力而使满园苍翠葱茏,也完全可以(使自己)满足。
因此自称是竹溪主人,请外甥替我记述一下。
”我认为任君哪里是真的不能与有势力者攀比,而随意取其当地所有?
恐怕还是对竹子独有的特殊爱好,而不愿意把它告诉别人吧?
任君生活在富贵繁华中却能不沉溺在其中,衣饰车马、僮仆、歌舞,凡是那些富贵人家沉湎嗜好的,一切摒斥而去,尤其是方正刚直不随意与人交往,令人敬畏有高傲(而)不同一般的气节,这正是任君对于竹子一定有自己心得的地方。
但是万物中只要人们喜爱的某种东西,哪有什么办法可以阻止他对于那种东西的追求呢?
既然这样那么即使竹子不是这里的土地上所有,任君也将竭尽自己的力量得到它,然后心里才高兴。
任君的力量虽然使他能尽量寻觅奇花异石,但是他的爱好本不在此啊。
唉!
竹子本可以不离开江南就获得人们的尊重啊!
(对此)我重新有了感受。
(二)古代诗歌阅读(11分)
8、阅读下面的宋词,回答问题。
(11分)
鹊桥仙
陆游
华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举①?
酒徒一半取封候,独去作江边渔父。
轻舟八尺,低篷三扇,占断苹洲烟雨②。
镜湖③元自属闲人,又何必君恩赐与!
【注】①这三句是追忆当年军中的生活。
博,古代的一种棋戏。
②占断:
占尽。
苹洲烟雨:
指长满苹草、烟雨空濛的风光。
③镜湖:
即鉴湖,在今浙江绍兴。
唐天宝初,贺知章请求回家乡会稽当道士,玄宗诏赐他镜湖一角。
(1)上阕最后两句是什么意思?
它表达了作者什么样的情感?
(5分)
答:
那些整天酣饮的酒徒一个个封侯拜将,而自己只能做一个闲散的江边渔翁。
表达了对自己壮志未酬而只能隐居的无奈和牢骚。
(2)词的结尾借用了贺知章的故事,这有什么用意?
请简要分析。
(6分)
答:
用来含蓄地表达对统治者的不屑和愤慨之情。
皇帝既置我于闲散,镜湖风月原本就属于闲散之人,又何必让皇帝来恩赐呢?
再说,天地之大,何处容不下我一个闲散之人,谁有稀罕你皇帝的恩赐!
【译文】
在华丽的明灯下与同僚纵情赌博,骑上骏马猎射驰驱,还有谁记得那豪迈的生活?
终日酣饮耽乐的酒徒,反倒受赏封侯;志存恢复的儒生如自己者,却被迫投闲置散,作了江边渔父。
八尺扁舟,三扇低蓬,占尽苹洲烟雨,独来独往,无拘无束。
这镜湖风月本来就只属闲人,还用得着你官家(皇帝)赐予吗?
【赏析】
这是陆游闲居故乡山阴时所作。
山阴地近镜湖,因此他此期词作多为“渔歌菱唱”。
山容水态之咏,棹舞舟模之什,貌似清旷谈远,翛然物外,殊不知此翁身寄湖山,心存河岳。
他写“身老沧洲”的惨谈生活,正是“心在天山”的痛苦曲折的反映。
这首《鹊桥仙》即其一例。
仔细品味当得诗人心思、真实处境。
词从南郑幕府生活写起。
发端两句,对他一生中最难忘的这段戎马生涯作了一往情深的追忆。
在华丽的明灯下与同僚纵情赌博,骑上骏马猎射驰驱,这是多么豪迈的生活!
当时南郑地处西北边防,为恢复中原的战略据点。
王炎入川时,宋孝宗曾面谕布置北伐工作;陆游也曾为王炎规划进取之策,说“经略中原必自长安始,取长安必自陇右始”(见《宋史"陆游传》)。
他初抵南郑时满怀信心地唱道:
“国家四纪失中原,师出江淮未易吞。
会看金鼓从天下,却用关中作本根。
”(《山南行》)因此,他在军中心情极为舒畅,遂有“华灯纵博”、“雕鞍驰射”的“当年豪举”。
词句显得激昂整炼,入势豪迈。
但第三句折入现实,紧承以“谁记”二字,顿时引出一片寂寞凄凉。
朝廷的国策起了变化,大有可为的时机就此白白丧失了。
不到一年,王炎被召还朝,陆游转官成都,风流云散,伟略成空。
那份豪情壮志,当年曾有几人珍视?
如今更有谁还记得?
词人运千钧之力于毫端,用“谁记”一笔兜转,于转折中进层。
后两句描绘出两类人物,两条道路:
终日酣饮耽乐的酒徒,反倒受赏封候;志存恢复的儒生如已者,却被迫投闲置散,作了江边渔父,事之不平,孰逾于此?
这四、五两句,以“独”字为转折,从转折中再进一层。
经过两次转折进层,昔日马上草檄、短衣射虎的英雄,在此时却已经变成孤舟蓑笠翁了。
那个“独”字以入声直促之音,高亢特起,凝铸了深沉的孤愤和掉头不顾的傲岸,声情悉称,妙合无垠。
下片承“江边渔父”以“轻舟”、“低逢”之渺小与“苹洲烟雨”之浩荡对举,复缀“占断”一语于其间,再作转折进层。
“占断”即占尽之意。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然,无拘无束,独往独来,是谓“占断烟雨”。
三句写湖上生涯,词境浩渺苍凉,极烟水迷离之致,含疏旷要眇之情。
词至此声情转为纾徐萧散,节奏轻缓。
但由于“占断”一词撑拄其间,又显得骨力开张,于舒缓中蓄拗怒之气,萧散而不失遒劲昂扬。
“占断”以前既蓄深沉的孤愤和掉头不顾的傲岸之情,复于此处得“占断”二字一挑,于是,“镜湖元自属闲人,又何必官家赐与”这更为昂扬兀傲的两句肆口而成,语随调出,唱出了全阕的最高音。
唐代诗人贺知章老去还乡,玄宗曾诏赐镜湖一曲以示矜恤。
陆游借用这一故事而翻出一层新意——官家(皇帝)既置我于闲散,这镜湖风月本来就只属闲人,还用得着你官家赐与吗?
再说,天地之大,江湖之迥,何处不可置我八尺之躯,谁又稀罕你“官家”的赐与?
这个结句,表现出夷然不屑之态,愤慨不平之情,笔锋直指最高统治者,它把通首迭经转折进层蓄积起来的激昂不平之意,挟其大力盘旋之势,千回百转而后骤现,故一出便振动全词,声情激昂,逸响悠然,浩歌不绝。
这首抒情小唱很能代表陆游放归后词作的特色。
他在描写湖山胜景,闲情逸趣的同时,总蕴含着壮志未酬、壮心不已的幽愤。
这首《鹊桥仙》中雕鞍驰射,苹洲烟雨,景色何等广漠浩荡!
而“谁记”、“独去”、“占断”这类词语层层转折,步步蓄势,隐曲幽微,情意又何等怨慕深远!
这种景与情,广与深的纵模交织,构成了独特深沉的意境。
明代杨慎《词品》说:
“放翁词,纤丽处似淮海,雄快处似东坡。
其感旧《鹊桥仙》一首(即此词),英气可掬,流落亦可惜矣。
”他看到了这首词中的“英气”,却没有看到其中的不平之气,清代陈廷焯编《词则》,将此词选入《别调集》,在“酒徒”两句上加密点以示激赏,眉批云:
“悲壮语,亦是安分语。
”谓为“悲壮”近是,谓为“安分”则远失之。
这首词看似超脱、“安分”,实则于啸傲烟水中深寓忠愤抑郁之气,内心是极不平静,极不安分的。
不窥其隐曲幽微的深衷,说他随缘、安分,未免昧于骚人之旨,委屈了志士之心。
这首词,读来荡气回肠、确是上乘之作。
(三)名篇名句默写(6分)
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(6分)
(1)《望海潮》(柳永)词中的“”写街巷河桥的美丽;“ ”写居民住宅的雅致。
(2)《永遇乐·京口北固亭怀古》(辛弃疾)词中写作者站在北固亭上瞭望 ,感慨历
经千古的江山,再也难找到像孙权那样叱咤风云的英雄人物了的词句是:
“______________,__________________________。
”
(3)廉颇肉袒负荆登门请罪,感慨了一句:
“,”,之后,终于将相和欢,成为生死之交。
三、文学类文本阅读(25分)
10、阅读下面的文字,完成
(1)〜(4)题。
(25分)
数学家的爱情
李伶伶
数学家是朋友送他的绰号,因为他对数字特别敏感,数学运算得特别快。
朋友都说他是数学天才。
可是数学天才的爱情之路却一直不顺利。
②一次,他跟一个交往不久的女友去饭店吃饭,结账时却跟服务员吵了起来。
那天饭钱应该是79.80元,如果服务员报出准确的数值,他也不会生气。
可是服务员向他要80元。
他说,不对吧。
服务员说,账单上这么写的。
说着把手写的账单递给他,他看账单上真写着80元,就说,你们算错账了,不是80元,是79.80元。
服务员说,我们这里都是按四舍五入收费的。
他说,你们怎么收费的我不管,但是你们这账确实算错了。
服务员说,差两角钱还算差呀?
数学家说,怎么不算差?
79.8元和80元能划等号吗?
服务员说他小气,数学家就跟她吵了起来。
③女友很尴尬,劝了半天劝不住他,索性走了。
当晚就跟他分手了。
女友觉得他为两角钱就能跟人吵一架,以后她可过不了。
④数学家很苦恼。
朋友劝他别上火,说总能遇到理解他的人。
⑤后来他真遇到了一个这样的人。
她是个会计,也喜欢计算,也是看到一组数字就把它们加起来算出结果。
两个人在一起时总会比赛谁算得更快。
跟她在一起,数学家很开心。
数学家想跟她结婚,却因为一件小事又黄了。
⑥那天是情人节,数学家陪女友去逛街。
看到一家新开业的咖啡厅在搞打折优惠活动,就进去了。
要了两杯咖啡,又要了五样小点心。
吃完去结账,看到结账的队伍排得很长。
原来那天收银员有事没来,老板娘临时顶替。
她不太会算账,借助计算器也算得很慢。
要结账的人在旁边催她,越催她越着急,越着急越算不好。
数学家见状走过去说,你要是信得过我们,我们帮你算。
老板娘抬头看看数学家和他的女友,觉得他们不像坏人,就同意了。
⑦于是,数学家帮老板娘算账,女友帮核实,老板娘在旁边收钱。
不一会儿,结账的队伍就消失了。
剩了最后一位客人。
就是这最后一个人的账,让数学家和女友出现了分歧。
数学家算出客人应付182元,女友说是188元。
让客人自己算,结果跟数学家一样。
最后让老板娘算,老板娘算完后,看看数学家又看看他女友,说,这位先生算得对。
数学家女友说,你说谎!
老板娘说,我为什么要说谎?
我们三个算的结果都一样,说明你确实算错了。
数学家女友说,我没错,不信我重新给你算一遍。
客人有点不高兴,说,你这人怎么这样?
算错了还不承认。
老板娘说,您别生气,我按您算的结果收钱。
客人递过来200元钱,老板娘找给他18元。
客人拿着找回的零钱走了。
数学家女友气愤不已,她看着女老板,又看看数学家,一句话没说就走了。
数学家跑出去追女友。
女友说,除非你承认自己算错了,否则别再来找我。
数学家觉得女友不讲道理,就没再找她。
⑧女老板娘很感激数学家那天帮她算账,他再去喝咖啡时,说啥也不要钱。
一来二去,两个人成了朋友,后来又成了恋人。
老板娘是个年轻的单身女人,厌倦了职场的尔虞我诈,辞职开了这家咖啡厅。
数学家经常来帮老板娘算账,老板娘对他的计算能力崇拜得五体投地。
一年后的情人节,两个人结婚了。
⑨结婚那天,咖啡厅全体商品打八折。
服务员问:
开心果也打折吗?
老板娘说,当然不打,开心怎么能打折呢?
数学家觉得这话很耳熟,就问,开心果不打折,那去年怎么打了?
老板娘看着数学家笑了,说,去年也没打,最后那位客人买了一碟开心果,你算账时一并打了折,所以那天的账,你当时的女友算的是对的。
数学家很意外,说,那你为什么说她算错了?
老板娘说,傻瓜,因为我看上你了呗。
数学家很生气,说,你怎么能这样!
⑩数学家不能原谅老板娘,执意跟她离了婚。
老板娘不理解,数学家为什么这么对她。
(选自《小说选刊》,有改动)
(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)()
A.小说第四自然段看似闲笔,其实承上启下,引导故事情节自然发展,引发阅读兴趣。
B.数学家和女友会计都乐于助人,因爱好相同而相恋,最终分手根本上是性格使然。
C.小说题目匠心独运,既是对内容的准确浓缩,又包含明显的调侃意味。
D.小说通过人物的肖像、言行、心里及环境描写,刻画了社会众生相。
E.小说通过跌宕起伏、扣人心弦的情节,启发读者思考爱情的真正涵义。
(2)小说第七自然段画线句子分别写到女老板和数学家女友两次“看看”,试就此对人物心理加以分析。
(6分)
(3)小说最后才交代一年前数学家算错了账,这样处理有何作用?
结合作品加以分析。
(6分)
(4)数学天才为什么赢得爱情又为什么失去爱情?
请结合作品进行分析。
你从这个人物身上得到了什么启示?
(8分)
答案:
(1)(5分)
答B给3分,答A给2分,答C给1分,答D、E不给分。
【试题解析】试题分析:
此类题目设计考点比较多,既有对人物形象的理解,也有对结构主题手法的把握,还有对小说语言的品味。
因此,解答的方法是:
认真阅读小说全文,分析人物形象,把握小说主旨,理清情节发展脉络,研究技法。
C项他“调侃意味”不准确,题目是线索;D项“刻画了社会众生相”不准确,主要人物是“数学家”;E项小说的情节“跌宕起伏、扣人心弦”不符合,情节曲折,出人意料。
(2)(6分)
①女老板的两次“看看”,表明她已经知道数学家算错,但对是否说明真相有些犹豫,最终选择了偏向数学家,透露了对他的好感。
②数学家女友的两次“看看”,表明了她的不解和气氛,她觉得这两个人不可理喻,于是怒而离开。
【试题解析】试题分析:
这类题目在解答时,需要把句子放在原文中结合上下文语境来分析,难度不大。
该类题可以从关键词语入手、从特殊位置入手、从修辞手法入手、从相邻的句子入手、从句子的陈述主体入手、从题目中的提示语或引导语入手进
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