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桃花源记.docx
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桃花源记
桃花源记
陶渊明(东晋)
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”(间隔一作:
隔绝)
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终,后遂无问津者。
一、知人论世
陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。
东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。
他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。
元熙二年(公元420年)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,次年,刘裕采取阴谋手段,用毒酒杀害了晋恭帝。
这些不能不激起陶渊明思想的波澜。
他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,以寄托自己的政治理想与美好情趣。
《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
二、注释
武陵:
郡名,现在湖南常德市一带。
为业:
把……作为职业,以……为生。
为:
作为。
缘:
沿着,顺着。
远近:
偏义复词,仅指远。
忽逢:
忽然遇到。
逢:
遇到,碰见。
。
芳草鲜美:
芳香的青草鲜嫩美丽,芳:
花;鲜美:
鲜艳美丽。
豁然开朗:
形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。
然,……的样子。
豁然:
形容开阔的样子;开朗:
开阔明亮。
俨(yǎn)然:
(古今异义)古义:
整齐的样子。
今义:
形容很像;形容齐整;形容庄严。
阡陌交通:
田间小路交错相通。
阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌。
交通,交错相通。
鸡犬相闻:
(村落间)可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。
相闻:
可以互相听到。
外人:
指桃花源以外的世人。
(有更好的翻译:
另外一个世界的人,因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝)
黄发垂髫(tiáo):
指老人和小孩。
黄发,古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征,这指老人。
垂髫,古时小孩不扎结头发,头发下垂,这里指小孩子。
(借代修辞)髫,小孩垂下的短发。
妻子:
(古今异义)古义:
指妻子、儿女。
“妻”“子”是两个词,不是现代汉语的“妻子”今义:
男子的配偶。
邑人:
同县的人
绝境:
(古今异义)古义:
与人世隔绝的地方。
今义:
没有明显出路的困境;进退维谷的境地。
绝:
绝处。
规:
计划,打算。
(词类活用)
果:
实现。
未果:
没有实现。
寻:
不久。
终:
死亡。
问津:
问路,这里是探访,访求的意思。
津:
本义渡口。
三、文言知识
一词多义
出:
(1)不复出焉:
出去。
(2)皆出酒食:
拿出。
寻:
(1)寻向所志:
动词,寻找。
(2)寻病终:
副词“不久”。
舍:
(1)便舍(shě)船:
离开。
(2)屋舍(shè)俨然:
名词,房屋,客舍。
中:
(1)中无杂树:
“中间”。
(2)晋太元中:
“年间”。
(3)其中往来种作:
“里面”。
志:
(1)处处志之:
名词活用为动词,“做标志”。
(2)寻向所志:
志,独字译为做标记。
与所连用,译为:
所做的标记。
之:
(1)忘路之远近:
助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”。
(2)闻之,欣然规往:
代词,“这件事”。
(3)处处志之:
语气助词,不译。
(4)渔人甚异之:
代词,“这种景况”。
(5)有良田美池桑竹之属:
这。
(6)具答之:
代词,代指桃花源人。
为:
(1)武陵人捕鱼为(wéi)业:
动词,作为。
(2)不足为(wèi)外人道也:
介词,对,向。
(3)此人一一为(wéi)具言所闻:
读wéi,介词,对、向。
遂:
(1)遂与外人间隔:
“于是”。
(2)遂迷:
“终于”。
(3)后遂无问津者:
“就”。
多词一义
(1)缘溪行、便扶向路:
沿着,顺着
(2)便要(yāo)还家、延至其家:
要通“邀”,邀请。
(3)悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐:
都
(4)此中人语(yù)云、不足为外人道也:
说
(5)便扶向路、遂与外人间隔:
于是,就
古今异义
无论(古义:
不要说,(更)不必说;今义:
多为连词,表示条件不同而结果不变,不管)
妻子(古义:
妻子和儿女;今义:
成年男子的配偶)
绝境(古义:
与外界隔绝的地方;今义:
没有出路的地方)
水源(古义:
溪水发源的地方;今义:
指人们饮用的水的来源)
鲜美(古义:
鲜艳美丽;今义:
指食物新鲜美味)
芳(古义:
花;今义:
气味芬芳)
交通(古义:
交错相通;今义:
运输和邮电事业的总称)
不足(古义:
不值得;今义:
不够)
间隔(古义:
间离隔绝; 今义:
空间或时间上的隔绝)
俨然(古义:
整齐的样子;今义:
形容很像)
缘(古义:
沿着;今义:
缘故,缘分)
津(古义:
渡口,路,探访。
文中指访求、探求的意思。
今义:
唾液)
外人(古义:
特指桃花源外的人;今义:
指没有血缘关系的人)
词类活用
尽(林尽水源):
形容词用作动词,消失。
异(渔人甚异之):
形容词用为动词的意动用法,对……感到诧异。
志(处处志之):
名词作动词,做标记。
果(未果):
名词作动词,实现。
语(此中人语(yu第四声)云):
名词作动词,告诉
黄发(黄发垂髫):
借代手法,代指所有的老人
垂髫(黄发垂髫):
借代手法,代指所有小孩
通假字“要”通“邀”,邀请(不属于150实词范围内)
具:
通“俱”,完全、详尽
古汉语句式
(1)判断句
例:
南阳刘子骥,高尚士也。
(“也”表判断。
句意:
南阳刘子骥是高尚的名士。
)
(2)省略句
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
(是“(村人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。
(渔人)具答之。
(村人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食”(3)出自本文的词语:
(今义)
世外桃源:
指环境幽静或安逸的地方。
豁然开朗:
比喻突然领悟了一个道理。
怡然自乐:
形容高兴而满足。
与世隔绝:
不与人来往,或已以局外人的身份看待事物。
无人问津:
比喻没有人来探问、尝试或购买。
四、译文
东晋太元(公元376-396)年间,武陵有个人以捕鱼为生。
有一天他沿着溪水划船而行,忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林,在小溪两岸的几百步之内,中间没有其它树木,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂,渔人对此感到非常诧异。
他继续往前走,想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞子里面仿佛隐约透着点光亮。
渔人便舍弃了船,从洞口走了进去。
最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。
又行走了几十步,突然变得明亮开阔了。
渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。
田间小路四通八达,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。
人们在田间来来往往耕种劳动,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。
老年人和小孩儿,都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。
渔人都一一作了回答。
这里的人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。
村里面的其它人听说来了这么一个人,全都来打听消息。
他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去了,所以和外面的人隔绝了一切往来。
村里的人问渔人现如今是什么朝代,他们不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。
渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。
其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。
渔人停留了几日后,就向村里的人告辞。
村里的人告诉他:
“这里的情况不值得对外面的人说啊。
”
渔人出来之后,找到了自己的船,就沿着来时的路回去,处处都做了记号。
他到了郡城武陵,就去拜见太守,说了自己的这番经历。
太守立即派遣人员跟随他前往,寻找渔人先前作的记号,最终迷路了,后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人,是一个高尚的读书人,他听到了这个消息,非常愉快地计划着前往桃花源。
但没有实现,不久后就病死了,后来就再也没有探访桃花源的人了。
五、赏析
《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
陶渊明作诗,擅长白描,文体省净,语出自然。
《桃花源记》也具有这种艺术风格。
它虽是虚构的世外仙境,但是由于采用写实手法,虚景实写,给人以真实感,仿佛实有其人,真有其事。
全文以武陵渔人行踪为线索,像小说一样描述了溪行捕鱼、桃源仙境、重寻迷路三段故事。
第一段以“忘”、“忽逢”、“甚异”、“欲穷”四个相承续的词语生动揭示出武陵渔人一连串的心理活动。
“忘”字写其一心捕鱼,无意于计路程远近,又暗示所行已远。
其专注于一而忘其余的精神状态,与“徐行不记山深浅”的妙境相似。
“忽逢”与“甚异”相照应,写其意外见到桃花林的惊异神情,又突出了桃花林的绝美景色。
“芳草鲜美,落英缤纷”两句,乃写景妙笔,色彩绚丽,景色优美,仿佛有阵阵清香从笔端溢出,造语工丽而又如信手拈来。
第二段先以数语描述发现仙境经过。
“林尽水源,便得一山”,点明已至幽迥之地;“山有小口,仿佛若有光”,暗示定非寻常去处。
渔人的搜寻目光、急切心情也映带出来。
通过小口狭道,写到“豁然开朗”,又深有柳暗花明的韵致。
进入桃源仙境之后,先将土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡鸣犬吠诸景一一写来,所见所闻,历历在目。
然后由远而近,由景及人,描述桃源人物的往来种作、衣着装束和怡然自乐的生活,勾勒出了一幅理想的田园生活图景。
最后写桃花源村民见到渔人的情景,由“大惊”而“问所从来”,由热情款待到临别叮嘱,写得情真意切,洋溢着浓郁的生活气息。
第三段先写渔人在沿着来路返回途中“处处志之”,暗示其有意重来。
“诣太守,说如此”,写其违背桃源人“不足为外人道也”的叮嘱。
太守遣人随往的“不复得路”和刘子骥的规往不果,都是着意安排的情节,明写仙境难寻,暗写桃源人不愿“外人”重来。
对桃源仙境,世俗之人寻访无着也不再问津了,而陶渊明自己却从来没有停止过追求。
在《桃花源诗》的结尾处就剖露了“愿言蹑轻风,高举寻吾契”的心愿。
他以桃花源人为志趣相合的契友,热切期望与之共同生活于桃花源中。
此文艺术构思精巧,借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来。
采用虚写、实写相结合手法,也是其一个特点。
增添了神秘感。
语言生动简练、隽永,看似轻描淡写,但其中的描写使得景物历历在目,令人神往。
文章有详有略,中心突出。
六、练习题
1.解释划线的字词。
⑴武陵人捕鱼为业。
()
⑵落英缤纷。
()
⑶渔人甚异之。
()
⑷屋舍俨然。
()
⑸有良田美池桑竹之属。
()
⑹阡陌交通。
()
⑺黄发垂髫。
()
⑻便要还家。
()
⑼率妻子邑人来此绝境。
()()
⑽乃不知有汉,无论魏晋。
()()
⑾余人各复延至其家。
()
⑿不足为外人道也。
()()
⒀便扶向路,处处志之。
()()()
⒁及郡下,诣太守。
()()
⒂寻向所志。
()
⒃遂迷,不复得路。
()
⒄欣然规往。
()
⒅未果,寻病终。
()()
⒆后遂无问津者。
()
⒇此人一一为具言所闻。
()
2.翻译句子。
①土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
②其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
③自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。
④中人语云:
“不足为外人道也。
”
⑤寻向所志,遂迷,不复得路。
3.依文意,用自己的话说说,桃花源准确所在地在哪?
4.此中人一一为具言所闻,联系上下文,想想“此中人”都说了些什么呢?
5文中哪些语句暗示了桃花源是虚构的呢?
6.本文按渔人进出桃花源的()为线索,以()为顺序。
先是写(),然后写(),接着写(),最后又写()。
7.写出几个出自本文的成语。
8.作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想?
9.陶渊明的“世外桃源”,郭沫若的“天上街市”,古今文人描写这些想像的世界有什么相同的用意?
10.默写题
(1)《桃花源记》中描写桃花源中人幸福生活的语句:
黄发垂髫,并怡然自乐。
(2)《桃花源记》中,突出桃花源社会生活平静的语句是:
阡陌交通,鸡犬相闻。
(3)《桃花源记》中,描写桃花源周边草美花繁的语句是:
芳草鲜美,落英缤纷。
(4)《桃花源记》中,突出桃花源内自然环境美好的语句是:
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
(5)《桃花源记》中,反映桃花源与世隔绝,完全感受不到时局变迁、朝代更迭的句子是:
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
答案:
1.解释。
1作为。
⑵繁多的样子。
⑶以…为异,感到奇怪。
⑷整齐的样子。
5类。
⑹交错相通。
⑺指小孩。
⑻通“邀”,邀请。
⑼妻子和儿女 与人世隔绝的地方。
⑽竟 更不必说。
⑾邀请。
⑿值得 对,向。
⒀沿,顺着 从前的、旧的 作标记。
⒁到了 到,拜访⒂先前做的标记⒃于是⒄计划⒅实现 不久
19访求、探求⒇详细
2.翻译句子。
①这时土地平坦宽广,房屋规则整齐,有肥沃的田地、清澈的池塘和桑树竹子之类。
②这里边(的人)来来往往耕种劳作,男女的穿戴,都和外界人一样。
③(他们)自己说(当年)祖先(为)逃避秦时的战乱,带着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方。
④这里的人告诉(他)说:
“(这里的事情)不值得对外面的人说。
”⑤(他)寻找以前所做的的标记,结果迷失了方向,再也找不到(通往桃花源的)路了。
3武陵一条两岸都是桃花林的小溪的水源处。
4.①讲社会的动乱、黑暗和秦朝以后的变迁。
②讲桃源外人民所受的苦难。
③讲统治者对老百姓残酷剥削和压迫。
5.①忽逢桃花林。
②渔人甚异之。
③寻向所志,遂迷,不复得路。
6.行踪 时间先后 发现桃花源 进入桃花源 做客桃花源 离开后再寻桃花源。
7.世外桃源 豁然开朗 无人问津 怡然自乐
8.寄托了没有战乱,没有贫穷,人人安居乐业,彼此和睦相处,过着自食其力,幸福美满生活的社会理想。
9.都是表达作者对理想社会热烈追求和对黑暗现实的不满。
10.默写题
(1)黄发垂髫,并怡然自乐。
(2)阡陌交通,鸡犬相闻。
(3)芳草鲜美,落英缤纷。
(4)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
(5)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
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