无锡历史人物第五.docx
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无锡历史人物第五.docx
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无锡历史人物第五
无锡历史人物第五:
倪瓒
王山阳
这段时间,为了写《无锡历史人物》,去查阅资料,才知道“元处士倪瓒”。
而我,在无锡东亭云林苑附近工作了近两年,尚不知这里曾经出现过如此一位大画家。
那时,云林苑小区虽没有建完,却也初具规模。
这个地方,之前叫做“长大厦”;在更早的时间,被唤作“祗陀里”。
从办公室向外望去,可以看见一座正在修复重建的寺庙,是“祗陀寺”。
有位同事姓倪,家住云林苑。
我问她,你住在云林苑,是否有什么典故。
她说,这里是倪云林的故乡,不过他的后人大多移居国外了。
我不禁有些失望,本以为她会与倪瓒有些关系,却原来只是一个巧合而已。
倪迂一去不复返此地空余“芙蓉山”
农历六月初六日,风和日丽,蔚蓝的天空上飘着几朵白云,宜祭祀。
沿东亭路北驱十余里,右转芙蓉三路,几百米后即可看见一座寺庙,庙侧有一古建筑。
寺是“双刹贤寺”,古建筑是“倪瓒纪念馆”。
二者间还有一座墓园,门口写着“元高士倪瓒墓”。
明洪武七年,倪瓒在江阴长泾借寓姻戚邹氏家。
中秋之夜,身染脾疲,到契友名医夏颧家就医
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无锡历史人物第四:
顾恺之
2010-08-2710:
58星期五晴
无锡历史人物第四:
顾恺之
王山阳
在无锡定居后,我办了一张太湖交通卡。
卡背面是无锡名人录,印着“顾恺之”的生平简介,“字长康,小字虎头,东晋名画家”。
之前,从初中历史教科书上,我就知道这个历史名人了,却不曾记得他是无锡人。
近两年来,号称“游遍无锡”,也算是去过一些地方了。
无锡为创建历史文化名城,致力于“整理市故”,发掘修缮了很多名人故迹和文化遗址,却不曾见过有关顾恺之的一点蛛丝马迹。
倒是在无锡博物院中,赫然摆着顾恺之的蜡像,有些白衣秀士的感觉。
与旁边一身官服正气凌然的尤褒、卧在地上侧面望天的倪瓒相比,倒像是一个正统的传统文人。
他们都是古代名画家,无锡的书画家却不止这三人。
从顾恺之到倪瓒,从尤褒到王绂,从吴观岱到华君武,持续千年,虽风格各异,却在绵延传承着无锡的书画传统。
若是再算上无锡市域内的宜兴,从徐悲鸿到吴冠中,书画名家就更多了。
一方水土养一方人。
与悲壮之燕赵、务实之三晋、聪黠之湘楚、开放之南粤相比,说到吴地,即是“江南好,风景旧曾谙”了。
而无锡,地处吴之腹地。
从古至今,这块弹丸“县域”,依优雅娴静之
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无锡历史人物第三:
李绅
2010-08-1510:
40星期日晴
无锡历史人物第三:
李绅
王山阳
说起李绅,即使现在的无锡本地人,也是没有几个知晓的。
说起“锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,却是大江南北黄发垂髫,开口即来的。
这首诗的作者即是李绅。
李绅写过三首《悯农》诗,这是其中一首。
第二首也是家喻户晓的,是这样写的,“春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
”还有一首,散佚多年,近代才在敦煌莫高窟的唐人诗卷中发现,“垄上扶犁儿,手种腹长饥。
窗下织梭女, 手织身无衣。
我愿燕赵姝,化为嫫女姿。
一笑不值钱,自然家国肥。
”
历史上写过《悯农》的,不止李绅一人,宋代杨万里写到“稻云不雨不多黄,荞麦空花早着霜。
已分忍饥度残岁,更堪岁里闰添长!
”还有一首佚名的,写得比较直白,“老天不悯农,遍地起黄风。
无云难下雨,百姓少收成。
”
这里有几个问题需要讲清楚。
谁在“悯农”?
“农”是什么,为何需要被“悯”?
几千年来,中国一直是以农业为基础和主体的农耕社会。
晚清以来,甚至可以说是新中国以来,真正地“工业化”进程才得以有序展开
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无锡历史人物第二:
梁鸿
2010-08-1115:
01星期三晴
无锡历史人物第二:
梁鸿
王山阳
讲梁鸿,终究是要从举案齐眉的典故讲起。
说那时梁鸿带着妻子孟光辗转到了吴地,住在当地大族皋伯通家宅的廊下小屋中,靠为人舂米过活。
“每归,妻为具食;不敢于鸿前仰视,举案齐眉。
”
住在廊下的贫寒之家,与大门宅院的富贵人家,看似有着天壤之别。
但要是依据外在的衣食住行来看待一个人的气节与品行,就是大错特错了。
即为大族世家,想必皋伯通也是受了诗书礼仪教育的,或者在“阅人”上也有自己独特的见解。
他看见孟光的上述行为,就在想,“彼佣以使其妻敬之如此,非凡人也。
”也就是说,一个人贫贱若此,却能使其妻如此识礼,不是“等闲之辈”,必是“高士”无疑了。
《红楼梦》曲子《终身误》中写着,“叹人间,美中不足今方信。
纵然是齐眉举案,到底意难平。
”宝黛二人纵是一往情深心心相印,难耐“木石前盟”敌不过“金玉良缘”。
虽说是“娶妻当如薛宝钗”,知书达礼,善解人意,但美好的仪式怎违得过真实的情感。
没有情感,即使锦衣玉食又能如何。
皋伯通看到孟光的“齐眉举案”,却不是“强扭的黄瓜”,也不是“乱点的鸳鸯谱
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虎年观影志第四期
2010-07-2310:
04星期五晴
看《放风筝的人》,MarcForster导演,KhalidAbdalla、AtossaLeoni、ShaunToub等主演,2007年10月美国上映。
人性的善与恶,忠诚与背叛,罪与救赎。
看《与狼共舞》,凯文•科斯特纳导演、主演,1990年10月美国上映。
在第六63届奥斯卡中,一举囊括包括最佳影片、最佳导演等的七项大奖。
电影超长,记三小时四十分钟,但娓娓道来,并不觉沉闷。
民族间的碰撞、猜忌与融合,总是在强大一方的思维下行动。
白人眼中的土族人,当然是“东方学的”;土族人眼中的白人,未必不是“西方学”的。
即如做人,无论高贵还是卑贱,无论强大还是弱小,都应该正视自己的位置,既不必暗自心伤,以为注定敌不过对方的坚船利炮,也不必妄自高大,躲在昔日的荣华富贵中迷失了自己。
邓巴上尉的放弃白人身份,成为苏族的一员,是在战胜恐惧和培养信任中出现的。
想一想,《阿凡达》也无非就是沿用了这一思路。
看《全民公敌》,威尔斯密斯主演。
谁才是全民公敌?
谁掌握着公权力,打着服务人民的旗号,行危害人民利益之事。
政客之行为,从来没有什么正义和龌龊之分。
个体行为和隐私权,在这
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无锡历史人物第一:
泰伯
2010-07-1611:
30星期五晴
无锡历史人物第一:
泰伯
我本邹人,曾就读于鲁地,后游学于金陵,现落脚于无锡小邑。
以“孔孟之乡”后人自居的我,对孔孟之学知之甚浅,也并没有身体力行。
虽不至于坐井观天,但真是到无锡后始知有泰伯,后数次前往梅村泰伯庙、鸿山泰伯墓瞻仰凭吊,却也没有认真地深入理解之。
无锡虽小,在数千年的历史中基本以“县”治,但在百年前的民族工商业和三十年前的乡镇企业大潮中,经济发展,社会稳定,教育兴盛,逐渐站稳脚跟,也敢于在城市竞争中发出振聋发聩之音了。
从改革开放之初的“文化搭台、经济唱戏”,到现在的通过文化的发掘、整理与重建,来提升城市的精神品格与文化内涵,也算作是“继往圣之绝学,为万世开太平”了。
从政府的层面讲,着力成为保护历史文化名城的范例,从而形成历史文化保护的“无锡模式”;并提出“尚德、务实、和谐、奋进”的城市精神。
为之提供历史文化支撑的,就是被无锡拿来做文章的“吴文化”了。
而无锡之所以敢于以“小邑”身份来言“吴文化”之事,比如说年前在央视《探索•发现》栏目所作的专题片《说吴》,多是因为“吴文化”的始祖泰伯。
而在民间的层面上,因
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游遍无锡第八站:
运河公园
2010-06-1416:
24星期一晴
运河•运河公园
王山阳
第一次来无锡,我是到位于京杭大运河畔、梁溪大桥下的一家学校面试。
在无锡安定下来后,多次走过梁溪大桥,多次走过运河畔,看着河上来来往往的船只,虽不像漕运时期的繁华和繁忙,却也是目不暇接的。
这条大运河,从元朝或者更早的一些时候,晃晃悠悠、咿咿呀呀地到了现在,不觉千年,不知经历了多少的风花雪月和金戈铁马。
我就想,何时驾一叶扁舟,畅游河上,没有目的地漂着,是否就漂回了家乡。
我出生在鲁西南的一个小山村。
村后有一条河,有着一个美丽的名字,叫做“白马河”。
白马河向西二十余里通往南阳湖,在此与京杭大运河相连。
小时候,我曾以为白马河就是世上最长的河流,也曾把河上的桥幻想作一桥飞架南北。
却没有想到,这世界上,还有一条人公开凿的更加宏伟壮观的长河。
儿时的我,习惯了北方的贫瘠生活与壮阔景色,肯定不会想到后来会长留江南。
更不会想到,正是这条运河,带着思念的情绪,把身处异乡的我和遥远的家乡相连,不至断绝。
在很多时候,我总把某种巧合,想象成冥冥之中某种神秘力量的安排。
去年,我在运河边购
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我的日记(1997年之二)
2010-06-1211:
21星期六晴
3月1日星期六
今日,洗澡,与一同学开玩笑,“澡堂是最平等的地方,没有高官和贫民的区别,也不存在什么真善美,都还原到原始社会去了。
”当时,同学还去提醒我,否则自己就会借题发挥一下了。
平时的社会上,有权力和道德制约着你,让你不得不规规矩矩地生活。
仁义忠孝,都不可违反。
而在澡堂里,却没有这些礼节。
管你是局长,还是科长,大家都是平等的。
平时,别人瞧不起我,我也没有理由去改掉我的习惯。
我认为自己是对的,还以为那些自称为君子的人却是带着面具的伪君子。
然而,澡堂给予的只是一种客观的平等。
要使别人平等地对待你,只有一条路,就是你不能比他低。
事实上,尽管有一些伪君子的面目还没有被识破,尽管他们的内心是丑恶的,真善美还是存在于社会的每一个角落。
九十年代的邹城一中位于太平路中段,西邻邹城市政府。
大家经常到机关浴室去洗澡,才会有上面的“高官和平民”的评述。
其实,我还是太幼稚。
虽然是机关浴室,允许老百姓去洗澡,看似平易近人;却并不能真的看见机关的人来洗澡。
(2010年6月9日)
3月3日星期一
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虎年观影志第三期
2010-06-1009:
36星期四晴
《七十二家租客》,曾志伟导演,曾志伟、张学友等主演,是借着《七十二家房客》的由头改编的。
《真爱一生》,各人有各人的难处,但人总归还是要活着。
当然,此片和张艺谋的《活着》是不一样的。
他更关注黑人自身的一些问题,底层社区的藏污纳垢。
《玛丽和马克思》,亚当艾略特导演,托妮•科莱特、菲利普•塞默•霍夫曼、艾瑞克•巴纳等配音,2009年4月9日澳大利亚上映。
定格方法,粘土动画。
两个人,一个澳大利亚小女孩,一个纽约的中年男人;一个充满着童真和幻想,一个在亚斯伯格综合症中过着封闭的生活。
在文字中,他们成为朋友。
马克思不厌其烦地为玛丽解答着奇怪的问题,而自己也在向市政厅付出看似“奇怪”的问题。
两人之间,也会有不理解而产生的矛盾。
最后,马克思原谅了玛丽,他说,每个人都会有缺点,而这些缺点也是我们的一部分,但是我高兴选择了你作为朋友,你是我最好的朋友,你是我唯一的朋友。
玛丽和马克思所处场景的不同色调。
《乡愁》,塔可夫斯基编剧、导演,1993年上映。
电影导演塔可夫斯基——作家安德烈——音乐家索诺夫斯基,流浪,漂泊,乡愁。
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游遍无锡第七站:
阖闾城遗址
2010-06-0711:
53星期一晴
有次和大师聊起旅游和摄影的事情,提到十八湾附近的阖闾城。
大师说,要去看就现在,这才是原生态的,修复以后味道就改变了。
路途有点遥远,慢慢就放下了。
前两天,看到拍客网上潘部拍摄的“无锡阖闾城遗址”的入口照片。
顿时想起了大师的话,就决定周日去看看。
在XX地图中查找了“阖闾城”的公交路线,这是我最近常用的出游路线选择工具,屡试不爽。
八点钟,太阳当空照,初夏的早晨已经透着炎热。
带着翠花,背上行囊,乘公交车前往阖闾城。
大约一个小时,就到了“杨湾”村,这是XX出来的地点。
还有几个年轻人,提着几包菜肴,大概是去烧烤的,想来也是去阖闾城的吧。
站台前正好有个老伯,他说我们早下了,阖闾城在闾江,大概还有十余里路。
翠花说再乘公交车,我还是决定步行前往。
沿途中,蔓延的湖边丘陵,曲曲折折,过了一个山头,又一个再次出现,望不到边。
站在高处,烟波浩渺的太湖,隐隐约约的呈现出来。
虽然十八湾公路上的车辆声不绝于耳,走路时倍加小心。
翠花说,看看路边的风景,还是有些心旷神怡。
走了一个小时,终于看到立交桥,向南通往马山,向西通往宜兴。
路边有几个卖杨梅的小摊,就过去问路。
小贩说
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我的日记(1997年之一)
2010-06-0511:
22星期六晴
农历丁丑年公元1997年1月21日星期二晴
也许是自己的一种惯病,每当考试前,便身不由己地学不下去。
看到同学们认真学习地样子,想想自己真空虚。
我真的很空虚吗?
我反复地问自己。
是的,我从十几年来的生活中体味到生活的空虚。
虽然我懂得父母的艰辛和亲朋的爱护,但并没有办法过得更加充实。
比如晚自习,做完作业,就没事干了。
而当从内心产生一种力量要求我去认认真真地去对待每一节课,我就不放过机会,好好学习一场。
学完后,心里感觉到充实多了。
我不知活着为了什么,只是为活着而活着。
生活中,都是大事来找我,而不是主动地去拼搏、实现那些大事。
有人活着为了金钱,有人活着为了权力,也有伟大的人是为了人类中高尚的事业:
解放全人类。
而我不是,至少现在不是。
我是一个具有小资产阶级思想的人,或者仅仅是为了自己,最多也是为了父母和那些关心过、支持过、帮助过我的亲朋好友。
心情不好的时候,真想到另一个世界去解脱。
整天的学习实在是枯燥无味,受够了。
捧起课本,就像捧起一块沉甸甸的石头。
然而,我还是要拿着它,直到大学毕业,或者高中毕业。
我的思想像一个脱
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我的日记(1996年之五)
2010-06-0413:
20星期五晴
11月18日星期一
上周回家后,心里一直不能平静。
我一直埋怨父母不能理解我,我又何曾理解过父母。
家里生活困难,我不能无所欲为,却一个月花了一百五十多元,从不知珍惜。
父亲说我,我自知理亏。
父亲一字一句的话语,着实地敲打着我的心。
父亲以自己的言行教育儿子,让我们不要太浪费。
一家五口人,还要照顾爷爷奶奶,还要人情世故,全靠父亲和母亲。
而国家的公粮和村里的集资有比较繁重,压得父母喘不过气来。
珍惜,别浪费,省吃俭用吧。
后有一篇小文《我输了》。
当我听到英语成绩时,脑子就炸了。
英语成绩给我的总分判了死刑,如此,我根本实现不了我的愿望,根本进不了文科年级前30名。
怎么办,可恨的英语。
哪怕再容易一点,哪怕时间再放宽一点,我就可能考及格。
但事实不会这样。
未来的高考会不会像今天这样。
我会不会败得这么惨。
我会不会应为英语而考不上大学。
这是一个未知数,但愿不是这样。
我究竟输了没有,我不知道。
先知告诉我,我没有彻底完蛋。
可能这一次输了,若是终生都爬不起来,才是真正的输了。
那该怎办?
我曾试图用其他学科
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我的日记(1996年之三)
2010-06-0215:
22星期三晴
4月22日星期一晴
这两天真热。
摘录《读者》1996年第5期《桥》。
那些年,我买了许多本这种“小小资产阶级趣味”的读物(魏明伦语),爱不释手。
现在,我已经过了《青年文摘》的年代。
“赢棋,不但要搭桥,还要防别人拆桥,关键时候还要学会拆别人的桥”。
这就是吾国的教育理念。
(2010年6月2日)
4月23日星期二晴热
小时候,读过一篇童话《小矮人哔啵》。
小矮人离开家到树林玩,遇到了老树精过生日。
老树精送给小矮人一套衣服,穿上永远也脱不下来,见到什么就会变成什么。
随后,小矮人上演了一系列喜剧。
其中,小矮人变成一只梅花鹿,骗另一只挺漂亮的母梅花鹿说,你刚才吃的果子有毒,而我的嘴具有消毒的功能。
就这样,母鹿给了他一个香吻。
而后,母鹿坠下山崖,已经变成老虎的小矮人还伤心大哭。
生活要有些幽默,会更加精彩。
每个人要尽量把自己的幽默奉献给大家,他也会无比的幸福。
其实,并不是每个人都喜欢幽默,或者被别人幽默。
因人而宜,才是权宜之计。
反过来说,心中无杂念,自然也不会有成心之过
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我的日记(1996年日记之二)
2010-06-0115:
59星期二晴
3月13日星期三晴
今天,课间操时,由于某些原因,我与几个同学大声喧哗,使班级分数被扣,受到老师的批评。
虽然错了,但我还是对班长、班主任与某同学产生了厌恶之情。
恶人先告状,难道我一个人说话,就可以有排山倒海之势了吗?
还在上初中时,薄祥申老师就经常批评我说,以王永超为首的几个人,坐在花坛旁边,不知搞什么。
有一次,突然停电,我拿起书本往天花板上扔,还高呼“天女散花”,灯亮了,一只大手就扇在了我脸上。
我怎么就从来不厌恶薄老师呢?
(2010年6月1日)
3月14日星期四小雨转晴
今天早晨,真爽,同学们一起到胡家山栽树,这是被列宁同志称之为“伟大的创举”的义务劳动。
我和王正挖了一个坑,又棒他人挖了一个坑,还破坏了一个坑。
临来时,下起了雨,感觉真爽。
这次活动中,班主任对我一点也不信任,真的很伤心。
他拿了两把锄头,一把给了刘彦,一把刚要给我,却又说“给你不放心”。
我想,一个老师不应该对学生这样。
虽说我好玩,成绩也有所退步,但这并不能代表一切,不能代表未来。
本来我对他很尊敬,现在很难说了。
从今
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我的日记(1996年之一)
2010-05-3116:
03星期一晴
1996年1月28日星期一晴
旧之王永超去矣,新之王永超来矣。
去矣,“死”矣;来矣,希望大矣。
万物,适者生存,不适者遭淘汰。
性之旧者,庸夫也,非士也。
欲改之,难也。
古人云:
山难改,性难移。
虽为真理,但吾意决之。
决之者,精神也。
改之者,性之新者。
新者,士也,志士不饮盗泉之水;廉也,廉者不食嗟来之食;人也,不趋炎附势也。
性之新者,万岁。
王文公曰,志力物三者相配,缺一不可,唯志重耳。
吾,卧龙居士也,飞黄腾达于明日也。
与诸君会于明日时,试看,必将满目春光,已成国之栋梁矣。
当时模仿梁任公《少年中国说》,作《少年卧龙说》。
自以为“卧龙”,同学皆以“卧牛”戏。
从当时之心境,看后日之所为。
真是有些不可思议。
(2010年5月31日)
1月29日星期二晴
今天天气真好。
上午,体育课时,高三同学邀我们踢足球。
不知什么原因,开始我没有去。
后来,一高三同学让我当后卫。
眼看一个球过来,我却没有挡住,让他射进去了。
是怯场吗?
是缺乏临战经验吗?
人生来什么也不会,还不都是学来的吗?
决心:
下一次,若有同学让我去踢球,我一定会
“到无锡玩两天”方案设计
无锡博物馆两日游
“城市,让生活更美好”。
每个城市都应有自己的博物馆。
博物馆,无锡是不缺少的,应该算是在认真地整理国故,也是在真正的把历史融入到现实之中,把公共生活放置到市井之中。
且不说这位于太湖广场的庞大的后现代风格的泛着金黄色的无锡博物院,但说那些专业的博物馆就有很多,西水墩南侧紧依运河的无锡工商业博物馆,大成巷步行街上的锡剧博物馆,南长街上的丝绸博物馆和古窑博物馆,运河公园内的中国民族音乐博物馆、何振梁与奥林匹克陈列馆、无锡书画博物馆,惠山古镇上的中国泥人博物馆鸿山文化遗址上的吴文化博物馆,华夏路上的乡镇企业博物馆;要是说具有博物馆性质的纪念馆之类,多隐藏在小巷深处,学前街上的顾毓秀纪念馆,崇宁路上的秦邦宪故居等。
当走过无锡诸多大街小巷,就会发现这些散落在各处的博物馆中,当你置身其中,品味生活的繁华与冷落,慢慢感受到它的美丽与魅力。
虽然不曾夜间光顾,但谁知不会体验到一场“博物馆奇妙夜”的精彩呢。
第一日:
周六早上抵达火车站,穿过工运桥、胜利门广场沿中
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游遍无锡第六站:
惠山古镇游记
2010-05-0411:
16星期二晴
惠山古镇游记
说起来,这是第三次游惠山古镇了。
要是算上古镇东南侧的锡惠公园和惠山南麓的青山公园,来这块地方不只要有多少次了。
总是匆匆而过,没有坐下来静静地体味一下,这难得的“幽雅闲静”。
按说,锡惠公园也算是惠山古镇的范畴,只是在历史的变迁中,被框起来做收费公园,而与园外的惠山古镇隔离开来。
古镇也在历年变迁中,沉滞、消逝和发展着;旧时江南民居中,参差不齐地错落着几间新派的房屋,多有些不协调。
但乡民有追求优质便利生活的权利,对房屋的改造也就不足为怪。
倒是,近两年的古镇修复,拆了重建,修旧如旧,在粉白的墙壁上硬是弄出斑驳的灰迹,仿佛有些年头,却是矫揉造作了。
旧时去惠山的陆路,主要是始自老城厢西门的五里街。
五里街近惠山寺一段,为惠山直街,入口处树石碑横,正面砖刻“五里香塍”。
清明时节,信步从老城厢走来,“一枝杨柳一枝花,红绿相映五里遥”,又有民谚“惠山街,五里长,踏花归,鞋底香”。
和翠花从梦之岛下车,沿人民路走来,穿过锡山大桥,随便看看,拍一两张照片,不亦乐乎,也算是应了“五里香塍”这个景了。
看新闻上说,已有“王兴记”、“世泰盛”等
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我的新浪围脖
2010-04-2011:
02星期二晴
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谁的周庄
2010-04-0913:
32星期五晴
清明节后,周庄一日游。
影像制作与处理实训课,带学生出去摄影。
本来打算就在校外附近走走,信手偶得,拍些照片。
几个学生一嚷嚷,就糊里糊涂去了周庄。
周庄去后谈感想,很累,很无聊。
浑浊的河水上飘着一些烂菜叶子,唱着民歌的橹娘划船而过,一上八十元。
酱红的万三蹄髈随处可见,还有各种打着万三旗号的东西。
三五分钟就蹦出一个金发碧眼的鬼佬,不再被国人当猴子围观。
倒是有一个长的极像娜塔莉•波特曼的女孩,让我驻足良久,一阵子回不过神来。
沈家的后花园,张家的门厅,唱着昆曲的古戏台,双桥上走过陈志朋,举起手来,不让拍照。
青年学生不怕饿,老王肚子叫呱呱。
一个穿着笔挺西装的店老板,搭着笑脸,迎我们入店,说他们口味独特价格公道保准满意。
我点了清炒菠菜、青椒炒肉丝、油门茄子和家常豆腐,没有点四十八块钱的红烧蹄髈。
被老板斜着眼看,我怒火中烧,你愣愣地看什么看,莫要狗咬看人低,哥们就是不上你的当。
归途,花一小时从周庄进入无锡境内,然后绕着无锡转了一个圈,天色已黑,才回到家中。
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虎年观影志第二期
2010-04-0409:
24星期日晴
看《香魂女》,谢飞编剧、导演,斯琴高娃、伍宇娟、雷恪生、陈宝国等主演,1992年上映,根据周大新中篇小说《香魂塘上的香油坊》改编,曾获得第43届柏林国际电影节最佳影片金熊奖。
影片开始,王立平的音乐就如泣如诉地唱起来。
1992年,邓小平南巡讲话,改革开放正确得迈向一个崭新的阶段。
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- 无锡 历史人物 第五