《诫子书狼穿井得一人杞人忧天》注释翻译阅读习题及答案部编版七上.docx
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《诫子书狼穿井得一人杞人忧天》注释翻译阅读习题及答案部编版七上
七年级上期中后文言文检测题(带答案)【部编版】
班级:
姓名:
题型:
【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课外文言文阅读】
目录:
(一)第16课《诫子书》习题
(二)第20课《狼》习题
(三)第24课《穿井得一人》《杞人忧天》习题
(一)第16课《诫子书》检测题
班级:
姓名:
一、重点课下注释默写:
1、【夫】
2、【静】
3、【以】
4、【淡泊】
5、【无以】
6、【明志】【明】,
7、【致远】【致】,
8、【广才】
9、【[淫慢】【淫】,
【慢】,
10、【励精】【励】,
11、【险躁】
【险】,
12、【治性】【治】,
13、【年与时驰】
【驰】
14、【意与日去】
15、【枯落】
16、【多不接世】
17、【穷庐】
18、【将复何及】
二、重点句子翻译:
1、夫君子之行,静以修身,俭以养德。
翻译:
2、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
翻译:
3、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
翻译:
4、淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。
翻译:
5、年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
翻译:
三、课外文言文阅读:
伤仲永王安石
金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:
“泯然众人矣。
”
王子曰:
仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
1.下列句中加点词的意思相同的一项是()
A.仲永之通悟,受之天也初极狭,才通人
B.贤于材人远矣万钟于我何加焉
C.父异焉,借旁近与之渔人甚异之
D.忽啼求之予尝求古仁人之心
2.下列句中加点的词意思完全相同的一项是()
A.其诗以养父母、收族为意其真不知马也
B.自是指物作诗立就蒙乃始就学
C.卒之为众人,则其受于人者不至也故余虽愚,卒获有所闻
D.得为众人而已耶今为所识穷乏者得我而为之
3.下面加点词词义或用法相同的一项是( )
A.忽啼求之 何陋之有 B.稍稍宾客其父 窥镜,谓其妻曰
C.蒙辞以军中多务 未尝稍降辞色 D.结友而别 鸣之而不能通其意
4.选出对加点字解释不正确的一项( )
A.其诗以养父母、收族为意(聚、团结) B.稍稍宾客其父(客人)
C.泯然众人矣(常人) D.贤于材人远矣(胜过、超过)
5.选出下列句子中加点的“以”与“或以钱币乞之”中的“以”意思相同的一项( )
A.扶苏以数谏故 B.属予作文以记之
C.皆以美于徐公 D.寡人欲以五百里之地易安陵
6.选出对课文内容理解不正确的一项( )
A.方仲永幼时天资过人,后来却因其父“不使学”反落为平庸无奇之辈。
B.作者先后三次和方仲永见面,发现他的文才下降很快,一次不如一次。
C.《伤仲永》借事说理,以方仲永的事例说明后天教育对成才的重要性。
D.《伤仲永》中,作者认为天资一般的人如不接受教育结果将更加糟糕。
7.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)日扳仲永环谒于邑人,不使学。
(2)令作诗,不能称前时之闻。
(3)其受之天也,贤于材人远矣。
8.在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中,大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”,请你结合文意,谈谈“父之过”的理由。
9.请结合方仲永这一事例,联系实际,谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。
参考答案
一、重点课下注释默写:
1、【夫】助词,用于句首,表示发端。
2、【静】屏除杂念和干扰,宁静专一。
3、【以】介词,引进动作行为的目的。
4、【淡泊】内心恬淡,不慕名利。
5、【无以】没有什么可以拿来,没办法。
6、【明志】明确志向。
【明】,明确、坚定。
7、【致远】达到远大目标。
【致】,达到。
8、【广才】增长才干。
9、【[淫慢】]放纵懈怠。
【淫】,放纵。
【慢】,懈怠。
10、【励精】振奋精神。
【励】,振奋。
11、【险躁】轻薄浮躁。
与上文“宁静”相对而言。
【险】,轻薄。
12、【治性】修养性情。
【治】,修养。
13、【年与时驰】年纪随同时光而疾速逝去。
【驰】疾行,指迅速逝去。
14、【意与日去】意志随同岁月而消失。
15、【枯落】凋落,衰残。
比喻人年老志衰,没有用处。
16、【多不接世】意思是,大多对社会没有任何贡献。
17、【穷庐】穷困潦倒之人住的陋室。
18、【将复何及】又怎么来得及。
二、重点句子翻译:
1、夫君子之行,静以修身,俭以养德。
翻译:
君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。
2、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
翻译:
不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。
3、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
翻译:
学习必须静心专一,而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。
4、淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。
翻译:
放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。
5、年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
翻译:
年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。
最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
三、课外文言文阅读:
伤仲永王安石
金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:
“泯然众人矣。
”
王子曰:
仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
1.下列句中加点词的意思相同的一项是(C)
A.仲永之通悟,受之天也初极狭,才通人
B.贤于材人远矣万钟于我何加焉
C.父异焉,借旁近与之渔人甚异之
D.忽啼求之予尝求古仁人之心
【解析】A通达;通过。
B介词,比;介词,对,对于。
C意动用法,对……感到惊异;意动用法,对……感到惊异。
D要;探求。
2.下列句中加点的词意思完全相同的一项是(C)
A.其诗以养父母、收族为意其真不知马也
B.自是指物作诗立就蒙乃始就学
C.卒之为众人,则其受于人者不至也故余虽愚,卒获有所闻
D.得为众人而已耶今为所识穷乏者得我而为之
【解析】A代词,他;表推测语气,大概。
B完成;靠近。
C最终;最终。
D成为;为了。
3.下面加点词词义或用法相同的一项是(B )
A.忽啼求之 何陋之有 B.稍稍宾客其父 窥镜,谓其妻曰
C.蒙辞以军中多务 未尝稍降辞色 D.结友而别 鸣之而不能通其意
【解析】A代词,书具;宾语前置标志。
B代词,他;代词,他。
C推辞;言辞。
D表顺承;表转折。
4.选出对加点字解释不正确的一项( B )
A.其诗以养父母、收族为意(聚、团结)
B.稍稍宾客其父(客人)
C.泯然众人矣(常人)
D.贤于材人远矣(胜过、超过)
【解析】B意动用法,把……当作宾客。
5.选出下列句子中加点的“以”与“或以钱币乞之”中的“以”意思相同的一项( D )
A.扶苏以数谏故 B.属予作文以记之
C.皆以美于徐公 D.寡人欲以五百里之地易安陵
【解析】例句是用。
A因为。
B来。
C认为。
D用。
6.选出对课文内容理解不正确的一项( B )
A.方仲永幼时天资过人,后来却因其父“不使学”反落为平庸无奇之辈。
B.作者先后三次和方仲永见面,发现他的文才下降很快,一次不如一次。
C.《伤仲永》借事说理,以方仲永的事例说明后天教育对成才的重要性。
D.《伤仲永》中,作者认为天资一般的人如不接受教育结果将更加糟糕。
【解析】B作者只见过一次方仲永。
7.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)日扳仲永环谒于邑人,不使学。
翻译:
每天带着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。
(2)令作诗,不能称前时之闻。
翻译:
让他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。
(3)其受之天也,贤于材人远矣。
翻译:
他的天资比一般有才能的人高得多。
8.在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中,大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”,请你结合文意,谈谈“父之过”的理由。
答:
因为仲永的父亲“利其然也,日扳仲永环谒于邑人”,贪图钱财(贪图小利),目光短浅,而“不使学”,从而使方仲永失去后天学习的有利时机。
9.请结合方仲永这一事例,联系实际,谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。
答:
天资是人成材的基本条件;天资好,再加上后天努力,就一定能成材;天资好,但后天不努力,再好的天资也会泯灭(方仲永便如此)。
天资不算好;后天又不努力,就根本不能成材;天资不算好,但后天勤奋学习,最终也能成材。
(二)第20课《狼》检测题
班级:
姓名:
一、重点课下注释默写:
1、【屠】
2、【止】
3、【缀行甚远】【缀】,
4、【投以骨】
5、【从】
6、【两狼之并驱如故】
【并】,【驱】,
【如故】,
7、【窘】
8、【受其敌】
9、【顾】
10、【积薪】
11、【苫蔽成丘]】【苫蔽】,
12、【弛】
13、【眈耽相向】【耽眈】,
14、【少时】
15、【径去】【径】,
16、【犬坐于前】
17、【久之】
18、【暝】
19、【意暇甚】【意】,
【暇】,
20、【暴】
21、【洞其中】【洞】,
22、【隧入】【隧】,
23、【尻】
24、【假寐】【寐】,
25、【盖】
26、【黠】
27、【顷刻】
28、【禽兽之变诈几何哉】
【变诈】,【几何】,
29、【止增笑耳】
二、重点句子翻译:
1、一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。
翻译:
2、复投之,后狼止而前狼又至。
翻译:
3、骨已尽矣。
而两狼之并驱如故。
翻译:
4、屠大窘,恐前后受其敌。
翻译:
5、顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。
翻译:
6、少时,一狼径,其一犬坐于前。
翻译:
7、久之,目似瞑,意暇甚
翻译:
8、一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。
翻译:
9、乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
翻译:
10、狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?
止增笑耳。
翻译:
三、课外文言文阅读:
《狼》第三则
一屠暮行,为狼所逼。
道旁有夜耕者所遗行室,奔入伏焉。
狼自苫中探爪入,屠急捉之,令出不去,但思无计可以死之。
惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之。
极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带。
出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合。
遂负之以归。
非屠,乌能作此谋也!
三事皆出于屠;则屠人之残,杀狼亦可用也。
1、解释下列加点的词语。
惟有小刀不盈寸()遂负之以归()
方缚以带()非屠,乌能作此谋也!
()
2、对文中屠户的性格特点总结正确的一项是()
A.勇敢、机智,胆识过人。
B.善于斗争,深谋远虑。
C.不正面硬拼,善于斗争。
D.胆小怕狼,侥幸获胜。
3、翻译下列句子。
①但思无计可以死之。
②股直不能屈,口张不能合。
4、根据文中语句看,本文刻画的狼有什么特点?
参考答案
一、重点课下注释默写:
1、【屠】屠户。
2、【止】仅,只。
3、【缀行甚远】紧跟着走了很远。
【缀】,连接、紧跟。
4、【投以骨】把骨头投给狼。
5、【从】跟从。
6、【两狼之并驱如故】两只狼像原来一样一起追赶。
【并】,一起。
【驱】,追随、追赶。
【如故】,跟原来一样。
7、【窘】处境困迫,为难。
8、【受其敌】遭受它的攻击。
9、【顾】看,视。
10、【积薪】堆积柴草。
11、【苫蔽成丘]】覆盖成小山一样。
【苫蔽】,覆盖、遮盖。
12、【弛】解除,卸下。
13、【眈耽相向】瞪眼朝着屠户。
【耽眈】,注视的样子。
14、【少时】一会儿。
15、【径去】径直离开。
【径】,径直。
16、【犬坐于前】像狗似的蹲坐在前面。
17、【久之】时间长了。
18、【暝】闭上眼睛。
19、【意暇甚】神情很悠闲。
【意】,这里指神情、态度。
【暇】,从容、悠闲。
20、【暴】突然。
21、【洞其中】在积薪中打洞。
【洞】,洞穴,这里用作动词,指挖洞。
22、【隧入】从通道进入。
【隧】,通道,这里用作状语,“从通道”的意思。
23、【尻】屁股。
24、【假寐】假装睡觉。
【寐】,睡觉。
25、【盖】表示推测,大概,原来是。
26、【黠】狡猾。
27、【顷刻】一会儿。
28、【禽兽之变诈几何哉】禽兽的诡诈手段能有多少啊。
【变诈】,巧变诡诈。
【几何】,多少,意思是能有多少。
29、【止增笑耳】只是增加笑料罢了。
二、重点句子翻译:
1、一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。
翻译:
一个屠夫傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。
2、复投之,后狼止而前狼又至。
翻译:
屠夫又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。
3、骨已尽矣。
而两狼之并驱如故。
翻译:
骨头已经扔完了。
但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。
4、屠大窘,恐前后受其敌。
翻译:
屠夫非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。
5、顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。
翻译:
屠夫看见田野里有一个打麦场,打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里,覆盖成小山(似的)。
6、少时,一狼径,其一犬坐于前。
翻译:
一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。
7、久之,目似瞑,意暇甚
翻译:
时间长了,那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。
8、一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。
翻译:
另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去,来攻击屠夫的后面。
9、乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
翻译:
屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式来诱惑敌方。
10、狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?
止增笑耳。
翻译:
狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?
只给人们增加笑料罢了。
三、课外文言文阅读:
《狼》第三则
一屠暮行,为狼所逼。
道旁有夜耕者所遗行室,奔入伏焉。
狼自苫中探爪入,屠急捉之,令出不去,但思无计可以死之。
惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之。
极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带。
出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合。
遂负之以归。
非屠,乌能作此谋也!
三事皆出于屠;则屠人之残,杀狼亦可用也。
【译文】一个屠夫傍晚行走在路上,被狼逼迫。
(屠户看到)路旁有(一间)夜里看地的人留下的草棚,就跑过去进入草棚躲起来。
狼从草席里伸爪子进来,屠夫急忙抓住,使狼爪子缩不回去。
但想不出办法来杀死狼。
身边只有不满一寸的小刀。
就割开了狼爪子下的皮,用吹猪(取皮)的办法吹狼。
用尽力气吹过的时候,(屠户)觉得狼不大动了。
才用腰带绑上(狼爪子)。
出去一看,那么狼胀的象牛一样(大),大腿笔直不能弯曲,嘴巴张开不能合上。
于是屠户背着狼回了家。
不是屠户,怎么能够想出这种办法来!
这三件事皆出自屠户,那么屠户的残忍,也可以用于杀狼。
1、解释下列加点的词语。
惟有小刀不盈寸(满)遂负之以归(背)
方缚以带(捆绑)非屠,乌能作此谋也!
(计策)
2、对文中屠户的性格特点总结正确的一项是(C)
A.勇敢、机智,胆识过人。
B.善于斗争,深谋远虑。
C.不正面硬拼,善于斗争。
D.胆小怕狼,侥幸获胜。
【解析】C通过描写可以看出,屠户不正面硬拼,善于斗争的特点。
3、翻译下列句子。
①但思无计可以死之。
翻译:
但想不出办法来杀死狼。
②股直不能屈,口张不能合。
翻译:
大腿笔直不能弯曲,嘴巴张开不能合上。
4、根据文中语句看,本文刻画的狼有什么特点?
答:
这一则故事,表现了狼的愚蠢。
(三)第24课《穿井得一人》《杞人忧天》检测题
班级:
姓名:
一、重点课下注释默写:
《穿井得一人》
3、【溉汲】【溉】,【汲】,
4、【及】
5、【国人】
5、【道】
6、【闻之于宋君】
【闻】,
7、【对】
9、【得一人之使】
《杞人忧天》
11、【亡】
13、【晓】
14、【积气】
15、【若】
16、【行止】
17、【奈何】
18、【只使】
19、【中伤】
20、【积块】
21、【四虚】
22、【躇步跐蹈】
23、【舍然】【舍】,
二、重点句子翻译:
1、宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。
翻译:
2、吾家穿井得一人。
翻译:
3、国人道之,闻之于宋君。
翻译:
4、得一人之使,非得一人于井中也。
翻译:
5、求闻之若此,不若无闻也。
翻译:
6、杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
翻译:
7、又有忧彼之所忧者,因往晓之。
翻译:
8、天,积气耳,无处无气。
若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?
翻译:
9、天果积气,日、月、星宿,不当坠邪?
翻译:
10、其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
翻译:
三、课外文言文比较阅读:
【甲】《穿井得一人》
【乙】鲁哀公问于孔子曰:
“乐正①夔②一足,信乎?
”孔子曰:
“昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。
夔于是正六律,和五声,以通八风,而天下大服。
重黎又欲益求人,舜曰:
‘夫乐,天地之精也,得失之节也,故唯圣人为能和,乐之本也。
夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣。
’故曰‘夔一足’,非“一足’也。
”
【注】①乐正:
古代官名,负责音乐事务地位的官员。
②夔:
我国记载最早的音乐家,以精通音乐著称。
1.下列句子中加点词的理解不正确的一项是()
A.乐正夔一足,信乎(相信)
B.乃令重黎举夔于草莽之中而进之(推荐,荐举)
C.夫乐,天地之精也,得失之节也(关键)
D.宋之丁氏,家无井而出溉汲(从井里取水)
2、下列句子中“之”的用法不同于其他三项的一项是()
A.夔能和之,以平天下B.乃令重黎举夔于草莽之中
C.有闻而传之者D.宋君令人问之于丁氏
3、把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)求闻之若此,不若无闻也。
(2)故曰“夔一足”,非“一足”也。
4、“穿井得一人”和“夔一足”虽然都使人产生了误解,可是原因不一样。
你能分别说出产生这两种误解的原因吗?
参考答案
一、重点课下注释默写:
《穿井得一人》
3、【溉汲】打水浇田。
【溉】,浇灌、灌溉。
【汲】,从井里取水。
4、【及】待,等到。
5、【国人】指居住在国都中的人。
5、【道】讲述。
6、【闻之于宋君】使宋国的国君知道这件事。
【闻】,知道、听说,这里是“使知道”的意思。
7、【对】应答,回答。
9、【得一人之使】得到一个人使唤,指得到一个人的劳力。
《杞人忧天》
11、【亡】无,没有。
13、【晓】告知,开导。
14、【积气】聚积的气体。
15、【若】你。
16、【行止】行动,活动。
17、【奈何】为何,为什么。
18、【只使】纵使,即使。
19、【中伤】伤害。
20、【积块】聚积的土块。
21、【四虚】四方。
22、【躇步跐蹈】这四个字都是踩、踏的意思。
23、【舍然】消除疑虑的样子。
【舍】,同“释”,解除、消除。
二、重点句子翻译:
1、宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。
翻译:
宋国有一家姓丁的,家中没有井,须到外面打水浇地,因此经常有一个人住在外面。
2、吾家穿井得一人。
翻译:
我家打井得到一个人。
3、国人道之,闻之于宋君。
翻译:
都城的人都谈论这件事,一直传到宋国国君那里。
4、得一人之使,非得一人于井中也。
翻译:
得到一个人的劳力,并不是从井中挖出一个人来呀。
5、求闻之若此,不若无闻也。
翻译:
早知道是这个结果,还不如不问。
6、杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
翻译:
古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席。
7、又有忧彼之所忧者,因往晓之。
翻译:
又有个为这个杞国人的忧愁而忧愁的人,就去开导他,
8、天,积气耳,无处无气。
若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?
翻译:
天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。
你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?
9、天果积气,日、月、星宿,不当坠邪?
翻译:
天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?
10、其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
翻译:
那个杞国人才放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。
三、课外文言文比较阅读:
【甲】《穿井得一人》
【乙】鲁哀公问于孔子曰:
“乐正①夔②一足,信乎?
”孔子曰:
“昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。
夔于是正六律,和五声,以通八风,而天下大服。
重黎又欲益求人,舜曰:
‘夫乐,天地之精也,得失之节也,故唯圣人为能和,乐之本也。
夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣。
’故曰‘夔一足’,非“一足’也。
”
【注】①乐正:
古代官名,负责音乐事务地位的官员。
②夔:
我国记载最早的音乐家,以精通音乐著称。
1.下列句子中加点词的理解不正确的一项是(A)
A.乐正夔一足,信乎(相信)
B.乃令重黎举夔于草莽之中而进之(推荐,荐举)
C.夫乐,天地之精也,得失之节也(关键)
D.宋之丁氏,家无井而出溉汲(从井里取水)
【解析】A确实
2、下列句子中“之”的用法不同于其他三项的一项是(B)
A.夔能和之,以平天下B.乃令重黎举夔于草莽之中
C.有闻而传之者D.宋君令人问之于丁氏
【解析】A代词,这件事。
B助词,的。
C代词,这件事。
D代词,这件事。
3、把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)求闻之若此,不若无闻也。
翻译:
寻到的消息如此,还不如不知道。
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