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学家风作文
学家风作文
【篇一:
家风作文】
家风
家庭是圃,孩子是苗。
家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。
孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。
最近,随着“家风”一词火了起来,脑海中不禁涌现出爷爷奶奶教育我的一幅幅景象。
小时候,每次上学校之前,奶奶总爱叮嘱我几句:
“孩子,到学校千万别和同学打架,如果有人欺负你,就回来跟我说,我去找你们老师。
”!
奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾,老是有事没事给我上“政治课”,讲一些经典的故事,教育我遇事要宽宏大量,在学校要和老师、同学和睦相处,不要动不动就和其他人发生冲突。
在奶奶的谆谆教诲之下,我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。
爷爷爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历,告诫我:
“现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。
你要从小学会能吃苦,否则不能干成什么大事!
”爷爷还教导我:
“吃得苦中苦,方为人上人。
”只有经历了常人所不能忍受的环境,才能造就真正的人才,今后的工作和生活方可出类拔萃。
也许这就是“天将降大任于是
人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”,我想。
现在,我已经快步入初中了,早已养成了乐于助人、艰苦朴素等好习惯。
仔细想想,这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。
奶奶还是在每次去学校之前给我上“政治课”,
爷爷还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约、艰苦奋斗等等中华民族的传统美德。
我非常乐于聆听他们的一言一语,因为那正是我们家的好家风。
我一直在想,树立端正的家风,继承优秀的家规和家训,是值得弘扬的民族文化。
如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线,“正能量”得以传递,如再加上优良家风以打造,那么咱们社会的风气将会更加纯洁,人民的生活将会更加美好,国家的未来将会更加繁荣昌盛!
俗话说:
“百善孝为先。
”我家就存在着:
尊老爱幼、团结友爱、诚实守信、乐于助人、宽容。
我们家尊老爱幼的事情有很多,比如:
“上次在公交车,我坐在座位上,慢慢变得拥挤起来。
在彩虹桥这站,上了一位老人,大约有七十多岁,我便把座位让给了那位老人。
但老人说:
“不用了,你坐吧。
”我用了很多办法说服这位老奶奶,她才肯坐下,老人还夸我是个懂事的好孩子呢!
”尊老爱幼是中华民族的传统美德,不管在家里还是外面,爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外公、外婆都会让着我们,而我们也要听他们的话,所以,尊老爱幼是每个人都不可缺少的。
记得有一次,在春光市场的时候,有两位阿姨买了一袋西瓜拿不动正犯难的时候,就把我叫去了,于是我叫了两个小伙伴帮阿姨把西瓜一个一个弄到了车上。
事后爸爸说:
“你有勇气去帮助她们,就代表你有着一颗乐于助人的心,你今天好棒啊!
”通过这件事,我明白了要有一颗善良、帮助他人的心,用多少钱都买不回来的,那就是金子般的心。
每个家,每个人,都是不同的,如果你多一份爱心,多一份宽容,多一份善良,多一份尊敬、谦让、团结。
世界将会变得更美好!
尊老爱幼、团结友爱、诚实守信、乐于助人、宽容。
这就是我家的五大家风
家风又称为门风,家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。
所以说,一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理!
“学以增智,学以立身”,把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。
圣贤由学而成,才能由学而得。
一个政党会因学习而强大,民族会因学习而富强,同样,家庭会因学习而不断进步和发展。
高尚的人格,美好的操守,是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。
古往今来许多有识之士,无不重视以文化人、以学治家,把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。
从小就养成善学、爱学、勤学的习惯,才能不断陶冶道德情操、提升气质风范,也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。
古人说:
“学者非必为仕,而仕者必为学。
”党员干部不仅要做勤于学习的表率,还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯,通过学习立身立德、增智强能,这样也能使良好的学习家风薪火相传。
“为官发财,应当两道”,把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。
是为子女留下万贯家产,还是留下宝贵的精神财富,这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。
唐代诗人罗隐就有“国计已推肝胆许,家财不为子女谋”的名句留传后世。
李克强总理对政府官员也有着掷地有声的话
语:
“为官发财,应当两道,既然担任了公职,为公众服务,就要断掉发财的念想。
”当官即不许发财,这是党的性质宗旨决定的,是职业要求决定的,也是家庭教育必须遵循的。
事实说明,家财越多越有可能滋生懒惰心理,扼杀创造精神,这对家庭对社会都是极为不利的。
真正高明的父母,是把优良思想和品德操守留给子女,这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬,为家庭带来长久的欢乐和安详。
“俭以养德,德由俭来”,把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。
崇尚节俭是中华民族的传统美德。
在古代,就有“勤于持家,俭以养德”之说。
节俭,是一种生活态度和价值取向,是一种催人奋进的精神力量,唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育,才能真切懂得“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”,防止产生优越感,自觉克服骄娇气。
节俭既是一种美德,也是个人健康成长的护身法宝。
现实中,有的党员干部就是从追求奢侈生活开始,逐渐走上违纪违法道路的。
要自觉远离奢侈欲的诱惑,始终保持艰苦奋斗的思想,不仅自己要以俭为荣,还要让子女过过穷日子、苦日子,使他们真正把节俭作为一种意识,嵌入灵魂深处,作为安身立命之本,成为生存智慧的理性选择。
“堂前教子,枕边教妻”,把严于管教作为培育良好家风的重要环节。
家庭给人以归属感,成为人们内心情感最柔软的一部分。
正因为此,家庭容易成为人性弱点的避风港,
【篇二:
我家的家风作文】
我家的家风作文:
重家和、讲孝道、严教幼、懂礼节、邻里亲
我的家与许许多多家庭一样,都传递着爱和感动,是家庭的和谐,也是社会的文明,有文明的家庭才有文明的城市。
环境塑造人,影响人。
一个人的性格、气质的培养,品德、世界观的形成与他生长的家庭密不可分。
我们的家庭文明守则、家训是:
重家和、讲孝道、严教幼、懂礼节、邻里亲我的家是一个和睦的家庭,是我生活的乐园。
爸爸是个大孝子,对爷爷奶奶非常孝顺。
问寒问暖,有好吃的东西首先孝敬爷爷奶奶。
家里有客人来,或是过年过节,爸爸都主动下厨,爷爷奶奶都夸爸爸做的饭好吃。
我看在眼里,记在心里。
因为爸爸妈妈工作忙,大部分时间,我都和爷爷奶奶在一起,所以爷爷奶奶对我的影响最大。
它们既对我关爱无比,又对我严格要求,不像有些爷爷奶奶对自己的孙子那样溺爱、娇惯、放纵。
我从懂事开始奶奶就给我讲《孔融让梨》、《香九龄替父温床》、《诚实的列宁》等故事。
后来又教我读背《弟子规》、《论语》中的诗句。
从这些故事中,我懂得了孝敬父母、尊敬长辈;懂得了正确对待长辈与父母的批评教育;懂得了对人要讲礼节;懂得了如何做一个诚实守信的人这些教育与熏陶,使我在成长的道路上少走了许多弯路。
在学校里我勤奋学习,严格守纪,尊敬师长,和同学团结友爱,所以我一直被评为三好学生。
在家里我从不惹爷爷奶奶爸爸妈妈生气,遇到邻居的叔叔阿姨我都主动打招呼。
他们都夸我是乖孩子。
另外爷爷的身体力行,对我来说也有榜样的作用。
爷爷今年七十多岁了,但对公共的事情仍然非常关心。
冬天下雪,他主动帮助物业扫雪。
看见楼梯破损,主动找胶粘好。
我在爷爷的影响下,也从不在小区院里乱扔垃圾,从不破坏花草树木。
家庭的和谐是城市文明的一部分,家庭是小社会,城市是大社会。
文明家庭是文明城市建设的基础。
花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化社会。
【篇三:
家风作文资料】
家风,塑造孩子的无形力量
家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。
顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。
著名法国作家罗兰曾说过:
“生命不是一个可以孤立成长的个体。
它一面成长,一面收集沿途的繁花茂叶。
它又似一架灵敏的摄像机,沿途摄入所闻所见。
每一分每一寸的日常小事,都是织造人格的纤维。
环境中每一个人的言行品格,都是融入成长过程的建材,使这个人的思想感情与行为受到感染,左右着这个人的生活态度。
环境给一个人的影响,除有形的模仿以外,更重要的是无形的塑造。
”从而也足见家风的重要了。
家风是一种综合的教育力量,它是思想、生活习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心理因素等多种成分的综合体。
如语言环境、情感环境、人际环境、道德环境。
家是成长的第一空间,在孩子身上处处会烙有家风的印记。
家风是一种潜在无形的力量,在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵,塑造孩子的人格,是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育,它对孩子的影响是全方位的,孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等,每个方面都会打上家风的烙印。
可以说,有什么样的家风,就有什么样的孩子。
那么我们应该怎样为孩子打造一个良好的成长空间呢?
高尚的精神情趣
父母要追求高尚的精神情趣,带头把家里的精神生活搞得充实、高雅、丰富,防止精神污染。
有些父母让低级趣味充斥家庭,对孩子的影响极坏,比如抽烟、喝酒、赌博.....
父母可以用看书,赏花,听音乐等好的习惯来影响孩子,孩子身临其中,也必然受到审美情趣的熏陶。
浓厚的学习气氛
“文风”是家风中的重要一种,是培养孩子性情的、熏陶孩子素养的重要方面。
热爱学习、崇尚知识,让家庭充满学习氛围,这是一种智的追求。
孩子在这种环境的影响下,久而久之,也会变成知书达理的“绅士”或“淑女”。
信息时代要求我们建立学习型家庭。
无论父母做什么工作,都应该热爱学习,崇尚知识,让家庭充满学习气氛。
有个孩子作文比赛得了第一名,人们以为他当编辑的父母一定为他修改过作文,做过指导。
可是一了解,父母根本就没给他“吃小灶”:
“我每天忙得不亦乐乎,哪有时间辅导他呀!
”那么,秘密在哪儿呢?
还是氛围——每天妈妈伏案改稿,爸爸埋头写作,家里来了客人,谈论的也都是如何修改文章,论“结构”,谈“中心”,家庭中的这种“文风”熏陶着孩子,久而久之,孩子也就喜欢上了写作文。
和谐的家庭关系
良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。
家庭关系不正常,互相指责、埋怨、争斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敌对情绪,心灵深处就会留下痛苦的伤痕,甚至会影响到学习成绩。
为了给孩子的成长创造一个良好环境,家庭成员之间应该和睦相处,互相关心,互相爱护。
父母对孩子也要民主,主动倾听他的意见、平等协商。
家庭成员间都应注意情感的投入,这是一种心语心的交互,“爱要说,爱要做!
”彼此给予温暖、给予关怀。
为了孩子,一定要加强家庭成员之间的团结,给孩子创造和谐的家庭环境。
如果父母不注意家庭中人际关系的建设,不注意情感投入,夫妻争吵甚至动手,孩子就会在争斗的环境中形成野蛮的行为。
一个留级生说:
“我没法不留级,我在家没法学习。
爸爸妈妈整天吵架,不是砸玻璃就是摔东西,有时妈妈几天不回家,爸爸就拿我撒气,有时我看到爸爸坐在墙角抽烟,一抽就是几个钟头,我心里也烦极了,哪有心思学习呀。
”大家想想,这样的家庭关系怎能培养出有教养的文明人。
另外,家庭中不能没有歌声和笑声。
要让孩子的生活充实,家庭中必须有健康的精神生活。
人们需要物质生活,同时也需要精神生活;需要学习、工作,也需要游戏、休息;需要严肃,也需要活泼、幽默。
家庭气氛过于沉闷,不利于孩子良好性格的形成。
有些父母担心与孩子嬉笑打闹有失“家长威严”。
其实这种想法根本事无稽之谈,与孩子在一起欢乐地游戏,有助于调节两代人的感情,孩子和你亲近了,反而会听你的话。
父母如果总绷着脸,孩子反而会敬而远之。
总之,要使家庭充满欢乐情趣,才能使孩子、大人的情绪得到调节,体会到天伦之乐,提高家庭的凝聚力,从而形成综合的家庭教育力量,推动孩子健康快乐地成长。
“家风”写作指导
一、题目
在我们的传统文化中,人们历来就重视家风的教育作用。
所谓家风,又叫门风,是指一家或一族世代相传的道德准则和处事方法。
作为武汉商业领军人物,中百百货董事长程军说,从小对自己影响最大的是曾祖母程瑞芳,她立下的家风让他终身受益。
程军的记忆里,这个有文化、见过世面的老太太对后辈非常严格,特别是生活细节上。
程军记得自己四岁时,有次回家没先向老太请安,而是回房直接找玩具,老太太几天没有理他。
他恭敬地到老人面前,磕头认错。
老太太“借题发挥”,送给他终身难忘的三句话:
做人要有礼貌,做人要饮水思源,做人要知恩图报。
老人还常说:
“择高处立,就平出坐,向宽处行。
”意思是看问题要高瞻远瞩,做人应低调处事,做事要留有余地,这至今影响着程军的经营管理哲学,让他学会换位思考,不断创新,关心员工。
程军的经历让我们看到了家风对人的影响。
请以“家风”为题,写一篇文章。
二、审题
1、审题目
这是一个短语,首先要解释其含义。
根据材料可以得知,家风是指一家或一族世代相传的道德准则和处事方法。
思考问题:
谁家的家风?
家风是什么?
家风对人有什么影响?
好的家风是什么?
1、思想品格方面:
孝顺;诚信;助人;爱国;廉洁;勤俭;忠诚------2、为人处事方面:
求是;讲礼;谦让;嗜读------家风对人的影响?
好的家风有好的影响,不好的家风有不好的影响。
好的家风可以让人立德、修身、齐家、安天下、成就事业。
坏的家风可以让人毁德、坏身、败家、亡天下、一事无成。
2、审材料材料有三段。
第一段:
解释家风,特别要注意是一家或一族世代相传。
因此不仅仅是两个人之间(父子之间、母子之间)的事情。
是道德准则和处事方法,这回答了家风是什么。
(是写作的出发点)。
第二段:
叙事事例。
通过分析可知,主要侧重于表述家风是什么(道德方面、为人处事方面),(做人要有礼貌,做人要饮水思源,做人要知恩图报;看问题要高瞻远瞩,做人应低调处事,做事要留有余地)和家风对程军的影响(影响着程军的经营管理哲学,让他学会换位思考,不断创新,关心员工。
第三段:
总结事例。
告诉我们写作的重心在于家风的影响,这是文章的落脚点。
三、立意
结合对题目的理解和对材料的分析,可以得出以下立意。
1、记叙文:
通过叙述一件自己家有关家风的故事,体现家风对自己的影响。
2、叙事散文:
通过叙述两到三个关于家风的场景,从各个不同角度体现家风对自己的影响。
也可以通过写两到三个关于家风的场景,写出家风对我们整个家庭的影响。
3、议论文:
(1)、普通式:
中心论点——好的家风对人产生好的影响。
框架:
第一部分:
引出论点(可以用比喻,用设问、用开门见山,引用名言等)
第二部分:
举两个事例论证中心论点。
最好是从不同的角度举例。
例一:
包公清廉家风使得世代为官清廉。
例二:
杨家忠诚为国家风使得杨门一门忠烈,尽忠保国。
第三部分:
总结重申论点
(2)、对比式:
中心论点——好的家风对人产生好的影响。
框架:
第一部分:
引出论点第二部分:
举正反两个事例论证中心论点。
例一:
举爱德华家族家风品德高尚而一门出了很多优秀人才。
例二:
举朱克家族家风品行恶劣而一门出了很多罪犯。
第三部分:
总结重申论点。
(3)、并列式:
中心论点——好的家风对人产生好的影响。
框架:
第一部分:
引出论点。
第二部分:
分论点一:
好的家风是良好品德的传递。
分论点二:
好的家风是处世之道的教导。
第三部分:
总结重申论点。
(4)、递进式:
中心论点——好的家风对人产生好的影响。
第一部分:
引出论点。
第二部分:
分论点一:
好的家风对一个人的成长起着至关重要的影响。
分论点二:
好的家风甚至会影响到一个家族的兴盛繁荣。
第三部分:
总结重申论点。
五、材料积累
1、有一则资料说,美国有两个家族,一个是爱德华家族,一个是珠克家族。
爱德华是位德高行洁、博学勤勉、多才严谨的人。
他的后辈儿孙,有十三位大学校长,一百多位教授,八十多位文学家,六十多位医生,还有一人当过副总统,一人当过大使,二十人当过议员。
而珠克是个酒鬼、赌徒、无赖,终生浑浑噩噩。
他的子孙后代,三百多人是乞丐、流浪汉,四百多人因酗酒致残或死亡,六十多人犯过诈骗、盗窃罪,七人是杀人犯,后代中没有一个是有出息的。
这则资料确实令人震撼,发人深省。
它揭示了一个深刻的道理:
一个家庭或家族,其家风的好与坏、正与邪,那是有长远影响力的,那是有强大渗透力的,它会长远地影响到许多代后人的成长。
第一代爱德华德高行洁,为他的后代树立起了一座崇高的道德灯塔。
他的道德光芒,长久地指引着后代们踏上成人成才的正道。
2、清朝的曾国藩先生就非常注重家风建设。
曾国藩从小受家庭的影响,家里很讲究家规、家风。
他是半耕半读发奋苦学而成材,为朝廷建功立业,做了大官,官至极品,位高权重,可谓拜相称侯。
可是曾国藩却处处守着谦虚谨慎,他再三告诫自己的子孙后代,必须是“半耕半读,勤俭持家,以继承祖先的优良传统”。
曾国藩要求他的子孙们、子弟们,亲自参加打草、捡柴、拾粪、插禾、锄地、收割等等农事劳动。
不许他们仗势欺人,自己的事情自己做。
即使家里有奴婢,子弟们也不能够随便差使。
他用这种家风家道来修持自己,整饬家庭。
虽然自己位高权重,在位二十年,死的时候留给子孙、家族的只有两万两银子。
除了乡间一个老屋之外,没有建造别的房子,也不曾买过一亩田地留给子孙。
曾国藩秉承父祖治家之道,严格要求曾纪泽、曾纪鸿兄弟二人,以致二人一为外交家,一为学者。
其后孙辈出了曾广钧那样的诗人,曾孙辈又出了曾宝荪、曾约农那样的教育家和学者。
曾家代有贤人,这与曾家代代严守家训,恪守正道关系至密。
3、谢氏的第一代叫谢瓒,当过三国时代魏国的典农中郎将,是一个主管屯田事务的中下级官员。
他最大的功劳是重视对子女的教育,开创了谢氏家族重视书香、重视读书育人的家风。
在他的精心培养下,他的儿子谢衡当上了“国子祭酒”,史书上称其为“硕儒”。
此时,谢家的文化底蕴已经很厚实了。
后来代代人才辈出。
甚至除了“一门两代四公”的盛况,谢氏家族已登上名门望族的巅峰。
纵观谢氏家族的兴家史,应该认识到,“雅道相
传”正是谢氏的家风。
书香使谢家从个平民之家、小官僚之家,仅三代便上升
成为豪门大户。
而且几代的书香也造就了谢氏家人的特有气质。
据梁朝袁昂讲,谢家人“飒飒有一种风气”。
这种风气就是谢安描述的:
“外不寄傲,内有琼瑶,如彼潜鸿,拂羽云霄”。
这是一种何等儒雅高贵的气质,是一种何等超凡脱俗的风度。
4、包公祖孙三代都是克己奉公,廉洁守法,深受老百姓爱戴的清官。
包公长子包繶,授官太常寺太祝,廉洁自律。
包公次子包绶不论在何地任何职,都能清苦守节。
包绶死后,箱囊之内除了书籍、著述外,别无他物。
包公之孙包永年廉洁自守,死后了无遗蓄,连丧事都是亲朋出资办理。
后人评道:
“包公言传身教,子孙居官清廉。
”
在《家训》中,包公给后世子孙立了一条严格的家规:
“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。
不从吾志,非吾子孙”。
就是说,包家后世子孙当官,如有贪赃枉法者,开除族籍,不准再回包家;死后也不准葬入包家祖坟。
不遵从此训,包公就不承认他们是自己的子孙。
包公还嘱家人请工匠,把这则《家训》刻在石碑上,竖立在堂屋东壁,昭德塞违,垂照后世。
包公子孙为何能够做到居官清廉?
是包公以身示范的家风影响了后辈子孙;是他留下的《家训》教育了后辈子孙。
包公廉洁从政,是后辈子孙的楷模。
最典型的事例,是“包公知端州,不持一砚归”的千古佳话。
包公之廉洁自律、一尘不染,由此可见一斑。
5、良好的家庭有良好的家风。
我国现代著名的语言文字学家钱玄同一家就有一个良好的家风,从父亲钱玄同到其儿子钱三强再到钱氏第三代钱思进,一脉相传,形成了自强好学、一心为民的好家风。
钱玄同是五四新文化运动的闯将。
不但在社会上,向旧文化无情地冲击,在家庭里,也常向儿子钱三强灌输民主与科学的新思想:
“对于社会要有改革的热情,时代是往前进的,你们学了知识技能就要去改造社会。
”钱三强正是在父亲这种精神的熏陶下,走上敢说敢为、自强不息的人生道路的。
钱三强做了父亲当了名人之后,同样严格要求子女,生活上要低要求,学习上要高标准。
他用周总理“活到老,学到老,改造到老”的名言教育子女。
在他的带动下,钱三强全家上下好学成风。
人们平日踏进钱家门坎,会不由得放轻脚步,压低嗓音,因为这个家庭的成员不是在看书,就是在写作,或者在听外语广播,没有一个是无所事事的。
钱思进上大学后,仍然穿一身洗得发白了的蓝布衣服,脚穿布鞋,背一个旧帆布书包。
有人劝钱三强不要对孩子太“抠”了,钱三强却说:
“钱多了,对孩子没有什么好处,反而会成为他们的包袱。
从我自己的亲身经历来看,靠父母是不行的,要学会自己走路。
”
6.苦心孤诣教子的《傅雷家书》
《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子,摘编了傅雷1954年至1966年6月的186封书信。
爱子之情本是人之常情,而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在第一位,把舐犊之情放在第二位。
傅雷说,他给儿子写的信有好几种作用:
一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。
信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。
傅雷以一个过来人的身份,把自己的人生的智慧、生活的经验、艺术的体会、文化的感悟,都毫无保留地贡献出来。
这本书1983年问世以来,对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。
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