人类来源是非洲还是广西的激烈辩论.docx
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人类来源是非洲还是广西的激烈辩论
人类来源是非洲还是广西的激烈辩论
人类来源是非洲还是广西的激烈辩论——2016年9月22~24日的辩论2016-09-22
柳明兰15:
40:
07
以M45墓主人是伏羲来重新认知史书中记载的各种传说,问题便迎刃而解了。
首先,时间相近。
据《考古》期刊1989年12期公布西水坡遗址M45墓,蚌壳的碳14衰变数据,建墓时间距今(按照1950年标准,或者按照1987年夏天计算)5800±110(3800BC),树轮校正6460±135(4510BC)。
碳14数据比对:
3850-4538=-688。
树轮校正4510-4538=-28。
校正后误差百年之内,与李静研究的伏羲生辰时间惊人的吻合。
因此M45墓被考古专家段邦宁先生认定为伏羲时代。
其次,文化贡献相符。
M45墓陪葬的是一组远古时期的星象图。
1990年中国社会科学院考古研究所研究员,中国社会科学院研究生院教授冯时先生在《文物》月刊第三期和《自然科学史研究》季刊第二期发表文章:
《河南濮阳西水坡45号墓的天文学研究》和《中国早期星象图研究》。
他认为:
M45墓形为一盖图;墓南的圆弧形墓壁为春秋分日道即中衡;东西两侧的蚌龙和蚌虎为星空东宫苍龙和西宫白虎之象,墓主脚下的蚌塑三角形为北斗魁,紧接蚌塑三角形图案的东侧横置两根人的胫骨。
这毫无疑问是北斗的图像。
胫骨为斗杓,指向东方,蚌塑三角形图案为斗魁,指向西方。
全部构图与真实天象完全吻合。
第三、地面关联信息丰富。
史学界都说远古看濮阳。
濮阳历史在地下。
其实不然。
与M45墓,丧葬文化、墓主人相关的地面信息非常丰富。
西水坡M45墓北面村庄有一座午爷庙,传说是祭祀伏羲的家庙。
经过测量,?
午爷庙和中华第一龙出土的M45墓位于正南正北的同一条子午线上。
按照南北100米狭长的M45组墓,走向延伸线,正对午爷庙山门。
(有航拍图为证)。
并且两点的直线距离不足800米。
午爷庙是距M45墓最近的有悠久历史文化内涵的庙宇。
M45墓有一组非常完整、神奇的祭祀升天摆塑。
墓主人身后,地面必须、必然有祭祀场所。
这个场所应该离墓很近。
考古学测定,墓主人是一个中年人,50多岁。
在远古时期,人类徒步迁徙的频率,应该范围非常有限。
那个时候没有代步的工具,没有道路,到处是野兽出没,到处是杂草丛生,一个人,少数人虽然有可能走的很远,但是一大群人就不可能在短时间内走的很远。
伏羲的身边应该有很大一群追随者,这样才可以在伏羲死后按照某个人的安排,做出如此规模宏大,摆塑出如此栩栩如生,明确的天象图,相应的人殉。
墓主人生活的范围因此也不会离大墓很远。
一群人同行,并且必须寻着水源出行,其经常活动范围不会超过50公里到100公里。
墓主人的家一定要在墓的附近。
墓主人是一代领袖式人物,有统治意识与能力。
并且通晓天文,也应该更了解地理,有强烈的人文意识,其死后归葬地应该是主观、明确的选择。
葬地应该与生前生活地区、环境紧密相连。
根据现在的午爷庙建造人崔合昇先生对当时奠基情况的回忆,午爷庙地下8米左右有遗留的建筑桩基存在。
经与西水坡南岸濮阳古城墙和戚城古城墙,以及戚城地下遗址进行比对分析,结合历史记载的黄河泛滥情况,此处的桩基地面历史应该在4000年以上,接近祭祀文化传承地时间。
从卫星航拍图上看,西水坡就像一个大脚印。
④西水坡南面的村庄叫华园屯。
这与瓠子河与华胥氏的传说高度吻合。
瓠子河遗迹就在华园屯村南面1公里。
《拾遗记》中提到“华胥之洲”,古华胥国因华胥居此而得名。
书中说:
远古时期,中国西北有个华胥国,是华胥氏部落。
但此“中国”并非指现在的中国。
古代称黄河流域一带为中华,是汉族最初兴起的地方,后来指中国,中州。
古代的中国在哪里?
河南省濮阳县胡状乡有个村叫“中国集”。
濮阳市高新区王助镇华园屯村(别称环屯)正处于中国集西北。
华园屯(环屯)有史以来,是本地区是人口最多,占地面积最大,庙宇最多的村庄。
这说明华园屯历史悠久,风调雨顺,人丁兴旺。
村子里有华胥庙、碧霞宫,后俗化为老奶奶庙。
还有伏羲庙(火神庙),女娲庙(姑奶奶庙),天齐庙等。
村南有华胥沟,沟内有华胥洞,沟西南有华胥墓(陵),墓前有无字碑。
明朝尚书董汉儒墓西200米左右有八卦台。
八卦台西300米左右就是濮阳旧誌中所记载的面积3公顷,数千年未干枯的泽地黄龙潭。
潭西南有龙渊宫,相传是为纪念雷神而建。
这些在濮阳旧誌均有记载。
华园屯村南有个村庄叫火厢头,传说是伏羲部落当时保存火种的地方。
华园屯大部分村民在解放前以种麻,织麻袋,种葫芦卖水瓢,加工动物毛皮,糊纸。
最早糊八卦,现称风筝。
后来随着丧葬习俗的改革,又糊童男童女、摇钱树等。
加工火石、火纸(当时叫火镰子)做长袍,婚嫁服装,织鱼网,打鱼为生。
综合瓠子河及以上周边环境,村民的技能习俗,可以确认:
华园屯就是远古时期的华胥国部落。
南有祭祀华胥氏的奶奶庙,中有西水坡伏羲墓,北有祭祀伏羲的午爷庙,一个完整的证据链条由此形成。
第四,M45墓主人遗骸、蚌塑龙、虎,人殉摆放耦合了先天八卦。
濮阳县西水坡M45大墓遗址不单耦合天文学。
更重要的是对应了先天八卦图。
遗骸摆放不是按照指南针的方向头正南,足正北。
而是向东北偏10度多。
头朝乾卦与巽卦之间,足抵坤卦和震卦之间。
恰好符合顺时针旋转,万物的春生,夏长,秋收,冬藏之意。
代表了墓主人祈求新的开始之意。
由此也证明,墓主人时代易经的基本概念、形势、方法已经确立。
墓主人伏羲是中华文化之源易经的创造者。
第五,M45墓、午爷庙有很多故事,巧合。
西水坡水库是72万平方米。
南北宽300多米,东西长2400米左右。
这个数据耦合了北京故宫的大小数据1080亩。
根据中国古代风水学理论推断,以M45墓为中心,距午爷庙(家庙)应该是500步(约500米),整个墓的东西各800步(约800米)是王步,应该有相关随葬项目存在。
墓主人脚下的人殉倾斜的角度与午爷庙前村庄的道路处于平行状态。
经过李启广先生多年的考察核实,冬至那一天早上7:
00,太阳在这条偏东南、西北向的小路的东方出现,直射整条路。
夏至则在西方出现,直射整条路。
如果不是巧合,这条路的历史应该很长,并且与墓内摆放人殉的方位有一定的关联参数。
研究M45墓,特别是祭祀、天象应该把周边的文化遗存考虑进去。
这座墓不会是孤零零的一座大墓。
……综上所述,我们从史书确认了伏羲的地位、名称、文化贡献。
伏羲与母亲华胥氏。
辩证排除了各种地名杂音。
时间上对应了伏羲时代。
耦合了天文学气候地理中心。
广泛搜索验证了相关历史地理文化对应信息。
验证了最具文化魅力的易经学说在M45的表现。
结论是:
中华民族的人文始祖伏羲与母亲华胥氏是濮阳人。
伏羲死后就葬在了它出生地附近:
濮阳县西水坡。
陪葬伏羲的是由蚌壳摆塑的青龙和白虎,朱雀与玄武。
濮阳,我为你自豪。
2015年8月12日M45墓主人伏羲灵现28周年前夜
MIYYX15:
41:
02
推的吧
MIYYX15:
41:
39
先古的人是到处走的
MIYYX15:
42:
00
死的地方不能代表生的地方
施里釜15:
42:
40
伏羲6500年,公元前4500年,黄帝多少年?
名剑(1024177785)15:
43:
00
黄帝4300年
柳明兰15:
44:
01
真正的濮阳肯定不在河南那边
MIYYX15:
44:
34
伏羲是巴人的祖先
柳明兰15:
44:
34
濮阳是中华古都,伏羲氏颛顼帝都曾在那里建都
柳明兰15:
45:
12
真正的濮阳在哪里?
首先要搞清楚濮字的意思
MIYYX15:
45:
24
巴人图腾有虎
MIYYX15:
46:
11
南方有百濮
柳明兰15:
46:
23
濮就是亳的意思,山海经中山经里的第一座山系就是薄山,实际上就是蒲山或濮山。
施里釜15:
48:
13
伏羲人首蛇身龙的体现
柳明兰15:
48:
16
或者说伏山、浮山或华山的意思。
柳明兰15:
48:
29
濮阳,就是华阳的意思。
柳明兰15:
48:
59
伏羲氏的母亲华胥氏是濮阳人?
其实是华阳人。
施里釜15:
49:
46
僕和华差别太大了吧?
柳明兰15:
50:
07
华山在哪里?
陕西的那个华山肯定是假的,远古时代谁跑到那么荒凉的大山里面去建立文明中心
柳明兰15:
50:
57
原来这个因读浮
MIYYX15:
51:
11
造假
柳明兰15:
51:
29
南方古音浮蒲不分
MIYYX15:
51:
43
西水坡是仰韶文化的遗址
施里釜15:
52:
01
介要考据一下
MIYYX15:
52:
23
有人认为那是造假的
柳明兰15:
52:
52
西水坡肯定有另外一段精彩的历史,但是这段历史没有流传下来,湮灭了。
MIYYX15:
55:
37
西水坡遗址是在中国河南濮阳被发现的一个仰韶文化的遗迹,1987年5月在施工时被发现。
它位于濮阳市区内,面积约五万平方米,被发掘的遗迹包括房基、窖穴和墓葬。
其中墓葬中除仰韶文化的墓葬外还有少数属于龙山文化和东周。
出土的文物包括陶器、石器和骨器。
MIYYX15:
55:
49
西水坡遗址发掘出了蚌塑龙形图案,距今6400年左右,其成形时间在中国国内已发掘文物中是最早的,被考古界誉为“中华第一龙”(被怀疑造假,读者可搜索“龙虎墓真伪”)
MIYYX16:
00:
33
1986年,内蒙古赤峰市敖漠旗小山遗址出土的“四灵”尊,伪造出距今6000年前的“龙文化”信息。
1987年,河南濮阳西水坡遗址造出6500年前的,长1.78米的蚌塑“中华第一龙”,把“四灵”思想上升为“四象”思想,把龙定格在工艺品龙的造型上。
1993年,湖北黄梅焦墩遗址造出用河卵石摆塑的距今6000年前的,长7米的“长江第一龙”。
1994年,辽宁阜新查海遗址造出8000年前的,长19.7米的石堆“华夏第一龙”,再次刷新中华龙文化年代、长度记录。
1998年,湖北秭归东门头遗址造出距今8000年前的,用150块河卵石摆塑的,全长10.88米龙,再次刷新“长江第一龙”的年代、长度记录。
2009年,河南安阳西高穴又造出了“曹操墓”(曹操虽不是真龙天子,距离龙镦仅一步之遥),曹操墓造假是龙文化造假的延伸。
柳明兰16:
06:
53
七九说,濮阳蚌塑龙很可能不是造假
柳明兰16:
07:
22
现在河南也在争伏羲故里了,热闹啊
柳明兰16:
08:
05
甘肃天水,四川阆中,河南濮阳。
目前似乎只有这三个地方在争伏羲故里。
柳明兰16:
08:
24
湖南这边是静悄悄的
MIYYX16:
14:
05
决对造假
MIYYX16:
14:
30
现在都不提那个龙虎墓了
柳明兰16:
15:
17
其实山西运城地区也有很多伏羲遗迹
柳明兰16:
16:
08
只是不知道山西运城的官方为何不争这个,他们争尧都去了
MIYYX16:
27:
53
在人类文明史上,科学技术是因需求而产生的发明创造。
蚌塑技术始见于“文革”渔村。
那是一个口号满天飞的年代,树干上有口号,猪圈上有口号,壁上有口号,山崖上有口号。
渔村兄弟为了节省宣传开支,因陋就简,变废为宝,在墙壁上摸上一层泥,在泥上写字,再把贝壳按照字的笔画粘到墙上塑成字,就出现了蚌塑贝壳标语——农业学大寨。
所谓的蚌塑技术是“文革”时期特殊需求的产物。
距今6500年前没有这种需求,也就没有蚌塑技术,因此,蚌塑龙虎墓是伪造的。
MIYYX16:
29:
24
《河南濮阳西水坡遗址发掘简报》三次提到第五层有蚌壳,是有科学依据的。
第五层贴近生土,大约是距今六千年至距今六千五百年之间的遗存。
这个时间段正是北方温暖湿润的历史时段,黄淮之间年平均气温比现在高2°左右,年降雨比现在多400毫米左右(参考张丕远主编:
《中国历史气候变化》等),与现在江浙的气候条件接近。
温暖湿润的气候为水生动物的繁育提供的条件。
濮阳西水坡是历史上的黄泛区,是蚌类繁育的理想场所。
“当时考古工地上有100多号人”,每次开探方几十个,从1987年6月22日至11月30日五个多月,共开探方数百个。
第五层的陶片、石片、兽骨、蚌壳都是考古收集的对象,收集了数以吨计的蚌壳,造假材料不是问题,造假思路也不成问题。
造假材料是现成的,造假思路也是现成的,1977年,湖北随县曾侯乙墓出土的漆箱盖上有左青龙右白虎的图案;1987年,《考古》第六期《内蒙古敖汉旗小山遗址》披露了“四灵”思想等。
1985年春晚首唱《龙的传人》,余韵绕梁,好龙者趋之若鹜,原汁原味的濮阳西水坡蚌塑龙虎墓就这样造出来了。
MIYYX16:
31:
30
文革造假
七舅姥爷16:
41:
33
柳明兰2016/9/22星期四16:
06:
53
七九说,濮阳蚌塑龙很可能不是造假我没有这样说过,我一直都是这样说:
濮阳西水坡的蚌塑龙百分百造假
七舅姥爷16:
43:
04这个墓主人是个十足的穷光蛋,连个像样的陪葬品都没有,怎么可能摆出帝王才有的龙虎造型?
七舅姥爷16:
43:
57
而且这条龙有脚,这是周朝的龙他妈的穿越到7000年前去了。
夏日炎炎16:
44:
21七舅姥爷16:
44:
46
商朝的龙都是无脚的
七舅姥爷16:
44:
58
商朝往前走的龙都是无脚的
七舅姥爷16:
45:
08
就他娘的西水坡的龙有脚
MIYYX16:
59:
22
商朝的龙和蛇有关
七舅姥爷17:
09:
19
根据事情发展规律,如果说这几大文明同源的话,那根本不是谁同谁的源,而是他们共同一个更为古老遥远的文明的源。
他们都是这个共同的源在全世界传播、分化下来的文明火种。
那个古老遥远的文明源头,也就是我前面所说的游荡在上古世界的“超级文明幽灵”。
这才是地地道道的原生文明,是不折不扣的文明源头,我们也可以称之为“母文明”!
七舅姥爷17:
09:
34
写着写着,就突然蹦出“母文明”这个词汇,真好。
夏日炎炎17:
11:
01
对!
七舅姥爷17:
12:
14
根据我的研究,这个“超级文明幽灵”即“母文明”就是华夏文明,世界其他各地文明都是华夏文明在世界上撒播的文明种子。
本人发表的《山海经》研究成果就是带领大家穿越历史的迷雾去揭秘这个神秘的“母文明”。
既然说华夏文明是原生的火种,那么其追溯的时间也就要更早了。
也惟其过早,所以才那么神秘,也惟其过早,才配得上“人类文明之母”。
我这里把文明起源的时间追溯到约2.5万多年前,传播时间定位在1.2万多年前,希望大家不要惊讶。
如果你们相信我的逻辑推理,那么希望你静下心来看我如何剥开历史的外衣;如果你相信我的证据的可靠性,那么更希望你静下心来看我如何给你不一样的解读。
这个问题,这里就略微提及一下,以后会逐步逐步抽丝剥茧,给你一个不一样的上古世界!
荷香月暖(353159928)17:
14:
59
测定基因,现在的某姓人不等于母系的姓部落基因
夏日炎炎17:
20:
41
七舅姥爷
夏日炎炎17:
21:
03
你的帖子有连接吗...
七舅姥爷17:
23:
06
七舅姥爷17:
23:
28
上面这些文字还没有发,不过就这几天修改好了之后会陆续上传的
夏日炎炎17:
23:
30
你就是那个叫伟哥的吗
七舅姥爷17:
23:
37
是啊
夏日炎炎17:
23:
52
那群里不是有个人叫这个名吗2016-09-22
七舅姥爷17:
24:
01
那是我的小号
夏日炎炎17:
24:
06
哦
七舅姥爷17:
24:
18
做饭去了
夏日炎炎17:
24:
51
好
夏日炎炎17:
27:
35
你觉得山海经是讲的全球地理吗...
柳明兰17:
29:
49
提点意见,我觉得七九说的某个母文明确实存在,但不能说那是华夏文明,华山夏水崛起的时间没有超过六千年,它本身只是母文明下的一个产儿之一,不能用它概括这个母文明
夏日炎炎17:
32:
06
我觉得是华夏...不过老实说是有点证据不足...但是很多细节有点指向华夏文明可能性比较大...
柳明兰17:
33:
58
华夏文明起源的标志是谁,不论是伏羲氏还是燧人氏,历史都没有过万年
柳明兰17:
35:
13
我希望大家搞学术的,定义历史名词还是精确点
柳明兰17:
37:
59
我倾向于认为华夏文明的起点自伏羲氏时代开始,区区不超过六千年历史的文化怎么用它来代表贾湖与河姆渡呢?
柳明兰17:
42:
43
没有任何线索可以说明燧人氏与华夏有关,他们的故乡在崦嵫山。
柳明兰17:
43:
35
所以我不把华夏文明的起点定在燧人氏时代
荷香月暖(353159928)17:
46:
07
我赞同人类有智力的管理火的部落时期,为文明起源
荷香月暖(353159928)17:
47:
01
也就是晚期智人阶段
柳明兰17:
48:
54
人类有能力管理火是什么时候,应该从江西出现陶器的时代开始
柳明兰17:
49:
15
据说有两万年
荷香月暖(353159928)17:
49:
49
应该以广西柳江人
荷香月暖(353159928)17:
50:
25
3至5万年
柳明兰17:
50:
29
如果燧人氏只是八千年前的人,则说他发明了人工取火就是吹牛皮了
夏日炎炎17:
51:
21
有道理...
荷香月暖(353159928)17:
51:
30
且是黄种人发源地
柳明兰17:
53:
02
广西柳江人会管理火的证据?
他们比江西陶器早吗?
顺其自然(2447574610)18:
21:
51
@夏日炎炎你的父系是可能002611伏羲氏
荷香月暖(353159928)18:
23:
48
柳江人不仅管理火,还缝制衣服
荷香月暖(353159928)18:
24:
16
当然比江西早
荷香月暖(353159928)18:
24:
54
请查阅柳江人遗址
荷香月暖(353159928)18:
25:
33
而江西的火,到制造陶瓷
荷香月暖(353159928)18:
26:
29
考古遗址中,也以柳江人为黄种人的发源地
夏日炎炎18:
27:
55
@顺其自然?
?
?
夏日炎炎18:
27:
59
这是什么代码
荷香月暖(353159928)18:
30:
35
XX可以,输入黄种人
荷香月暖(353159928)18:
30:
53
或者输入柳江人遗址
荷香月暖(353159928)18:
31:
19
与江西比较,输入江西考古遗址
夏日炎炎18:
31:
23
晕...
荷香月暖(353159928)18:
31:
42
使用手机不好查询
荷香月暖(353159928)18:
32:
14
吃饭去,你们继续
柳明兰18:
44:
20
柳江人是距今七万年前的古人类
柳明兰18:
46:
23
如果我的谱系树正确的话,他们的单倍群是ABCDEF,几乎是全世界人类的祖先。
柳明兰18:
50:
11
ABCDEF时期随后分化出去的单倍群是A系,他们就是现在非洲的桑人,怪不得桑人的长相跟广西人长的很像,
荷香月暖(353159928)19:
01:
51
我认识与你有差别
柳明兰19:
02:
27
紧接着分化出去的是B系,就是俾格米人,也似乎遗传了广西人矮黑的特点
荷香月暖(353159928)19:
02:
54
首先是什么基因,只有父系没有母系,在舜帝前是以母系传承
荷香月暖(353159928)19:
03:
34
现在的基因,因为无法检测上古母系基因
荷香月暖(353159928)19:
04:
20
而父系,价值在父系氏族有意义
荷香月暖(353159928)19:
05:
22
母系没有测定,那父系推算到人类开始,猿人的基因吗
荷香月暖(353159928)19:
06:
17
因此,非洲起源说,不以母系为依据
荷香月暖(353159928)19:
07:
37
另外,广西智人是10万年,是周边与其他动物生活,不是非洲
荷香月暖(353159928)19:
08:
25
也就是广西10万年智人不是从非洲而来
柳明兰19:
29:
10
柳江遗址也分很多期吧,也有7千年前的人类活动地层
柳明兰19:
30:
58
7千年前的柳江人与七万年前的柳江人也许己经不是同一群人了
MIYYX19:
38:
25
为什么不是同一群人
柳明兰19:
43:
15
我看错了,没有7千年前的地层
荷香月暖(353159928)19:
59:
30
缝制衣服我印象中是5万年,
荷香月暖(353159928)20:
01:
05
有因为劳改犯发现,所以有不以10万年确认,但5--7万年
荷香月暖(353159928)20:
01:
49
有全国发现最早的广西智人,我手机不好查
荷香月暖(353159928)20:
02:
19
那是与其他动物一起生存,
荷香月暖(353159928)20:
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38
也就否定属于从非洲而来
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36
有桂林周边几十个上古遗址,跨越近1万年
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广西与道县很近
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与舜帝葬于九嶷山很近2016-09-22
荷香月暖(353159928)20:
06:
18
而另外广东肇庆的黄种人发源地之一,没有柳江那么丰富。
这也许都属于当时近海边吧
荷香月暖(353159928)20:
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53
因此,人类开始先会捕鱼
荷香月暖(353159928)20:
12:
02
当然,我认可文化中心会转移
七舅姥爷22:
22:
33
现在很多持“全球文明同源说”的人都喜欢去攀附古埃及、苏美尔或者古印度,直接把华夏文明源头嫁接到这几个文明的头上,非要认这几个文明中的一个为干爹。
即便从文化的表象上找不到多少相似性,他们也得附会出一些“父子相似”的特征出来。
不过,这群人所持的证据之废柴,基本上跟说这头驴是那只猫所生没有多大的区别。
他们无论如何都无法弥补华夏文明跟其他某种文明之间的差异性。
这种差异性之大,大到什么程度呢?
比如说攀附古埃及的吧。
他们必须要让古埃及人迁徙到东亚之后,放弃自己古埃及的圣书体文字,重新制造一种文字;放弃石头建筑的特点,采用夯土建筑;放弃制造木乃伊的习俗,采用土葬;放弃古埃及的服饰,重新设计一套汉服……总之,必须放弃以前所有的文化风俗特点,重新设计一套方案出来。
用一句俗话来说就是:
回炉再造。
一个人能够脑残到这种程度,我还有什么话好说呢?
盲流22:
26:
09
@七舅姥爷为什么此类脑抽都出在现代中国?
到此让爹这个比较耐人寻味
七舅姥爷22:
27:
29
一个人能够脑残到这种程度还能如此坚强地活着,我还能指责他们什么呢?
最后这句改了一下,这样更好看
~海的风22:
30:
04
不经过中国的刻划符,他如何创造文字
七舅姥爷22:
30:
49
最脑残的莫过于苏三,她居然说中国的夏商周都是犹太人跑到东方来建立的。
我靠
七舅姥爷22:
31:
10
我这里就不点名批评她了
~海的风22:
31:
41
那怎么不把文字风俗带过来
盲流22:
32:
03
为什么此等脑残都出现在中国?
七舅姥爷22:
32:
21
海风,在人类起源问题上,我现在有足够的逻辑和证据来支持亚洲人类起源说了
盲流22:
32:
21
这个有些意思
~海的风22:
32:
21
美帝直接把电脑苹果搬出来
~海的风22:
32:
43
这个不可能
七舅姥爷22:
32:
47
人类起源于东亚
七舅姥爷22:
33:
03
可能,而且相当有说服力
施里釜22:
33:
34
承认自己祖先不是人,而是猿人,更是畜生
七舅姥爷22:
33:
36
你上次不是说尼安德特人起源于东亚吗?
既然尼人能够起源于东亚,为什么其他人不行?
~海的风22:
34:
07
几万年内找不到人如何起源
盲流22:
34:
42
只看证据,起源那里都可接受,但是现在并无确实证据
~海的风22:
35:
13
我没说起源东亚,是上一批人残留
盲流22:
35
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