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西园记剧本
篇一:
《经典越剧选》越剧电影、全剧
1962
年版《碧玉簪》avi格式
(帅帅的陈少春老师~~~这是我拿dvd截的图,实际没这种效果!
)
导演:
吴永刚
编剧:
吴永刚
摄影:
彭恩礼罗从周
演员:
魏凤娟(顾文友)米玉棠(李兴)沉正心(翠环)丁孝甫(王甫)张慧娟(春香)郑采君(媒婆)陈少春(王玉林)金采凤(李秀英)周宝奎(陆氏)郑忠梅(王裕)钱妙花(李廷甫)李夫人(姚水娟)
内容简介:
根据上海越剧院演出本改编。
吏部尚书李廷甫之女李秀英,聪明贤惠,容貌秀丽,李廷甫将她许配好友之子王玉林。
秀英的表兄顾文友,对这桩婚事很嫉妒,遂与媒婆密定奸计。
秀英出嫁之日,媒婆暗中偷走秀英的碧玉簪,连同伪造的情书,一起放在洞房,有意让玉林拾得。
玉林气愤万分,撇下新房中的李秀英,任她虚度良宵。
此后,秀英一直受他的冷落和凌辱。
一次,玉林寻机殴打秀英,秀英母李夫人得知后,要丈夫李廷甫回来和玉林评理。
玉林当场拿出证物—情书和玉簪。
李廷甫见物证,也疑女儿行为不端,拔剑欲斩,亏得婆婆相护。
经过追查,真相大白。
李廷甫痛惜秀英被折磨成病,带她回家调养。
玉林万分愧憾,悔恨不已。
之后,他考中状元,送上凤冠霞披向秀英赎罪,秀英不肯接受。
最后,经玉林再三恳求和双方家长的劝慰,秀英才与他和好。
《碧玉簪》是越剧传统经典剧目,倾注几代艺人的心血。
这部电影更造就了金派艺术的辉煌。
1962年拍摄电影时,请了姚水娟扮演李夫人一角,使这位当年的“越剧皇后”得以留下唯一一份影像资料,更显弥足珍贵。
风雨渔樵(舞台章瑞虹华怡青)rm格式
此剧改编自《朱太守风雨渔樵》,元曲名如是,后来的戏曲里又有名《马前泼水》《买臣休妻》《烂柯山》等,这应该是中国古典戏曲的精华之作了。
但不得不说,这部戏的改编幅度是蛮大的,至少对熟悉原剧的人来说恐怕要转好大一个弯。
尽管如此,这部戏还是编得相当精彩,个人尤其推崇《逼休》一折,真正骂得畅快淋漓!
故事梗概是这样的:
朱买臣落第而颓废,整日里饮酒度日,其妻刘玉仙百般容忍,但终不堪浪子如此堕落。
刘父临死为女儿定计。
灵堂上,刘玉仙遵从父命忍痛逼休……后刘玉仙又暗中资助朱买臣赶考。
朱买臣得中衣锦还乡,马前泼水羞辱前妻……后知事情真相,风雪中跪地求妻,终得原谅,夫妻团圆。
这是典型的浪子回头的故事,和原着出入甚大,刘玉仙在此以被塑造成了一个近乎完美的女性形象,这朱太守倒是让人觉得可恶的紧了。
不过几场骂戏都很有水平很是精彩,在越剧中这样骂还是很少见的!
朱买臣由范派小生章瑞虹饰演,刘玉仙由袁派花旦华怡情饰演,表演都不错,大家不妨一看!
红楼梦(芳华王君安版)rm格式
(芳华王君安版)
关于芳华版《红楼梦》,目前的名声是不如上越的啦,但是却有很多“传说”。
据说当年尹先生的《红楼梦》是一日两场,连演半年(又说是9个月),场场爆满;又说有戏迷为了听先生的“林妹妹啊~”,连看了30场;张桂凤老师也说她是连看了三场,这在她是绝无仅有的;我也曾亲见有老年戏迷几十年后还津津乐道,念念不忘……种种盛况,我们无缘得见,幸emule上已有先生的录音了。
这个芳华版正是先生导演的,王君安那时年纪甚小,情感是有不足,但是浑然天成的小儿女态却是再无人能比的,总想,那时的宝玉就该如此粉雕玉琢,娇憨可爱。
关于李敏,她应该是学唱李金凤老师的唱腔——目前是改了王派了——她的唱功在这一辈中是佼佼者了。
我是极喜欢李金凤老师的唱腔的,尽管如此,听惯了王派的《葬花》,这一版的我是无论如何都无法入戏的。
尹先生的《哭灵》,80年代上海曾经抢救性地录制过视频,在我看其情之哀切远胜徐版,听着常常神伤!
《花为媒》
《柳永与虫娘》刘志霞王桂萍裘巧芳
《卖油郎》(舞台艺术片毕春芳)
《梅龙镇》(舞台艺术片主演:
章瑞虹张咏梅华怡青)君安年少,《哭灵》不如其师情感真切。
篇二:
中国古代文学整理
中国古代文学复习资料
选择
(一)元代部分
1.元诗代表人物:
前期:
刘因、赵孟頫、元诗四大家后期:
王冕、萨都剌、杨维桢元诗四大家:
虞集、杨载、范梈、揭傒斯
刘因《白沟》:
白沟移向江淮去,只罪宣和恐未公。
王冕《墨梅》:
我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
杨维桢:
“铁崖体”。
2.3.耐得翁《都城纪胜》:
“说话有四家”
4.5.宋元四大南戏(四大传奇)“刘”“拜”“杀”)
6.7.白朴剧作:
《墙头马上》(旦本)剧本素材取自白居易《井底引银瓶》。
《梧桐雨》(末本)剧写唐明皇与杨贵妃终日欢乐,倦理朝政。
8.吴梅在《瞿安读曲记》中评《梧桐雨》第四折:
“此剧结构之妙,较他种更胜,不袭通常团圆套格,而以夜雨闻铃作结,高出常手万倍。
”
郑光祖《王粲登楼》(末本)抒发文人怀才不遇之情。
郑光祖
10.元杂剧水浒戏“双璧”:
康进之《李逵负荆》和《双献功》,是现传元水浒戏最优秀的作品。
11.元前期其他杂剧作家作品:
无名氏《陈州粜米》元代公案戏的杰作;
杨显之《潇湘雨》写崔通富贵弃妻(张翠鸾)事;
纪君祥《赵氏孤儿》,伏尔泰将其译成法文《中国孤儿》,引起巨大反响;尚仲贤《柳毅传书》;
郑廷玉《看钱奴》取材《搜神记》中“张车子”故事;
武汉臣的《生金阁》、李行道的《灰阑记》、孟汉卿的《魔合罗》
12.杨梓《豫让吞炭》据《史记·刺客列传》改编。
13.宫天挺《范张鸡黍》据《后汉书·独行传》改编。
14.乔吉:
《扬州梦》,本事见杜牧《张好好诗》。
此剧文词艳丽,开元剧描写文人风流韵事一派。
《两世姻缘》:
本事见唐人小说《玉箫传》,并见《云溪友议》。
明汤显祖《牡丹亭》显受其影响。
15.秦简夫《东堂老》赞美了一个见财不昧、忠于友谊,诚恳可信的商人,对后代明代文学中描写商人的作品产生了较大的影响。
《汉书·赵孝传》堪称元剧颂扬封建伦道德孝悌信义代表作。
16.
17.章传》
18.19.曲家:
关汉卿、白朴、马致远。
关汉卿《不伏老》、马致远的《秋思》等,标志着前期散曲的最高成就
20.为著名。
21.也有一些通俗活泼、直白犀利的佳作,如睢景臣的《高祖还乡》、刘时中的《上高监司》。
22,收散曲4609支,套数489套,为元人散曲收集最为详备者。
23久《醉太平》等;刺皇权、否定官场,表现归隐情趣的作品,如睢景臣的《高祖还乡》、马致远《秋思套曲》等;唱爱情,描写闺怨的作品,如杜仁杰[雁儿落过得胜令]、白朴[仙吕·点绛唇]等;写风景、吟咏自然风光,如卢挚《秋景》等。
24.元代戏剧家中最优秀的代表,国第一位享有世界声誉的伟大戏剧家是关汉卿(元人第一)
25.关汉卿与青楼艺人也交往颇深,有散曲是被誉为“杂剧为当今独步”(《青楼集》)的女艺人。
26.懋循《元曲选·序二》又谓“关汉卿辈,争挟长技自见,至躬践排场,面傅粉墨,以为我家生活,偶倡优而不辞”。
27.关汉卿代表作《窦娥冤》,最早源头可上溯到《淮南子》一书。
关汉卿有公案
剧《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》;风月剧《救风尘》、《望江亭》;历史剧《单刀会》、《西蜀梦》
28.“天下夺魁”:
王实甫《西厢记》
29.“南戏之祖”:
高明《琵琶记》
30.《琵琶记》是南戏进入明清“传奇”阶段之前发展的顶峰,是南戏由民间创作过渡到文人创作的一个重要标志,标志着南戏发展将进入高峰。
31.变的标志。
(二)明代部分
1.《三国志演义》是我国第一部长篇章回小说,是历史演义小说的开山之祖。
2.《水浒传》标志着我国古代运用白话语体创作小说已经成熟。
1
被腰斩。
高启《青丘子歌》:
“不肯折腰为五斗米,不肯掉舌下七十城。
”
3.《郁离子》:
中国寓言发展史上里程碑式的作品。
名篇《卖柑者言》,“金玉其外,败絮其中。
”
4.5.《谈诗》五首其一:
举世皆宗李杜诗,不知李杜更宗谁。
能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。
6.势渗透。
①妇女节义较前强烈。
如朱有燉《香囊记》。
②庆贺剧,朱有燉创,如《得驺虞》,此前未有此类题材。
③神仙道化剧恶性发展。
朱权《冲漠子独步大罗天》。
贾仲明爱情剧,对元剧精神有所保持,《萧淑兰》、《玉壶春》等。
文学基础:
朱权(宁献王)《太和正音谱》、朱有燉(周宪王)《诚斋乐府》、杨景贤《西游记》杂剧、贾仲明《录鬼簿续编》。
7.,文言小说开始复苏的象征,也可以说是从唐人传奇到清代蒲松龄《聊斋志异》的桥梁。
8.文学基础“三灯”(成书于万历年间)。
10.汤显祖作于万历二十六年歌颂爱情,肯定文化思想中的人性解放。
万历二十八年《南柯记》对爱情作用却持怀疑态度,万历三十年《邯郸记》则致力于人生虚幻了。
11.
12.李梦阳,曾被称赞“真诗”
13.何景明,少年成才,“志操耿介”(《明史·何景明传》),提出“舍筏登岸”,主张独创,反对模仿。
14.吴中四子:
祝允明、唐寅、文征明、徐祯卿。
15.黛玉《葬花词》或与唐寅《和石田落花诗三十首》有一定关联。
16.唐寅《默坐自省歌》:
今人乃以之为耻。
”
17.《史记》而下,便是此书。
”
18.胸臆”,“具千古只眼”。
19.
,是一部受人重视的文学著作,他建立了一种以形式批评为中心的系统理论,强调“有物有则”等,正误杂糅。
其文学主张,与李大体一致。
谓“文必秦汉,诗必盛唐”。
又谓“西京之文实,东京之文弱”,“六朝之文游”,“唐之文庸”,“宋之文陋”,“元无文”,持论如此之偏,故归有光斥之为“庸妄”。
21.正德时期,戏曲创作开始复苏,甫游春》。
。
代表了明代杂剧的最高成就,包括了《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得凤》四本短戏。
其中《雌木兰替父从军》和《女状元辞凰得凤》是对女性的赞歌。
23.南戏的唯一著作。
明代中期三大传奇:
李开先的《宝剑记》,梁辰鱼的《浣纱记》,王世贞的《鸣凤记》
24,取材《水浒传》。
是昆腔兴盛之前标志传奇创作风气转变的代表作,自它以后,明代传奇创作开始繁荣起来。
25.有开创意义
26则是第一部用魏良辅改革过的昆腔编撰演唱的传奇作品,使昆山腔
开始从清唱发展为舞台艺术。
昆山腔与《浣纱记》的结合,标志着明代传奇典雅化的历史进程,此后明代文人创作的传奇,主要就是昆腔传奇。
27时事剧的开山之作。
清初李玉的《清忠谱》、孔尚任的,桃花扇》,都从本剧得到了启发。
28.29.当时城市各行业人物多有描绘,反映了明代后期社会生活的一个侧面。
30.晚明文学高潮小说代表作:
《西游记》、《金瓶梅词话》;戏曲代表作:
《牡丹亭》。
31.
32.名字中各一字组合而成。
33.。
“自谓一生‘四梦’,得意处唯在《牡丹》”
34.汤显祖与《牡丹亭》直接题材──[明]何大抡。
35.律”,即“合律依腔”,二是“本色”,即强调语言必须本色。
36.
37.晚明时期,冯梦龙编辑了两部民歌专集:
《童痴一弄·挂枝儿》、《童痴二弄·山歌》
38.明末文学代表:
三言两拍、
1冯梦龙,古代首屈一指的通俗读物编辑出版家和传播者。
○“三言”:
《喻世明言》
篇幅小说的最高成就。
其基本思想倾向是体现出了比较浓厚的市民色彩。
2凌濛初“二拍”○《初刻拍案惊奇》、《二刻拍安案惊奇》。
3《封神演义》○、《醒世姻缘传》,是明末成就较高的两部长篇小说。
39.说书》、《西湖香市》、《西湖七月半》。
他还有文集《琅环文集》、《西湖梦寻》、《石匮书后集》。
40.疗妒羹、情邮记),以《西园记》成就最高;阮大铖最重视戏曲的娱乐性,开后来李渔风情喜剧之先声,今存《燕子笺》等四
篇三:
《中国古代文学史
(二)》(宋——近代)知识点滴
《中国古代文学史
(二)》(宋——近代)
知识点滴
▲南宋词坛,辛弃疾、吴文英、姜夔鼎足而三
▲宋末元初四大家:
张炎、王沂孙、周密、蒋捷
▲张炎用?
周情柳思?
指代艳情;张炎是宋词的结束者
▲晚明思想界两大教主:
李贽、达观
▲六才子书:
金圣叹曾将《离骚》、《庄子》、《史记》、杜甫诗、《水浒传》、《西厢记》合称为?
六才子书?
。
▲清代的讲唱文学形式:
元明以来的词话、鼓词、弹词、宝卷得以继承和发展,又出现了子弟书,近现代流行的快板、大鼓、道情、琴书、相声等也开始孕育萌生。
▲鼓词:
流行于北方的以鼓板击节的一种讲唱文学形式;弹词:
流行于南方的用琵琶、三弦伴奏的讲唱文学形式;子弟书:
是清代由八旗子弟首创并流行的讲唱文学形式。
▲《词综》——朱彝尊、《词律》——万树、《词选》——张惠言、《词源》——张炎、《论词》——李清照、《曲品》——吕天成、《曲律》——王骥德、《词辩》——周济
▲《沧浪诗话》——严羽、《沧浪亭记》——苏舜钦、《喜雨亭记》——苏轼、《快雨亭记》——姚鼐
▲《古文辞类纂》——姚鼐,《续古文辞类纂》——黎庶昌
▲姚鼐的义理(义理说来自方苞)、考证(考证说受到乾嘉时期汉学考证学派的影响)、文章(文章说来自刘大櫆)
▲吴敬梓《文木山房集》,文天祥《文山先生全集》,恽敬《大云山房》
▲邵灿《香囊记》、朱有燉《香囊怨》
▲江左三大家:
钱谦益、吴伟业、龚鼎孳
▲岭南三家:
屈大均、陈恭尹、梁佩兰
▲清初三大家:
侯方域、魏禧、汪婉
▲明末清初三大思想家:
顾炎武、黄宗羲、王夫之
▲乾隆三大家:
蒋士铨、袁枚、赵翼
▲冯梦龙与兄梦珪、弟梦熊并称?
吴下三冯?
▲晚清经世文风的开创者梁启超,倡导者魏源
▲清人将虞集与姚燧推崇为元文两大家
▲钱谦益是顾炎武、黄宗羲的师辈,清代诗歌的宗宋倾向和感伤思潮,都是从他开始的。
▲《浙西六家词》:
龚祥麟选举朱彝尊、李良年、李符、沈暤日、沈岸登及他本人之词为《浙西六家词》,遂有?
浙西词派?
之名。
▲?
东坡之词旷,稼轩之词豪?
——王国维《人间词话》
▲?
人不必有其事,事不必有其人?
、?
事真而理不赝,即事赝而理亦真?
——冯梦龙《警世通言序》
▲明〃洪楩《清平山堂话本》(《六十家小说》)是最早的话本专集,分《雨窗》、《长灯》、《随航》、《欹枕》、《解闲》六集。
▲汤、沈之争:
明末以沈璟为代表的注重戏曲格律的吴江派和以汤显祖为代表的注重内容辞采的临川派在传奇创作上引发的争论。
双方矛盾的焦点在于:
吴江派强调舞台性而临川派强调文学性。
汤显祖从提高剧本文学性的角度,要求格律服从文辞、服从内容,而沈璟则立足剧本有利于舞台演出的高度要求文辞服从格律、服从观众。
双方都有各自的合理性,又都存在一定的偏颇,将二者整合起来才是全面而辩证的认识,这就是文学史上著名的?
汤、沈之争?
。
▲成名作:
吴伟业《圆圆曲》,王士禛《秋柳》
▲因在佟皇后丧期观看《长生殿》,洪昇被劾下狱,革去太学生籍;赵执信被革职。
▲纳兰性德著有《通志堂集》和《纳兰词》(又名《饮水词》),《金缕曲〃赠梁汾》被誉为《饮水词》中的压卷之作。
纳的好友顾贞观的《金缕曲〃寄吴汉槎》有清词压卷之作的盛誉,梁汾为顾的号。
▲《好逑传》——鲁迅称其?
文辞较佳?
,八世纪便有英、法、德三种译本,歌德对此书也大为赞赏。
▲《醒世姻缘传》——徐志摩?
这书是一个时代的社会写生?
,胡适?
是一部最丰富最详细的文化史料?
▲《聊斋志异》——?
用传奇手法而以志怪?
(鲁迅《中国小说史略》)
▲《红楼梦》——中国古代文学的压卷之作
▲号称?
一人永占?
的?
一笠庵四种曲?
——李玉的《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》
▲李渔的创作原则:
结构第一、词采第二、音律第三、宾白第四、科诨第五、格局第六。
戏剧理论:
剧本构思——立主脑、脱窠臼、密针线、减头绪;语言——贵浅显、重机趣、忌填塞、戒浮泛。
▲文学创作须有益于天下——顾炎武
▲汤显祖传奇——《紫萧记》、《紫钗记》、《牡丹亭还魂记》、《南柯梦记》、《邯郸梦记》,其中《紫萧记》为《紫钗记》的前身,又合称?
临川四梦?
或?
玉茗堂四梦?
。
又有诗文集《红泉逸草》、《问棘邮草》、《玉茗堂文集》、《玉茗堂集》。
▲吴炳(爱情剧):
《粲花斋五种曲》——《西园记》、《绿牡丹》、《疗妒羹》、《情邮记》、《画中人》
▲阮大铖:
《石巢四种》:
《燕子笺》、《春灯迷》、《双金榜》、《牟尼和》
▲孟称舜:
《娇红记》
▲罗贯中小说——《三国志通俗演义》、《水浒传》、《隋唐两朝志传》、《残唐五
代史演义》、《平妖传》、《小秦五词话》,戏曲——《宋太祖龙虎风云会》、《三平章死哭蜚虎子》、《忠正孝子连环谏》
▲薄松龄:
《聊斋志异》,诗一千余首,词百余首,文450余篇,俚曲14首,戏曲3出,《日用俗字》、《农桑经》等实用性杂著。
▲洪昇:
传奇《长生殿》,杂剧《四婵娟》——《谢道韫咏絮擅诗才》、《卫茂漪簪花传笔阵》、《李易安斗茗话幽情》、《管仲姬画竹留清韵》
▲?
家家‘收拾起’,户户‘不提防’?
:
李龟年所唱《长生殿》的?
一枝花?
中?
不提防余年值乱离,逼拶得歧路遭穷败?
与李玉《千钟禄》中?
倾杯玉芙蓉?
曲在当时便有?
家家‘收拾起’,户户‘不提防’?
的美誉。
▲顾采《桃花扇序》称此剧?
可以当长歌,可以代痛哭,可以吊零香断粉,可以悲华屋山岳?
▲沈曾植《海日楼文集〃龚自珍传》说龚自珍、魏源(当时并称?
龚魏?
)二人俱?
以奇才名天下?
。
▲梁启超称金和与黄遵宪并称?
晚清两大家?
,是?
中国文学革命的先驱?
(《晚清两大家诗钞题辞》)
▲新学之诗又称?
新诗?
源于《饮冰室诗话》
▲邹容《革命军自序》中引用蒋智由《卢骚》一诗的最后二句?
文字收功日,全球革命潮?
▲黄宗仰——?
革命诗僧?
▲与谭嗣同并称?
两公子?
的是陈三立。
陈最有名的一联诗是?
凭栏一片风云气,来做神州袖手人?
。
另:
?
陆沉几椠更何辞,剩有人间彻骨悲?
、?
飘堕秋香凉到骨,独依病树问年华?
、?
一庭瞑色苍然至,独向天边驻夕阳?
▲蒋湘南(近代经世文风的体现者)以?
奴、蛮、丐、吏、魔、醉、梦、喘?
八字讥赠桐城,与姚鼐?
神、理、气、味、格、律、声、色?
八字诀对立。
▲康有为1895年的《上清帝第二书》,即著名的?
公车上书?
▲1902年,科举考试废八股改用策论
▲邹容——革命军中马前卒
▲章太炎是辛亥革命时期?
有学问的革命家?
,1903年为邹容《革命军》作序,复撰《驳康有为论革命书》,为章太炎一生中最重要的文字。
▲中国科幻小说之父——徐念慈,其作品为描写人类飞向太阳系的《新法螺先生谭》。
▲代表中国文言小说创作最高成就的是《聊斋志异》,代表中国古代白话小说最高成就的是《三言》
▲明中叶最负盛名的杂剧作家是徐渭,自称?
吾书第一、诗二、文三、画四?
,有《南词叙录》,是研究宋元南戏和明代传奇的重要著作,诗文集《徐文长集》,今人将其诗文和杂剧合编为《徐渭集》。
他在文学方面的主要贡献是杂剧《四声猿》,即《渔阳弄》、《雌木兰》、《女状元》、《玉禅师》
▲?
望梅止渴?
、?
曹植七步成诗?
出自《世说新语》
▲苏轼的题画诗:
《书摩诘蓝田烟雨图》、《书鄢陵王主薄所画竹枝二首》、《惠崇春江小景》、《书李世南所画秋景》、《书王定国所藏烟江叠嶂图》
▲周德清《中原音韵》中的?
元曲四大家?
为?
关、郑、白、马?
▲元曲四大悲剧:
《窦娥冤》、《梧桐雨》、《汉宫秋》、《赵氏孤儿》,四大爱情剧:
《拜月亭记》、《西厢记》、《墙头马上》、《倩女离魂记》
▲列国故事最早来源于宋元讲史话本《七国春秋平话》、《秦并六国评话》等,明中叶余邵鱼编定为《列国志传》,冯梦龙将此书改编为《新列国志》。
清乾隆年间蔡元放又将《新列国志》改为后世通行的《东周列国志》。
▲李梦阳?
真诗在民间?
为公安派?
性灵说?
的先声。
▲出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外——苏轼
▲杨万里在《诚斋诗话》中称黄庭坚为?
山谷诗体?
,严羽的《沧浪诗话》则将其列为?
山谷体?
▲王国维说做学问的三个境界是:
一、昨夜西风雕碧树,独上高楼,望断天涯路(晏殊《蝶恋花》);二、衣带渐宽都不悔,为伊消得人憔悴(欧阳修《蝶恋花》);三、众里寻他千XX,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处(辛弃疾《青玉案〃元夕》)
▲王安石的文道主张是?
文道合一?
,朱熹的文道观是?
文道一体?
▲元好问是金代文坛最杰出的大家,他的诗词标志着金代文学的最高成就和独特价值
▲窦娥的父亲窦天章任?
两淮提刑肃政廉访使?
,此官名始见于元世祖至元三十八年(1291年),可知《窦娥冤》是关汉卿晚年的作品。
▲郑光祖是古杭书会的领袖人物,?
名香天下,声振闺阁?
,被演员和艺人们亲切地称为?
郑老先生?
▲刘因与许衡被称为?
元北方两大儒?
▲清人顾嗣立《元诗选》中称耶律楚材为?
一代词臣?
▲元杂剧大约有60种三国戏
▲周朝俊的《红梅记》取材于明初文言小说《剪灯新话〃绿衣人传》
▲明后期徐复祚《一文钱》
▲江苏武进古名:
①兰陵②阳湖(清)
▲清初苏州派传奇作家朱素臣的《十五贯》,又名《双熊梦》,系据宋代话本小说《错斩崔宁》和《醒世恒言〃十五贯戏言成巧祸》改编而成。
名句
无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。
——晏殊《浣溪沙》衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴——欧阳修《蝶恋花》平芜尽处是青山,行人更在青山外——欧阳修《踏莎行》
金凤玉露一相逢,便胜却人间无数——秦观《鹊桥仙》两情若是久长时,秦观又岂在朝朝暮暮——秦观《鹊桥仙》郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去——秦观《踏莎行〃雾失楼台》红烛自怜无好计,夜寒空替人垂泪——晏幾道《蝶恋花》落花人独立,微雨燕双飞——晏幾道《临江仙》当时明月在,曾照彩云飞——晏幾道《临江仙》一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨——贺铸《横塘路〃青玉案》水面清圆,一一风荷举——周邦彦《苏幕遮〃般涉》柳阴直,烟里丝丝弄碧——周邦彦《兰陵王〃越调〃柳》今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月——柳永《雨霖铃》楼船夜雾瓜洲渡,铁马秋风大散关——陆游《书愤》小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花——陆游《临安春雨初霁》伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来——陆游《沈园》
——约从10月13日开始到10月27日,在工作之余将以前学习《中国古代文学史
(二)》华东师范大学出版社201X年版时做的学习笔记整理成《宋以来古代文学史脉络》和本《点滴》网存,原手稿不再保存。
篇四:
文档
1、章回小说
我国古代长篇小说所采用的主要形式是分回标目,把复杂的故事情节分为若干段落,每一段落称为一回。
每回前用两句对偶的文字标目,概括本回故事的主要内容,称为回目。
凡是采用这种形式写的长篇小说,就称为章回小说。
这种形式,源于宋话本,如《大唐三藏取经诗话》已具雏形。
明清长篇小说普遍采用,因此,章回小说也作为我国古代长篇小说的代称。
由于这种形式源自“说话”,所以每回多用“说话”一语开头,每回末尾多用“且听下回分解”作结。
中间分引用诗词曲赋来作场景描写或人物评赞等。
特点是保持了话本的某些形式、语言特色等,但有所发展,分章标回,设置悬念。
结构上前回与后回保持连续性。
中国第一部长篇小说《三国志通俗演义》,登峰造极之作是《红楼梦》,它标志着章回小说最完美的形式和最高的艺术成就。
2、神魔(怪)小说
中国古代小说从作品内容的主要特点来分类,有历史小说,英雄传奇小说,神魔小说,世情小说,狭义公案小说等名称。
神魔小说又称神话小说,主要通过幻想中的神魔鬼怪来反映社会现实。
在明代后期,形成热潮,它们是在儒、道、释“三教合一”的思想主导下,接受了古代神话、六朝志怪、唐代传奇、宋元说经话本和“灵怪”“妖术”“神仙”等小说话本的影响,吸取了道家仙话、佛教故事和民间传说的养料后产生的,主要特征是尚“奇”贵“幻”,以神魔怪异为主要题材,参照现实生活中政治、伦理、宗教等方面的矛盾和斗争,编织了神怪形象系列,并将一些零散、片段的故事系统化、完整化,《西游记》是其艺术代表。
3、诗话词话
诗话、词话常用的涵义是指评论诗或词、诗
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