vc职业规划备选方案寻梦之旅.docx
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vc职业规划备选方案寻梦之旅
大学生职业规划大赛
寻梦之旅
姓名:
XXX
性别:
女
生日:
xxx年XX月XX日
身份证号:
XXXXXXXXXXX
联系方式:
XXXXXXXXX
E-mail:
XXXXXXXXXXX
所学专业:
营销与策划
所在系部:
经济贸易系
所在院校:
XXXXXXXXX
目标职业:
婚礼策划师
座右铭:
努力不一定成功,但放弃一定失败!
孟子说:
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
冰心说:
成功的花,人们只惊羡于她现实的明艳。
然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
我说:
幸福的到来,必要经过精心的策划。
而婚庆策划人只有具备充实的知识与能力,才能领着新人将幸福的红地毯走完。
一个优秀的婚庆策划师也只有将自己的人生,自己的事业规划好才有资格去规划他人的婚礼,他人的记忆。
一封面………………………………………1
二前言………………………………………2
三<1>个人简介……………………………5
1)学习经历………………………………5
2)社会经历………………………………6
3)生活经历………………………………6
<2>他人对我的认知………………………7
1)亲友对我的认知……………………7
2)老师对我的认识……………………7
3)同学对我的认知……………………7
四职业认知………………………………8
1)目标职业的由来…………………8
2)目标职业的介绍…………………9
3)目标职业的前景…………………10
4)SWOT分析………………………11
5)目标认知小结……………………12
五职业规划……………………………13
1)目标与途径………………………13
2)具体的行动方案…………………14
3)备选方案的介绍…………………17
4)备选职业规划方案………………18
六结束语………………………………20
一、学习经历
时间
所在院校
所获荣誉及担任职务
1999年~2004年
泗县刘圩镇中心小学
数学课代表、语文课代表
2004年~2007年
泗县刘圩镇初级中学
英语课代表、数学课代表
2007年~2009年
泗县刘圩镇高级中学
数学成绩年级第一、数学成绩年纪第三、数学课代表
2009年~2010年
泗县新集中学
皖南测试年级三等奖、数学课代表
2010年至今
安徽商贸职业技术学院
2010~2011学年二等奖学金、三等奖学金
二、社会经历
1)2009年暑假独自到宁波某工厂进行为期一个月的打工生活
2)2010年暑假到芜湖市花鼓香豆捞店进行为期一个月的打工生活
3)2010年五月份由学校组织到苏宁电器进行为期半月的实训
4)2011年暑假独自到浙江省温州市学习美甲手艺等
三、生活经历
自2003年母亲去世后,我一直都在努力承担家中的责任。
这之中包括做饭、照顾弟弟、家务活和田地劳务活,以及管理家里的开销,为此这么多年一直保留记录家中的每一笔开销的习惯。
正是因为有这样的生活经历,我有很强的管理能力,做事条理清晰,不怕挫折,也更加懂得感恩。
一、亲友对我的认识
优点:
懂事,善良,能干,明辨是非,理解他人,学习刻苦
缺点:
脾气倔强,做事不按常理,爱强词夺理
二、老师对我的认识
优点:
不怕吃苦,学习主动,办事认真,态度端正,团结集体,
喜欢创想,有艺术细胞,喜欢诗歌
缺点:
有点任性,做事过于出奇,毅力不过坚定
三、同学对我的认识
优点:
为人大方,体贴善良,做事认真,成绩优秀,乐于助人,
心思缜密,有经商的头脑
缺点:
思想奇异,情绪变化过快
一、目标职业的由来
铺满花瓣的小径上,披着白色婚纱的新娘正款款而来,两个可爱的花童提着两个装满粉红的玫瑰的花篮。
宛若天使从空中飘落下来。
音乐师在旁边拉着小提琴,宛若幽谷中的清泉一样通透。
新郎轻轻托起新娘的手,两人慢慢走上婚姻的红地毯。
掌声响起,空中的七彩泡沫缓缓而落,仿佛置身于童话故事里。
化为朵朵幸福的花瓣……
这样温馨浪漫的婚礼无疑是很多年轻人梦寐以求的,而将这一可化为永恒的是它幕后的工作者—婚礼策划师。
现在许多新人办喜事开始追求自己的风格和特点。
如空中热气球婚礼、烛光婚礼、公主婚礼等正在催生一个新的职业的诞生—婚礼策划师。
婚礼策划师是为新人提供婚礼流程创意策划、进行婚礼现场监督等,帮助新人在婚礼中完成他们梦想的核心执行人员。
根据婚礼新人和婚礼服务公司的要求,能独立策划婚礼方案,并能准确地监督策划方案实施的全过程的策划者。
婚礼策划师的主要工作是根据客户的具体情况作出个性化的安排,策划实施婚礼方案并对整场婚礼进行现场监督。
婚礼策划师的职位要求有:
大专以上学历,公关策划相关专业,有注册婚礼策划师职业资格证书为佳,又具有销售技能。
婚礼策划师的资格证书主要分为S、A、B、C四个级别,其中C级证书的条件最低,不管在婚庆行业干了多少年,申请必须先从C级认证起,逐步才可获得S级。
婚礼策划师的基本素质要求:
婚礼策划师要具备较高的文化素质,要对不同区域的婚俗有所了解。
能合理分配为时间,迎亲的流程安排,对婚礼的音乐、灯光、新人的服饰及站位等细节都能精确掌握。
其次,婚礼策划师要具有一定的耐心,要善于与他人交流。
要时刻把握时尚的脉搏。
据统计,我国每年约有1000万对新人登记结婚,全国每年因结婚产生的消费总额高达3500亿元。
到2010年我国的婚庆综合消费能力达到数千亿元人民币。
新人都希望自己的婚礼会有创意。
让人能记忆深刻,这就要求对婚礼进行婚礼策划。
现在“80后”结婚越来越多,“90后”也不甘落后,要求对婚礼进行策划的人越来越多。
但持证上岗的婚礼策划师却很少。
据悉,我国持有高级证书的婚礼策划师不超过10名。
中国目前知名策划师有:
吉祥(国际婚礼策划师协会主席)尹轩李欣芸李雅若朱军超高洪波梧桐王威王樱霏杨杰邓世文(广州红盖头婚礼,老邓被誉为“中国婚庆界张艺谋”)高玥宋文莉
婚礼策划师的薪金一般为3000左右,如江苏大约在3000元-5000元左右,甘肃等不发达地区则会在1000-3000元之间。
不过好地婚礼策划师年薪可达10万元。
因此,我国婚礼策划师的发展前景不容小觑。
SWOT
SWOT
分析
fenxi分析
目标认知小节
虽然就目前来说,婚礼策划师需求过大,就业前景较好。
但是,由于婚礼策划师所涉及的知识面较广,技能较高,经验较丰富。
因此,想实现成为婚礼策划师这一愿望是一个长期努力的过程。
做好知识储备是必不可少的一件事情,同时,还要培养自己的一些积极的习惯。
例如:
做事细心、与各行业的人建立朋友关系、时常充实自己的知识面、多了解时尚的元素、了解他人的需求等
如果说婚礼是一幅画,那么婚礼策划师则是这幅画的灵魂。
失去灵魂的画根本没有灵动可言,也无观赏的价值。
婚礼策划师的重担很大
,想做好这一职业必须要有好的心理承受力及良好的心态。
一、目标与途径
做自己的婚庆公司
现从事相关职业的工作学习经验
成为婚礼策划师
毕业后自学考取相关证书
关于第一种方案的具体实施方案
第一阶段:
2011年~2012年大学期间
学习专业知识及各地风俗,寒暑假接着学习美甲手艺及美容,为不久以后的考证做准备。
第二阶段:
2012年~2015年考证阶段
到一家婚庆公司工作,进行一些简单的婚礼策划,并时常注重知识的了解。
再获取自己满意的作品后可直接参加婚礼策划考证。
拿婚礼策划师证书,再去一家大型的婚礼公司培养自己的能力及知识。
第三阶段:
2015年~2020年社会深造阶段
到一家大型的婚庆公司,在婚庆策划师身边当助手,继续学习,并可学习一些简单的摄像摄影全过程及后期制作,为以后独自策划做准备。
期间,不能间断知识的学习。
第四阶段:
2020年后自己事业的起点
应聘婚庆公司的策划人,打造属于自己的温馨婚礼特色,陪伴无数的新人走进幸福的殿堂。
第一阶段:
2011年~2012年大学期间
学习专业知识并准备专升本考试,先准备拿到各学期的奖学金及准备提升自己的学历
第二阶段:
2012年~2014年本科期间
学习专业知识并准备顺利完成本科期间的学习。
其次,时常了解一些各地的风土人情及相关的知识,为以后的策划做准备
第三阶段:
2014年~2020年社会深造阶段
到一家大型的婚庆公司,在婚庆策划师身边当助手,继续学习,并可学习一些简单的摄像摄影全过程及后期制作后及了解一些时尚的元素。
第四阶段:
2020年~2025年深造阶段
应聘婚庆公司的策划人,打造属于自己的温馨婚礼特色,并选取一些成功的案例,准备相关的婚礼策划师的考证。
第五阶段:
2025年后事业的起点
开始自己的事业起点,带领自己的团队,打造一个有一个完美的婚礼。
婚纱的拍摄
婚礼现场的布置
应聘花鼓香豆捞店的管理人员
花鼓香豆捞店是火锅店,采用一人一锅形式,美味时尚,已经成为一种时尚的元素。
“捞健康,捞时尚”是该店的文化,具有很强的发展潜力。
根据霍兰德SDS测评分析,属于企业型人才。
有很强的控制欲,适合做管理性的工作。
且我曾在其店里做过兼职,对其店内存在的优劣势都有一定的分析。
豆捞店是近几年新兴起的一个行业,吃豆捞已经逐渐成为一种时尚,因此,发展潜力巨大。
该店为连锁店,处于发展阶段,做好市场推广是必要性的。
本人所学专业为策划专业,对关于市场推广反面的知识有一定的了解,且本人非常喜欢具有挑战性的工作。
在店内工作室的摄影
紫罗兰的花语是:
让我们抓住幸福的机会吧
石竹的花语是:
纯洁的爱
含羞草的花语是:
易动的心
蒲公英的花语是:
停不了的爱,无法停留的爱。
而
我的使命就是将蒲公英洒向无数新婚的人,将爱传向大地四方。
婚庆策划人则是最好的传播者,驾着南瓜的马车,载着新人走进幸福的殿堂。
走进另一番天与地。
婚礼策划师是我的梦想,个人创业大赛则是微风。
微风吹拂着梦想,驶向遥远的远方。
下面是余秋雨经典励志语录,欢迎阅读。
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!
关于年龄
1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。
结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。
2.我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。
陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
3.历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。
但这里显然横亘着一种二律背反:
越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚持相斡旋。
4.青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。
青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站正脚下的一角建设一点什么,已是万幸。
5.中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。
这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。
6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。
你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的独立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。
7.中年人一旦有了当家体验,就会明白教科书式的人生教条十分可笑。
当家管着这么一个大摊子,每个角落每时每刻都在涌现着新问题,除了敏锐而又细致地体察实际情况,实事求是地解开每一个症结,简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。
这时人生变得很空灵,除了隐隐然几条人生大原则,再也记不得更多的条令。
8.中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。
他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。
于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。
请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。
9.中年人最可怕的是失去方寸。
这比青年人和老年人的失态有更大的危害。
中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。
一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己,他永远活在中年之外的两端,偏偏不肯在自己的年龄里落脚。
10、某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。
最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。
11、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。
12、一般情况下,老年岁月总是比较悠闲,总是能够没有功利而重新面对自然,总是漫步在回忆的原野,而这一切,都是诗和文学的特质所在。
老年人可能不会写诗或已经不再写诗,但他们却以诗的方式生存着。
看街市忙碌,看后辈来去,看庭花凋零,看春草又绿,而思绪则时断时续,时喜时悲,时真时幻。
13、老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。
不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。
14、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。
15、中青年的世界再强悍,也经常需要一些苍老的手来救助。
平时不容易见到,一旦有事则及时伸出,救助过后又立即消失,神龙见首不见尾。
这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化,隐柔中沉积着岁月的硬度,能使后人一时启悟,如与天人对晤。
老年的魅力,理应在这样的高位上偶尔显露。
不要驱使,不要强求,不要哄抬,只让它们成为人生的写意笔墨,似淡似浓,似有似无。
关于人生
1.我们对这个世界,知道得还实在太少。
无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。
当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。
人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。
2.人有多种活法,活着的文明等级也不相同,住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下,何况你是否在五层楼还缺少科学论证。
3.人生的道路也就是从出生地出发,越走越远。
一出生便是自己,由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。
打交道的结果可能丧失自己,也可能在一个更高的层面上把自己找回。
4.不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。
走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。
但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。
5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响,但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。
个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量,使人生的任何一个小点都指点着整体价值。
6.如果有一天,我们突然发现,投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事,我们一定会动手动笔,做一点有意思的事情。
7.杰出之所以杰出,是因为罕见,我们把自己连接于罕见,岂不冒险?
既然大家都很普通,那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。
不孤注一掷,不赌咒发誓,不祈求奇迹,不想入非非,只是平缓而负责地一天天走下去,走在记忆和向往的双向路途上,这样,平常中也就出现了滋味,出现了境界。
8.就人生而言,应平衡于山、水之间。
水边给人喜悦,山地给人安慰。
水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。
水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。
9.第一根白发人人都会遇到,谁也无法讳避,因此这个悲剧似小实大,简直是天网恢恢,疏而不漏,而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件,这种偶发性事件能快速置人于死地,但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线,人生的任何一段都与它相连。
10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。
再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。
北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。
强硬只是人格的外层警卫。
到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。
12、黄山谷说过:
“人胸中久不用古今浇灌,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味。
”这就是平庸的写照。
如此好事,如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了,最好在青年时就进入。
早一天,就多一份人生的精彩;迟一天,就多一天平庸的困扰。
13、再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。
北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
14、人生不要光做加法。
在人际交往上,经常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。
15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰,更不要说其中的成功者了。
人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任,在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。
关于文化
1.真正的文化精英是存在的,而且对国家社会非常重要。
但是这些年来,由于伪精英的架势实在是太让人恶心了,结果连真的精英的名声也败坏了。
真精英总是着眼于责任,伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通,伪精英总是努力地与民众划分,这就是最根本的区别。
2.凡是文化程度不高的群落,总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏,正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。
3.在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。
但是,即使到了这种“三无”的低谷,也不必过于沮丧。
因为只有低谷,才能构成对新高峰的向往。
4.当今天下百业,文化最大。
当今天下百行,文化届最小。
那么,岂能再让一个日渐干涸的小池塘,担任江河湖海的形象代表?
5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅,还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰,只要是传世佳品,都会包藏着深厚的人生意识。
贝多芬的交响曲,都是人生交响曲。
6.善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。
它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。
它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。
7.社会理性使命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子、隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。
天大的才华和郁愤,最后都化作供后人游玩的景点。
8.阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧,对超女表现出那么单纯的投入,很重要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。
10、一切美丽都是和谐的,因此总是浑然天成,典雅含蓄。
反之,一切丑陋都是狞厉的,因此总是耀武扬威,嚣张霸道。
如果没有审美公德的佑护,美永远战胜不了丑。
11、什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。
如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。
“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。
12、文明的人类总是热衷于考古,就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来,舒展开来,窥探自己先辈的种种真相。
那么,考古也就是回乡,也就是探家。
探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落,使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了,整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。
13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险,因此,对一切都“构思过度”。
14、中华文化的三大优点:
一、不喜远征。
中国人不会举一国之力去攻打远方之国。
二、不喜极端。
儒家讲究“中庸之道”,会努力寻找一个中间点,规避极端三、不喜无序。
中国一直处于集权统治的状态中,习惯所有的事务都在管理之中,中国失控的时候是很少见的。
关于爱情
很多女孩子觉得责任感不太重要,男人没有责任感反而给了女方一种权利。
其实对男人来说,还有什么比没有责任感可怕地呢?
与没有责任感的男人谈恋爱,就像与朝雾和晚霞厮磨,再美好也没有着落。
爱情非常珍贵,不仅值得用斗争来保卫,而且即使付出生命的代价也值得。
其实,未经艰苦寻找的草率结合,对她也是不尊重。
她和你一样,都有寻求深刻爱情的权利。
每一男女都处在自转之中,当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人,而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人,那么爱情就挡也挡不住了。
当然不是每个人都如此幸运,自转的方向和速度,相对于那个有可能出现或已经错过的异性,总要有偏差,所以老有人找不到自己的爱情。
2、能够慢慢培养的不是爱情,而是习惯。
能够随着时间得到的,不是感情而是感动。
所以爱是一瞬间的礼物,有就有,没有就没有。
但反过来说,爱和婚姻实际并不是一回事情,并不是所有的爱情都要结婚的,也不是所有婚姻都有爱情的。
6、爱情里,总有一个主角和一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角;有时,爱也是种伤害:
残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己;人生就是一种承受,需要学会支撑。
支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。
7、假如你想要一件东西,就放它走。
它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。
爱情也是如此。
8、为什么把择定终身的职责,交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光,延误地出现在早已收获过的荒原?
9、说了那么多旳——“如若你不在,我等待你归来。
”也比不过你一句——“我不会等,我去找你!
”
关于友情
1.常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。
这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。
我并不赞成这句话。
孩童时代的友情只是愉快的嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。
友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。
2.很多人都是在某次友情感受的突变中,猛然发现自己长大的。
仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任,你放慢脚步忧思起来,开始懂得人生的重量。
就在这一刻,你突然长大。
3.在人生的诸多荒诞中,首当其冲的便是友情的错位。
友情的错位,来源于我们自身的混乱。
4.置身于同一个职业难道是友情的基础?
当然不是。
如果偶尔有之,也不能本末
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