部编版秋季课程 初三语文第7讲 与民同乐《醉翁亭记》教案.docx
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部编版秋季课程初三语文第7讲与民同乐《醉翁亭记》教案
与民同乐——《醉翁亭记》
适用学科
语文
适用年级
初三
适用区域
部编版
课时时长(分钟)
120
知识点
文言虚词“而”的用法和意义;了解唐宋八大家的相关知识
教学目标
1借助注释,把握文章大意,体会作者与民同乐的思想情怀
2.注意文言虚词“而”的用法和意义
教学重点
1.通过文章体会作者与民同乐的思想情怀
2.掌握文言虚词“而”的用法
教学难点
1.注意记叙与描写的区别
2.分析不同表达方式在文本中的表达效果
同学们,唐宋两个时代是我们中华民族灿烂文化中最美的一段历史,不仅有传颂千古的唐诗宋词,更有千秋不朽的散文传世。
那些已故的先人,把他们的文字留给后人,更留下一个个文人墨客对美的寻求脚步,跨越历史的舞台,让我们走进欧阳修的内心世界,品一杯酿泉酒,读一篇《醉翁亭记》,让那年那月的记忆再现眼前。
1.文化常识——唐宋八大家介绍:
欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。
因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。
官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。
累赠太师、楚国公。
与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。
领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。
他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。
欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。
在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。
有《欧阳文忠集》传世。
苏洵(1009——1066)字明允,四州眉山人。
年二十七,始发愤为学。
岁馀举进士,又举茂才异等,皆不中。
乃悉焚所为文,闭户益读书,遂通六经、百家之说,下笔顷刻数千言。
至和、嘉祐间,与二子轼、辙同至京师。
欧阳修上其所著权书、衡论等二十二篇,士大夫争传之。
宰相韩琦奏于朝,除秘书省校书郎。
历迁陈州项目城令。
与姚辟同修建隆以来礼书,为太常因革礼一百卷。
书成而卒。
洵著有嘉祐集二十卷,及谥法三卷,,均《宋史本传》并传于世。
均《宋史本传》并传于世。
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。
汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。
嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。
宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。
元丰三年(1080年),因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。
宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。
宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。
宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。
苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。
其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。
词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一;苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。
有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、宰相,“唐宋八大家”之一。
嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。
宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。
此后随张方平、文彦博等人历职地方。
宋哲宗即位后,入朝历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职,因上书谏事而被落职知汝州,此后连贬数处。
宰相蔡京掌权时,再降朝请大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于许州。
政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。
宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥“文定”。
苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。
其生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。
其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。
苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。
著有《栾城集》等行于世。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。
历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。
元祐元年(1086年),病逝于钟山,追赠太傅。
绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。
在文学上,王安石具有突出成就。
其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。
有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
曾巩(1019年9月30日—1083年4月30日),字子固,汉族,建昌军南丰(今江西省南丰县)人,后居临川,北宋散文家、史学家、政治家。
曾巩出身儒学世家,祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。
曾巩天资聪慧,记忆力超群,幼时读诗书,脱口能吟诵,年十二即能为文。
嘉祐二年(1057年),进士及第,任太平州司法参军,以明习律令,量刑适当而闻名。
熙宁二年(1069),任《宋英宗实录》检讨,不久被外放越州通判。
熙宁五年后,历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等知州。
元丰四年(1081),以史学才能被委任史官修撰,管勾编修院,判太常寺兼礼仪事。
元丰六年(1083年),卒于江宁府(今江苏南京),追谥为“文定”。
曾巩为政廉洁奉公,勤于政事,关心民生疾苦,与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。
曾巩文学成就突出,其文“古雅、平正、冲和”,位列唐宋八大家,世称“南丰先生”。
韩愈(768年—824年12月25日),字退之。
河南河阳(今河南省孟州市)人。
自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。
唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。
后因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。
元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。
其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。
晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。
长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。
元丰元年(1078年),追封昌黎伯,并从祀孔庙。
韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。
他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。
著有《韩昌黎集》等。
柳宗元(公元773年—公元819年),字子厚,汉族,唐代河东郡(今山西运城永济)人,祖上世代为官,七世祖柳庆为北魏侍中,封济阴公。
世人称之为“柳河东”、“河东先生”。
是我国唐朝著名的文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。
与刘禹锡并称“刘柳”。
与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩,并称“唐宋八大家”,为唐宋八大家之二。
一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。
骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。
游记写景状物,多所寄托。
其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。
最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。
记:
这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。
它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。
在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。
"记"是一种古代文体,可以通过记人、记事、记物、记景来抒发作者感情和主张。
记”的文字含义是识记,在这种含义基础上,“记”逐步获得了它的文体意义,成为经史中一种专事记录的文章体式。
作为一种文体,“记”在六朝获得文体生命,唐代进入文苑,宋代其内容得到拓展,形式更加稳固。
明清时主体性色彩更加浓厚,逐渐成熟稳固。
根据史志中以记名篇的书目数量和文学总集中记体文内容的变化和类目的增减,可以更客观地了解“记”作为一种文体其内涵发生的变迁。
古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物、抒发情怀抱负,阐述某些观点。
“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,寄景抒情,托物言志。
分类:
①碑记:
古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。
②游记:
是一种描写旅行见闻的散文体裁.
③杂记:
是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。
④记……事:
是古代记载人物生平事迹的文体.说明,描写,情绪
2.文学体裁:
记
词类活用现象:
是古汉语中某些实词在特定的语言环境中,临时改变其基本用法和意义,当成另一类词使用。
一般分为:
名词的活用;形容词的活用;动词的活用。
1.名词活用可分为:
a:
名词活用为一般动词;b:
名词的使动用法;c:
名词的意动用法;d:
名词作状语。
2.动词的活用可分为:
a:
动词活用为名词;b:
动词的使动用法;c:
动词为动用法;
3.形容词的活用可分为:
a:
形容词活用为名称;b:
形容词活用为动词;c:
形容词作状语;d:
形容词作副词;e:
形容词的使动用法;f:
形容词的意动用法。
4.导图梳理:
1.判断句:
古汉语判断句不是以判断词来确定,而是以句式来确定,常见的句式有以下四种:
(1)……者,……也
(2)……者,……
(3)……,……也
(4)……,……
2.省略句:
句子中省略某一词语或某种成分的现象,是古今共有的。
不过,文言里这种现象更突出,而且有些在现代汉语中一般不能省略的句子成分,古文中也经常被省略。
最常见的省略句有以下几种:
(1)省略主语:
主语的省略,文言文中最为常见。
主要原因之一,是文言的第三人称代词一般不独立作句子的主语。
句子中是否省略了成分,要根据上下文的意思或整个语言环境去推断。
翻译时,要根据具体情况把省略成分补出来。
主语的省略,可分为“承前省”、“蒙后省”、“对话省”等形式。
(2)省略谓语:
谓语是句子最重要的部分。
无论是古代还是现代,省略谓语的情况还是比较少的。
在文言文中,省略谓语也不是非常个别的现象。
尤其是并列的句子,如果一句用了某个动词,另一句同样的动词就可以省略。
(3)省略宾语:
文言文中省略动词和介词后的宾语是比较普遍的,所省多是代词“之”。
(4)省略兼语:
“使、命、令”这类动词的宾语常兼作后边一个主谓词组的主语,这个词就称作兼语。
现代汉语的兼语一般不能省略,文言里的兼语却往往被省略,所省多是代词“之”。
(5)省略介词:
古文中常常省略介词“于”,还有介词“以”“自”等,这些介词与后面的宾语组成介词结构,当这个介词结构作补语时,这个介词常常被省掉。
(6)省略数词:
古汉语中数词往往也会被省略。
3.导图梳理
一词多用现象:
文言文中,一词多义现象特别普遍,有的时候竟多达十几个义项,而有些词不仅多个义项,还有多个读音;掌握词语的不同意义并根据语境确定词语的意义是阅读文言文的基础。
一词多义是由词的本义引申和比喻而形成的。
了解词的本义、引申义、比喻义是掌握一词多义的重要方法。
阅读下文,完成下列1——3题。
醉翁亭记(节选)
环滁皆山也.其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也.山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.作亭者谁?
山之僧智仙也.名之者谁?
太守自谓也.太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.山水之乐,得之心而寓之酒也.
1.文中“醉翁”即“唐宋八大家”之一的。
2.用现代汉语翻译下面句子。
有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
3.从“”一句可见作者不胜酒力,但其将“”寄托在酒中,表明其“乐”中带有淡淡的忧思。
【参考答案】
1.欧阳修
2.有座亭子四角翘起像鸟儿展翅紧靠在泉边的,就是醉翁亭。
3饮少辄醉山水之乐
【解析】
1.本题考查文学常识的识记。
答题的关键在于平时对相关文学常识的识记,文中“醉翁”即“唐宋八大家”之一的欧阳修。
2.本题考查重点句子的翻译。
翻译时要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要通畅.注意重点字词以及常见句式的翻译,特别是文言特殊句式的翻译,以直译为主,意译为辅。
重点词语有:
“翼然”,像鸟儿张开翅膀一样;“临”,靠近;“于”:
在。
句意为:
有座四角翘起,像鸟张开翅膀一样、靠近泉边的亭子,是醉翁亭。
3.本题考查的是对文本内容理解与分析能力。
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。
阅读文章,完成1——5题。
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。
其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。
山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
作亭者谁?
山之僧智仙也。
名之者谁?
太守自谓也。
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也.朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也.
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
太守谓谁?
庐陵欧阳修也。
1下列句子中朗读节奏划分的一项是()
A.已而/夕阳在山B.择其善/者而从之
C.今齐地/方千里D.万钟/则不辨礼义而受之
2.下列句子中加点的词解释不正确的一项是()
A.醉翁之意不在酒(情谊)B.佳木秀而繁阴(茂盛)
C.醒能述以文者(介词,用)D.以其境过清(介词,因为)
3.下面对选文内容理解的一项是()
A.选文第二段写山间朝暮、四时的不同景色,游山之乐无穷。
B.选文第三段按由外到内的顺序写了滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉的场面。
C.选文表面上在写“乐”,实际上是在写“醉”,写“乐”是为了写“醉”。
D.选文在写法上的最大特点是,由景生情,情景交融,写景与抒情有机结合。
4.翻译下列句子。
(1)山水之乐,得之心而寓之酒也。
(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
5.“醉能同其乐”一句在文中有什么作用?
【参考答案】
1.B2.A3.C
4.
(1)欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。
(2)游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。
5.这是文章的主旨句,作用就是表达了寄情于山林之乐,来排遣不畅的思想。
【解析】
1.本题考查对句子朗读节奏的划分能力。
解答此题的关键是了解句意和句式,并能辨析划分正误。
结合句意,判断B项错误,这句话的意思是“选择他好的方面向他学习”;所以断句为:
择其善者/而从之。
2.本题考查对文言实词含义的辨析能力。
理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来辨析即可。
涉及的词语都是常见的文言实词。
解答时要联系上下文,根据语境作出判断。
A项错误,“意”应该是“情趣”的意思。
3.本题考查对内容的辨析。
本题是选择题,相对较容易。
在理解课文内容的基础上,仔细分析各个选项,判断正误即可。
选文表面上在写“醉”,实际上是在写“乐”,写“醉”是为了写“乐”。
4.考查翻译句子的能力。
解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。
并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
注意关键词和句式。
第一句要注意关键词“乐”的“意思”是乐趣;“寓”的意思是寄托。
第二句要注意关键词“乐”的不同意思,第一个“乐”的“意思”是乐趣;第二个“乐”是形容词的意动用法,对…感到快乐;第三个“乐”是“快乐”的意思。
5.本题考查理解重点句子的作用。
解答此题的关键是在了解课文内容的基础上,结合上下文来理解句子的作用。
阅读全文,了解内容,这句话在文章的结尾部分,是文章的主旨句,表达了作者与民同乐的情感。
阅读下面文言选段,完成下列1——4题。
①若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
②至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
③已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
太守谓谁?
庐陵欧阳修也。
1.解释加点词的意思。
(1)伛偻提携
(2)临溪而渔(3)颓然乎其间者(4)游人去而禽鸟乐也
2.用现代汉语写出下面文言句的意思。
(1)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
3.选文第①段描写山间的美景,先写变化之美,再写变化之美,给人以不同的美感。
4.文章以“乐”贯穿全文,写了“山水之乐、宴酣之乐、禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐”,这些“乐”反映出什么?
请简要分析。
【参考答案】?
1.
(1)老人
(2)捕鱼(3)醉熏熏的样子(4)离开。
2.
(1)野花开了,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿阴。
(2)游人们知道跟随太守游玩快乐,而不能知道太守把他们的欢乐当作乐趣。
3.朝暮、四季。
4.从诗中描写的“山水之乐、禽鸟之乐”反映出醉翁亭的环境优美,生态保护好;从“宴酣之乐”反映出太守与下属关系亲切自然、随和、善与人相处;从“游人之乐”反映出滁州人生活和平安宁;从“太守之乐”反映出作者治理滁州的功绩、与民同乐的思想和热爱祖国山水之情。
【解析】
1.题目考核学生理解常见文言实词在文中的含义。
先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。
要注意辨析词义用法的变化,如本题中“渔”作动词,“伛偻”作名词,“去”为古今异义,都要根据语境仔细辨析。
2.此题考核学生理解翻译文中句子的能力。
先疏通全文,在全文语境中大致了解句子的意思,翻译要做到三点,原意不能改变,关键字词要译准确,句子要通顺。
本题要解释清楚关键词语有:
“芳”“发”“秀”“乐”“从”“其”,翻译后要疏通句子。
3.此题考核学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。
阅读所示文段,直接从描写景物的语句中理解判断。
文中“山间之朝暮”“山间之四时”已作了很好的提示,根据前面的句子即可解答。
4.此题考核学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。
学生根据题目的提示,抓住“乐”字,梳理内容,找到与“乐”有关的语句,分析概括。
阅读下面文字,回答下列各小题。
【甲】
环滁皆山也。
其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。
山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
作亭者谁?
山之僧智仙也。
名之者谁?
太守自谓也。
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。
(节选自《醉翁亭记》)
【乙】
金鸡之峰,有三松焉,不知其几百年矣。
微风拂之,声如暗泉飒飒;稍大,则如奏雅乐;其大风至,则如扬波涛,又如振鼓,隐隐有节奏。
方舟上人①为阁其下,而名之曰松风之阁。
予尝过而止之,洋洋乎若将留而忘归焉。
盖虽在山林,而去人不远。
夏不苦暑,冬不酷寒;观于松可以适吾目,听于松可以适吾耳,偃蹇②而优游,逍遥而徜徉,无外物以汩③其心,可以喜乐,可以永日;又何必濯颍水而以为高,登首阳而以为清也哉!
(节选自《松风阁记》)
【注】①方舟上人:
一个名叫方舟的和尚。
②偃(yǎn)蹇:
托病不做事。
③汩(ɡǔ):
乱。
1.解释下列语句中加点词的意思。
(1)林壑尤美
(2)其大风至
2.下列加点词语意义和用法相同的一项是()。
A.山之僧智仙也微风拂之
B.无外物以汩其心以其境过清
C.予尝过而止之予尝求古仁人之心
D.佳木秀而繁阴望之蔚然而深秀者
3.用现代汉语翻译下列语句。
(1)山水之乐,得之心而寓之酒也。
(2)听于松可以适吾耳。
4.甲文中“醉翁亭”得名缘由是,乙文中“松风阁”得名缘由是;甲、乙两文作者在游历的过程中相同的心情是。
(3分)
【参考答案】
1.
(1)格外
(2)到
2.C
3.
(1)欣赏山水的乐趣,体会在心里,寄托在喝酒上。
(2)聆听松声可以使我的耳朵舒服。
4.因为作者自称“醉翁”,他就以此为亭命名;因为在松风阁能听到风吹松树发出的声音;快乐、愉快。
【解析】
1.
(1)句意为:
树林和山谷尤其优美。
尤:
格外,尤其。
(2)句意为:
如果有大风(强风)到来。
至:
到来。
2.A项,前句句意为:
山里的高僧智仙。
之,助词,的。
后句句意为:
微风轻轻掠过。
之,代词,代指松树。
选项加点词语意义和用法不相同。
B项,前句句意:
感觉不到其他外物的时候可以让内心宁静。
以,连词。
后句句意为:
因为这里环境太冷清了。
以,因为。
选项加点词语意义和用法不相同。
C项,前句句意为:
我曾到访而住在那儿。
尝,曾经。
后句句意为:
我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情。
尝,曾经。
选项加点词语意义和用法相同。
D项,前句句意为:
好看的树木枝叶繁茂。
秀,滋长。
后句句意为:
远远看去树木茂盛、幽深秀丽的是琅琊山。
秀,秀丽。
选项加点词语意义和用法不相同。
3.要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容,译文要通畅。
注意重点字词以及常见句式的翻译,以直译为主,意译为辅。
(1)句意为:
欣赏山水的乐趣,体会在心里,寄托在喝酒上。
得:
体会,获得。
之:
代词,代山水之乐。
寓:
寄托。
(2)句意为:
聆听松声可以使我的耳朵舒服。
适:
意动用法,感到
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