中考语文文言文阅读专题训练答题技巧及练习题含答案.docx
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中考语文文言文阅读专题训练答题技巧及练习题含答案
中考语文文言文阅读专题训练答题技巧及练习题(含答案)
一、中考语文文言文阅读
1.阅读文言文,回答问题。
学弈
弈秋,通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈。
其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。
虽与之俱学,弗若之矣。
为是其知弗若欤?
曰:
非然也。
(选自《孟子·告子》)。
(1)解释下列句子中划线的词语。
①其一人专心致志________
②其名为银________
③及其家穿井________
④其真无马邪________
(2)与“惟弈秋之为听”句式相同的一项是( )
A. 骈死于槽枥之间
B. 但少闲人如吾两人者耳
C. 何陋之有
D. 甚矣,汝之不惠
(3)本文结论句运用的修辞方法是________。
(4)把两篇文章中的画线句子翻译成现代汉语。
①虽与之俱学,弗若之矣。
②天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?
【答案】
(1)其中的;它的;他;难道
(2)C
(3)设问
(4)①另一个人虽然和他一起学习,却比不上他。
②天色湛蓝,是它真正的颜色吗?
还是因为大空高远而看不到尽头呢?
【解析】【分析】⑴解释文言文实词意义包括:
重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等,同时注意联系上下文理解词义。
①其:
代词,其中的;②其:
代词,它的;③其:
代词,他;④其:
表反问语气,难道。
⑵“惟弈秋之为听”和“何陋之有”都属于宾语前置句式,A、B、D三句都是倒装句,故选C。
⑶为是其知弗若欤?
曰:
非然也。
句意是:
难道是因为他的智力不如前一个人吗?
说:
不是这样的。
一问一答,起到强调作用,属于设问句。
⑷意,遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。
对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。
①虽:
虽然。
俱:
一起。
若:
比。
句意是:
另一个人虽然和他一起学习,却比不上他。
②其:
表选择疑问,是…还是…。
句意是:
天色湛蓝,是它真正的颜色吗?
还是因为大空高远而看不到尽头呢?
故答案为:
⑴①其中的;②它的;③他;④难道。
⑵C;⑶设问;
⑷①另一个人虽然和他一起学习,却比不上他。
②天色湛蓝,是它真正的颜色吗?
还是因为大空高远而看不到尽头呢?
【点评】⑴本题考查学生对文言词语意义的理解。
答题时应注意,联系原句来理解,不可孤立地理解单个字词的含义,特殊用法如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等,尽量做到解释准确、恰当。
⑵本题考查分析文言文句式特点。
答题时应注意,文言特殊句式一般分四类:
判断句、被动句、省略句、倒装句,其中较难理解的是倒装句。
准确把握句意判断作答。
⑶本题考查修辞手法的类型及其表达效果。
答题时应注意,修辞手法为提高表达效果,用于各种文章或应用文的写作的语言表达方法的集合。
牢记常用和特殊修辞方法的形式和作用,根据用词、句式特点、语气等要素判断。
⑷本题考查文言文句子翻译。
答题时应注意,遵循“一一对应,字字落实”的原则,把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子,注意翻译出来的句子要做到字字准确,忠于原文,通顺规范。
【附参考译文】
弈秋是全国最擅长下围棋的人。
让弈秋教导两个人下棋,其中一人专心致志的学习,只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听弈秋的教导,却一心以为有大雁要飞来,想要拉弓箭将它射下来。
虽然他们二人一起学习下棋,但后者的棋艺不如前者好。
难道是因为他的智力不如前一个人吗?
说:
不是这样的。
2.阅读文言文,回答问题。
诸将效①首虏,毕贺,因问信曰:
“兵法:
‘右倍②山陵,前左水泽。
’今者将军令臣等反背水陈③,曰‘破赵会食’,臣等不服,然竟以胜。
此何术也?
”信曰:
“此在兵法,顾诸君不察耳!
兵法不曰:
‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’?
且信非得素拊循④士大夫⑤也此所谓驱市人而战之其势非置之死地使人人自为战;今予之生地,皆走,宁尚可得而用之乎!
”诸将皆服,曰:
“善!
非臣所及也。
”
【注】①效:
贡献,呈献,②倍:
通“背”,背向,背着。
③陈:
通“阵”,布阵摆开阵势,④拊循:
抚慰,安抚,引申为受过训练,听从指挥。
⑤士大夫:
指一般将士
(1)下列各组句子中,划线词语意思不同的一项是( )
A. 诸将效首虏,毕贺/一时齐发,众妙毕备
B. 顾诸君不察耳/元方入门不顾
C. 置之亡地而后存/且焉置士石
D. 今者将军令臣等反背水陈/今非昔比
(2)请用三“/”给文中画线的句子断句。
且信非得素拊循士大夫也此所谓驱市人而战之其势非置之死地使人人自为战
(3)你认为韩信用兵有什么特点?
背水之战这一故事对我们有何启示?
【答案】
(1)A
(2)且信非得素拊循士大夫也/此所谓驱市人而战之/其势非置之死地/使人人自为战
(3)特点:
不拘泥古法,实事求是;通晓士卒心理、善于调动人的积极性。
启示:
①遇到艰难处境时,要敢于拼搏、不冒险;②处于逆填时。
如果没有“置之死地而后生的精神,就难以摆脱困境。
【解析】【分析】
(1)A项,两个“毕”都解释为:
全、都。
B项,第一个“顾”:
不过、但是;第二个“顾”:
回头看。
C项,第一个“置”:
置于;第二个“置”:
放置。
D项,第一个“今”:
这次。
第二个“今”:
如今、现在。
故选A。
(2)这句话的大意是:
况且我所率领的并不是平时训练有素的将士,这即是所谓的‘驱赶着街市上的平民百姓去作战’,势必非把他们置于死地,使他们人人为各自的生存而战不可!
所以应该这样停顿:
且信非得素拊循士大夫也/此所谓驱市人而战之/其势非置之死地/使人人自为战!
(3)韩信带领的不是平时训练有素的将士,因此他根据实际情况,变通战法;并且他把战士置于死地,让他们为各自的生存而战,可以看出他通晓士兵心理。
启示在于,遇到逆境,要迎难而上,要有置之死地而后生的精神。
故答案为:
⑴A
⑵且信非得素拊循士大夫也/此所谓驱市人而战之/其势非置之死地/使人人自为战
⑶特点:
不拘泥古法,实事求是;通晓士卒心理、善于调动人的积极性。
启示:
①遇到艰难处境时,要敢于拼搏、不冒险;②处于逆填时。
如果没有“置之死地而后生的精神,就难以摆脱困境。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查考生对文言语句的断句能力,解答此题的关键在于对句子意思的理解,考生要根据句意进行断句。
⑶本题考查考生对文章内容的理解,解答此题要求考生读懂文章,理解文章的主题思想,结合生活实际进行回答。
【附参考译文】
将领们献上敌人的首级和俘虏,都向韩信祝贺,并趁势问韩信说:
“兵法上提出:
‘布军列阵要右边和背面靠山,前面和左边临水。
’而这次您却反而让我们背水布阵,还说什么‘待打败赵军后再会餐’,我们当时都颇不信服,但是竟然取胜了,这是什么战术呀?
”韩信说:
“这战术也是兵法上有的,只不过你们没有留意罢了!
兵法上不是说‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’吗?
况且我所率领的并不是平时训练有素的将士,这即是所谓的‘驱赶着街市上的平民百姓去作战’,势必非把他们置于死地,使他们人人为各自的生存而战不可;倘若给他们留下活路,他们就会逃走了,那样一来,难道还能够用他们去冲锋陷阵吗!
”将领们于是都心悦诚服地说:
“对啊!
您的谋略的确非我们所能比呀!
”
3.阅读下面文言文,回答小题。
凡读书,二十岁以前所读之书与二十岁以后所读之书迥异①。
少年知识未开②,天真纯固,所读者虽久不温习,偶尔提起,尚可数行成诵。
若壮年所读,经月则忘,必不能持久。
故六经,秦汉之文,词语古奥③,必须幼年读。
长壮后,虽倍蓰④其功,终属影响⑤。
自八岁至二十岁,中间岁月无多,安可荒弃或读不急之书?
此时,时文⑥固不可不读,亦须择典雅醇正,理纯词裕,可历二三十年无弊者读之。
若朝华⑦夕落,浅陋无识,诡僻⑧失体,取悦一时者,安可以珠玉难换之岁月而读此无益之文;何如诵得《左》《国》⑨一两篇及东西汉典贵华腴⑩之文数篇,为终身受用之宝乎?
我愿汝曹⑪将平昔已读经书,视之如拱璧⑫,一月之内,必加温习。
古人之书,安可尽读?
但读得一篇,必求可以背诵,然后思通其义蕴⑬,而运用之于手腕之下。
如此,则才气自然发越⑭。
若曾读此书,而全不能举⑮其词,谓之“画饼充饥”;能举其词而不能运用,谓之“食物不化”。
二者其去⑯枵腹⑰无异。
汝辈于此,极⑱宜猛省。
(选文有删节)
【注】①迥异:
相差根远。
②开:
开导,启发。
③古奥:
古指深奥,不容易理解。
④倍蓰(xǐ):
数倍。
⑤影响:
影子和回声。
指不切实际、不持久。
⑥时文:
当时适行的文体,多指科学应试之文。
⑦华:
花。
⑧诡辩:
荒谬邪僻。
⑨《左》《国》:
《左传》《国语》。
⑩华腴(yú):
丰美有文采。
⑪曹:
辈。
⑫拱璧:
大壁,泛指珍宝。
⑬义蕴:
内在的意义。
⑭发越:
散播。
⑮举:
举出。
⑯去:
距。
⑰枵腹:
腹中空虚。
⑱极:
通“亟”,急。
(1)解释下列句子中划线的词语。
①时文固不可不读________
②若朝华夕落________
③古人之书,安可尽读________
④然后思通其义蕴________
(2)把下列句子翻译成现代汉语。
①安可以珠玉难换之岁月而读此无益之文?
②汝辈于此,极宜猛省。
(3)作者认为“六经、秦汉之文,词语古奥,必须幼年读”,其理由是什么?
(4)从选文画线句子中,你获得了怎样的启示?
【答案】
(1)本来;像;全、都;通晓、理解
(2)①怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月(时间)来读这些没有益处的文章。
②你们这些人对于这件事(这种行为),应该马上深深地自我反省(自省)。
(3)幼年时期所学知识较少,天真无邪,记忆力较强;壮年时人记忆力不如幼年时好。
(4)①读书务求成诵;②以成诵为基础理解文章或书本的含义;③将所读内容消化吸收,化为己用,能够做到运用自如。
【解析】【分析】⑴理解文言实词的含义,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。
①固:
副词,本来;②若:
动词,像;③尽:
副词,全、都;④通:
动词,通晓、理解。
⑵翻译句子,先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的得分点,直译为主,意译为辅。
①安:
怎么。
可以:
能用,可以用。
句意是:
怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月(时间)来读这些没有益处的文章。
②汝辈:
你们。
于此:
对于这件事(这种行为)。
宜;应该。
猛省:
深深地自我反省。
句意是:
你们这些人对于这件事(这种行为),应该马上深深地自我反省(自省)。
⑶根据“少年知识未开,天真纯固,所读者虽久不温习,偶尔提起,尚可数行成诵。
若壮年所读,经月则忘,必不能持久。
”可知少年时,所学知识较少,天真无邪,记忆力较强;壮年时,人记忆力就不没有少年时的好了,经月就会忘记,不能持久,因此读书要在少年时。
⑷题干要求谈启示,注意文中关联词语“然后”,“而”,“如此”的使用,划分层次,总结概括大意即可。
该句可翻译为:
但每读一篇,必须做到能够背诵,之后考虑通晓其中的含义,并且在手中灵活运用,像这样做,才气自然散播。
故答案为:
⑴①本来;②像;③全、都;④通晓、理解。
⑵①怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月(时间)来读这些没有益处的文章。
②你们这些人对于这件事(这种行为),应该马上深深地自我反省(自省)。
⑶幼年时期所学知识较少,天真无邪,记忆力较强;壮年时人记忆力不如幼年时好。
⑷①读书务求成诵;②以成诵为基础理解文章或书本的含义;③将所读内容消化吸收,化为己用,能够做到运用自如。
【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。
答题时应注意,对重点实词的解释,是学习文言文最基础的一项,弄清全文大意。
其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。
⑵本题考查学生对文言句子的翻译能力。
答题时应注意,根据语境读懂句子的整体意思,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。
⑶本题考查学生对文章内容的理解分析能力。
答题时应注意,首先要仔细阅读文章,在正确理解字词意思的基础上通译全文,提炼概括文章内容,比较分析作答。
⑷本题考查分析启发和道理。
答题时应注意,根据自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验,或谈由选文引发的思考,获得人生启迪、审美情趣等。
学生理解原文的内容、思想和情感,阐述自己感受即可。
【附参考译文】
人们凡是读书,二十岁之前所读的书与二十岁之后所读的书相差很远。
(人们)幼年时期知识未经开导,性格天真固执,所读的书即使很久不复习,偶尔提起,也可以背诵几行。
如果壮年时期所读的书,过了一个月就忘了,这样一定不能长久。
所以《六经》和秦汉时期的文章,词语古拙深奥,一定要在幼年时期读。
等到壮年之后,即使花费数倍于(幼年时期)的努力,终究也只是不切实际罢了。
从八岁到二十岁,这之间时间不长,怎么能荒废时间或读无关紧要的书呢?
这个时候,科举应试之文本来不能不读,(但)也要挑选内容典雅纯正、内涵丰富且文字优美、历经二三十年没有错误的书来阅读。
像早上开花傍晚落下、浅薄低俗、荒谬邪僻、毫不得体、取悦一时的文章,怎么能用珠宝和玉石都难以交换的时间来读这些没有任何益处的文章呢?
不如背诵《左传》、《国语》中的一两篇文章和东西汉经典华美且富有文采的几篇文章,作为终身受用的珍宝呢!
我希望你们这些人把过去已经读过的经书,视若珍宝,(读过后)一个月之内,一定加以温习。
古人写的书,怎么能全部读完?
但每读一篇,必须做到能够背诵,之后考虑通晓其中的含义,并且在手中灵活运用,像这样做,才气自然散播。
如果曾经读过这本书,但根本不能举出书中的字词的,就叫他“画饼充饥”;能举出其中的字词而不能运用的,就叫他“食物不化”,这两者大概距离空腹没有什么差别。
你们这些人对于这种做法,应当立刻深深地反省。
4.阅读文言文,完成小题。
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也。
非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(诸葛亮《诫子书》)
【乙】
世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。
不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾
即是,车马仆从习惯为常,此即日①趋于奢矣。
见乡人则嗤其朴陋②,见雇工则颐指气使③,此即日习于傲矣。
京师子弟之坏,未有不由于“奢”“傲”二字者。
初五夜,又接弟信,余固恐弟之焦躁也。
余前年所以废弛,亦以焦躁故尔。
一经焦躁,则心绪少佳,办事不能妥善。
弟总宜平心静气。
尔与诸弟戒之,至嘱至嘱!
(节选自《曾国藩家书》)
【注】①日:
一天天地。
②朴陋:
粗俗鄙陋。
③颐指气使:
不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意,形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。
(1)请解释下列划线的词语。
①非宁静无以致远________
②淫慢则不能励精________
③悲守穷庐________
④此即日习于傲矣________
(2)选出下列划线词意思、用法相同的一项是( )
A. 静以修身/皆以美于徐公
B. 险躁则不能治性/至则无可用
C. 不必锦衣玉食而后谓之奢也/不必若余之手录,假诸人而后见也
D. 车马仆从习惯为常/二虫尽为所吞
(3)请用现代汉语翻译【甲】文中画线的句子。
(4)【甲】文中诸葛亮认为“学须静也,才须学也”,以“________”四字比喻了过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态;【乙】文中曾国藩以自己为例劝诫弟弟,提出做事宜“________”,否则会导致“心绪少佳,办事不能妥善”的结果;【甲】【乙】两文的作者都认为________会阻碍“静”的养成,从而影响学习与做事。
(5)【甲】文中诸葛亮提出“俭以养德”的观点,请你结合【乙】文内容,谈谈在生活中该如何培养“俭”的习惯。
【答案】
(1)实现远大目标;振奋精神;偏偏简陋的房屋;习惯,熟悉
(2)C
(3)不把名利看淡就不能明确志向。
(4)遂成枯落;平心静气;躁(险躁/焦躁)
(5)培养俭的习惯要从日常小事做起。
如【乙】文所说并不是“锦衣玉食”才是奢,如果“皮袍呢褂”随处都是,“车马仆从”成为习惯,这样就靠近奢而远离俭了。
所以要提醒自己,在衣食住行等方面注意节俭,不过度消费。
【解析】【分析】⑴解释文言文实词意义包括:
重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等,同时注意联系上下文理解词义。
①致远:
实现远大目标;②励精:
振奋精神;③穷庐:
偏偏简陋的房屋;④习:
名词,习惯,熟悉。
⑵A表目的,来/认为。
B那么/表转折,可是,却。
C都是顺接连词。
D以为/被。
故选C。
⑶遵循“一一对应,字字落实”的原则,把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子,注意翻译出来的句子要做到字字准确,忠于原文,通顺规范。
澹泊:
同“淡泊”,清静而不贪图功名利禄。
内心恬淡,不慕名利。
明志:
明确志向。
明,明确,坚定。
句意是:
不把名利看淡就不能明确志向。
⑷看到题目首先在要审题后确定答案范围,提取答案时要精读相应语段,找到关键语句作答。
甲文写过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态,句子是“遂成枯落”,乙文强调“平心静气”。
两文都提倡“静”,就是要静心,心态平正,不能“险躁”或“焦躁”。
⑸根据自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验,或谈由选文引发的思考,正确理解原文的内容、思想和情感,阐述自己感受即可。
培养俭的习惯要从日常小事做起,在衣食住行等方面注意节俭,不过度消费。
故答案为:
⑴①实现远大目标;②振奋精神;③偏偏简陋的房屋;④习惯,熟悉。
⑵C;
⑶不把名利看淡就不能明确志向。
⑷①遂成枯落;②平心静气;③躁(险躁/焦躁)。
⑸培养俭的习惯要从日常小事做起。
如【乙】文所说并不是“锦衣玉食”才是奢,如果“皮袍呢褂”随处都是,“车马仆从”成为习惯,这样就靠近奢而远离俭了。
所以要提醒自己,在衣食住行等方面注意节俭,不过度消费。
【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。
答题时应注意,要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。
⑵本题考查辨析一词多义。
答题时应注意,要尽可能地掌握词的各种义项,就必须了解词的本义、引申义、比喻义、假借义的知识。
后起义往往是以原有义为基础扩展衍生的,结合句意解释。
⑶本题考查文言文句子翻译。
答题时应注意,遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。
对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。
⑷本题考查理解内容和概括文章信息。
答题时应注意,解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句概括作答。
⑸本题考查探究启发。
答题时应注意,首先要整篇阅读文言文,理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,归纳出原文的中心,看看原文到底要表明一个什么主要观点,结合自己的体会作答。
【附参考译文】
【甲】君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一,而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。
年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。
最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
5.阅读文言文,完成小题。
【甲】
君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。
故君子之教喻也,道①而弗牵,强②而弗抑,开而弗达。
道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
(节选自《礼记·学记》)
【乙】
善学者,师逸而功倍,又从而庸③之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。
善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说④以解;不善问者反此。
此皆进学之道也。
(节选自《礼记·学记》)
【注】①道:
引导。
②强:
劝勉。
③庸:
功劳,①说:
通“脱”,解脱。
(1)解释下面句中划线的词,
①故君子之教喻也________
②师逸而功倍________
(2)翻译下面的句子。
①君子既知教之所由兴。
②道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。
(3)说说【乙】文是怎样阐明“进学之道”的?
(4)我们学过的《虽有嘉肴》也出自《礼记·学记》,你如何理解其中“教学相长”这一观点?
【答案】
(1)所以;闲适,轻松
(2)①君子已经知道教育之所以兴盛的方法。
②引导而不牵制能使师生关系融洽,劝勉而不压制能使学生学习时容易接受,启发而不说尽能使学生思考。
(3)先以“善学者”与“不善学者”对比,强调善学者自我努力的重要性;再以“攻坚木”设喻,强调善问者发问应先易后难,循序渐进。
(4)“教学相长”是指学与教相互促进,通过学习,丰富学识,促进教学;在教学中,发现不足,又会促进自己深入学习。
【解析】【分析】
(1)根据对文言词语的积累及句意理解词语意思,注意“故”,因此,所以。
“逸”,闲适,轻松。
(2)翻译文言文句子,首先看是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。
①既:
已经;之所由:
之所以……的方法。
故此句可以翻译为:
君子已经知道教育之所以兴盛的方法。
②道:
引导;和:
和谐,融洽;强:
劝勉 ;开:
启发。
故此句可以翻译为:
引导而不牵制能使师生关系融洽,劝勉而不压制能使学生学习时容易接受,启发而不说尽能使学生思考。
(3)结合选文内容分析,“善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之 ”,这句话把“善学者”与“不善学者”进行对比,强调善学者自我努力的重要性。
“善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解;不善问者反此”这句话把“善问者”和“不善问者”进行对比,并且以“攻坚木”设喻,强调善问者发问应先易后难,循序渐进。
(4)结合文章内容分析,如果不去学习,也不能知道它的美好可贵。
所以说:
学习过后才知道自己的学识不够,教人之后才发现自己的学识不通达。
知道不够,然后才能反省,努力向学。
知道有困难不通达,然后才能自我勉励,发奋图强。
因此教与学相互促进。
故答案为:
⑴所以;闲适,轻松
⑵①君子已经知道教育之所以兴盛的方法。
②引导而不牵制能使师生关系融洽,劝勉而不压制能使学生学习时容易接受,启发而不说尽能使学生思考。
⑶先以“善学者”与“不善学者”对比,强调善学者自我努力的重要性;再以“攻坚木”设喻,强调善问者发问应先易后难,循序渐进。
⑷“教学相长”是指学与教相互促进,通过学习,丰富学识,促进教学;在教学中,发现不足,又会促进自己深入学习。
【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。
解答本题要借助于平时的知识积累,因此平时要对文言词语归类记忆。
如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。
解题时,如遇到课本中学过的,可运用联想法,结合语境分析比较做出选择。
⑵考查文言文句子翻译。
在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。
翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运
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