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歌德这样说:
"读一本好书,就是和许多高尚的人对话。
"
最近,我认真阅读了安奈特.L.布鲁肖的《给教师的101条建议》捧读此书,给我很多收获,带给我教学上许多建议,在原来教学中的许多疑虑一下烟消云散,里面收入了101个教育小故事,涉及教育的各个方面,有教师教育孩子的心得,有课堂上意外发生后的随想,有转变观念的体会,有关爱孩子的收获......
读着书中的故事,我不由联想到了自己,如果我遇到了类似的情况,我会如故事中老师一样对待如此的学生吗?
当意外发生时,当学生的行为已经超越了底线,我会如何呢?
我会和故事中的老师一样一笑了之,灵活的
对付,还是会大发雷霆,以自己的威严压载学生个性的闪现?
我不得而知,但是我已经在慢慢转变我自己,慢慢融入到孩子们中间,成为他们最为可亲的朋友。
读过此书,我印象最深的是最后一章节:
不要放弃任何一个孩子。
其中讲到"优秀的老师,让差生变好,让好生更优秀。
学生失败的同时,我们也失败了。
"反省自己,我所教的班里差生较多,每次上课他们都会思想开小差,跟不上进度,久而久之,他们就成了我的眼中钉,肉中刺,轻者无视他们的存在,重者惩罚他们,现在想来感到很惭愧,每个人都有自己的一技之长,都有自己的分工,自己的生存方式,何必强求十指一样长呢?
我们作为教师,不是只培养参天大树,而是让每朵小花都开得灿烂。
他爱音乐,就让他成为一名音乐家;他爱美术,就让他成为一名小画家......那样,我们才真正做到因材施教,为了一切学生。
又是一个岁末的到来,寒假,一个学期承前启后的时刻,在假期休息之余,我认真拜读了宋运来先生的作品《什么是最有效的教学》,特别是对于第二篇品课部分,我是颇多感触。
很长时间以来,对于听课我总认为是总结其他教师的经验和教训而已,这样的心态造就了平时听课的随意性,课后不去细细咀嚼,很难对自己教学路上的创新有所帮助。
读了这篇文章后,才真正明白,听课带给我们的不仅仅是个人的一些经验,而是需要我们互相去做深层次的学习、交流和思考。
看字识意,“品”就是要我们分三口食,方能得出个中真滋味,“品课”亦如此。
“品课”到底品什么?
在此我谈谈对于我的心得体会。
所谓品课,就是教师以品德角度去听别人的课、去观别人的课、去评别人的课、去议别人的课,教师在听、观、评、议课中不断完善自己的教学,能有效提升自己的教学水平。
品课是初为人师的起点,品课让新教师虚心品味老教师的谆谆教诲,做到评好每一节课、讲好每一节课,努力完善、充实自己。
品课是教师进步的基石,品课让教师在品味他人课堂的同时,更关注自己的成长,并有更多的教学收获。
品课是教师成长的阶梯,品课让教师能联系自己的教学,看看自己的教学有没有需要完善的地方,并及时改进,正是这一次次的完善与改进,使自己的教学渐入佳境。
“品课”,是听课、观课、评课、议课的更高一层次的追求,是一种境界,是“关爱他人,善待自己”的人生哲理。
课堂教学是教育教学质量提升的最重要的渠道。
为了全面提高课堂教学水平,我们注重教学研究,而教学研究最被注重的是听课、评课、议课。
我认为在此基础上就听课参与者来说,应该还有一个意义上的深加工——品课,寻求在听完本课的授课和评课、议课后的更高层次的收获:
品味本堂课给学生发展带来的欢乐和收获;品味本堂课给授课者本人的成长带来的经验和启示;品味评课参与者在评完本课后的心得和体会;品味“我”本人在此次活动中的积淀和超越。
下面就是我读书后对品课的一点感悟:
一、站在学生的角度来品味。
听听的课堂课中“我”最感兴趣的是什么?
最受启示的是什么?
印象最深的是什么?
学会了些什么?
还有哪些不清楚?
这课知识与前后知识的联系怎样?
本课中我的学科技能提高了多少?
本课中的教学过程脉络怎样?
通过本课,可以让“我”把握哪些学习方法?
养成哪些学习习惯?
本课使“我”的思想道德情操、心理品质得到了哪些熏陶与提升。
二、站在上课者的角度来品味。
课前“我”的准备怎样?
学情的预见、活动的设计合不合理?
哪些新课程理念在本课中表现得淋漓尽致?
本课中最成功的教学环节有哪几个?
本课中的知识构建还需改进吗?
本课中的德育资源把握怎样?
本课中师生、生生情感传递、心理交流有特色吗?
众多的评课意见,你都能认同吗?
你最感兴趣的是哪几条?
三、站在听课者的角度来品味。
作为欣赏者,“我”最赏识本堂课的哪些方面?
作为评价者,“我”给本堂课打上哪些评语?
作为指导者,“我”为本堂课提出哪些指导性意见?
作为研究者,“我”给本堂课提出哪些的探究方向?
作为学习者,“我”从本堂课中能学到哪些知识,增长哪些见识,借鉴哪些成功经验?
吸取哪些不成功教训?
领悟哪些理念或动向?
作为管理者“我”从本堂课中能着到多少花钱多办事教师的专业成长情况?
学生的个体差异、区域特色,整体状态?
课堂教学研究改革的进程怎样?
教师走进新课程的状态怎样?
课堂中师生的表现与管理层面提出的理念、方案、要求是否相适应?
该做哪些调查呢?
这些都是需要我们去静静思考的。
世界本来就是一个矛盾的集合体,每个人在生活中,都会遇到各种各样的抉择,但不需要为压力过重而苦恼,更不需要为了失败而哭泣,也不要让事情来主宰我们,而是要用积极的态度来主导、推动事情往更好的方向进展。
最后李开复博士认为:
成功就是不断超越自己,就是“做最好的自己”。
对此我的理解就是每个人都有成功的机会,形式不同,成功的意义也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去实现理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。
成功的标准并不是单一的,社会给每个人提供了不同的舞台,只要在自己的舞台上将自己的价值发挥到极限,无论是令人瞩目还是平凡普通,都是成功。
当然,在现实社会中或许我们每个人都有自己无法实现的梦想,我们的理想和现实永远存在着差距。
而许多事情是我们无法改变的,我们所能做到的就是改变心态,调节情绪,改变思考方式,不断超越自己,努力让自己的生命充分燃烧,做最好的自己。
读完《做最好的自己》,感到其实做好自己并不难。
作为一名职业女性,工作经常陷入一种疲劳的状态,经常会被学生的问题搞得自己觉得很累,我知道这不应该是年轻老师应有的心态,但是总是控制不住自己的情绪,总是会被学生不如意的表现所影响,开始经常抱怨这,抱怨那,甚至开始怀疑自己到底适不适合教师这个职业,刚参加工作时的热情减少了,这种心情影响到我的生活和工作,受李老师的影响,“既然只能当老师,那么悲悲戚戚是当,高高兴兴也是当,我当然选择后者!
”
是啊,开心是一天,不开心也是一天,为什么不天天开心呢?
可是,每天出现的让人头疼的事情,让人头疼的学生,怎么能高兴得起来呢?
我经常想:
多想孩子们可爱的地方,尽量把课上好,尽量和他们一起玩儿,这样孩子们就会越来越爱自己,每天生活在一个充满爱的环境中,又怎么能不高兴呢?
多么简单多么朴素的道理,为什么我当初就没想到呢,想想我们在工作学习中难免会与人产生摩擦,如果我们只盯着别人的错误,那么只能让矛盾越来越激化,但是我们如果想别人的优点,就会使我们很快的冰释前嫌,问什么同样的问题发生在学生与老师的身上就这么不可调和呢?
其实还是缘于“爱”,如果我们给学生多点,再多点的爱,对于他们的错误我们都用理解之心,包容之心,责任之心看待,而不去苛求他们像成年人那么懂事,师生关系会不会更和谐一点呢?
在众多的压力与竞争下,要保持积极的心态,不论遇上什么困难都不要气馁,积极心态战胜一切困难,一样可以做到优秀。
事实证明,我们每个人都可以做一个最好的自己,都可以做到优秀。
我们更不必为自己赶不上别人而太过自责,也不必因为境遇不好而太过感伤,怨天忧人。
我们所需要做的,是追随自己心灵的选择,不求其他,但求做最好的自己。
我们就会变成一个更美好、更大度、更成功的人!
书是我们的好朋友,通过它可以“看”到广阔的世界,“看”到银河里的星星,“看”到中华瑰丽的五千年,“看”到风土人情和世间万象……对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质,有着十分积极的意义。
我国伟大诗人杜甫说过:
“读书破万卷,下笔如有神。
”在人人拥有一好书,人人读一本好书的读书工程的号召下,我读了李开复先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是书名,当书到手时我怀着好奇的心情去读这本书。
读完后不禁觉得神清气爽,以前也曾读过一些书,读后似乎感觉都是一些空话,仅仅留给我一些无谓的说教,没什么实质性的帮助。
看了这本书后,感觉与众不同,如何才能做最好的自己?
这需要我们每人个人进行思考。
是的,更多的时候,大家都在审评对方,研究对手,却很少有时时间静下心来了解自己。
李博士用平实的语言为我打开了一扇了解自己、重新审视自己的心门。
他告诉人们:
做人不是只有自省才能更完美,但是不时的自省却能让自己更加的清醒;做人不是简单的树立理想就可以轻松实现,但是没有理想的人却一定无所适从;做人一定要有广阔的胸怀,真正做到严于律已,宽以待人才有容天下之大量的非凡气度;做人要有勇气,真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己身边……他不仅提出了浅显易懂的“成功同心圆”说,而且运用了发生在他身边的大量故事来阐述成功的秘诀。
这些故事很值得我学习和品味,从中吸取经验和教训,指导我走向成功之路。
其次,每个人对成功的理解不同。
相信许多人和我一样,或许经常有这样的感觉:
不知道什么才是真正的成功,怎样才能得到成功,搞不清真正的人生价值是什么,如何实现。
现在看了李老师的“成功”学后,体会到:
人和人之间千差万别,每个人都有自己的选择,不能用同一个模式去衡量所有人的成功,无论是所处地位与名望的高与低,拥有财富的多与少,只有发挥了自己的兴趣和特长,又对社会和他人有益,同时还体验到了无穷的快乐,这就是成功,做到了最好的自己就是成功。
当来到这个世界上,我们不可回避的会产生许多感觉,有些感觉是短暂的,有些感觉可能就会长期沉淀固化在我们内心深处,影响着我们对这个世界的看法,决定着我们的行为模式,影响着我们的情绪和感觉。
作为一位教师需要学习的是什么?
人们当然会说,那一定是与教学有关的内容。
我们不否定这个答案,但更深一层影响着教师的教学和生活的应该是人们的“认知”,这是人的幸福之本,这个问题解决了,教师职业自觉的问题就迎刃而解了。
那么如何认识自己、改变自己。
传统的说教效果不佳,读书、讨论--创设一个情境话题、讨论平台可能是一个较好的路径。
基于此,倡导中心小学开展“教师成长自愿读书活动”,借鉴往常的经验和教训,这次,不要求全部参加,不布置硬性的家庭作业,只是读同样的书,在一个平台里交流。
读书组有14位成员,读本为中央电视台首席心理专家、中国最出色的家庭治疗师李子勋所著的《幸福从心开始》。
学校制定了简要的读书计划,14位教师分两组,每两周举行一次读书交流会,共举行六次。
本次所选内容都是贴近生活,贴近自己,大家在讨论时发言踊跃,气氛活跃,可以说“读书交流会”是一个快乐交流会。
陆叶、易梅红两位组长时常拓展读书内容,找来相关的资料,丰富大家对书本的知识学习。
在交流中,大家思想的碰撞,让我们明白了一些生活的道理和自身的问题。
如果概括之有以下几点
一、书中的话题直击生活中诸多的困惑或烦恼,具有普遍性。
翻开这本书的目录,就深深的吸引我们想读下去。
因为,其中的问题就是自己的问题、同事的问题、朋友的问题、亲戚的问题、周围人的问题,正愁无解呢。
如:
怎样才能成为快乐主义者?
人到中年如何减压?
我很敏感?
怎样说“不”?
怎样才能把女人看透?
男友的网上情人?
婆媳自然是天敌?
婚外情感需求?
斩断依恋?
……其中许多内容是涉及亲密关系的,使人们想探求但又无法说出口的夫妻情感、亲密、婚外情感等问题。
心理学不做道德评判,只解决心理冲突的问题。
一些压抑在内心的感受被表达出来,一些隐秘在内心深处的意识被理解和领悟,人们对自己的认识就会悄悄的发生改变。
幸福也就由此开始。
二、读书体会交流就是一个互动的平台,是深化读书效果不可或缺的环节。
怎样读书?
是不是就是一个人静静的在读,读后就只有自知?
当然这也算是一个模式。
但大家一起读书(先分散自己静静的读),一起交流讨论,互相陪伴更是一件快乐的事情。
这就是团体的动力场。
无论什么性格的人,其实都需要交流,所谓爱静不喜欢说话的人只不过是没有匹配的交流平台和对象,一旦遇到“知己”同样会滔滔不绝,享受人际互动的快乐。
读书组里一个人发言常备其他人插话,常常传出爽朗的笑声,轻松、热烈的气氛本身就是对内心世界的一份按摩。
大家很享受这种感觉。
三、我们也学习、碰撞了书中一些鲜活的观点。
心理世界存在与内心,和外部世界明显不同。
对同一个客观存在的物体,经由人们描述就不一样了,这是内心世界和外部世界的差别,外部世界是硬的,内心世界是软的,不要以为你对现实的感受等同于别人的感受,差异是自然的。
抹杀两个世界的差异或不能很好的设立两个世界的边界,人们会陷入无穷无尽的烦恼之中。
个人对快乐的感受是:
快乐或者说是乐快,人真正感觉强烈的快乐是较少的或瞬间即逝的,当你为实现一个目标孜孜以求时,实现目标的快乐就是那么短暂。
快乐更多的强度是淡淡的,他来源于心中的动力源让自己有奔头;他来源于有一个明晰的目标,引导自己充实过好每一天;他来源于对事物的好奇心产生的探索行为;他来源于人的某种价值观的实现。
徐玉老师的座右铭“能者安邦治国,无能者独善其身”,按照这句话的意思,绝大多数人都是“无能者”,我们可以不追求事业成功,但可以独善其身追求“生活成功”,“生活成功”对于我来说真是一个新鲜的概念。
是啊,你可以没有显赫的官位,富足的金钱。
但是,你只做一个普通人,“一箪食一瓢饮”享受天伦之乐,平平淡淡、顺顺利利、健健康康,这就是最大的成功。
我们可以把工作纳入到生活的范畴,我们不追求成为教育家,但我们可以把自己的工作做的更好,因为这份工作是我们生存的前提,我们满怀敬畏去对待它,去对待我们的.学生,我们的教师,这本身就是一个“成功的福地”。
关于人际关系书中的心理学观点是:
不要对别人期望太多,也不要让别人对你期望太多;保持适当的心理距离;学会社交技巧;必要的示弱。
陆叶老师的拓展发言“夸人的最高境界是夸事情”“直话湾说,冷冰冰的话要加热了说”也不失为人际关系的技巧之一。
张春老师发言的“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是一种贤达之人的开阔境界,人们需要经历磨难,风雨洗礼。
这样才可能到达“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒”的高度。
张翠红老师的发言“夫妻之间需要的只是一个边界,不要伤者自己,也不要太伤者对方”,这无疑是一个理性和智慧的态度。
四、对于敏感话题,大家变得坦然相对。
家庭的夫妻关系,相处模式(家务活分工),类似这样的话题,从来不会在学校组织的这样一个相对“严肃”的场合讨论,但在这个读书小组里,大家就可以快乐的介绍自己家庭关于夫妻对待家庭事务的态度和状况。
只要彼此接受,和谐就是硬道理的。
关于两性关系,婚外情感这样敏感的话题,我们的老师也能在这样一个场合讨论,我觉得这是一种坦然和阳光。
中国人压抑太多的东西,离婚率的持续增高,婚前性行为,婚外情的蔓延…这些现象说明了什么?
我们撇开道德评判,这些应该说是一种压抑或人性的释放。
当然作为这个社会不会支持婚外情等一些有害于家庭稳定和社会稳定的事情,但我们要正视它的存在。
封建社会的“饿死事小,失节事大”与现在的人性解放显得格格不入。
过去妇女的裹脚也是对人性的束缚。
书中的观点“你一辈子只可能在形式上爱一个人,但在内心的情感层面或精神层面你不可能只接受一个人”“情感专一是一种控制”
生命的存在是流动的,它会经历许多阶段,每个阶段都会有每个阶段的问题,我们不会因为小时候光过屁股就觉得一辈子丢人。
学会跟往事干杯,过去的就过去了,活好目下是重要的。
本学期读书活动就要结束了,我相信参与读书的教师心理有所成长,学有所获。
至少我也是其中的一个受益者。
我祝愿大家的是:
幸福从“心”开始,幸福从“新”开始。
歌德这样说:
“读一本好书,就是和许多高尚的人对话。
”
最近,我认真阅读了安奈特.L.布鲁肖的《给教师的101条推荐》捧读此书,给我很多收获,带给我教学上许多推荐,在原先教学中的许多疑虑一下烟消云散,里面收入了101个教育小故事,涉及教育的各个方面,有教师教育孩子的心得,有课堂上意外发生后的随想,有转变观念的体会,有关爱孩子的收获……
读着书中的故事,我不由联想到了自我,如果我遇到了类似的状况,我会如故事中老师一样对待如此的学生吗?
当意外发生时,当学生的行为已经超越了底线,我会如何呢?
我会和故事中的老师一样一笑了之,灵活的对付,还是会大发雷霆,以自我的威严压载学生个性的闪现?
我不得而知,但是我已经在慢慢转变我自我,慢慢融入到孩子们中间,成为他们最为可亲的朋友。
读过此书,我印象最深的是最后一章节:
不要放下任何一个孩子。
其中讲到“优秀的老师,让差生变好,让好生更优秀。
学生失败的同时,我们也失败了。
”反省自我,我所教的班里差生较多,每次上课他们都会思想开小差,跟不上进度,久而久之,他们就成了我的眼中钉,肉中刺,轻者无视他们的存在,重者惩罚他们,此刻想来感到很惭愧,每个人都有自我的一技之长,都有自我的分工,自我的生存方式,何必强求十指一样长呢?
我们作为教师,不是只培养参天大树,而是让每朵小花都开得灿烂。
他爱音乐,就让他成为一名音乐家;他爱美术,就让他成为一名小画家……那样,我们才真正做到因材施教,为了一切学生。
人们获取知识的途径多种多样,而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。
作为教师,从书本中获取知识就显得尤其重要。
人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。
作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。
所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自己。
不仅仅老师要读书,每一个想提高学识的人都要读书。
在这短暂的一个学期里,我读到了平时没看过的书。
读书成了我日常生活的一部分。
在这一个学期里,我感觉收获颇丰。
以下就是我这一学期来读书的心得。
常言道:
"茶亦醉人何必酒,书能香我不需花。
"我们渴望读书,渴望获得知识,但是我们却常常会有这样的疑惑:
我们应该如何读书?
自古以来,人们获取知识的途径多种多样,而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。
作为教师,从书本中获取知识就显得尤其重要。
人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。
作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。
所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自己。
同时我们也应抛弃古时旧的求知理念,什么"书中自有黄金屋"等等,都不足龋。
为了使读书达到更好的效果,我除了善于动脑,找到所读文章的"眼睛",心领神会之外,还写读书笔记和读后感。
当然读书要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗话所说:
"好记性不如烂笔头",把思考的结果整理出来,写成笔记和感想,既有助于思考,也可以帮助我们记忆思考的结果,便于日后比较、综合、分析。
读书让我更深刻得体会了教育的民主,在学生眼里,教师能够与他们平起平坐,他们的心理也就获得了一种平衡,这样的教师最能受到学生的敬重。
学生乐意与我走近,常把心里话告诉我,向我诉说烦恼,向我倾诉困难,我因此常和学生交流,这不能不说是一笔最宝贵的财富。
回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激动,我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。
毫不避讳地说,这种崇高,正是我在读书工程中所获得的最大的收获,是我不断学习、不断完善的具体表现。
简言之,同时结合自己的教育教学实际,我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事,但也并不是如“蜀道之难”。
只要我们不断的加强理论学习,不断积累经验,长期地保持一颗好奇心,想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏?
我今天又将看到孩子们的什么新花样?
我自己又该为他们做些什么事?
处处为孩子们着想,在为学生做些你力所能及的事时,你也必然在一步一步的接近成功!
书籍是面包!
书籍是营养!
书籍是智慧!
书籍是力量!
……
而当今时代,更是知识经济时代,所以教育部一再提出:
建立学习型社会,终生学习……
作为一名教育工作者,社会的发展、时代的发展、科技的发展、教育的发展迫切要求我们,转变观念,参与课改,创新教法,变“知识型”教师为“科研型”教师。
要创新、要科研,务必学习;要学习,要思考,务必读书。
古人谓人生三味为:
“布衣暖,菜根香,诗书滋味长”。
的确,诗词怡情,哲思明理,历史博见,科学增智……无论那一门类的书,只要不是“伪书”,读之对我们都是有益的。
我国著名画家齐白石以前说过:
“一息尚存要读书”。
一个画家、一个耄耄老人尚且如此,应对知识更替、知识趋于爆炸的这天的我们,个性是我们这些为祖国未来授业解惑的教师,更应博览群书,顺应时代的发展,做时代的发展、学习型社会的先行者。
高尔基也曾说:
“书是人类进步的阶梯”。
正是有了越来越多、各种各样的书籍,人类才不断走向进步、走向礼貌、走向发达。
当然,书籍也是个人进步、成功的基石。
我国古代“手不释卷”的故事,就是最好的证明:
“三国时期,吴国大将吕蒙十分善于领兵作战,曾立下不少战功。
但是他有一个缺点,就是不爱读书。
有一次,吴王孙权派他去守护一个重要的地方,临走前嘱咐他:
‘你此刻掌管军政大权,应多读些史书、兵书,才能把事情办好。
’吕蒙听了,感到很为难,摇头说:
‘军队里事情太多,哪有时光读书啊。
’孙权很不高兴,批评他说:
‘你这话不对,时光是靠人挤出来的,我过去爱读书。
主管国家大事以来,虽然很忙,还是挤出不少时光,攻读史书、兵书,收获很大。
汉朝光武皇帝,领兵打仗很紧张,仍然手不离书本。
你为什么不刻苦读书呢?
’听了孙权的话,吕蒙觉得很惭愧,心服口服。
从此以后,他努力读书,知识越积越多。
有一次,吴国主将鲁肃和吕蒙讨论军事,吕蒙讲得很有见解。
鲁肃听了十分高兴,他对吕蒙说:
‘我以为你还是个大老粗呢,想不到你已变成了学问家,再不是过去的吕蒙了!
’吕蒙笑着说:
‘士别三日,刮目相看。
咱们分别这么久,你还是用老眼光看我呢!
’
之后,吕蒙做了吴国的主将,他有勇有谋,屡建奇功。
”
吕蒙能做吴国的主将,他的进步,就是靠书籍。
一个舞刀弄枪的“粗人”也能勤奋学习,刻苦读书,我们“人类灵魂的工程师”会有何不能?
我国著名数学家陈景润,早年也只是一名普通的中学数学教师,但他为揭开“歌德巴赫猜想”之迷,一有时光就进图书馆查阅资料。
所借书籍,常常不分白天黑夜地攻读。
一次,在路上读书,碰到了树上,他以为碰到了别人,赶紧说对不起……他利用一切可利用的时光,不停地演算、证明,在不到6平方米的宿舍里,草稿摞的比人还高。
功夫不负有心人,最后,他最后成功了。
古今中外,不可计数的普通人都是透过自我废寝忘食地攻读、钻研,才取得了事业上的成功。
所以,古人说:
“书犹药也,喜读之能够医愚。
”还说:
“读书,能够开茅塞、除鄙见、得新知、广见识、养灵性。
”我国古代,还把读书人家称为“书香门第”,认为书是有香味的。
的确,书就像一杯茶,一杯好茶,它需要细细品味才能发现其绝妙之处。
而我认为:
书,更像一位老朋友,一个忠实的、知识广博的朋友,她随时为你增知,使你广闻,开你眼界,促你进步……
读书吧,因为“开卷有益”,所以,我们乐闻书香。
放假期间,我阅读了《做不抱怨的教师》一书,感受颇深。
一直以来,教师这一职业被认为是天底下最光辉的事业。
但是随着时代的发展,独生子女是越来越多,家长对教师的要求也是越来越高,这就无形之中给我们教师带来压力。
所以我们教师要调节好自我的心态,对生活充满信心,对工作有较好的满意度,建立良好的人际关系。
这样才能生活的简单而充实。
抱怨产生不了任何喜悦,也不会让我们的生活和工作添姿加彩,反而会让我们的负面情绪不断叠加,从而产生更多的不快。
教育是一种智慧,教师要具有育人的智慧。
在我们的教育工作中,如果抛弃让学生人人“灿烂”的想法,顺应自然,那么孩子们的笑脸会不会更多些呢?
就像有些老师
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