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1500字美文有出处
1500字美文有出处
篇一:
经典散文[1500字]
经典散文
常怀感恩之心
作者:
雨后彩虹
居里夫人说过“不管一个人取得多么值得骄傲的成绩,都应该饮水思源,应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。
”知恩图报,善莫大焉。
淡看世事去如烟,铭记恩情存如血。
感恩生育你的人,因为他们使你体验生命;感恩抚养你的人,因为他们使你不断成长;感恩帮助你的人,因为他们使你度过难关;感恩关怀你的人,因为他们给你温暖;感恩鼓励你的人,因为他们给你力量。
心怀感恩,才能温暖。
感恩是一种处世哲学,是生活中的大智慧。
成功守则中最伟大的一条定律:
待人如己。
这也是一种道德法则,是一条黄金规律。
在佛法中,经常说“报四重恩”:
一、感念佛陀摄受我以正法之恩;二、感念父母生养抚育我之恩;三、感念师长启我懵懂,导我入真理之恩;四、感念施主供养滋润我色身之恩。
我们感念众生旷劫供我所需之恩,感念自然界,太阳供我光明与热能,空气供我呼吸,花草树木供我赏悦。
人的一生中,小而言之,从小时候起,就领受了父母的养育之恩,等到上学,有老师的教育之恩,工作以后,又有领导、同事的关怀、帮助之恩,年纪大了之后,又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩;大而言之,作为单个的社会成员,我们都生活在一个多层次的社会大环境之中,都首先从这个大环境里获得了一定的生存条件和发展机会,也就是说,社会这个大环境是有恩于我们每个人的。
感恩,说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识;报恩,则是在这种正确认识之下产生的一种责任感。
没有社会成员的感恩和报恩,很难想象一个社会能够正常发展下去。
在感恩的空气中,人们对许多事情都可以平心静气;在感恩的空气中,人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起;在感恩的空气中,做到严于律己宽以待人;在感恩的空气中,正视错误,互相帮助;在感恩的空气中,将不会感到自己的孤独?
?
感恩赋予我们生命的父母。
父恩比山高,母恩比海深。
伟大的父母亲从不希望从孩子身上得到什么。
就像太阳每天把她的温暖给予我们,从不要求回报,但是我们必须明白感恩父母。
前些天在围脖中看到一个外国拍的科教片,介绍婴儿在母体生长发育到出生的过程。
幼小的孩子常常会问,我是怎么来的?
父母也许会告诉孩子,母亲接受了父亲的一颗种子,这颗种子在母亲的肚里慢慢发育成婴儿,十月怀胎,瓜熟蒂落,你就从母亲的肚子出来了。
从母亲的子宫里走出,而后母亲用乳汁将我们哺育。
嗷嗷待哺的宝宝,到我们成年,付出多少辛劳?
用泰山比高?
用大海比深?
很多人都要自己做了父母后才能真正品味父母养育的艰辛。
才能体会父母那宽阔无边的爱。
最近看了网友博文题目《世上最极品儿子,叫自己父亲去卖肾》,是石家庄电视台的访谈节目情感密码的视频,题为“我给儿子当孙子”。
许峰小夫妻俩为了爷爷生前留下的房子拆迁的补偿款,“今天不给我打欠条,否则,法院上见”?
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数落父亲一大堆不是,说父亲抠门,结婚时给彩礼钱时讨价还价,让他在丈母娘面前没有面投不起头?
?
大学毕业的儿子儿媳都没有工作,儿子说“大热天,我去哪找工作?
?
”父亲却要去做搬运工养活他们。
小夫妻的观点:
“谁生了儿子就要养”儿媳妇连内衣裤都要公公洗?
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儿媳毫无愧疚“这有什么奇怪啊,在家都是父母给我洗的啊”。
父亲说“为了他们结婚,我都想卖肾去了”
儿子“我现在缺钱,现在就给我卖,现在肾值钱”?
?
主持人实在忍耐不住了,“儿子是大爷,父亲是孙子”?
?
看的寒颤啊。
一个大学本科毕业生的所作所为,脱离了最基本道德与人性?
?
哀哀父母,生不养儿不知父母恩。
感恩一辈子感恩默默付出恩师!
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这句诗形象生动地说明了老师那无私奉献的精神。
老师给了我们知识,从26个拼音字母开始,到我们认知人生哲理,一路走来,凝聚了老师多少辛勤的劳动,灌注了多少心血。
老师就像就像蜡烛一样,燃尽了自己,照亮了学生。
熟话说“投之以桃,报之以李”我们有什么理由不感恩父母般默默奉献的恩师,由衷的说一声“我尊敬的老师,辛苦了”,您的教诲,您的恩情,学生永记心中!
感恩我们的国家,我们中国共产党。
党给了我们今天的生活。
这是无数革命先烈前赴后继,流血牺牲换来的和平安定。
感恩我们党的老一辈革命家,建立了新中国,建立了社会主义制度,给了我们今天的幸福生活。
我们幼年生活艰辛,但比起我们的革命先辈枪林弹雨,流血牺牲又算得了什么?
我们学文化学知识,目的不是我们为了今后能够有能力更好工作,服务于社会与人民吗?
美国哈弗校训:
“入学是为了知识的增长,毕业是为了更好服务国家和人民”。
感恩工作。
工作固然是为了生计,但无比可贵的就是在工作中锻炼我们成长,挖掘我们潜能,施展我们才华。
快乐积极的工作充实我们的生活。
工作,其实就是为人民服务。
我为人人,人人为我,工作分工不同而己。
公务员来说,人民就是我们的衣食父母。
服务国家与人民就是义不容辞的职责。
出生成长在美国的美籍华人,英国剑桥与美国哈弗大学培养出来的学生安田给我上了深刻的一堂政治课。
在非诚勿扰的舞台上安田说:
“为人民服务很重要!
”把为人民服务的思想态度提高到品格认识,当作择偶的条件。
广交会上,一位可爱的外国老人,给一名在烈日下站岗的武警战士擦汗,他的爱心让我感动,他们才是真正懂得感恩的人。
许多人将自己的提拔,升迁归咎于领导,老板的不公,任人唯亲,嫉贤妒能,甚至认为是故意打压自己。
不管领导,还是老板,谁不想用人之长,为自己分担担子,为企业创造效益呢。
没有人比领导(老板)更加求贤若渴了。
年轻人往往忘记了领导(老板)无时无刻都在观察着你,考验着你。
领导会仔细分析你的工作能力,品格,习惯,人际关系,兴趣爱好?
?
领导要承担责任,老板要创造效益,人才就是关键。
所以我们不能计较一时的个人得失。
斤斤计较,只会给自己的人生之路设臵无形的障碍。
于是,调动,跳槽,换工?
?
感恩是会传染的,只要你心怀感恩,把工作当做生活来享受,把工作当作爱情来追求,像蚂蚁一样工作,像蝴蝶一样生活,以主人翁的态度,有一分热,发一分光,也就无愧于心。
领导(老板)看在眼里,记在心里,同样会感恩于你,回报于你,给你一个更好的发挥才能的平台。
同时还会拉近彼此的距离,会感谢你的付出与服务,收获情感与友谊。
感恩,需要表达。
施恩别惦记,感恩不能忘。
只有内心的感恩是不够的,必须用行动,用语言表达出来。
这样,你可以有良好的人际关系,做事也得心应手。
感恩与慈悲是近亲。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺“人生之路无坦途,走出困境天地宽”。
人生路上谁能风平浪静?
面对种种失败、无奈,只要我们勇敢地面对、豁达地处理。
不埋怨生活,别意志消沉,不萎靡不振。
生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。
你热爱生活,生活如灿烂的阳光;你怨天尤人,只有失落与伤感。
遇到困难,需要慈悲之心滋养。
救人于危急之时,助人于患难困境,那是慈悲,危难之时显身手,雪中送炭。
有善心、爱心的人,是慈悲的,乐于助人的。
众人拾柴火焰高,集体的力量能拧成一股劲,度人走过险滩。
人生
没有过不去的坎。
我是典型的例子。
当年我停止呼吸最长一次时间是八小时,值班医生发出了病危通知书,医院的一值、二值领导都到齐了,与本科室的医生围成一堆人,手忙脚乱,我全身插满了管子,同病房的病友吓跑了,医生多次催促家属要马上在病危通知书上签名。
我用微弱的声音说“别吓到我家里人,我还死不了”,医生们逗笑了。
我能够活到今天,我敢于尝试不同的治疗方法,我坚信坚强意志的力量。
我豁达乐观的面对,我创造了奇迹。
当然,我的生命是众人爱心与慈悲筑造的。
众多朋友帮助,单位领导给予全力支持,直到今天,我都是家人,朋友,单位,领导,同事像保护大熊猫一样爱护着。
我每次过年过节,我都会自己起草短信,发给我的亲人,朋友,领导,同事,医生,感谢他们恩情,感谢他们的慈悲,感谢他们为我所做的一切。
“感恩”己经深入我的骨髓里了!
感恩是生活的恩赐。
让我们不幸时得到慰藉、获得温暖,激发我们挑战困难的勇气。
正确看待人生的得失。
对生活时时怀有一份感恩的心情,则能使自己永远保持健康的心态、完美的人格和进取的信念。
感恩,是一种歌唱生活的方式,它来自对生活的热爱与希望。
我常常拿自己与那些患病后霎时离世的人比较,觉得自己好幸运。
虽然跌跌撞撞那么多年,但我孩子有母亲,我有家有爱人,有亲人,有朋友同事,我感恩生活,生活是一份珍贵的礼物。
感恩就是珍惜。
我们生活在大自然里,大自然给予我们的恩赐太多。
没有大自然谁也活不下去,这是最简单的道理。
对太阳的“感恩”,那是对温暖的领悟。
对蓝天的“感恩”,那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。
草原的“感恩”,那是我们对“野火烧不尽,春风吹又生”的叹服。
对大海的“感恩”,那是我们对兼收并蓄的一种倾听。
感恩就是“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。
感恩是因为我们生活在这个世界上,一切的一切,包括一草一木都对我们有恩情!
我们没理由不珍惜我们今天的生活。
现在的80后90后对生活过多的抱怨,无车无房不能结婚,对生活的追求,比较着眼于物质。
“宁坐在宝马车里哭,也不在自行车上笑”。
当然,有条件的物质享受无可厚非,不择手段的追求金钱物质就不能作为人生坐标了。
年轻人攀比的心态少点,根据自己的能力去生活吧,不要让别人的生活状况左右了你的心情。
改变能改变的,接受不能改变的。
不要迷失了自己。
老一辈的人哪一个年纪轻轻就有车有房呢?
珍惜今天的幸福生活吧,不要过多的强调生活压力,给自己一个空间。
感恩今天来之不易的幸福生活。
感恩是爱心的体现。
一切情绪之中最有威力的便是爱心,但它以不同的面貌呈现出来。
感恩也是一种爱,通过思想或行动,主动表达出自己的感恩之情,同时也好好珍惜上天赐给他的、人们给予他的、人生经历的。
如果我们常心存感恩,人生就会过得快乐,请好好经营你的人生,让它充满了芬芳。
有人以为我多愁善感,老爱写写悲戚的文章,我是心存感激,感激我人生路上默默为我付出爱的亲人,朋友,领导,同事,还有众多的人关心。
记得我住院时,每月的电话费2000多元,有时真想关机算了,但想想,每一个电话,都是亲人朋友满怀关切温润的问候,也是我心灵的慰藉,是无价的亲情,友情。
每次想起都深深感到人间真情太要重了!
感恩是发自内心感激之情。
这是心底里涌动的真情。
感恩之心,就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激,铭记在心;感恩之心,就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露,一刻也不能少。
无论你是何等的尊贵,或是怎样地看待卑微;无论你生活在何地何处,或是你有着怎样特别的生活经历,只要你胸中常常怀着一颗感恩的心,必然会不断涌动着温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。
自然而然,你会感激别人的付出,善待别人,于是,你的生
活中便有了一处处动人的风景。
感恩是一种对恩惠心存感激,是一种不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。
学会感恩,是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木,学会感恩,是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。
感恩可以消解内心所有积怨,感恩可以涤荡世间一切尘埃。
感恩是一种生活态度,是一种品德,是一片肺腑之言。
感恩是积极向上的思考和谦卑的态度,它是自发性的行为。
当一个人懂得感恩时,便会将感恩化做一种充满爱意的行动,实践于生活中。
一颗感恩的心,就是一个和平的种子,因为感恩不是简单的报恩,它是一种责任、自立、自尊和追求一种阳光人生的精神境界!
感恩是一种处世哲学,感恩是一种生活智慧,感恩更是学会做人,成就阳光人生的支点。
从成长的角度来看,心理学家们普遍认同这样一个规律:
心的改变,态度就跟着改变;态度的改变,习惯就跟着改变;习惯的改变,性格就跟着改变;性格的改变,人生就跟着改变,愿感恩的心改变我们的态度,愿诚恳的态度带动我们的习惯,愿良好的习惯升华我们的性格,愿健康的性格收获我们美丽的人生!
感恩是尊重的基础。
在道德价值的坐标体系中,坐标的原点是“我”,我与他人,我与社会,我与自然,一切的关系都是由主体“我”而发射。
尊重是以自尊为起点,尊重他人、社会、自然、知识,在自己与他人、社会相互尊重以及对自然和谐共处中追求生命的意义,展现、发展自己独立人格。
感恩是学会做人的支点;世界因和谐而和平安定,人生因和谐而绚丽多彩,家庭因和谐而幸福快乐。
这一切,是在感恩与尊重的基础上诞生的。
感恩创造了幸福,创造了美丽!
感恩是一切生命美好的基础。
感恩能使我们感受到大自然的美妙、生活的美好,保持我们的积极、健康、阳光的良好心态。
怀有感恩之情,对别人、对环境就会少一份挑剔,多一份欣赏和感激。
感恩,是一种美好的情感,是人的高贵之所在。
感恩将使你的心和你所企盼的事物联系得更紧,感恩将使你对生活、对一切美好事物的信念,从而
篇二:
经典美文诵读[1500字]
经典美文诵读
诵读《静夜思》
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
独唱
a:
举头望明月,低头思故乡。
b:
露从今夜白,月是故乡明。
a:
这些美丽的乡愁诗是我们民族热爱故土的鲜明印记
b:
就让我们唤醒心灵的耳朵去聆听古代游子对故乡深情的呼唤。
1:
京口瓜州一水间,钟山只隔数重山.
(齐)春风又绿江南岸,明月何时照我还.
(独诵一次,齐诵一次):
伤心人比黄花瘦,怯重阳九月九,强登临情思幽幽,望故国三千里,倚秋风十二楼。
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯
b:
《长相思》山一程,水一程。
身向逾关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,国碎伤心梦不成,故园无此声。
1:
时光飞逝,到了近现代,我们的国家民族陷入了巨大的危机之中。
2:
那些漂泊海外的游子们,他们的乡愁与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一起,
1:
更多一份沉痛与苍凉。
(第一、二排):
小时侯,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头
(第三、四排):
长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头
(何):
后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头(肖):
而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头(学生反复)
(肖):
山河缺,狂涛难把亲情隔。
(何):
亲情隔,海峡离恨!
几时能歇?
(1、2排):
女娲再世缝天裂,
(3、4排):
中华儿女同心结,
(肖、何):
同心结,大同华夏,海蓝天阔。
(全体):
祝愿我们的祖国早日团圆,祝愿我们的国家更加繁荣昌盛!
篇三:
文章分析[1500字]
文章一:
图像·叙事的仙女舞——评《两个人的芭蕾》的剧作结构
《两个人的芭蕾》是由编剧苏润娟根据自己的故事而写成了剧本,由导演陈力拍成电影。
陈力用复杂、神奇的镜头语言和单线倒叙式叙事方法,将《两个人的芭蕾》拍摄成一部波澜起伏的镜头·叙事的芭蕾舞剧。
a:
图像·a.复杂、神奇的镜头语言
在本片一开始,对一只手进行了特写,一只正在抚摸姥姥头发的手,它预示着她们祖孙三代的感情联系是非常真且牢固的。
在德贵家的砸缸时,导演用一个慢镜头十分真实地表现出德贵家的内心的坚定,对封建
礼教反抗到底的决心。
在德贵家的领养仙并与她生活的一段时间里,陈力用的镜头语言更加丰富。
在德贵家的与仙一起工作时,对她们两人笑容的特写,不仅显示出德贵家的坚定信念,也体现出仙对未来的希望。
在德贵家的到省城查出仙是因为受刺激而不能走路后,她教仙跳舞,陈力用仙的眼睛,主观镜头拍出德贵家的十几次摔倒时的情景,给观众一种强烈的视觉震憾。
一次偶然的事故,德贵家的摔倒在地,仙受到刺激,镜头首先对仙的走动中的脚进行特写,体现出仙正在快乐的成长。
接着用了四个俯拍拍出仙在关四扇门的情况,给观众一种同德贵家的一样的惊奇之感。
最后,仙躺在德贵家的旁边露出笑容,导演先用了对比蒙太奇,又用了顶
拍,又给观众心中响起了爱的呼唤。
在仙长大后,要去给北京来的老师跳舞时,陈力也独具匠心地运用了
大量的镜头,尤其是在雪中跳舞的那一段,用了对比蒙太奇和顶拍的手法体现出她们母女情深的情景,陈力也用了老师的主观镜头,表现出德贵家的伟大的、深深的爱。
之后,仙到北京上学回家后,母亲因为把她的鞋子弄坏了,在与仙一边聊天,一边烤鞋的情景,镜头首先特写那双鞋之后对她们母女进行了顶拍,接着俯拍,最后进行平拍。
这组镜头的过程,也是母女俩心情、感情变化的过程。
她们俩现在心里相通、无障碍,所以用了平拍镜头。
在本片最后,一方天空、一口水缸、一片村落的镜头切换和对站在小巷中的外孙女的两次推镜头,是对祖孙三代
成长过程的一种回放,给观众留下无限的回忆空间。
b:
环境·模糊时代环境、偏僻的农村环境
本片的戏剧动力和性格展示,集中在以德贵家的为中心的奉献型女性的亲情描写和个人与描写的冲突上。
影片刻意虚化和模糊时代背景及历史定位,作者目的可能是以超越时代的广义叙事来突出母爱的超越时空
的伟大,从淡化时代的特点和社会描写的提纯中,实现祖孙三代女性角色的个性化情感描述。
本片还运用了多处空镜头环境描写,来表现当时母女俩生存的环境,有几次空镜头是在一个四面高墙的小方天空,它所预示和代表的是封建礼教势力。
还有两处对村落屋顶的空镜头描述,他不仅展示出当时德贵家的与仙生活的偏僻的、封建残留浓厚的小村里,也体现出母女俩的远大心志。
在影片结尾时,出现三个在片中常见的空镜头,分别是一口装满清水的水缸,在片末再出现这口水缸的空镜头,实际是在暗示她们
祖孙三代的平安。
另一个是一个小方天空,预示着未来是光明的,最后是对村落的空镜头,体现了母爱的
博大。
这三个镜头切换、组接正是对祖孙三代人感情的联结,也暗示着祖孙三代人的环境。
b:
叙事·单一线索叙事
《两个人的芭蕾》是男性逐出本片,女性占全部时间的影片,以祖孙三代的女性命运构成了本片叙事发展
的惟一线索。
本片以孙女的介绍开始,又以孙女的话来结束。
在开始孙女就来看望姥姥,接着介绍事情。
在介绍妈妈与
姥姥的故事时,用了倒叙蒙太奇手法,最后再回到好小子身上,以孙女的话结束本片。
本片围绕祖孙三代的命运展开叙事,体现出人性的伟大。
在一个偏僻的乡村和缺乏音乐、舞蹈的环境中,脱颖而出一个舞蹈演员,这是一个特例,也是罕见的。
陈力对一个罕见的、平淡的故事的叙事是成功的,
不仅仅表现出一个人人性的伟大,也通过独特的叙事手法塑造了一个典型环境中的一个典型人物。
《两个人的芭蕾》中导演使图像与叙事相互交错、相互辉映,编织了一个另类的“两个人的芭蕾”。
文章二:
1158号考卷(90分)
舞动的母女情
——评《两个人的芭蕾》的主题意蕴及创作特色
如果“爱”的表达是所有有关人间亲情影片都力求表现的主题的话,那么导演陈力的《两个人的芭蕾》无疑将这种表现爱,尤其是母女之爱主题的作品推向了极致。
影片《两个人的芭蕾》以“我”为视点,采用倒叙蒙太奇的方式,讲述了“姥姥与妈妈”之间感人至深的母女亲情。
这种感人至深的母女亲情是导演运
用独具特色的创作手法,通过优美曲折的电影画面展现给观者的。
影片中导演主要在色彩、声音、镜头角度、场景设置上进行了艺术处理,才使这种特殊情况下虽平凡但博
大的母女亲情完美感人地展现的。
首先,导演在对影片中色彩的选用上是十分精明的。
他在相同地点的不同事件发生后,巧妙改变影片色彩,恰到好处地为表现主题做好铺垫。
影片中姥姥与妈妈的衣饰选取及其背景设置也十分讲究。
如影片一开始姥姥骑车就穿着灰色衣服出场,让人感觉到是一种纯朴的色彩包含其中,这就为姥姥为哺育妈妈成长而过艰辛的生活作了铺设,同时也侧面反映了姥姥吃苦能干的品质;而影片中的妈妈在很多时候都是红衣服出场的。
当妈妈还是个婴儿的时候,姥姥背着的妈妈是红色的围被,腰上缠着的是红线绳。
这种婴儿身上
热烈的红既体现了作为婴儿的妈妈是多么渴望爱的给予,又体现了虽然姥姥的生活是艰辛困难的,但她对婴儿的母爱却是如火一般的炽烈的;影片中多次出现在黑暗幽深的巷子里扫大街和跳舞的妈妈,这样将母女
俩都置于冷色调中,既体现了母女生活处境的艰辛又是困境中母女俩相依为命的见证。
这些色彩运用也体
现出导演非凡的电影美术功底。
其次,声音是一种平凡的电影艺术手法,但导演独特的处理却使它在影片中起到不平凡的作用,既推动了故事的发展又渲染了母女之爱的表达。
影片中声音的独到运用主要有两个方面。
第一,旁白的运用是一种很好的开场、收场方式。
影片一开始就是现在的“我”的自叙展开影片故事。
中间又在适当的位置加入旁白推动故事发展。
最后,我的旁白“妈妈说跳的越远离姥姥的心就越近,因为她是在陪着姥姥的心跳”,更是以我的视角深化母女爱这一主题。
第二,音乐在影片中有不容忽视的作用。
影片中姥姥扫大街时多次在灰暗背景下加入郁闷低沉的音乐,这样强化了姥姥为了她和妈妈生存而奔波的艰难。
虽然整部影片音乐的旋律是低沉、忧伤的,但有一处却是悠扬而抒情的。
那就是妈妈在屋里为老师表演跳舞唱歌时近拍姥姥陶醉的面部表情,这是插入悠扬缓慢抒情音乐就将姥姥看到妈妈成才欣慰的心情通过音乐展现出来。
由此
可看出导演对声音的运用是多么精堪。
再次,导演在镜头拍摄的选取上也是十分有深意的。
影片中运用了大量的仰俯拍镜头来表现人物生活环境和人物活动。
导演这样处理是有其深刻用意的。
如姥姥和孟奶奶第二次在巷子里对话的这场戏中,就是用俯拍镜头来拍姥姥和孟奶奶,但两人的角度上也有不同,在拍摄孟奶奶时摄影机的镜位比拍姥姥时还要低。
导演处理成这样意在展示
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