《梦游天姥吟留别》教学实录002.docx
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《梦游天姥吟留别》教学实录002
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《梦游天姥吟留别》教学实录
一、导入
师:
从周四到周日,这节课让大家久等了,我只能用知识来补偿。
中国是一个诗歌的国度,古往今来,我国涌现出了许多优秀的诗人,李白是其中最杰出的代表,今天我们就来学习他的一篇代表作品,感受诗歌的魅力。
这个代表作品叫(大家齐读)《梦游天姥吟留别》。
师:
大家读得不错,在吟后面应该有停顿。
课前我已经布置大家预习,现在就请大家展示预习成果。
现在请第二组负责第一题、第二题。
生1:
(实物投影)
1.给加点的字注音。
瀛洲 天姥 剡溪渌水 脚著
谢公屐 石扉 澹澹 訇然 魂悸
(准确地读出了每个字)
我的补充是(展示补充内容):
“台”在“天台四万八千丈”中读第一声。
在“日月照耀金银台”中度第二声。
“怳”是通假字,通“恍”,所以应该读huǎng。
“雨”在“云清清兮欲雨”这句话中应该读第四声,因为在这句话它的意思是“下雨”,作动词。
我的补充完了,大家有没有其它的疑问。
生2:
在诗歌的倒数第四行,“惟觉时之枕席”这句话中的“觉”应该读jiào还是读jué?
生1:
读jiào,是睡醒的意思。
大家有没有问题了?
(稍微停顿),没有的话我们看下一题。
2.解释下列加点的字词。
⑴烟涛微茫信难求:
⑵栗深林兮惊层巅:
⑶虎鼓瑟兮风为马:
⑷失向来之烟霞:
⑸安能摧眉折腰事权贵:
(6)势拔五岳掩赤城:
(准确地解释出了每个词的意思)
我的补充的部分,我觉得“觉”是“睡醒”的意思,大家应该注意,这个刚才已经说了。
大家有没有其它的问题?
生3:
“云之君兮纷纷而来下”中“来下”是什么意思?
生1:
就是下来的意思。
作者为了韵律的要求调整了语序,这在古代是各种比较常见。
大家还有其它问题吗?
(在确定没有问题后,该同学回座位。
)
师:
第三题请第四组同学负责。
生4:
我从四个方面来解释这个题目。
(⑴梦游:
说明内容的虚实。
⑵天姥:
指天姥山,是所梦的内容。
⑶吟:
古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。
其它的如“歌”、“行”等。
⑷留别:
说明本诗写作目的。
是临行前留下这首诗向朋友话别的意思,不过本诗主要内容并无惜别之感,而是借题发挥,表明自己的态度和意向是真。
师:
说得不错。
第四个题目请第一组同学负责。
生5:
我是以“梦”为线索,将全诗划分为三个部分。
抓住文章中的两个过渡句。
一句由现实转向梦境:
“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”。
一句是“忽魂悸以魄动,怳惊起而长叹”。
一、梦前(梦的缘由)(1——4)
二、梦中(梦游幻境)(5——17)
三、梦后(梦醒时、留别)(18——22)
在小组讨论的时候有的同学提出划分为四个层次或者五个层次,也就是将梦中分为路中和仙境,梦后分为梦醒时和留别。
我觉得本质都差不多。
四分法、五分法也就是在三分法的基础上划分小层次。
师:
我赞同你的看法。
为了讨论的方面,我们就采取三分法。
看得出来,大家预习地很充分。
在预习的过程中,大家提出了很多问题,其中问的最多的就是本诗的情感问题。
我相信通过本节课的学习,大家会有明确的答案。
学习诗歌一个重要的方法就是朗读,本节课我们就是要通过读来体悟诗歌的情感。
下面我请同学读第一部分。
哪位同学来读?
生6读完以后,总体还不错。
师:
你告诉大家你为什么要这么读?
生6:
因为第一句“烟涛微茫信难求”有感叹之意。
“云霞明灭或可睹”讲的是天姥山的壮观的景色,所以要读高一点。
“对此要倒东南倾”表示折服。
师:
我听出来了,后面两行,你是抓住了景色的特点,那么天姥山景色的特点是什么呢?
生6:
壮丽。
师:
还有呢?
生6:
……
师:
你想作者写五岳、天台、天的目的是什么?
生6:
……
师:
那你把第一部分的最后两行再读一下。
生6读。
师:
你看五岳本来的特点是什么啊?
生6:
高。
师:
那么跟天姥比起来怎么样啊?
生6:
不如天姥。
师:
那天台多少丈啊?
生6:
四万八千丈。
师:
和天姥比起来呢?
生6:
也不如,因为有“对此欲倒东南倾”。
师:
现在写其它景物的特点作用是不是出来了?
生:
对比。
师:
作用是什么啊?
生:
突出天姥山的高。
师:
对了,最后两行我们抓住了景物的特点来读诗。
那么前面两行我们再分析一下。
李白想不想去天姥山?
生:
想。
师:
那为什么不去啊?
生:
因为“烟涛微茫信难求”。
师:
所以作者有什么样的情感啊?
生:
失望、失落。
师:
“信”我们说过了,是强调的意思,所以要重读。
师:
天姥山能不能看到呢?
哪个词可以给我们答案?
生齐:
或可睹。
师:
那么作者的心情又有什么样的变化?
生:
希望。
师:
对,作者的感情正是由失望到希望。
我们读的时候应该把握这一点。
现在我想一位同学将第一部分再读一下。
生7读,效果不错。
师:
现在我们再来看第二部分怎么读。
第二部分又应该怎么读?
说到底就是要如何把握情感。
把握情感要看作者是如何叙事、写景、抒情的。
那么,第二部分主要是叙事、写景还是抒情?
生齐:
写景。
师:
现在请大家找一下,第二部分一共写了几幅画面,每副画面有什么特点?
分别表现出作者什么样的情感?
学生思考,教师巡视。
最后达成共识如下:
时间
地点
景物(见闻)
特点
情感
月夜
剡溪
湖、月、影、溪水、猿啼
清幽、宁静
向往
白昼
山中
海日、天鸡、岩石、路、花
壮美
迷恋
傍晚
山中
熊咆、龙吟、深林、层巅
阴森、恐怖
惊
夜晚
洞天
霹雳、日月、金银台、霓衣、风马、云君、虎、鸾、中若的仙人
盛大、祥和
欢乐、向往、羡慕
师:
了解了情感后,我们就可以朗读了。
大家分组讨论一下朗读时要注意什么问题。
1——2组第一幅画面3——4组第二幅画面5——6组第三幅画面7——9第四幅画面
讨论结束后,分组朗读。
老师指点。
第一幅画面:
轻快
第二幅画面:
平——高——低
第三幅画面:
稍快——压抑——高昂——快
师:
我们再来看第三部分,这一部分主要是叙事、写景还是抒情?
生齐:
抒情。
师:
这一部分比较难,我们一起来讨论。
师:
作者梦醒之后,首先表达出来的情感是什么样的?
用原文回答。
生:
忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟。
师:
我们思考一下,李白为什么要长叹啊?
生:
因为梦太美好,现实太残酷。
师:
那么李白的现实出境是什么样的?
生:
(找到写作背景)《梦游天姥吟留别》作于出翰林之后。
天宝三载,李白被唐玄宗赐金放还,这是李白政治上的一次大失败。
离长安后,曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一个时期。
这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。
可是李白没有这么做,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。
这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。
虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
师:
被贬了,也没有什么啊。
我们不是常常说人与人之间是平等的吗?
大家说,在那个社会能不能做到平等啊?
生:
不能。
师:
在本诗中,除了李白在游天姥外,还有一部分人也在游,是哪一部分人啊?
生:
神仙。
师:
李白诗怎么登山的?
生:
脚着谢公屐,身登青云梯。
师:
那神仙呢?
生:
霓为衣兮风为马,虎鼓瑟兮鸾回车。
师:
李白遇到的路况是怎么样的?
生:
千岩万转路不定。
师:
神仙遇到阻碍是怎么处理的?
生:
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉,訇然中开。
师:
李白在天黑后,什么样的感觉?
生:
惊恐。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
师:
神仙在晚上怕不怕啊?
生:
不怕,因为日月照耀金银台。
师:
只要有神仙的地方,一切都不是问题。
李白在梦中都不敢和神仙一样,何况在现实中。
师:
人与人之间的差距这么大。
那么大家想想,如果李白愿意,他可以不可以过上神仙一样的日子啊?
生议论:
可以的。
师:
需要什么条件吗?
生:
摧眉折腰事权贵。
师:
李白愿意吗?
生:
不愿意。
李白说“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
”
师:
我们看,神仙的世界如此让人向往,但一涉及到尊严问题,李白就不会再你商量了。
说明李白有什么样的精神啊?
生:
不屈,傲岸,独立、追求自由。
师:
我们刚才说的都是李白思想的积极方面。
那么李白思想中有没有消极的方面呢?
生:
有的,他有享乐思想。
师:
还有吗?
生沉默、思考。
师:
我们刚才讨论得出了,那是一个不平等的世界。
我们常常说,哪里有压迫,哪里就有……
生齐:
反抗。
师:
命运掌握在谁的手中?
生齐:
自己。
师:
但李白是怎么做的?
生:
他是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
”
师:
现在我们就明白了,李白的思想是很复杂的,他渴望自由,希望人格独立,但又有及时享乐的思想,缺少斗争的精神。
现在请一位同学根据这些情感读一下第三部分。
生读,老师指导。
最后两句话“权贵”、“颜”声音要扬上去,不然就没有味道了。
【拓展延伸】阅读下面一首诗,完成
(1)~
(2)题。
(15分)
行路难
李 白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边①。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
【注】①相传吕尚在未遇文王之时,曾在渭水之滨垂钓;伊尹受命于商汤之前,梦见乘舟经过日月旁边。
(1)“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”表现了李白的什么胸怀?
(2)本诗体现了李白诗歌的什么特点?
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