大学语文教案.docx
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大学语文教案.docx
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大学语文教案
《大学语文》
课程教学大纲
课程编号:
08052
指定单位:
人文学院
制定人:
傅家柏
负责人:
龚贤
审核人:
骆兵
修订时间:
2013年9月2日
江西财经大学教务处
《大学语文》课程教学大纲
一、课程总述
本课程大纲是以2011年对非中文专业大学生语文能力培养方案为依据编制的。
课程名称
大学语文
课程代码
08052
课程性质
公共基础课
先修课程
无
总学时数
32
周学时数
2
开课院系
人文学院
任课教师
中文系全体教师
编写人
傅家柏
编写时间
2011年9月
课程负责人
龚贤
大纲主审人
骆兵
使用教材
骆兵主编:
《大学语文》,江西科学技术出版社,2011年7月
教学参考资料
1.徐中玉:
《大学语文》,上海交通大学出版社,2010年版。
2.丁帆:
《新编大学语文》,外语教学与研究出版社,2005年版。
课程教学目的
《大学语文》课程是文学鉴赏性质的公共通识基础课,目的在于培养学生的文学作品阅读能力和鉴赏分析能力,学生在已有文学常识的基础上,对中外文学发展过程有一个较全面、较完整的了解,对具有时代性的代表作家及其代表作品进行阅读与品鉴。
从而提高学生的文学作品阅读理解能力与审美情趣,达到人文素质教育的目的,使大学生能写出较高水平的文学鉴赏性文章。
课程教学要求
①引导学生认真研读文学作品,在此基础上,根据教学大纲对所要求讲授的作品,进行精讲分析。
②采取以篇带史的方式向学生讲授诗曲、散文、小说、戏剧影视文学和相关文体的文史知识。
文史知识的介绍以点带面、粗线条描述,内容不宜过深、范围不宜过宽,难易程度应对应学生的水平及要求。
③增强学生的文体感,介绍诗词曲、散文、小说、戏剧影视文学等文体的基本知识、基本写作、基本表现技巧。
通过精讲文章,让学生了解不同文体的基本知识及相互的异同性,从而达到培养学生的分析鉴赏作品的能力。
④作品的讲解应包括作家及作品背景介绍、段落层次分析及层意的概括、主旨或主题的概括、艺术手法的分析,作品理解的要点、难点、疑点提示。
有目的同步于不同文体的讲授,引导学生进行鉴赏作品的写作训练。
本课程的重点和难点
重点:
本课程的有关诗词曲、散文、小说、戏剧影视文学等及其他相关文体的文史知识,作家及作品的基础知识,有关作品主旨或主题的概括、艺术手法的表现技巧。
难点:
文学作品鉴赏的技巧与掌握,鉴赏文学作品的写作训练。
课程考试
大学语文考试采取闭卷方式进行。
主要考查内容分为四个方面:
语言知识,文学常识,文学作品阅读、分析、品鉴,文学鉴赏作文。
属于专业主干课程的考试不少于150分钟;一般性课程考试为110分钟。
二、教学时数分配
章
目
教学内容
学
时
教学时数分配
课堂讲授
实验(上机)
一
蒹葭
2
讲授
二
国殇
1
讲授
三
东门行
1
讲授
四
读山海经(其一)
2
讲授
五
春江花月夜
2
讲授
六
秋兴八首(其一)
2
讲授
七
长恨歌
2
讲授
八
梅花九首(其一)
1
讲授
九
回答
1
讲授
十
浪淘沙·往事只堪哀
1
讲授
十一
凤凰台上忆吹箫·香冷金猊
1
讲授
十二
水龙吟•登建康赏心亭
1
讲授
十三
郑伯克段于鄢
2
讲授
十四
谏逐客书
1
讲授
十五
赠与今年的大学毕业生
2
讲授
十六
祭欧阳文忠公文
2
讲授
十七
家训
1
讲授
十八
宝玉挨打
3
讲授
十九
风波
3
讲授
二十
牡丹亭·游园
1
讲授
合计
32
三、单元教学目的、教学重难点和内容设置
第一精讲篇目《蒹葭》
【教学目的】通过教学,使学生了解《诗经》概况,掌握本诗主旨,了解对本诗几种不同的认识,本诗艺术表现手法及作用
【重点难点】本诗空灵朦胧的意境,本诗结构特点及作用。
【教学内容】
《蒹葭》
一、介绍《诗经》概况
二、分析本诗主旨:
全诗围绕伊人之美,觅求之难,赞美了“恋情之深,求索之坚”的精神
三、分析本诗空灵朦胧的意境
四、分析本诗结构特点及作用
五、分析本诗虚实结合,物我对比的艺术手法
六、要求背诵本诗
【教学过程】
第一环节:
口语训练
(一)导语:
记得西方有位大师说过,爱情和宗教是文艺创作的永恒主题。
今天,我们学的课文是《蒹葭》。
尽管《蒹葭》的主题有多义性,但只把它当作一篇爱情作品来解读,依然可以给我们很多的启示。
其实,《诗经》中有很多的爱情作品,它的开篇第一首《关雎》就是爱情诗,可见古人也是非常关注爱情的。
青年人在成长的过程中肯定对爱情有很多的向往,也肯定会遇到爱情与学业及将来工作的矛盾,该如何协调之间的矛盾,同学们又如何对待异性之间的交往?
这些问题恐怕不是某个人的问题,而是大家共同关注的问题和话题。
同学们在今天的主题发言后再开一个主题班会,对相关的话题展开讨论,如果在老师和同学们的参与和讨论中,厘清某些心灵上的困惑,对今后的成长也会起到极大的帮助作用。
(二)口语表达:
话题:
如何进行正常的异性交往?
训练:
请五六名同学上台就这个话题作主题发言
点评:
根据主题是否鲜明、语言是否连贯、准备是否充分、态度是否大方,同学们的反应情况,老师进行点评。
现场打分,作为一项平时成绩。
第二环节:
课文教学
教学过程:
【打出幻灯片:
并播放邓丽君的歌曲《在水一方》】为整堂课营造一个诗意的氛围。
和着低声音乐引出导入语。
)
导入:
凄清的深秋,芦苇青青,河水悠悠,一个诗意的青年徘徊着,思索着。
他在寻找着自己心目中的伊人,也许伊人根本不存在,可这位青年依然执着而热烈地追寻着。
千百年来,无数的风雅文人被他感动着,隔着千古历史、悠悠岁月不约而同地吟唱着同一首诗:
《蒹葭》。
【板书:
蒹葭】
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。
《蒹葭》选自《诗经》里的《秦风》。
《诗经》共三百零五篇,称“诗三百”。
汉代罢黜百家独尊儒术以后,“诗”被奉为儒家经典,所以又称诗经。
四书五经是四书和五经的合称,是中国儒家的经典书籍。
四书是指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》;而五经是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”,其实本来应该有六经,还有一本《乐经》,合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,简称“六艺”。
但后来亡于秦末战火,只剩下五经。
《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读书。
其实,《诗经》里也有六义。
分别从诗歌形式和表现手法上谈。
【幻灯片:
诗经六义】
《诗经》内容有风、雅、颂三部分。
风即音乐曲调,国风即各地区的民歌。
国是地区、方域之意。
十五国风有周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风等民歌。
雅,即正,指朝廷正乐,西周王畿的乐调。
雅分为大雅和小雅。
颂是宗庙祭祀之乐,许多都是舞曲。
《诗经》里惯用的艺术手法是赋、比、兴。
朱熹有言:
“赋者,敷陈其事而直言之也.”“比者,以彼物比此物也。
”“兴者,先言他物,已引起所咏之词也。
”(诗集传卷一上海古籍出版社1980年2月新1版第1、3、4页。
)简言之,赋就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙的表达出来。
比,就是比方,以彼物比此物,诗人有本事或情感,借一个事物来作比喻。
《桃夭》里开头“桃之夭夭,其华灼灼”以艳丽的桃花来比喻女子的美丽容颜。
《硕鼠》篇里则通篇用比的手法。
兴则是触物兴词,客观事物触发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。
如,《关雎》里“关关雎鸠,在河之洲”都是兴的手法。
(《中国文学史》第一卷袁行霈等编,1999年8乐第1版)
风、雅、颂与赋、比、兴被统称为《诗经》的“六义”,成为《诗经》最具代表性的六个特点。
“风雅”和“比兴”更成为《诗经》中所体现出来的现实主义创作精神的代称。
《诗经》国风里有很多诗歌使用了赋比兴的手法,才使得全诗意境优美,充分表达了创作者丰富的情感。
而本课的《蒹葭》就是一篇具有语言美、意境美、和情感美的作品。
下面我们就一起来学习这首诗歌,共同感受诗歌带给我们美的享受。
第一个鉴赏环节:
初读,感受诗歌的语言美。
下面我们先来一起朗读,体会诗歌的大体意思。
【打出幻灯片,先不放配乐朗诵】
师生共同弄清诗歌的意思,请学生翻译第一段。
【打出幻灯片注释】教师进行点评。
翻译原则:
要想翻译好古诗,就要做到“信、达、雅”,翻译时意思准确、忠实原文;语句表达流畅、还要有诗意。
我们这里有一个诗歌式的翻译,我们一起来看。
【打出幻灯片翻译】
参考译文:
河边芦荻青苍苍,秋深白露凝成霜。
伊人身影何处寻,就在河水那一旁。
迎着流水去找她,道路坎坷险又长。
顺着流水去找她,仿佛就在水中央。
河边芦荻绿又鲜,白露滴滴叶未干。
伊人身影何处寻,就在河岸那一端。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。
顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
河边芦荻密稠稠,清晨露水未全收。
伊人身影何处寻,就在河岸那一头。
逆着流水去找她,道路弯弯险难求。
顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
师:
大家刚才翻译的时候,发现这首诗语言上有什么特点吗?
生:
语言很美。
【板书:
语言美】
生:
每行诗都押韵。
每节一换,比如韵脚:
苍、霜、方、长、央;萋、晞、湄、跻、坻;采、已、涘、右、沚。
师:
对,这是诗歌的基本规则,只有押韵了,才能朗朗上口,便于歌唱。
生:
有一些词,如蒹葭,苍苍、萋萋、采采,放在诗歌里读起来很有韵味。
师:
苍苍、萋萋、采采,是叠字兼叠韵,蒹葭是双声。
生:
这首诗四字一句,每节诗只是更换了个别词语。
但是读起来却很美。
师:
其实,这叫重章叠句。
重章叠句的作用:
从节奏上看鲜明而短促,一唱三叹,有一种余音绕梁的音乐美的效果。
二是抒情强烈,加强读者印象,便于读者诵记。
另外,这种重章叠句和双声叠韵的作用,在诗意上还有层层推进、步步深化诗歌意境的作用。
首章的“苍苍”,次章的“凄凄”,末章的“采采”,写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白,把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓,烘托出主人公的追求愈加之热烈、执著。
白露“为霜”、“未晞”、“未已”的变换描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程,形象地画出了时间发展的轨迹,说明诗人天刚放亮就来到河滨,直呆到太阳东升。
写出了诗人的执著。
描写伊人所在地点时,用了“在一方”、“湄”“涘”几个字的变换,就从空间上形象的描绘了伊人的飘忽不定。
他独自一人久久徘徊在清冷索寞的旷野,面对茫茫秋水,苍苍芦苇。
等人不见,寻人不着,其心情该是何等怅惘!
这样写,不仅在声音上有回环往复的特点,也大大拓宽了诗的意境,让我们体会到诗隽永淳厚的意味。
【板书:
语言美:
一唱三叹回环往复】【打出幻灯片】
师:
刚才我们介绍到了诗经的艺术手法有赋、比、兴手法,那么,本诗的赋比兴是不是全用到了呢?
生:
三章事件的叙述采用了赋的手法。
兴,每段开头:
蒹葭苍苍,白露为霜。
蒹葭萋萋,白露未晞。
蒹葭采采,白露未已。
看到青青芦苇,引发了诗人对伊人的追求,蒹葭为下文铺垫了一个凄迷苍茫的意境。
第二个鉴赏环节:
再读,感受诗歌的意境美
师:
下面我们再来共同欣赏乔榛的朗诵,领略诗歌的意境美。
【打出幻灯片,播放朗诵,不放后面的解说】
师:
真是余音绕梁,三日不绝啊。
名家的朗诵好在哪里?
生:
读出了诗歌一唱三叹、回环往复的音乐美;情感很充沛,而且读出了诗歌凄迷朦胧的意境。
师:
也就是说意境很美。
【板书:
意境美】
师:
什么叫意境?
从字面上讲,“意”就是情意,是作者主观的思想感情;“境”就是境界(王国维的《人间词话》中意境就直称“境界”),是具有立体感的艺术画面。
在诗词创作中,“意”不能赤裸裸地说出,而是通过物象表达出来的;“境”不能是纯客观的死的物象,而是有灵魂、有情意的载体。
简单地说,“意境”就是诗词中所描绘的形象与作者的思想感情融为一体而形成的境界。
优秀的诗歌应该情景交融、物我相生,才会产生强烈的艺术感染力。
王昌龄在《诗格》中说诗有三境:
一曰物境,二曰情境。
三曰意境。
【打出幻灯片:
意境】而我们本诗的物象有哪些?
蒹葭、白露、秋水。
文中的意象已超越了第一境,物境。
因为它不单单是简单的物象,而是融汇了诗人自我的情感.本文的情境包含了苍苍的蒹葭、凄清的白露、迷离的水面、飘渺的伊人,凄清的景物已经包含了怅惘的诗人内心独特的感受,这就叫情景交融.实际上已经到了第二境:
情境。
正如王国维在《人间词话》所说:
“以我观物,故物皆著我之色彩”.“泪眼问花花不语,乱红穿过秋千去”。
而我们透过芦苇、水、伊人等实在具体的物象开拓出了我们自己头脑里的审美想象画面,深秋凄清,白雾迷蒙,一个青年顺着迷离的水面反复来回的追寻着心目中的伊人,两岸芦苇轻轻摇曳着。
这样一个执着的背影深深地打动着我们。
就是这样一种情景交融、含蓄蕴藉的凄清迷离的美丽意境,引起了千百年来无数文人的共鸣。
【板书:
情景交融、含蓄蕴藉】
而我们在赏析诗歌时,透过文字表面去体会象外之象、景外之景、弦外之音、言外之意。
才能更好的融入诗歌的意境之中去,与诗人形成强烈的共鸣。
第三个教学环节:
再读,体会诗歌的情感美。
当然,由于每个人的审美情感、阅读心态和赏析角度各不相同,对于诗的主旨就会自然而然得出不同的结论。
所谓:
一千个读者就有一千个哈姆雷特,即此意。
同样一部,鲁迅曾经评价《红楼梦》说:
“单是命意,就因读者的眼光而有种种:
经学家看见易,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱密事”那我们在《蒹葭》的朦胧意境中能看出诗人要表达什么样的情感呢?
请前两排同学读第一节,中间两排读第二节,然后齐读第三节,用心体会诗人要表达什么样的情感。
要想弄清楚诗歌表达的意思,先得看看诗歌里着力刻画的中心人物。
中心人物有两个。
一是在苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里,徘徊着一个诗人。
二是飘忽不定的伊人。
那么这个诗人和伊人分别是怎么样的人呢?
大家小组讨论,然后拿出各自的方案,每个小组选个代表来发言,要说出自己所持看法的理由。
【学生发言谈自己的看法。
】
师:
因为伊人身份、面目的含蓄朦胧,千百年来读者对“伊人”的解读也是众说纷纭。
对伊人的不同理解也导致了主题的多义性。
老师收集了历来对此诗的解读,在此与大家分享一下。
【幻灯片:
主旨多元化】
(1)“爱情说”:
近代学者余冠英认为“这篇似是情诗,男或女词。
”(《诗经选》,人民文学出版社1956年出版。
)翻译家许渊冲就将这首诗译成alovesong,伊人是thelover。
(2)“明志说”:
“伊人”象征高洁品质,代表自己对美好高洁品质的追求。
(3)“讽刺说”:
汉代《毛诗序》中说“《蒹葭》刺襄公也,未能用周礼,将无以固其国焉。
”意思是说这首诗是讽刺秦襄公不守周礼,必将亡国。
(东汉郑玄《诗笺》:
“秦处周之旧土,其人被周之德教日久矣,今襄公新为诸侯,未习周之礼法,故国人未服焉。
”所谓“伊人”是“知周礼之贤人,乃在大水之一边,假喻以言远”。
)
(4)“求贤说”:
清代学者姚际恒认为“伊人”是春秋时代一位隐居水边的贤人,该诗表达了君主求贤招隐之意。
(《诗经通论》)
(5)“人生哲理说”:
涵盖了世间各种可望而不可即的人生境遇:
情人难得、知音难觅的怅惘,仕途坎坷、功业未遂的忧思,理想幻灭、前途渺茫的失望。
“伊人”是一个缥缈不定的目标,他(她)或许是诗人思念追寻的爱人,或许是千载难逢的知音,或者是明君寻觅的贤臣,或者是一种崇高的理想……似可知但又不得而知。
诗人为什么追寻的很辛苦,是由于水和道的阻隔。
“伊人”“水”内涵宽泛,和“道”就具有了某种象征意义。
教师引导学生发现其象征意义:
伊人可以指代一切心中向往而又未拥有的东西,而水就成了横亘于理想与现实之间的阻隔物。
有水的阻挠,而且追寻的道路艰险又漫长,可诗人并未停止自己追寻的脚步,那么诗中这位青年的举动给你的感触是什么?
生1:
不论外部条件多么艰苦,都不改变自身的追求;
生2:
遇到挫折,虽然也有彷徨、踯躅,却并不退缩。
师:
对,执著追求,永不放弃,应该是这位主人公教给我们的东西。
【板书:
情感美:
执著追求,永不放弃】前面我们把“伊人”视为作者心目中热烈追慕的对象,或者是理想,这便是一首执着追寻理想永不放弃的诗。
我们应该向那位青年一样,为自己找准人生的坐标,并且不断进取,执著追求。
当遇到这样那样的阻碍,挫折,我们也许会彷徨、犹豫,但决不能停止我们前进的脚步。
正如伟大的诗人屈原所说:
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”我相信你们的追求永无止境,而你们的青春也必将无怨无悔!
布置作业:
我相信经过本课的学习大家已经基本掌握了本课的难点诗歌诗歌意境鉴赏的一般步骤:
物境、情境、意境。
或者由意象到意境的深入,分析蒹葭的意境吧。
【打出幻灯片布置作业:
分析蒹葭诗歌情境交融的意境。
字数:
500字。
】
那么,我相信经过我们这节课的学习和不断的朗读,大家已经能够背诵全诗了,来,我们一起背诵。
【配乐邓丽君的《在水一方》,在朗朗书声中结束全课】
板书设计:
蒹葭
语言美一唱三叹回环往复
意境美凄迷朦胧含蓄蕴藉
情感美执着追求永不放弃
第三环节:
相关篇目导读
“诗缘情”是诗歌这一文体的特点。
在诗人抒发的情感中,爱情往往给读者留下深刻的印象。
除了本课学的《蒹葭》外,《行行重行行》、《无题》、《八声甘州》、《上邪》、《西洲曲》等都是抒发爱情之感的名作,尽管它们的体裁不同、抒发的感情也不同,但我们却能从中体会不同的爱情滋味,也能学习艺术表达感情的不同方法。
第二精讲篇目《国殇》
【教学目的】通过教学,使学生了解本诗在楚辞中的地位,欣赏领会全诗塑造英雄形象的特色,并探讨它对今天战争题材文艺作品的借鉴价值。
【重点难点】本诗描写战争的技巧和塑造英雄形象的手法。
【教学内容】
《国殇》
一、介绍屈原的生平和时代背景
二、了解《楚辞》的基本篇目、思想特色和艺术成就
三、讨论本诗描写战争场面的技巧
四、本诗塑造英雄形象的手段
五、背诵本诗
【教学过程】
一、介绍屈原及《楚辞》
导语:
今天我们学习伟大的爱国主义诗人屈原的一首诗《国殇》。
屈原,这个伟大的名字我们一定不陌生。
(1)可请学生介绍屈原的生平(什么时代的人?
哪国人?
有哪些作品?
有关他的传说故事)
(2)自读课文中有关屈原的介绍,注意其生卒年应是BC353-BC283,课文中采用的是另一种观点。
(3)题解。
《国殇》是《九歌》中的一篇。
《楚辞》是很具有楚国的地方特点的诗歌。
在诗句中大量使用楚地方言,诗行中大量使用“兮”字。
“九歌”是战国时楚国的民间祭歌,屈原将其加工后,改造用来祭悼为国捐驱的楚国将士,“殇”指夭折或在外而死。
楚国的年轻战土们为保卫祖国死在野外,所以称之为“国殇”。
二、朗读
播放全诗朗诵。
三、在熟读的基础上,理解这首诗的内容
1.在这个过程中,教师可指导学生先自学前10句。
要求:
认真看注释后,把重点词标在书上的空隙处,每标一句,都要自己试着串讲一句。
教师可对学生认为较难理解的地方进行重点讲解,如“车错毂兮短兵接”(车:
战车,兵:
兵器)等,还要鼓励学生多提问题。
在学生对这部分内容有了初步了解后,让学生自己试着概括这部分的主要内容。
(让学生自己思考,逐步锻炼概括能力。
)
教师在学生概括的基础上,把这部分内容串讲一下,让学生对这前10句诗有较为完整、全面、生动的印象。
学习“天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野”这两句时,可结合《吊古战场文》:
“浩浩乎!
平沙无垠,夐不见人。
河水萦带,群山纠纷。
黯兮惨悴,风悲日曛。
蓬断草枯,凛若霜晨。
鸟飞不下,兽铤亡群。
亭长告余曰:
‘此古战场也!
常覆三军。
往往鬼哭,天阴则闻!
’”让学生对照诗句学习,展开丰富的联想,通过对《吊古战场文》这段精彩的环境描写,使学生更体会到精练诗句中的丰富内蕴。
2.继续学习这首诗的11~18句。
其方法可以和学习第一部分的方法相同。
(自学,自己串讲,概括后8句主要内容。
)
在了解了这几句诗的内容后,教师可提出几个有一定深度的问题,让学生思考,如:
①“出不入兮往不反,平原忽兮路超远”。
这两句有什么内在联系?
“路超远指的是离哪里远?
从这两句可看出战土们怎样的心理?
②“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
”这两句诗可以用我们现在在纪念英雄人物时常说的什么话来概括?
(“你虽然离开了我们,但你的精神永垂不朽!
”我们有不少同学可能会背李清照的一首小诗中的两句:
“生当作人杰,死亦为鬼雄”这“鬼雄”二字,就是来源于屈原的诗。
从屈原的时代到现在已经过去几千年了,几千年来历史发生了巨大变化,然而屈原诗中的这种爱国主义精神一直光照着现实,成为中华民族的精神支柱。
3.《国殇》从题目看是一首悼亡诗,学习了全诗之后,同学们回味一下,这首诗给人的是一种悲哀的感觉吗?
(启发学生回答)并结合当前一些学生可能熟悉的战争题材的影视作品如《亮剑》等的部分情节,探讨本诗在表现英雄的精神和形象时的巧妙和独特之处,并讨论本诗对当今战争题材影视作品的借鉴意义。
四、了解《国殇》叙赞相结合的表达方式
不知同学们是否注意到这首诗的第一部分和第二部分的表达方式是不一样的。
解释叙赞相结合的写法。
五、朗读背诵,课后完成思考练习。
1.本诗是如何表现将士的忠勇刚烈、视死如归的形象的?
它能给今天战争题材的影视作品提供哪些借鉴?
2.联系本诗和中小学已学篇目,比较分析《诗经》和《楚辞》有哪些不同?
3.阅读《九歌》的其余篇章。
第三精讲篇目《东门行》
【教学目的】通过教学,使学生了解本诗所反映的社会背景,并通过对本诗特色的欣赏和领会,归纳汉乐府诗歌叙事性的主要特色。
【重点难点】本诗塑造人物形象的手法和人物性格特征。
【教学内容】
《东门行》
一、介绍汉乐府诗歌的本质和来源
二、分析本诗中男女主人公的性格特征,并找出体现其性格特征的典型细节
三、讨论本诗的语言特色、独特的叙事手法和可能的前因后果
四、补充汉乐府的其他作品
五、背诵本诗
【教学过程】
一、概述乐府诗名称的来历、汉乐府诗的数量、主要内容和艺术特色。
二、引入本诗并逐句串讲,中间适时展示幻灯片,并穿插小练习和讨论,以引领学生欣赏本诗的精妙之处。
《乐府诗集》中,郭茂倩将此诗收在《相和歌辞·瑟调曲》。
《东门行》描写了一个饥寒交迫的丈夫为穷困所迫而决心铤而走险的心路历程。
“出东门,不顾归。
”一落笔,作者便开门见山地给读者描述了一个愤怒的城市贫民的形象:
他怒冲冲地手执手剑,冲出东城门,决然前往,哪里还考虑回来回不来!
家中的妻儿老少饥寒交迫,生活都难以维持,与其饥冻而死,还不如铤而走险,反正是一死!
但他很快又回来,进门环视:
瓮中储存的米眼看就要吃完了,一家人总不能喝西北风度日!
眼看着家人饿得面黄肌瘦,却无米下锅,这漫长的日子该怎样度过!
看看空荡荡的衣架上,连一件衣服也没有,小儿子冻得哇哇直哭,这漫漫的冬日怎能捱到头啊!
越看心中越惆怅,越想心中越失意。
悲痛欲绝之余,主人又捏紧腰间的长剑,“唰”地拔将出来,反身又要直奔东门而去!
这奋不顾身的一去一回,又愤然复出,深刻地表现出人民已被逼迫到走投无路的地步,为了生计,他们什么也顾不得了!
清代沈德潜
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