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莫言小说阅读汇总
A14年5月11号,山东省教研室转发内参《新校园》,已明确出题导向,——山东省结束自己命题的历史使命,转向全国卷和课标卷,出题导向和备考导向,需要及时作出最后的调整和冲刺。
现将近几年的全国卷和课标卷的命题规律做一下回顾和预测。
时间
命题指向
品鉴
文体特色
10
劳动和学习
实
叙事性散文
11
爱国情怀和人文情怀
虚
议论性散文
12
务实工作,干好工作
实
叙事性散文
13
个人关系和个人工作
虚
议论性散文
14
社区之梦或生活的向往
实
叙事性散文
14
走近文明【联合国定义】
实
叙事性散文
14
包容、正义-正能量
博爱、公平、忧患
虚
议论性散文
14
孝文化【即使中国灭亡,儒学中真理的光芒永远不灭】
虚
议论性散文
14
法制与文明
虚
议论性散文
备注:
生活工作为实;精神文化思想智慧为虚!
14年课标卷:
阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。
规则是,双方队员两两对决,同时相向而行,走上仅容一人通行的低矮独木桥,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,最后以全队通过的人数多少决定胜负。
因此习惯上,双方相遇时,会像山羊抵角一样,尽力使对方落下桥,自己通过。
不过,今年预赛中出现了新情况:
有一组比赛,双方选手相遇时,互相抱住,转身换位,全都顺利地过了桥。
这种做法当场引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。
事后,相关的争论还在继续。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
——规则坚守【社会】
——虚的、理论性的
——议论性散文
2014年新课标II卷高考作文
18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)
不少人因为喜欢动物而给它们喂食,某自然保护区的公路边却有如下警示:
给野生动物喂食,易使他们丧失觅食能力,不听警告执意喂食者,将依法惩处。
要求:
选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:
不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
——爱【社会】
——虚的
——叙事性散文、或议论性散文
2014年山东高考山东卷高考作文题:
阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
窗子就是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅图画。
有人看到的是雅,有人看到的是俗。
有人看到的是闹,有人看到的是静……
要求:
①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
——思辨性-风景
——虚的
——叙事性散文、议论性散文
时间
命题指向
品鉴
文体特色
15
灵魂的寻根
实
叙事性散文
15
实
叙事性散文
15
实
叙事性散文
15
实
议论性散文
15
实
议论性散文
B示例部分
※写景绘意多角度
一、爽朗的春风会作画
早春的清风踏着晨曦,从天国悄悄而来,唤醒环河小城的梦,伸出作画的巧指。
画片薄雾朦胧胧弥漫丛林,点一只黄鹂声啾啾唱几支晨曲,招一只花喜鹊叫喳喳跳几支花间舞,捉几只云雀蹦跳跳做欢呼的观众:
清风奏响的舞乐唤醒一个个甜美的梦想!
护城河两岸,碧玉朦胧了你我的眼。
清风拂过杨柳,泉水叮咚,游鱼跳波;清风拂过桃林,粉面桃花入人目,烂漫多姿;清风拂过良田,遗落豌豆逢春生,绿了四野醉了过客;清风拂过田间,勤劳的脚步不停,耕耘春天,播种希望,收获金秋。
爽朗的春风会作画,淡妆浓抹总相宜!
放眼望去,晚秋的种子正睡在苑囿的黑土里,清风挠酥了它的魂,出了壳,吐出芽,伸出茎,次第绽放成一片红一片黄,一片素雅一片浓烈!
爽朗的春风一吹,光秃的层林排布四野,翠了枝干,绿裙轻舞,丹青作画,娇容万种。
画一串如梦的紫槐花,轻舞在甜润的清风里,润泽上光,亮晶晶如贵妇人的新描的媚眼,娇嫩嫩如新生的荷花仙子。
画一株老山柿捧着青果笑,青翠扭捏,满目含情,羞答答的立在大道边;画一盆海棠上窗台,数点火红镶嵌翡翠间,生机勃勃,摇曳多姿,美不胜收。
窗前的杏花枝头上,紫红色玛瑙状的花苞,涨鼓鼓的沐浴在清风里,紫红色的萼张开粉红色的掌,托出金黄的蕊心,一只取闹的蜜蜂和一只淘气的蚂蚁为了争夺这美丽的家,静对良久,纠缠半晌。
爽朗的春风会作画,画中的景物闹春风。
风信子与清风言欢,含羞草与清风相守;黄莺过水还复来,燕儿衔泥湿不妨。
黄莺声声婉转,在早春的清风里远播,抢占新枝头,吸纳点点暖,卖弄动听的歌儿,唱响春天的曲调;衔泥的新燕,在清风里呢喃,诉说着相思苦,欢呼着重逢的喜,去年在你家今年搬我家,在浩荡的清风里,旧日的家园又补新泥,久别的朋友又添新衣。
爽朗的春风会作画,画中人走在春风里。
一位老人村口站,鹤发童颜,爽爽朗朗,笑微微;一个顽童树上攀,盘腿握枝,向上窜,赛猿猴,乐呵呵;一个书童坐青石,手捧《论语》,专注凝神,志高远;一个村姑楼上望,座座新居,藏密林,潺潺流水,去远方。
※向往
二、向往
我愿做孝子贤孙簇拥围坐的老寿星,我愿做亲人呵护社区哺育的留守福星,我愿做建国栋梁民族脊梁的启明星。
——题记
清晨雾霭儿,倏然变成雪花儿。
她奏着天籁馨音,驾着温润春风,曼舞在蛩音远去春柳未展的夜里,消融在兴奋红润的脸庞,栖息在古铜色春花的枝头,落在了我的心里:
雪花向往梨花开,兰花向往竹林笑,菊花向往清霜怒放,水仙向往芳香满屋。
这可爱的雪儿变成了我的浪漫。
飞雪中,我向往“啼莺舞燕,小桥流水飞红”的阳春三月,我向往“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的浓荫夏日,我向往“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”的丰收喜悦,我更向往“金黄麦穗”的画卷“金羊毛”的哈达。
向往的总是美丽的的风景,或是清澈透明的桂林山水或是色彩斑斓的西双版纳,或是雨打芭蕉的夜雨邂逅或是万马奔腾的天水东流,或是春风拂面手捧乳鹿的柔和或是海风猎猎利剑出鞘的豪放,或是淳朴自然如新翻的泥土或是高贵典雅如西域的葡萄美酒。
向往是一种前行的原动力,并且点缀着美好情愫。
大漠孤烟的莫名惊叹,香菱学诗的苦吟悬思,天山牧马的浪漫追求,是向往使然。
白发游子回到待兴的祖国,百胜将军荣归沉寂的故里,幸福花环寄给了老家的堂客,也是向往使然。
不但如此,她还让人歆享孤独拥抱荒芜,让人以苦为乐酣著华章,让人放弃安逸重塑丰碑。
为了向往,多少人摆平了自己,宽恕了别人,搀扶宽慰,彼此携手,相安富庶,一路同行!
可是,有人向往右手掌权杖左手握名利,头戴虚荣桂冠怀抱美玉香兰,出则宝马良驹入则妻妾成群;还有人向往娶四个太太,娶个中国太太做美食,娶个日本太太做内务,娶个法国太太去旅游,娶个俄罗斯太太当保镖。
这些向往迷失了自我,是人间的恶魔。
难怪释迦牟尼佛开示,“降服百万大军并不伟大,降服自己才是世界上最伟大的人。
”佛法叫人戒贪戒痴,做个智慧的人。
向往还是一种美丽的生命轮回。
前有耶稣宽恕他的敌人,后有拿破仑独走圣赫勒拿岛;前有圣人孔孟“仁爱”,后有国父中山的“三民主义”;少年要学周恩来的立志,淑女要有李清照的慧心,仕途失意做个菊篱陶潜,职场得意做个滕王好友,……今朝恰如昨日,花相似人不同,向往明天毋宁说向往历史上的美丽瞬间!
※材料作文:
走进古典,传承经典,创造经典。
三、老子告诉我【走近老子】
道可道,非常道。
名可名,非常名。
——老子
走近老子,便走近了先哲;捧读《老子》,便走近了高贵的灵魂;膜拜老子,高山仰止,景行景止!
自知。
老子曰:
“知人者智,自知者明。
胜人者有力,自胜者强。
”自知者才能智慧明达。
自知者能看清事物的形势,对客观形势做出冷静地分析判断,然后制定出科学的计划并大胆付诸实践,实现超越自我。
秦伐燕,王翦通过对敌我双方的分析,得出非六十万兵力不得战胜敌人的论断;而李信则盲目自大,过分夸大战术战略兵法的作用,最终李信率领的军队全军覆没,尝到了不自知的苦果!
后来秦王重新启用王翦,王翦率六十万大军直指燕都,终助秦王成就大业。
这不仅是王翦的自知,更是秦王由不自知到自知的巨变,同样的战局,因自知与否,却出现了不一样的结局。
可见,只有真正认识自己,并坚决付诸实践,才能超越自己,成就一番功业!
谦逊。
老子曰:
“企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。
”生活中时刻坚守谦逊是其旨。
谦,为谦虚,是一种心态;逊,为恭谨,是一种做事态度。
谦逊,应时时去坚守,一时的谦逊值得肯定,终身坚守谦逊会令人敬仰。
周总理一生谦虚谨慎,平易近人。
有一个同志想为他颂德立传,他说:
“如果我写书,就写我一生的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。
”这突出展现了周恩来一生谦虚谨慎,虚怀若谷的高尚情操,坚守谦逊,成就了周恩来!
然而明末的李自成,起义初步成功后却入奢骄横,这种心境一天天滋长,最终落得个身败名裂的下场。
可见,仅一时的谦逊不仅不会使人成功,反而会使人堕入深渊;终其一生的谦逊才会铸就伟大的人生。
坚韧。
老子曰:
“人之生也柔弱,其死也坚强。
”人贵有坚韧的性格。
苦难不是绝望的废墟,坚忍是废墟的滚滚春潮勃勃生机。
坚忍,浇铸成功。
苦难,造就伟人。
生命因坚忍而更具张力,人生因坚忍而更加灿烂。
孟子说:
“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
”罗曼罗兰也说:
“因有毅力和在困难中成就了伟大。
”无数伟大的人物,无数的天之骄子,受苦难摧折,又有哪个不坚忍?
磨难造就人的性格,坚忍却能成就人生!
西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇。
境由心造,他们没有因为苦难的阴霾而让生命黯淡无光,而是直面困厄,坚忍不拔,创造了生命的奇迹,让生命变得熠熠生辉!
坚忍是靓丽人生的底色,坚忍是柱天大木的长青之树!
忍住寒冬,才有暖春;忍住荒芜,才有翠绿;忍住困厄,才能卓越。
淡定。
老子曰:
“天下难事必作于易,天下大事必作于细。
是以圣人终不为大,故能成其大。
”宏大的事业着生在淡定的沃土上。
淡定是一种旷达的人生态度,卧听风雨,静对青山绿水。
恰如苏东坡参禅的第三重境界“见山是山,见水是水”,说的是人生经历执着、虚妄后,步入的更高一层的境界便是淡定。
苏轼一生仕途坎坷,屡遭贬谪,但淡定的心态使他始终以积极乐观的人生态度面对挫折,在风雨大作之时,高吟:
“莫听穿林打叶声,何方吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生。
”更为难得的是,因为淡定,参透了人生的玄机;因为淡定,硬是将自己的人生境遇和感悟雕琢成为后世仰慕的精神丰碑。
淡定使人乐观,积极;淡定使人笑对挫折,挫而后勇。
所以说,淡定的人生一路充满阳光,一路幸福追随。
思辨。
老子曰:
“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。
”哲理思辨让我们平衡心态,和谐相处,辛福生活!
人与人之间的和谐在于双方的认同与平等,而理性分析摆正心态则是处理好关系的重要原因。
春秋战国时期,武将廉颇因不满文臣蔺相如的官职,对蔺相如加以敌视,从而导致不和,而蔺相如则用自己的宽容让廉颇从心里敬佩,铸就“将相和”的千古佳话。
蔺相如的大局观让他身处上位却虚怀如谷,俯下高贵的身却挺起了民族的脊梁,阳光的心态,不但再造了廉颇更改变了当时的战局。
可见,智慧思辨让我们顺其自然,拥有积极乐观的人生态度,不会陷入自设的困境,失去光明。
虚空不如珍惜,珍惜现状的机遇,随遇而安,安而后作。
最终,让我们乘自然之风踏实地走好脚下有路,一路淡泊一路欢歌一路风流!
四、走近荀子
“不积跬步,无以至千里”“青,取之于蓝,而青于蓝”“水则载舟,水则覆舟”“川渊深而鱼鳖归之,山林茂而禽兽归之”……走近荀子,他的华章朗朗响起;看到荀子,我们顿感愧对先哲,低下平时高傲的头颅,在这巨匠面前高山仰止俯首甘拜。
把握好自己。
荀子曰:
“君子敬其在己者,而不慕其在天者。
”寥寥数字告诉我们:
只有做好自己应做之事,方可干成大事。
前南非总统曼德拉,作为战士,他不屈不挠地与不公正现象作斗争;作为总统,他用毕生的经历诠释着爱与宽容。
这个充满爱与智慧的老人一生为黑人的权力自由做贡献。
他去世后,举世齐哀,因为他做好了自己应做的事。
人虽远逝,但他留给世界的光辉却终将成为不朽的传奇。
特别是“把握好自己,先做好自己分内的事,才能成就伟业”的人生哲学!
顺其道则存,逆其道则亡。
荀子曰:
“天有常道,不为舜存,不为桀亡。
”一切事物都有其发展的道,顺其道者而存,逆其道者而亡。
每一个人,只有遵循事物发展的道,才能成就大业,获得成功。
北魏孝文帝原是一个少数民族部落的首领,可是他顺应民意,得到人民的拥护,赶超历史发展潮流,成就了辉煌帝业,统一了黄河流域,成为一代真天子。
相反,秦王赢政,虽然统一六国,建千古功业,但终因背离民意天道,落得个“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”的悲惨下场。
究其原因,是其逆民意天道而行的结果。
由此可见,客观存在的规律是不以人的意志为转移的,只有顺应时代发展的历史规律,才能立足于世,进而成就一番大业。
双脚踩出千古路,双手立起擎天柱。
荀子曾说:
“君子敬其在己者,而不慕其在天者。
”说的就是,君子应依靠自己的努力,才能实现真正的人生价值,而非全部依靠外物。
当灵魂的舵手,双脚踩出千古路,双手立起擎天柱。
“鞠躬尽瘁,死而后以”,是诸葛亮兴复汉室的终身努力;“史家之绝唱,无韵之离骚”,是司马迁悬思千古的努力;“壁立千仞,无欲则刚”,是林则徐刚正不阿的生命追求。
他们用行动证明:
困难阻挡不住奋斗者前进的步伐。
正如罗斯福所言,当时间的主人,命运的主宰,灵魂的舵手,世界都会为你让路!
暮霭飞升,大德圣贤,含笑不语。
他的谆谆教诲,给我们鼓励和鞭策,警醒和反思。
他灿烂的思想穿透千年的云烟和沧桑,烁古耀今,使我们在拥有一笔笔文化财富的同时,不断地审视着、检点着自己的言行,奋然前行。
※材料作文:
“我们每一个人都是人世间匆匆的过客,过客留名,人格精神烁古照今,塑造你我成就你我……
五、路人
无论白天还是夜晚,不管晴空万里还是阴雨绵绵,冰冷的柏油马路上总有大大小小的车辆疾驰着,形形色色的人走动着。
他们是尘埃中的匆匆过客,不是我敬仰的路人。
我敬仰时光的路人,他们走过“桃之夭夭”的春,走过“小荷才露尖尖角”的夏,走过“晴空一鹤排云上”的秋,走过“千树万树梨花开”的冬:
走过四季的轮回,潇洒豪迈,风韵飘逸。
我敬仰史册中的路人,陶渊明甘愿做官场的匆匆过客,隐居山林,享受“种豆南山下”的闲适;李太白甘做仕途上的路人,在举杯畅饮之后寻找雪大如席的轩辕台;唐寅作为生活路人,享受“我笑他人看不穿”的神秘世界:
穿行史册,看庭前花开花落,望天上云卷云舒,才能明白仁义礼智信,忠君爱国情。
路人要有爱,因行者艰辛。
冷漠带来悲剧,关爱是人间的太阳,拒绝冷漠重拾良知正如阳光冲破乌云。
在途中,唯有重拾良知关爱你我,相互搀扶,做一个播撒爱的行者,才能将坎坷险路会变成冰山览胜天山牧马。
路人要有爱的智慧,做个盲人,为他人点灯;像许三多,为他们多做事;欣羡僧人,为迷者送暖服。
他们是善人哲人,更是布施的智者。
路人是一缕冬日的暖阳,给我们光明,给我们智慧和力量,一路走来,我们成了彼此成了伴侣。
路人要有伴侣,如卵石的伴侣,磨掉棱角,做一渠涓涓小溪东流水;如蓝天的伴侣,任意卷舒,做一朵飘逸的白云;聪明的你我这些匆匆的行者,伴侣在何方,谁伴我们一起走过?
路人更要坚守。
岁月如歌,从洪荒走来,向亘古走去。
红颜路过时光的霓虹,转身成白发;繁华路过朝代的驿站,刹那成荒芜;千古兴衰经过岁月的心炉,也不过是几卷史记,一笔春秋。
然而,在路过与驻足间,我们要坚守自己心中的那份信念。
像屈原,出身荣华名利地,却甘愿做名誉身旁客;像陶潜,抛弃富贵荣华,一蓑烟雨任平生,做个菊篱王子;像苏武,路过繁华,走向荒凉。
留下历史的见证。
在苒苒物华的今朝,路过名利的过往,路过世俗的争执,路过繁华的变迁,你终究会成就一个不一样的自我。
风行水上,波浪追逐;阳光穿云,倾吐温暖;鸟儿飞越古木,刻下金色年轮:
我们每一个人都是人世间匆匆的过客,过客留名,人格精神烁古照今,塑造你我成就你我。
※材料作文:
“无穷的远方,无数的人们,都和我有关”——鲁迅
六、这世界与我相关
仰望历史星空,看五洲四海的英杰,他们告诉我,无穷的远方,无数的人们,都和我有关。
纵使世界广阔,自我渺小,我仍要骄傲地生活,因为这世界与我相关:
需要我为之忧虑,需要我为之关心,需要我为之做我自己。
我是楚国的三闾大夫,我始终坚守的一句话是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。
君王受小人谗言蛊惑,我虽被放逐,但我还是要竭尽全力挽救楚国之危亡,我要与国家同生死共命运,国家没了我将不复存在。
我不愿在污浊的官场中“随其流而扬其波,哺其糟而啜其醴”,宁愿投身汨罗,也不愿污其追求。
楚国与我相关,它需要忧虑的爱国的我。
我是演说家尼克·胡哲,我出生于澳洲,自出生我就没有强健的四肢,只有我的“小鸡腿”与我相伴一生。
在小学时,同学们都笑我说我是怪物,我告诉我自己人生最可悲的并非失去四肢,而是没有生存的希望及目标!
人们经常埋怨什么也做不来,但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西,而不去珍惜所拥有的,与世界相融,那根本改变不了现状!
明白了这一道理,在精神上我站了起来,我坚信即使我陷入生命的低谷,但是对于别人而言我的存在依然有着非凡的意义,这世界需要我:
需要我为之关怀,需要我为之鼓舞,需要我给予他人希望。
我是80后的韩寒,或许因我极强力的笔杆下总是带着对世俗丑陋的讥讽,很多人在想象中总给我挂上一张灰暗冰冷的脸,但与网上传言狂妄、傲慢、装酷的韩寒相比,我却认为现实中的我是文质彬彬,与人说话时总是带着和善的笑意,我通常也会接受所有人合影和签名的要求,这就是我。
我成为现象,思想品德不及格,但总比没有思想好,我还是坚信这世界需要我,需要我为之创造,需要我为之做我自己。
傲然挺立于飞沙走石的沙漠之中的胡杨,创造了“千年不死,千年不倒,千年不朽”的奇迹,它们始终与沙漠抗争,从不向往微风吹拂、细雨飘落的江南水乡,因为它们知道,这世界需要它们。
我是90后的我,像胡杨一样坚守着自己的方向,寻找自己生命的价值所在,这世界需要我,需要我为之坚守,需要我为之创造。
这世界需要我,我要去做我想做的一切,追求我必生的所爱,无穷的远方,无数的人们,都和我有关。
这个世界,需要我的忧虑,需要我的关怀,需要我为之做我自己。
※别人的感受
七、别人的感受
天空给了我们辽阔的感受,大地给了我们巍峨的感受,朝阳给了我们温暖的感受:
世间万物以其不同的姿态给了我们不同的感受。
每个人的一言一行,一举一动,都会给别人不同的感受。
午后捧一杯香茗,微风拂过,泛起页页泛黄的扉角,让我们细细品味那些难以忘怀的感受。
留将正气冲霄汉,著成信史照尘寰。
溶溶的月如流水般倾泻到铁窗上,映出斑驳的树影,散发出腥臭的牢房里,伴着月光的清幽,一位老者在泛黄的牛皮纸上奋笔疾书。
你本为朝廷命官,只因为李陵的辩护而惹怒汉武帝,一气之下将你施以宫刑,打入狱中。
身受奇耻大辱,你想过放弃生命,可是当你想父亲的临终遗言,记起你的使命,你忘却了痛苦。
你铭记了责任,春去秋来,笔耕不缀,夜以继日,始终如一。
终于,你成功了,由一介匍匐于地的殿臣站立成一个书写民族辉煌的伟大史官。
你,史官的责任,一部《史记》流芳百世,名传千古。
云散月明谁点缀,天容月色本澄清。
“乌台诗案”的痛苦让你明白,蒙受了诬陷,无法洗刷,无法辩解,即使死也说不出一个道理来。
“大江东去,浪淘尽”,贬谪的抑郁一扫而光。
泛游赤壁,你顿悟:
一切荣华富贵皆过眼云烟,人生的真谛“一蓑烟雨任平生”。
仕途不顺,你转向文坛,承李杜豪放之词风,启刘李婉约之混音,绽放了你生命的光彩。
你,面对挫折,乐观豁达,坦然著华章。
黄花新瘦易安笺,古来无复雅歌颂。
“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
”不幸丧父,孤独的你彷徨无助;丢失《金石录》,你更痛心不已。
弱小的身躯,怎担得起生活的重负?
然而,你坚信只要意志不倒,跌倒了总有站起来的希望。
雁字回时,你勤修《金石录》,梧桐泛雨夜,你专撰《漱玉词》,你走过了乍暖还寒时,你度过了雁过伤心时,成为了乱世中的美神。
你,不是个弱女子;面对不幸,你自信坚强,坚韧强大。
同样,爱国诗人屈原枉遭放逐,仍心系楚国,写下了忧愁幽思,感天动地的《离骚》,让我们感受到了他的爱国;抗金名将岳飞,精忠报国,一心收复失地,写下情真意切,壮怀激烈的《满江红》,让我们感受到了他的壮志;民族英雄文天祥,一片丹心,不指南方誓不休,写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》,让我们感受到了他的气节。
无穷的远方,无数的人们,都和我有关。
无数的前人用他们的心血著成的篇章,给了我们美的感受,爱的熏陶,让我们有所思有所感有所动。
亲爱的,在历史的长河中,你将为他人留下点什么呢?
※材料:
希望和梦想,带来进步和光明。
为了每天新的收获,人们从未停止前行的脚步……
八、放飞梦想
理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明。
——题记
掐指一算,人生之长度不过三万余天,我们无法延伸生命的长度但是我们能拓展其宽度,使人生更有意义,首要的是放飞人生的梦想。
放飞梦想,人生更加精彩。
不同境遇的人们,理想是不同的,但是所有理想都激励着我们不断向前。
正是因为理想,秦始皇伐六国,一统天下;正是因为理想,文天祥囹圄坚守,青史留名;正是因为理想,毛泽东指点江山,解放了全中国;正是因为理想,拿破仑跃马扬鞭,成就帝业;正是因为理想,林肯运筹帷幄,南北一统。
亲爱的朋友们,你的理想呢?
你还在踯躅不前么?
不要停止你前进的脚步,勇于追求理想,勇敢向前吧!
放飞梦想,贵在坚持。
古语说的好,“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
”是什么使海伦·凯勒和霍金忍住身体上的病痛,勇攀学术高峰?
是对放飞人生梦想的坚持!
人生之路并不是一帆风顺的,在前进的道路上,布满了荆棘和坎坷,只要我们坚持一下。
再坚持一下,跨过障碍,定会是另一片风景。
放飞梦想重在思考会学习。
学习是放飞梦想的法门。
人类区别与动物的原因,正是因为人类有思考会学习。
人类因为有了思想又重视学习,才有了囊括宇宙的胸怀。
“活到老,学到老”,思想是不死的;“学海无涯苦作舟”,苦作舟才能博学多才成就自我放飞梦想。
亲爱的朋友,让我们执笔叙写青春。
书写人生的篇章!
放飞梦想,要珍惜时间。
没有时空的梦想是虚空。
“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,是说人要做成点事放飞梦想,必须珍惜时间。
又有哲人说,浪费时间就等于浪费生命,可是生活中总以为过了今天还有明天,其实虚度成性必然“白头后悔”。
聪明的你,让人生每一秒都留下辉煌的足迹,学会珍惜时间,放飞人生梦想,让人生更精彩吧!
一个人,梦想为舟,坚持做浆,学习做帆,在时空中不停下远行的脚步,必能驶向那理想的彼岸!
※题目:
旁观
九、旁观
世间事物,纷繁复杂,活在当局可能会让人倍感迷茫、手足无措。
那么不妨换一个角度,换一种思维活在局外,做一个旁观者,感受前方的光亮,吸纳精华,照亮千古。
当局者迷,旁观者清。
做一个旁观者,可以让人更加超凡脱俗。
“采菊东篱下,悠然见南山”恬静的梦幻乡村大概就是如此了吧!
这是陶潜先生所追求的理想生活,在当时利欲熏心的社会,陶潜先生并没有被所谓的功名利禄所吸引,而是以一个旁观者的身份看淡功名利禄,看透尘世喧嚣。
最终,他选择了归隐田园,每日与花草虫鱼相伴。
他望着涓涓流淌的清泉,望着倦飞知还的鸟儿,忘记了一切。
他让人们看到了一种出乎寻常,超凡脱俗的静美。
做一个旁观者,旁观可以让你更加清楚的分辨是非。
战国时期齐宣王想用春秋霸主的手段来扩张王土,使秦楚两国前来进贡,既做中原霸主,又安抚少数民族。
孟子作为一个旁观者,心里十分清楚这不可能,而且这样做会引起战乱,所以用生动有趣的一句“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。
”委
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