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2010年中考语文之文言文古今异义词汇总
1.居十日,扁鹊望桓侯而还走。
(《扁鹊见蔡桓公》)古:
跑。
今:
行下次。
2.但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山。
(王昌龄《出塞》)古:
只有,只要。
今:
转折连词。
3.岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
(杜甫《江南逢李龟年》)古:
经常。
今:
平常,一般。
4.少时,—狼径去,其一犬坐于前。
(蒲松龄《狼》)古:
离开。
今:
到某—地方称“去”(古称“往”)。
5.屠自后断其股,亦毙之。
(出处同上)古:
大腿。
今:
屁股。
6.禽兽之变诈几何哉?
止增笑耳。
(出处同上)古:
多少。
今:
数学中的一门学科。
7.芳草鲜美,落英缤纷。
(陶渊明《桃花源记》)古:
鲜艳美丽。
今:
食物新鲜,味道好。
8.复前行,欲穷其林。
(出处同上)古:
极,尽。
今:
资财缺乏(古时用“贫”)
9.阡陌交通,鸡犬相闻。
(出处同上)古:
交错相通。
今:
交通运输。
10.问所从来。
(出处同上)古:
从哪里来。
今:
从过去到现在。
11.率妻子邑人来此绝境。
(出处同上)
(1)妻子,古:
妻子儿女。
今:
男子的配偶。
(2)绝境,古:
与世隔绝的地方。
今:
没有出路的境地。
12.无论魏晋。
(出处同上)古:
不要说,更不必说。
今:
连词,表无条件关系。
13.便扶向路。
(出处同上)古:
沿着,顺着。
今:
扶持。
14.诣太守,说如此。
(出处同上)古:
像这样。
今:
这样。
15.欣然规往。
(出处同上)古:
计划。
今:
规则,成例。
16.愿为市鞍马。
(《木兰诗》)古:
买。
今:
集市。
17.木兰不用尚书郎。
(出处同上)古:
不愿作。
今:
没有必要。
18.当户理红妆。
(出处同上)古:
窗户。
今:
门
19.坐我西阁床。
(出处同上)古:
坐具。
今:
卧具。
20.出入无完裙。
(杜甫《石壕吏》)古:
衣服。
今:
裙子。
21.天明登前途。
(出处同上)古:
前面的路。
今:
将来的光景。
22.缘愁似个长。
(李白《秋浦歌》)古:
这样。
今:
量词。
23.会宾客大宴。
(林嗣环《口技》)古:
适逢,正赶上。
今:
会见。
24.于是宾客无不变色离席……(出处同上)古:
在这时。
今:
因此。
25.明有奇巧人曰王叔远。
(魏学《核舟记》)古:
特别手巧。
今:
新奇而巧妙。
26.吾数年来欲买舟而下,犹未能也。
(彭端淑《为学》)古:
雇船。
今:
买船。
27.越明年,贫者自南海还。
(出处同上)古:
及,到。
今:
过了。
28.邑人奇之,稍稍宾客其父。
(王安石《伤仲永》)古:
渐渐。
今:
稍微。
29.孟尝君特鸡狗盗之雄耳。
(王安石《读〈孟尝君传〉》)古:
只不过。
今:
特殊,超出一般。
30.自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
(《愚公移山》)古:
山岗高地。
今:
把持和独占。
[注:
陇同垄]
31.然而不能胜者,是天时不如地利也。
(《〈孟子〉二章》)古:
这样却。
今:
转折连词。
32.人恒过,然后能改。
(出处同上)古:
这样以后。
今:
副词,表接着某种动作或情况之后。
33.肉食者鄙。
(《曹刿论战》)古:
浅陋。
今:
粗俗,低下。
34.牺牲玉帛,弗敢加也。
(出处同上)
(1)牺牲。
古:
祭祀用的猪、牛、羊等。
今:
为正义而献出生命。
(2)加。
古:
虚夸,以少报多。
今:
增加。
35.小大之狱,虽不能察,必以情。
(出处同上)古:
案件。
今:
监狱。
36.然后叹借者用心专,而少年之岁月为可惜也。
(袁枚《黄生借书说》)古:
值得珍惜。
今:
值得惋惜。
37.先帝不以臣卑鄙。
(诸葛亮《出师表》)古:
地位低微,见识浅陋。
今:
言行恶劣,不道德。
38.今当远离,临表涕零。
(出处同上)古:
眼泪。
今:
鼻涕(古用“泗”)
39.未尝不叹惜痛恨于桓灵也。
(出处同上)古:
遗憾。
今:
仇恨,怨恨。
40.若毒之乎?
(柳宗元《捕蛇者说》)
(1)若。
古:
你。
今:
像。
(2)毒。
古:
怨恨。
今:
毒害,有毒的物质或事物。
41.则久已病矣。
(出处同上)古:
困苦不堪。
今:
疾病。
42.可怜白发生。
(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)古:
可惜,可叹。
今:
值得怜悯。
古今异义:
1、亲戚:
今义:
旁系亲属;古义:
指父母兄弟,统指家里亲人。
例如:
臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
(《史记·廉颇蔺相如列传》)
2、妻子:
今义:
爱人(女方);古义:
妻和子女。
例如:
子布、元表诸人各顾妻子……(《赤壁之战》)
3、中国:
今义:
中华人民共和国;古义:
中原地区。
例如:
若能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝。
(《赤壁之战》)
4、非常:
今义:
很、大(副词);古义:
意外事故(名词);例如:
所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
(《鸿门宴》)
5、所以:
今义:
表示因果关系的关联词;古义:
①缘故(名词);例如:
余叩所以。
(《狱中杂记》)②表原因的虚词。
例如:
臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
(《廉颇蔺相如列传》)③用来,靠它来。
例如:
师者,所以传道受业解惑也。
(《师说》)
6、不过:
今义:
转折连词,古义:
不超过。
例如:
今以实校之,彼所将中国人,不过十五六万,且已久疲。
(《赤壁之战》)
7、用心:
今义:
读书用功或对事肯动脑筋(褒义);古义:
思想意识的活动(中性)。
例如:
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
(《劝学》)
8、无论:
今义:
表条件关系的关联词;古义:
更不必说。
例如:
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(《桃花源记》)
9、稍稍:
今义:
稍微;古义:
渐渐地、慢慢地。
例如:
宾客意少舒,稍稍正坐。
(《口技》)
10、无日:
今义:
不知还有多少时候,很久;古义:
不久。
例如:
事急而不断,祸至无日矣!
(《赤壁之战》)
11、其实:
今义:
实际上(副词);古义:
①它的果实。
例如:
叶徒相似,其实味不同。
(《晏子使楚》)②那实际情况。
例如:
盛名之下,其实难副。
(《李固与黄琼书》)
12、春秋:
今义:
①春季、秋季;②时代名称。
古义:
①年龄。
例如:
天子春秋鼎盛。
(《治安策》)②一年。
例如:
蝼蛄不知春秋。
(《庄子·逍遥游》)。
③书名。
例如:
孔子成春秋而乱臣贼子惧。
(《孟子·滕文公》)
13、美人:
今义:
美貌女子;古义:
歌伎、宫妃。
例如:
秦王大喜,传以示美人及左右。
(《廉颇蔺相如列传》)
14、左右:
今义:
①大致范围(方位词)。
②控制(动词)。
古义:
侍卫人员。
例如:
王顾左右而言他。
(《孟子》)
15、结束:
今义:
事情做完一个过程的完结。
古义:
整装。
例如:
婉贞于是率诸少年结束而出。
(《冯婉贞》)
16、大风:
今义:
大的风;古义:
麻疯病。
例如:
可以已大风。
(《捕蛇者说》)
17、前进:
今义:
向前行进,思想进步;古义:
前,走上前去;走,奉献。
例如:
相如前进缶,因跪请秦王。
(廉颇蔺相如列传)
18、弟兄:
今义:
①同辈之间。
②旧时军队称士兵。
古义:
有时单指兄。
例如:
我有亲父母,逼迫兼弟兄。
(《孔雀东南飞》)
19、感激:
今义:
深深的感谢;古义:
感,感动;激,奋激。
例如:
由是感激,遂许先帝以驱驰。
(《出师表》)
20、初一:
今义:
农历每月的第一天;古义:
刚刚开始。
例如:
初一交战,操军不利。
(《赤壁之战》)
21、即使:
今义:
表假设性让步连词;古义:
即,就,让,叫。
例如:
即使吏卒共抱大巫妪投之河中。
《西门豹治邺》
22、至于:
今义:
表示另提一事的连词;古义:
终于达到某种程度。
例如:
至于颠覆,理固宜然。
(《六国论》)
23、行为:
今义:
举动;古义:
行,品行;为,做。
例如:
吾社之行为士先者,为之声义。
(《五人墓碑记》)
24、地方:
今义:
①泛指空间的一部分。
②民间。
③地区。
古义:
①当地的事。
例如:
在外监司牧宇,亦皆含鄙成风,不以地方为意。
(《方腊起义》)②土地方圆。
例如:
江东虽小,地方千里。
(《项羽本纪》)③大地的形状是方的。
例如:
天圆地方。
(《淮南子·天文训》)
25、致意:
今义:
表示问候;古义:
抒发心情。
如:
其存君兴国而欲反复之,一篇之中,三致意焉。
(《屈原列传》)
26、有意:
今义:
故意,居心;古义:
①愿意。
例如:
先生不羞,乃有意欲为文收责于薛乎?
(《冯谖客孟尝君》)②有某种打算。
例如:
将军岂有意乎?
(《隆中对》)
27、故事:
今义:
真实的或虚构的有人物有情节的事情;古义:
先例、旧事。
例如:
苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
(《六国论》)
28、扶老:
今义:
扶着老人;古义:
拐杖。
例:
策扶老以流憩。
(《归去来辞》)
29、一切:
今义:
所有的;古义:
一律、一概、任何。
例如:
岂可一切拘以定月哉。
(《梦溪笔谈》)
30、鞠躬:
今义:
行礼。
古义:
①弯着身子。
例如:
我鞠躬不敢息。
(《中山狼传》)②恭敬地、谨慎地。
例如:
鞠躬尽瘁,死而后已。
(《后出师表》
常见古今异义词例释
字词、例句及所选篇目、古义、今义顺序:
穷上高山,入深林,穷回溪(《始得西山宴游记》)穷尽贫穷
丝宴酣之乐,非丝非竹(《醉翁亭记》)弦乐器蚕丝
委委而去之,是地利不如人和也(《得道多助,失道寡助》)放弃委托
去委而去之,是地利不如人和也(《得道多助,失道寡助》)离开到,往
是故天将降大任于是人也(《生于忧患,死于安乐》)这表示判断
举傅说举于版筑之间(《生于忧患,死于安乐》)被举荐举起
征征于色,发于声,而后喻(《生于忧患,死于安乐》)表现出征,征收
喻征于色,发于声,而后喻(《生于忧患,死于安乐》)明白,了解比喻
豆一箪食,一豆羹(《鱼我所欲也》)古代盛肉或其他食品的器皿豆类名称
就此人可就见,不可屈致也(《隆中对》)接近,趋向今常作副词或连词
诚此诚不可与争锋(《隆中对》)确实真诚、诚实
秋此诚危急存亡之秋也(《出师表》)时四季中的秋季
义引喻失义(《出师表》)适宜,恰当正义,意义
否陟罚臧否(《出师表》)恶,坏表示否定
猥猥自枉屈(《出师表》)辱,有降低身份之意卑鄙下流
庶庶竭驽钝(《出师表》)希望,期望众多
狱小大之狱,虽不能察,必以情(《曹刿论战》)案件监狱
师十年春,齐师伐我(《曹刿论战》)军队老师,或军队中一种编制
再一鼓作气,再而衰,三而竭(《曹刿论战》)第二次表动作重复
间肉食者谋之,又何间焉(《曹刿论战》)参与间隔、空隙,不连接
里不过其邻里乡党之人(《上枢密韩太尉书》) 古代居民区名方位词,与外相对
游与其门人贤士大夫游(《上枢密韩太尉书》)交往现常指游历、游览
池与仓廪府库城池苑囿之富大也(《上枢密韩太尉书》)护城河现指水塘
走几欲先走(《口技》)跑行走
趋尝趋百里外(《送东阳马生序》)快步走、奔
跑趋向假以是人多以书假余(《送东阳马生序》)借,借助不真
居居十日,扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》)经过房子;居住
见扁鹊见蔡桓公(《扁鹊见蔡桓公》)拜见、进见看到
鄙蜀之鄙有二僧(《为学》)边境品质低下
市愿为市鞍马(《木兰诗》)购买市场
强策勋十二转,赏赐百千强(《木兰诗》)有余强壮,强大
但但少闲人如吾两人耳(《记承天寺夜游》)只但是
虽虽杀臣,不能绝也(《公输》)即使虽然,表转折
固吾义固不杀人(《公输》)绝对坚固
谢秦王色挠,长跪而谢之曰(《唐雎不辱使命》)道歉感谢
亡今亡亦死,举大计亦死(《陈涉世家》)逃跑死亡
会会天大雨,道不通(《陈涉世家》)适逢,恰巧遇到聚合
怜楚人怜之,或以为死,或以为亡(《陈涉世家》)怜爱,爱戴可怜,怜悯
或今或闻无罪,二世杀之(《陈涉世家》)有人或许,也许
往往旦日,卒中往往语(《陈涉世家》)到处经常
开张诚宜开张圣听(《出师表》)扩大指商店开始营业
猖蹶遂用猖蹶(《隆中对》)失败凶猛而放肆(注:
现代汉语中写作“猖獗”)
于是游于是乎始(《始得西山宴游记》)从此(时)表示承接
所以此先汉所以兴隆也(《出师表》)……的原因常与“因为”搭配,表因果关系
卑鄙先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出师表》)身份低微,出身鄙野品质低劣
晓畅晓畅军事(《出师表》)精通,熟练通顺
布衣臣本布衣,躬耕于南阳(《出师表》)平民用布做的衣服
谨慎先帝知臣谨慎(《出师表》)严谨而慎重小心慎重
牺牲牺牲玉帛(《曹刿论战》)祭祀用的猪、牛、羊等现指放弃、损害一方的利益
可以忠之属也,可以一战(《曹刿论战》)可以凭借能愿动词,可以
交通阡陌交通(《桃花源记》)交错相通
各种运输和邮电事业的总称妻子率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)
妻子和子女专指男子的配偶
绝境率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)与人世隔绝的地方 没有出路的境地
间隔遂与外人间隔(《桃花源记》)断绝来往隔开,不连接
无论无论魏晋(《桃花源记》)不要说,更不必说 表示条件不同而结果不变
以为宅边有五柳树,因以为号焉(《五柳先生传》)以此为认为
左右楚王闻之,谓左右(《晏子春秋》)身边跟随的人①表方位;②表估计
虽然虽然,公输盘为我为云梯,必取宋(《公输》)即使这样转折连词
2010年中考文言文知识点一词多义
在文言文中,一词多义的现象比较多:
同一个词,在这个句子中是一个义项,在另一个句子里又是一个义项。
一般说来,一词多义的各个义项之间均有一定的联系。
一词多义是由本义引申、比喻和假借而形成的,因此应该由本义入手,来理解和掌握它的引申义、比喻义和假借义。
词的本义有两种理解:
A.就词的来源说,即该词的最初意义。
如“去”的最初意义是“离开”,“兵”的最初意义是“兵器”。
B.就词的应用来说,把常用的那个意义算作词的本义,也叫基本意义。
如“兵”的常用意义是“士兵”等。
引申义是从基本义发展而来的,同基本义有相似的、相对的或相关联的意义。
如“刑”,本义是“刑法”,基本义还包含对犯人的处罚,后来这个意义发展出“惩罚”的意义(皆刑其长吏《陈涉世家》)。
比喻义是词的比喻用法固定下来的意义,有的比喻义是从词的本义、基本义产生的。
如“窝”的本义、基本义都是“鸟兽昆虫居住的地方”,从这个意义产生出的比喻义,即“坏人居住的地方”。
常见多义词例释
按照多义词、义项、例句及篇目顺序整理:
从
①跟从一狼得骨止,一狼仍从(《狼》)
②顺从,听从小惠未徧,民弗从也(《曹刿论战》)
③顺着,随着从流飘荡,任意东西(《与朱元思书》)
④依从乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也(《陈涉世家》)
⑤介词,由便舍船,从口入(《桃花源记》)
⑥介词,向从乡之先达执经叩问(《送东阳马生序》)
策
①名词,泛指马鞭子执策而临之(《马说》)
②动词,用鞭子打策之不以其道(《马说》)
③记载(名词用作动词)策勋十二转,赏赐百千强(《木兰诗》)
故
①旧的,原来的(知识)温故而知新(《论语。
为政》)
②原因,缘故孔子东游,见两小儿辩斗,问其故(《两小儿辩日》)
③特意桓侯故使人问之(《扁鹊见蔡桓公》)
④所以故天将降大任于是人也(《生于忧患,死于安乐》)
具
①详细,详尽此人一一为具言所闻(《桃花源记》)
②具有罔不因势象形,各具情态(《核舟记》)
③工具仲永生五年,未尝识书具(《伤仲永》)
④备,置办故人具鸡黍,邀我至田家(《过故人庄》)
⑤同“俱”,全,都政通人和,百废具兴(《岳阳楼记》)
书
①字条,文字卒买鱼烹食,得鱼腹中书(《陈涉世家》)
②书信烽火连三月,家书抵万金(《春望》)
③文书,公文军书十二卷,卷卷有爷名(《木兰诗》)
④著作,书籍孤常读书,自以为大有所益(《孙权劝学》)
⑤书写乃丹书帛曰“陈胜王”(《陈涉世家》)
亡
①灭亡,亡国出则无敌国外患者,国恒亡(《生于忧患,死于安乐》)
②逃跑今亡亦死,举大计亦死(《陈涉世家》)
③同“无”,没有河曲智叟亡以应(《愚公移山》)许①答应遂许先帝以驱驰(《出师表》)
②赞同杂然相许(《愚公移山》)
③名词,处所先生不知何许人也(《五柳先生传》)
④代词,此,这样问渠那得清如许(《观书有感》)
⑤数词,表示对数量的估计,左右,上下潭中鱼可百许头(《小石潭记》)
⑥拟声词,hǔ曳屋许许声(《口技》)
已
①停止是亦不可以已乎(《鱼我所欲也》)
②完结存者且偷生,死者长已矣(《石壕吏》)
③罢了且壮士不死即已,死即举大名耳(《陈涉世家》)
④同“以”自董卓已来,豪杰并起(《隆中对》)
⑤已经孙权据有江东,已历三世(《隆中对》)
作
①振作一鼓作气(《曹刿论战》)
②奋起,有所作为困于心衡于虑而后作(《生于忧患,死于安乐》)
③写属予作文以记之(《岳阳楼记》)
④兴建作亭者谁?
山之僧智仙也(《醉翁亭记》)
⑤劳作其中往来种作,男女衣着,悉如外人(《桃花源记》)
⑥起冻风时作,作则飞沙走砾(《满井游记》)
⑦像……那样马作的卢飞快(《破阵子。
为陈同甫赋壮词以寄之》)
使
①使者,使节齐无人耶?
使子为使(《晏子春秋》)(第一个“使”是动词,派)
②派遣桓侯故使人问之(《扁鹊见蔡桓公》)
③出使晏子使楚(《晏子春秋》)
④让,令不宜偏私,使内外异法也(《出师表》)
⑤假使,假如使人之所恶莫甚于死者(《鱼我所欲也》)
比
①靠近其两膝相比者,各隐卷底衣褶中(《核舟记》)
②比较,较量今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣(《捕蛇者说》)
③及,等到比至陈,车六七百乘(《陈涉世家》)
2010年中考文言文知识点通假字
通假字,汉字的通用和假借的简称。
所谓通假,就是两个字通用,或者这个字借用为那个字,它们之间语音相同或相近,并没有意义上的联系,所以又称同音通假或同音假借。
(1)通假字的形式
①“本无其字”的假借字。
古代文字少而所记事物多,文字常常不够用,想记一事而无其字,只有借一同音字来代替。
②“本有其字”的通假字。
古人写作时,不用原字或仓促间想不起原字,而写成了另外一个音同或音近的字,这就是“本有其字”的通假字。
(2)通假字的种类
①“声旁字”代替“形声字”。
例:
满坐寂然,无敢哗者。
(《口技》)(坐——座)
②“形声字”代替“声旁字”。
例:
使臣奉璧,拜送书于庭。
(《史记。
廉颇蔺相如列传》)(庭——廷)
③同声旁的字互相代替。
例:
无陇断焉。
(《愚公移山》)(陇——垄)
④音同或音近的字相互代替。
例:
甚矣,汝之不惠。
(《愚公移山》)(惠——慧)
常见通假字例释
通假字、本字、释义、例句及出处顺序:
说悦愉快学而时习之,不亦说乎(《论语。
学而》)
女汝你子曰:
由,诲女知之乎?
(《论语。
为政》)
知智智慧孰为汝多知乎(《两小儿辩日》)
还旋回转,掉转扁鹊望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)
汤烫用热水焐疾在腠理,汤熨之所及也(《扁鹊见蔡桓公》)
齐剂汤药在肠胃,火齐之所及也(《扁鹊见蔡桓公》)
止只仅仅担中肉尽,止有剩骨(《狼》)
阴荫树荫绿杨阴里白沙堤(《钱塘湖春行》)
屏摒舍去屏弃不用,其与昏与庸无以异也(《为学》)
帖贴粘对镜帖花黄(《木兰诗》)
火伙同伴出门看火伴,火伴皆惊忙(《木兰诗》)
竦耸高水何澹澹,山岛竦峙(《观沧海》)
争怎怎样争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭(《如梦令》)
见现出现旧时茅店社林边,路转溪头忽见(《西江月》)
要邀邀请便要还家(《桃花源记》)
指直一直指通豫南(《愚公移山》)
亡无没有河曲智叟亡以应(《愚公移山》)
厝措放置一厝朔东,一厝雍南(《愚公移山》)
那哪怎么问渠那得清如许(《观书有感》)
阙缺①中断两岸连山,略无阙处(《三峡》)
②缺点必能裨补阙漏,有所广益(《出师表》)
强僵僵硬昂首观之,项为之强(《童趣》)
道导引导傧者更道,从大门入(《晏子春秋》)
曷何什么缚者曷为者也(《晏子春秋》)
辑缉连缀饰以玫瑰,辑以翡翠(《买椟还珠》)
熙嬉开玩笑圣人非所与熙也(《晏子春秋》)
零丁伶仃孤苦无依零丁洋里叹零丁(《过零丁洋》)
距拒抵挡,抵抗公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之(《公输》)
圉御抵挡公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余(《公输》)
诎屈①理屈公输盘诎(《公输》)
②弯曲卧右膝,诎右臂支船(《核舟记》)
有又还有舟首尾长约八分有奇(《核舟记》)
衡横①横放居右者椎髻仰面,左手倚一衡木(《核舟记》)
②不顺,梗塞困于心衡于虑(《生于忧患,死于安乐》)
甫父男子美称虞山王毅叔远甫刻(《核舟记》)
简拣挑选盖简桃核修狭者为之(《核舟记》)
適谪被罚流放,强迫发闾左適戍渔阳九百人(《陈涉世家》)
唱倡倡导诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱(《陈涉世家》)
以已已经得鱼腹中书,固以怪之矣(《陈涉世家》)
被披穿将军身被坚执锐(《陈涉世家》)
食饲喂养食马者不知其能千里而食也(《马说》)
材才才能食之不能尽其材(《马说》)
邪耶吗其真无马邪(《马说》)
畔叛背叛寡助之至,亲戚畔之(《得道多助,失道寡助》)
曾增增加曾益其所不能(《生于忧患,死于安乐》)
拂弼辅佐入则无法家拂士(《生于忧患,死于安乐》)
具俱全,皆百废具兴(《岳阳楼记》)
属嘱嘱托属予作文以记之(《岳阳楼记》)
直值价值玉盘珍羞直万钱(《行路难》)(注:
句中“羞”同“馐”)
辟避躲避故患有所不辟也(《鱼我所欲也》)
辩辨辨别万钟则不辩礼义而受之(《鱼我所欲也》)
得德恩惠,这里是“感激”之意所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)
与欤语气词,相当于“吗”所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)
乡向从前乡为身死而不受(《鱼我所欲也》)
信伸伸张欲信大义于天下(《隆中对》)
已以常与“来”“前后”组合,表示时间、方位自董卓已来(《隆中对》)
遍遍及、普遍小惠未徧,民弗从也(《曹刿论战》)
2010年中考文言文知识点词类活用
词类活用是古汉语中常见的一种实词运用现象,它主要有以下几类:
(1)名词活用为动词
名词活用为动词,一般情况下是两个名词连用,必有一个名词作动词;副词后面直接带名词,名词就活用为动词。
活用后的意义仍和这个名词的意义密切相关,只是动作化而已。
如“一狼洞其中”(《狼》)中的“洞”,原为名词,洞穴,转化为动词“打洞”之义。
(2)一般名词作状语
①表示动作行为发生的处所。
如“途中两狼,缀行甚远”(《狼》)中的“途”,原意为道路,这里作状语,是“在道路上”的意思。
②表示动作行为的依据、手段或工具。
如“失期,法皆斩”(《陈涉世家》)中的“法”,原意是“法律”,这里作状语,修饰动词“斩”,表示行为的依据,是“按照法律”的意思。
③表示行为的身份或对待的方式。
如“君为我呼入,吾得兄事之”(《项羽本纪》)中的“兄”,本为名词,转化为状语,是“用对待兄长的礼节”的意思。
④表示动作行为的特征或状态。
如“其一犬坐于前”(《狼》)中的“犬”,本是名词“狗”,在这儿作状语,意思是“像狗一样”。
(3)方位名词作状语
方位名词直接作状语,这种语法现象在古汉语中很多,往往用来表示动作行为发生的处所或表示动作的趋向。
如“潭西南而望”(《小石潭记》)中的“西南”,是“向西南”的意思,用来修饰“望”,限制其方向。
(4)时间名词作状语
时间名词用于动词前作状语,表示行为变化的时间。
如“朝而往,暮而归”(《醉翁亭记》)中的“朝”“暮”,就是典型的时间名词作状语。
它们往往用“而”或“以”同动词相连接。
(5)动词活用为名词
动词出现在主语或宾语的位置上,表示与这个动作行为有关的人或事,这时它
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