老万游记汉高故里江苏丰县.docx
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老万游记汉高故里江苏丰县
老万游记:
大汉之源—刘邦故里丰县行
(文/万利忠)
丰县,又名凤城,江苏省徐州市下辖县,位于徐州市西北部,处于苏、鲁、豫、皖四省七县(区)交界之地,东与江苏本省铜山区、沛县相连,北与山东省金乡、鱼台县接壤,南与安徽省砀山、萧县毗邻,西接山东省单县。
处于淮海经济区中心地带和华北平原的东南边缘。
丰县也是老万的家乡,虽16岁就离开了,但对家乡的思念之情与日俱增,今天老万就带着朋友们前往我的故乡走走,去看看我美丽的家乡,和那些质朴的乡亲们。
不管朋友们从哪里来丰县都很方便,徐州观音机场到丰县的高速还不到100公里。
这也是我每次回家乡首选的交通工具了,福州十点多起飞,12点到达徐州,再到丰县吃午饭还赶得上。
现在高铁更加方便,徐州东到北京、上海3小时,到南京、郑州、济南等省城可谓“一袋烟”的功夫(丰县方言)。
徐州东站到丰县也是一水(丰县方言)的高速,40分钟直达城关。
我的家乡丰县有两千多年的历史了,你看她古称丰邑,取名自宋桓公封萧叔大心于萧,此时丰为其支封。
又称秦台、凤城,相传远古时代曾有凤凰落于丰城而得名。
丰县历史悠久、资源富集,有"先有徐州后有轩,惟有丰县不纪年"一说。
是汉高祖刘邦的家乡、又是道教始祖张道陵家乡,有着"汉高故里,古宋遗风;千古龙飞地,一代帝王乡;天师故里"的美誉。
丰县始建县于秦,隶属于楚郡、泗水郡,西汉、东汉时隶于沛郡、沛国。
县域位于淮海经济区的中心地带,全县总面积1449.7平方公里,南北长约59.2公里,东西宽约46.6公里,下辖13个镇1林场,总人口126万,主城区常住人口30万,城区建成面积38平方公里,城区规划面积60平方公里。
丰县辖3个街道12个镇1林场:
凤城街道、中阳里街道、孙楼街道、赵庄镇、首羡镇、顺河镇、常店镇、欢口镇、师寨镇、华山镇、梁寨镇、范楼镇、孙楼镇、宋楼镇、大沙河镇、王沟镇、大沙河林场。
丰县属黄泛冲击平原,地势高亢、平坦,地面高程一般在34.5—48.2米之间,西南略高于东北,境内河流原为自然河流,东西走向,建国后进行了全面治理,以大沙河为界,东有郑集南北支流,流向自西向东;西有复新河水系,流向自南向北,废黄河经过治理,引入长江水,形成了大沙河带状水库。
先后被江苏省人民政府授予高标准农田林网先进县、双拥模范县、省级卫生城市,被国家有关部门授予全国粮食生产先进县、全国棉花生产百强县、全国治沙先进县、全国水果生产十强县、中国果菜十强县、全国平原绿化先进县、全国园艺产品出口示范县、国家级生态示范区、全国秸秆养羊示范县、全国首批科技工作先进县、全国民族团结模范县、全国科普示范县、全国群众体育先进单位、全国广播电影电视系统先进单位等荣誉称号,并被联合国粮农组织中国促进会确定为绿色产业示范区。
来到丰县不能不先说到汉高祖刘邦,他出生于丰县中阳里,在任泗水(今属沛县)亭长之时,押解劳役赴郦山修陵,在中途丰西泽斩蛇起义,成为一代帝王,创立了四百余年的大汉江山,成为汉人、汉字、汉文化的创始人。
其后,萧何、周勃、周亚夫、张道陵、萧道成、萧衍、李若谷、李蟠、李卫等著名历史人物均祖居丰县。
白居易、杜牧、苏东坡、文天祥等名家均在此写下脍炙人口的诗篇。
古老灿烂的历史文化留下了众多的名胜古迹,分布在县内的人文景观主要有:
汉皇祖陵园、文庙、古城河、厌气台、斩蛇沟、龙雾桥古迹群、周勃纪念馆、张道陵纪念馆、李卫纪念馆、李蟠状元碑园、凤鸣公园、凤鸣宝塔、永宁寺、大沙河百里观光带等,每年都有许多中外友人来丰县祭拜先祖、探寻远古、观光旅游。
来到丰县就要品尝一下我家乡的美食了。
丰县是国家级“青山羊养殖基地”、“全国秸秆养羊示范县”,也是回族集中居住区,夏吃伏羊是丰县特有的民俗文化。
冬天来丰县喝一碗羊肉汤,加上店家特制的辣椒油,再寒冷的天也保证让朋友们感到全身暖乎乎的。
另外丰县的烤全羊、萧何羊腿等品种为代表的一系列羊肉菜肴享誉淮海大地。
羊肉水煎包、帝王粥、翻手烧饼、油茶、油炸知了,五香狗肉,五香驴肉是丰县独具特色的饮食,有关这些饮食的传说和文化源远流长。
不要忘了在深秋霜降时节来到丰县大沙河,这里的苹果可以说是国内最好吃的,我敢保证只要你吃过丰县的苹果,你就是买再贵的苹果也就没有任何口感了。
我有送几个朋友品尝家乡丰县的大沙河苹果,他们的幸福感说明了一切,就是一个劲的“赞“,赞不绝口!
填饱朋友们的胃,下面我带着大家去几个一定要去的景点,首先去金刘寨汉皇祖陵景区。
这里是汉室初祖皇陵所在地,汉高祖刘邦曾祖刘清的陵寝就在这里,陵区势如游龙,是生出天子的风水宝地,是全世界刘姓寻根问祖必来之地,也是中外学者研究两汉文化胜地。
离开汉皇祖陵我们看看丰县古城河景观,这里是目前国内保存最为完整的城河景观,开挖于城战国时期,是比较完整的方形城河之一,1996年进行了综合治理。
到目前有止,护城河已完成公共绿地26公顷,一级护砌4900米,二级护砌2597米,梯台36座,压顶8479米,铺下了4公里混凝土道路和双侧人行道板,形成了环境优美的护城河文化生态园。
改善了城区的生态环境,同时也成为丰县一条独特的风景线,两岸柳树依依风光美丽。
丰县凤鸣公园:
古代凤凰落于公园梧桐树上而得名,内有凤鸣塔,为丰县标志性建筑。
凤鸣公园西南凤凰嗉广场为传说中的凤凰嗉所在地,传说刘邦母亲当年难产,吃了凤凰嗉的土方生下刘邦。
大家都知道天上的张天师厉害,很少人知道他就是丰县人,到今天丰县人去江西龙虎山都可以享受天师家乡人的礼遇。
农历癸巳年冬至(2013年12月23日),全国人大代表、中国道教协会副会长、江西省道教协会会长、鹰潭市政协副主席、天师后裔张金涛道长一行前往徐州丰县,瞻仰和拜谒祖天师圣迹。
张金涛在丰县县委常委、经济开发区党工书记王贯渠,县民宗局张晓娟局长等地方领导陪同下,前往位于丰县宋楼镇费楼村的天师故里考察。
张会长一行先后来到天师观建设工地和由地方村民兴建改造并供奉祖天师圣像的“天师府”。
之后王贯渠书记等丰县领导在丰县同仁居大酒店召开座谈会,向张会长一行介绍丰县经济、社会、文化等方面发展的大好形势,并表示丰县作为天师故里,在文化发展方面侧重优先发展天师道教文化,目标是建设天师文化主题公园。
张会长表示,作为天师后裔,能够前来天师故里瞻仰拜谒祖师圣迹,非常荣幸,也感谢王书记的热情招待,并高度认可丰县发展天师文化的准确定位、合理规划和前期工作,并表态今后双方要加强联系,密切交流,为传承和弘扬天师文化多作贡献。
张天师道教文化景区位于丰县宋楼镇,也是天师张道陵出生地,风水奇特,是道教文化圣地,有药盒子、蓬莱岛、天门穴等景点。
张道陵,原名张陵,丰县阿房村(今宋楼镇费楼村)人,曾任江州令。
汉顺帝时(126—144年)与弟子前往四川鹤鸣山(一作鹄鸣山)修道。
永和六年(141年)作道书24篇,并用符水咒法为人治病,创立道教,后教徒遵为“天师”,其后裔袭承道法,居龙虎山(今江西省贵溪),世称“张天师”。
由于张道陵用符水咒法给人治病,家乡人凡患有疾病者,笃信其道术,认为与他有关的一草一木,一砖一瓦也都是带有仙气的圣物,可以治病,再加上阿房村紧靠古邀帝城、牛王庙等神圣之地,方圆数百里来其故居地取土治病者不绝。
久而久之,便被挖成了大坑,人们便把此坑称为药盒子,遗迹尚在。
大沙河百里风光带
发源于江苏丰县陈庄,全长50余千米。
流经沛县栖山,鹿楼,鸳楼,龙固。
1851年,黄河于安徽蟠龙集决口,洪水过后形成了“只长茅草不长粮”的大沙河荒滩,漫漫黄河故道“风起三尺沙,黄土埋庄稼”。
西南连接安徽砀山境内的黄河故道,东北流入微山湖。
河道宽阔的大沙河与砀山黄河故道连接的水道细若游丝。
中间交汇321省道,徐菏高速,丰沛铁路横跨而过。
两岸树木参天,水天一色,风光迤逦,有果都大观园(梨花游园、古梨树森林公园、自摘园、李卫宫保府、李卫陵墓等)、温泉、垂钓中心等景观活动娱乐场所。
百年梨树王位于梨花园八卦九宫中的三宫震位,是园内668株古梨树之王。
树干粗80公分,须五位儿童手拉手方可搂抱。
树冠直径14米,占地3分有余。
常年产量1000公斤以上,果实酥脆无渣,香甜醉人。
树型俊美,王者风范,和谐相生,笑对群芳。
有诗赞道:
“梨庄震位东方木,晨沐朝阳夜饮露。
寒暑易往二百载,今朝风流王冠属。
”
夫妻树位于梨花园八卦九宫中的五宫,树分左右,如同夫妻依偎,情意绵长,故名夫妻树,又称合欢树。
夫妻树有三大神奇:
一是树下土壤终年潮润,绿茵植被,百里罕见;二是传言树下日幕月升之时,园内有男女私语声隐约可闻;三是古树名木编序,位列157,谐音我要妻。
树东一株为长女,树西一株为次女。
一家四口,其乐融融。
有诗道:
“百年梨庄堪称奇,夫妻树下真神秘。
绿茵作被地当床,情爱绵延三世纪。
”
龙雾桥据说是刘邦出生地,龙雾桥在城北2.5公里处,据《丰县志》记载:
秦时沧河从县城的西面流来,像一条很色的巨龙,在县城的东北角拐弯,流向东南。
前256年,沧河上有一座较大的石桥,桥似龙环,桥的北面是大泽,水天一色,茫茫苍苍,雾气腾腾,索绕桥面,因此向有“龙环雾绕”之称。
《史记》、《汉书》及历编《丰县志》、《徐州府志》载:
一日,刘邦的母亲遇大雨,到此桥下避雨,这时刘邦的父亲去接她,见桥上雾气腾腾、电闪雷鸣,一眨眼,见两条龙在桥上空交配。
此时,在桥下的刘邦之母有受孕的感觉,此后十个月生一男孩,曰季,就是刘邦,后人称此桥为龙雾桥。
曾在桥附近建庙立碑。
1981年在张五楼乡梁楼村东南挖出龙雾桥石碑两块,一块为明景泰元年(1450)《重修丰县龙雾桥庙记》,一块为清康熙五十九年(1720)《重修丰县龙雾桥碑记》。
从碑文上看,早在宋绍圣三年(1096)丰县杜县令因大旱祈祷龙雾桥,蛟龙显灵,大雨滂沱,因而重修龙雾桥和桥北龙雾庙。
此处现有龙雾桥碑亭2座,亭台古雅,碑为明清年间锈刻,载刘邦母遇龙受孕故事,及旱年求雨辄灵的事故。
丰西斩蛇沟碑亭,刘邦举义后,路遇白蛇挡道之地,怒斩之,传说白蛇为报复刘邦,后投生化为王莽篡夺皇位江山。
秦皇厌气台:
李斯夜观天象,丰地有王气,秦皇命工匠在城中心建造高台几十丈,下埋丹砂宝剑,并推到南城门,在城墙四角挖大坑,谓之“削足挖心断头”来破丰县城王气。
萧何宅位于丰县中阳里解放路城河西岸。
据明版《丰县志》载:
萧何故宅在县东门北城之下。
相传是汉代酂侯的故宅。
其地最僻。
按《史记》云:
何为不治垣屋,令“后世贤,师吾俭”。
即此。
《江南通志》载:
萧何宅在县城东门北城下。
马公书院旧址位于丰县书院街,为刘邦和卢绾儿时读书处。
周亚夫墓是周勃、周亚夫纪念馆一个重要部分,位于丰县城郊东北隅的周庙村,内有祭堂、碑亭、谱书及明末崇祯年间和清代的两块墓碑,使周氏后裔纪念先祖而建,为周氏寻根问祖之圣地。
丰县文庙建于明朝(1560年),距今已有450年的历史。
华东地区保存最为完好的同类古代建筑。
苏北现存始建最早的古庙,唯一保存较为完善的古建筑,坐落在县城繁华的解放路西段。
文庙的最前面为棂星门,两旁为儒学东、西门,稍微向里是泮池,中间是戟门三楹。
再向里就祭祀孔子的大成殿。
大殿后面是明伦堂,再后是教谕、训导住宅等,广厦百间,规模宏阔,成为奉祀敬圣之所,兴贤育才之地,莘莘学子来此读书受益,县内文教之风兴盛。
县内学子亦多有成就。
四百多年来,文庙建筑群多次增修,有记载的明代就有七次,清代也曾经有六次。
2008年3月,省文物局拨款40余万元对文庙大成殿进行维修,2008年7月底竣工,并通过省文物局验收。
在修缮过程中,最大限度地保留了大成殿的历史信息,其历史存在的不足也得以彻底改进。
作为县博物馆的主体建筑,修缮后的文庙大成殿面阔5间,进深3间,青砖墙基,单檐歇山顶,琉璃作瓦,以实物形式记录了明清以降丰县重教之风的久盛不衰,反映了丰县450年前古典建筑技术及文化艺术的水平和成就。
丰县永宁寺起自东汉,兴于皇家,为民间寺院之始。
汉明帝永平初年,西竺佛教传入中国后,最初只在京都及诸王府地设寺礼祀。
因丰县为汉室祖居,倍受帝王眷顾。
为祈求祖上平安,保佑汉朝社稷千秋万代,汉明帝敕资在祖居地原址建起永宁寺。
永宁寺寺院整齐壮观,肃穆庄严,仿宫殿建式,殿堂廊庑互为照应,间次形成“七堂伽蓝”,为一方名寺。
北齐天保二年(551年)重修,并更名为白塔寺。
北周天和六年(571年)被毁。
隋开皇元年(581年)重立,开皇十三年更名为道成寺,大业元年(605年)又废。
唐贞观初年,唐太宗派尉迟敬德亲自监修,并迁址于县西北隅三合里;唐上元二年(675年)重修,更名重光寺。
宋大中祥符四年(1011年)复名永宁寺;建炎年间重修,迁址于县城东北隅卢绾故宅,即相邻于汉时永宁寺原址。
金大定十九年(1179年)僧人普净重修。
元至元十四年(1277年)僧人文秀重修;大德七年(1303年)僧人法澍屡加修葺。
明洪武年间(1368—1398年)僧人仲达重修,并更名为兴教寺;明嘉靖四十五年(1566年)县令任惟贤重修寺院,仍名兴教寺,并迁址于县西北隅。
清顺治十年(1653年)县民渠景撤旧殿重修,现恢复永宁寺旧名。
朱陈村的名气可谓一般,现今还是丰县赵庄镇朱陈村。
唐朝大诗人白居易笔下的《朱陈村》就是它了。
“徐州古丰县,有村曰朱陈。
去县百余里,桑麻青氛氲。
机梭声札札,牛驴走纭纭。
女汲涧中水,男采山上薪。
县远官事少,山深人俗淳。
有财不行商,有丁不入军。
家家守村业,头白不出门。
生为村之民,死为村之尘。
田中老与幼,相见何欣欣。
一村唯两姓,世世为婚姻。
亲疏居有族,少长游有群。
黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
生者不远别,嫁娶先近邻。
死者不远葬,坟墓多绕村。
既安生与死,不苦形与神。
所以多寿考,往往见玄孙。
我生礼义乡,少小孤且贫。
徒学辨是非,只自取辛勤。
世法贵名教,士人重冠婚。
以此自桎梏,信为大谬人。
十岁解读书,十五能属文。
二十举秀才,三十为谏臣。
下有妻子累,上有君亲恩。
承家与事国,望此不肖身。
忆昨旅游初,迨今十五春。
孤舟三适楚,羸马四经秦。
昼行有饥色,夜寝无安魂。
东西不暂住,来往若浮云。
离乱失故乡,骨肉多散分。
江南与江北,各有平生亲。
平生终日别,逝者隔年闻。
朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。
悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。
一生苦如此,长羡村中民。
“
有着两年多年的古城丰县还有很多历史文物以及传说,不是老万能说完的,如果朋友们有兴趣和时间可以到这里来看看,一定会有收获的。
最后用一首诗来赞美一下家乡丰县,也算作对朋友们的邀请!
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