对联中华文化的奇葩.docx

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对联中华文化的奇葩

对联—中华文化的奇葩

一、对联的起源和发展

宋代诗人王安石在《元日》中写道：

爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

“新桃”和“旧符”是什么意思？

用现代话说就是春联。

春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢？

春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。

它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。

1、对联的发展

早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。

桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼（tú）”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。

这种习俗延续了一千多年。

到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。

据历史记载，后蜀之主孟昶（chàng）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。

宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。

由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。

到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。

他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。

当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。

入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。

随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。

这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。

古人把吟诗作对相提并论，在一定程度上反映了两者之间的关系。

对联要求对仗工整，平仄协调，上联尾字仄声，下联尾字平声。

这些特点，都和律诗有某些相似之处，所以有人把对联称为张贴的诗。

但对联又不同于诗，它只有上联和下联，一般说来较诗更为精炼，句式也较灵活，可长可短，伸缩自如。

对联可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言，也可以是十言、几十言。

在我国古建筑中，甚至还有多达数百字的长联。

对联无论是咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领，才可能以寥寥数语，做到文情并茂，神形兼备，给人以思想和艺术美的感受。

2、苍溪地方对联的发展

（1）出现

苍溪县历史源远流长，据蟠龙山脚及铧厂沟出土文物证实，约1万年至4000年前就有先民在这块土地上繁衍生息，奴隶社会时为巴国之域，今歧坪、东溪及东河流域一带先民建立民族公社地，称“平州国”。

秦、汉属阆州地。

置县始于西晋太康六年（285），南宋元嘉八年（431）易名汉昌，隋开皇十八年（598）复名苍溪，明洪武十年（1377）省入阆中，十三年（1380）复置苍溪至今。

苍溪地杰人灵，人才辈出，廷对谯玄辉两汉，状元王樾耀千秋，辛亥革命三壮士，抗日时期两英雄，叱咤风云从将军，其英名早已彪炳史册。

苍溪物华天宝，山川毓秀，留下了历代名流顾恺之、杜甫、颜真卿、元稹、吴道子、陆游、文同等文化思想的宝贵真迹。

正是因为苍溪具有如此厚重的文化底蕴，对联的出现也就和其他地方对联的出现几乎同步了。

目前能查访到的我县最早的一副对联相传是明末时元坝一位老秀才办私人学堂（那时还不叫私塾）时写在学堂里的：

“半斗粟米，一篇文章。

”其后的对联层出不穷。

（2）普及

　对联一出现就受到人们的欢迎，到了明代初年，由于明太祖朱元璋的提倡，春联在民间普及兴盛起来。

“春联”一词就是朱元璋提出来的。

梁章钜在《楹联丛话》中引用《簪云楼杂说》：

“春联之设，自明太祖始（按：

应自五代始）。

帝都金陵（今南京，1368-1398年），除夕传旨：

公卿士庶家门上须加春联一副。

”意思是说朱元璋在金陵定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副春联贴在门上。

而后他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。

并替以劁（qiāo）猪为业的苗家亲书对联：

“双手劈开生死路，一刀割断是非根。

”

　　由于朱元璋对对联的重视，上行下效，于是每年春节，家家铁画银钩，处处锦笺墨宝，与爆竹桃符，互相辉映，点染新春，蔚为风尚。

家家户户都贴春联，久而久之，便成了一种习俗。

春联的推广，有力地促进了对联的发展。

朱元璋还有一副题写秦淮河的对联：

佳山佳水佳月佳风，千秋佳地

痴色痴声痴情痴梦，几辈痴人

　　当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，文人解缙、祝允明、文征明、唐寅等，把对联推向了一个新高潮。

例如解晋的：

“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

”毛泽东引用来给具有主观主义态度的人画像。

　　明代扬升庵所著的《榭华启秀》，是今天所见到的较早的一部对句专集。

正是由于对联言简意赅又能准确地表情达意，同时又能装饰美化环境，还便于书写易于悬挂，因此，现在，人们更广泛地使用了对联。

对联是我国特有一种文学艺术形式；也是文艺中一朵雅俗共赏的奇葩。

虽著墨无多，既能叙事写景，寄意言情；既可题于园林亭榭，寺庙祠宇，又可用于婚丧祝寿，节日庆典，因此，对联这一中国文学特定形式，就被人们广泛地应用。

特别虽在1999年苍溪诗词楹联协会成立后，苍溪人对对联的认识和使用更是上一个台阶。

农村里的红白喜事，城镇中的大小庆典，都离不开悬挂标语、张贴对联。

每逢春节，家家户户更是少不了把“新桃换旧符”。

二、苍溪地方名联荟萃

       过去，我县的名胜古迹、官厅书院、寺庙祠堂、楼阁茶亭以及私人撰写的对联，为数颇多，由于时间久远，或其他种种原因，多已无存，至为可惜。

所幸现健存的老人，有尚能口述或笔录之者，窃以为把它收集起来，不再失去，当作史料保存，似属必要。

当然，在收集的对联中，作者的水平有高有低，各人的观点有异，另当别论。

尽管收集无多，尤足珍贵，兹分录如下：

1、亭台楼阁联

（1）红军渡

塔子山前思徐师

红军渡口忆英雄

渡口留迹，一代英雄征南北

苍山显身，万象俊杰建梨乡

接待中心：

纵观这厢红土绿原，物华天宝

迎送各路高朋良友，情笃意深

红四方面军出发地纪念馆：

鏖战百回，播种传薪功德铸

长征万里，飞江起步鬼神惊

烈士功勋馆：

血洒苍山，先烈英名垂万古

梨香大地，后人承志继千秋

渡江指挥部：

强渡嘉陵，白战红军曾喋血

广征文物，五湖赤子欲熟诚

红军街长廊中心亭：

红军入蜀功万代

百姓归心乐千秋

传统永怀，白鹤山前红军渡

宏图大展，苍溪水畔雪梨乡

红军街长廊：

工部防翁，白鹤山头留雅韵

向前先念，红军渡口建齐功

运筹帷幄飞舟强渡

调遣天兵始步长征

巍然若白塔，雄韬伟略突天坠

热血送嘉陵，激浪飞舟唱大风

江水悠悠，似又表红军战绩

春花点点，若重诉烈士功劳

千军得令飞渡口

万马鸣金战嘉陵

西渡建神功，高攀赤帜清华宇

北征杨士气，直捣黄龙捍禹疆

村公所：

参军参战坚强堡垒

支前支后便捷桥梁

书画室：

画显风姿呈异彩

书存气韵见精神

厅堂：

把盏畅怀，毋忘昔日长征苦

思源励志，共谱尧天小康篇

自然茶庄：

自然茶庄自然美

特色产品特色香

土特产：

土法土生公害少

特色特产品质优

照像馆：

着戎装，顿觉心生敬意

看照片，都夸我象红军

工艺品：

艺品千姿呈万象

梨乡万物纳千祥

剪纸：

剪颗金星粘帽上

描枝红杏插园中

百家姓氏追踪园：

溯本觅根，同鉴先贤人文史

思源励志，共兴华厦大家园

（2）梨博园

根雕刻艺术：

巧用竹根，金刀篆就龙蛇舞

取材梨木，妙手雕成鸟兽飞

川北民俗展览馆：

知今晓古与时俱进

鉴古兴今继往开来

（3）武当山

西武当山门联：

一水到堂，天篆符文成太极

五峰拱圣，楼高霄汉揖群真

武当山游客中心：

纵观这厢红土绿原，物华天宝

迎送各路高朋良友，情笃意浓

武当风光：

道静轻露一峰山

通幽小林百鸟鸣

武当山仰天楼：

民为天居官当仰敬

地乃母做人须孝诚  

仰是观天俯以察地

天道自然人道自己 

 仰天楼上匾至高字不大

月亮湾中船水涨船没高（船指船形建筑）

登仰天楼梯谁上谁下

观月亮湾船何去何从

（4）临江寺

秋水长天凭栏望，此处有家乡风月

离人悲事倚窗泣，他年无今朝雨雪

古寺临江，送客题诗工部句

青溪绕廓，疏钟冷磬夕阳亭

（5）元坝古戏楼紫云宫对联 

看我非我我看我我也非我

装谁像谁谁装谁谁就像谁 

（6）烟丛寺

（7）寻乐书岩

（8）民俗村

元坝将军村

老有所为继续长征

退而不休发挥余热

麻岭村：

碧空月圆逐花影，龙灯笑舞闹中秋

国强民富显龙威，彩旗飘扬迎国庆

秀水山庄：

花似美人惟吹语

竹如君子本无心

桃园山庄：

四面青山披锦绣

三江绿水涌春波

（9）白合乡观音庙：

贪人财害人命夺人妻坑蒙拐骗光磕头有何用

忠于国孝于亲守于法诚信公正不烧香也无妨

（10）

（11）（）（）（）（）

2、政府机关用联

3、常用春联

翠柏苍松装点神州千古秀朝霞夕照染就江山万年春

年年迎春年年添福年年乐岁岁丰收岁岁有余岁岁欢

喜贴春联副副春联抒斗志观燃鞭炮声声鞭炮振豪情

春风春雨育春花春满大地喜山喜水织喜景喜溢神州

爆竹声声欢庆村村丰收景红灯盏盏喜迎家家富裕门

爆竹千声长城内外丰收岁红梅万枝大江南北艳阳天

政策好年景强遍地结硕果人民富国势盛到处起欢歌

春夜灯花几处笙歌腾朗月良宵美景万家箫管乐丰年

风景秀丽五州朋友慕名至江山多娇四海嘉宾接踵来

兴中华刻不容缓争分抢秒奔小康劲要更足策马挥鞭

青松翠竹万里山河春常驻柳绿花红神州大地尽朝晕

除旧布新应知往者逊来者掀天揭地始信今人胜古人

喜迎新年三江春水三江酒欢歌世纪一寸光阴一寸金

长城内外红梅点点春正好大河上下绿柳翩翩景更娇

看祖国前程似锦信心百倍望世界未来美妙豪情满怀

国富家富乡村富九州皆富山新水新天地新万象更新

多难兴邦古来华夏多人杰发愤图强当代中国出奇才

俭朴成风农村景象家家乐勤劳建国壮丽河山处处春

玉宇澄清大治年头花似锦神州浩瀚致富路上气如虹

大地回春锦绣河山添秀色长征跃马英雄儿女着先鞭

春意盎然祖国山河景色秀东风浩荡神州大地气象新

山美水美春光美宏图更美人新事新世纪新改革长新

有靠有依党的恩情比天大足衣足食老来生活似蜜甜

放宽政策千里早苗逢甘雨器重贤才九天文厦赖栋梁

疏柳摇摇农家院落添新绿劲松挺挺军属门第多春风

政策对头劈开山乡幸福路方针明确扎下农家富裕根

老一辈开天辟地恩泽四方新一代承先启后功贯千秋

坚定不移走社会主义道路排除万难做四化建设标兵

大地春回祖国山川放异彩艳阳高照中华儿女绘新图

台岛好归宗早庆中华统一春光方遍地同呼祖国万年

共举红旗合家幸福生活好同迎新岁满室春风笑语多

勤勤恳恳为人民群众服务踏踏实实替社会主义立功

工家兵学商人人争当模范农林牧副渔样样齐夺丰收

披荆斩棘勇跨新长征大道移山填海齐绘现代化宏图

银幕荧屏五光十色春意闹文坛艺苑万紫千红气象新

三尺柜台一颗红心尘不染八方顾客百问不厌热情高

红日吐辉伟大祖国更兴旺江山多娇锦绣前程倍光明

人人学科学学技术当模范个个争先进争上游攀高峰

大业有望东风习习送冬去气象更新红旗猎猎迎春来

长征路上花开一路红一路四化宏图美景一幅胜一幅

万里河山绿树丛中皆春色十亿神州红旗底下尽美景

喜看大地满眼都是胜利花欣听长空无时不响报春雷

太行山下红梅点点春正好汾河岸上柳枝翩翩景更娇

改天换地祖国江山风景好描山绣水中华儿女手艺高

望塞北松青柏翠风光正好喜江南梅红竹绿气象一新

浓墨重彩写不完人间春秋千歌万曲唱不尽党的恩情

妙笔千支画不完人间春色美喉万啭唱不尽世纪凯歌

胸怀准则不正风中身自正心向人民坚险路上险能平

伯乐常在何愁没有千里马青山不老哪怕不出栋梁材

锣鼓阵阵十亿神州传捷报号角声声四路英雄会长征

军属门上光荣匾岁岁换新战士胸前英雄花年年更红

开源节流自立更生兴中华扬长避短艰苦奋斗展宏图

豪情不减一腔热血灌桃李白霜日增满腹文章颂春秋

克己奉公两袖清风做公朴护国安民一身正气依法则

时时想群众方便千挑不厌处处为人民着想百问不烦

喜爆声声千家万户庆有余红灯盏盏万镇千城贺新春

岁月逢春山山水水风光美政策归心行行业来气象新

长城内外钢花飞起漫天霞大江南北油龙滚动遍地潮

喜村庄五谷丰登粮山棉海看城镇一派昌盛车水马龙

一元复始瞩目欣看春来早万象更新举首敢笑燕归迟

一元复始山山水水锦添花万象更新家家户户豆临门

昌盛时代山水腾跃诗画里大兴年头人民欢笑歌舞中

艰苦奋斗传万家家家致富励精图治兴百业业业更新

志在青山汗水浇绿山千万献身峻岭热血映红岭万千

宏图展招四海赤子天涯归江山秀引五洲朋友远方来

勤勤恳恳不愁没有摇钱树俭俭省省哪怕难得聚宝盆

大地回春千山披翠千山美春风送暖万水扬波万水欢

横刀立马观五洲风云变幻荷戈达旦防大霸小霸逞狂

五谷丰登家家户户喜盈盈六畜兴旺镇镇乡乡乐融融

人勤春早千里山河忙备耕花繁果硕万众一心绘新图

家业丰收遍地皆闻五谷香企业兴隆到处可风气象新

彩灯吐艳人间又是丰收岁瑞雪生辉大地重度盛世年

总结经验事事应良看实践吸取教训时时须要戒空谈

寸草晕春献计献策摘建设百川归海同心同德创未来

神州大地春光春色春景好举国上下喜报喜讯喜事多

门对青山羊兔群群嬉碧毯窗含绿水鸭鹅队队戏银波

自力更生祖国面貌时时变勤俭建国大地高楼日日新

百废俱兴江山多姿皆入画三春伊始城乡无处不飞花

一代英雄千锤百炼顶天立满园桃李万紫千红向阳开

发扬民主祖国山河春似海解放思想神州大地势如潮

旭日东升江山万里春意闹东风劲吹神州一片百花鲜

攀登科学高峰友心挟雷电赶超世界水平斗志卷风云

治痼疗疴扁鹊重一称妙手扶伤救死华陀再世颂白衣

祖国三春春风春阳春不尽文坛百花花山花海花无涯

春暖校园心血浇开桃李艳情凝肺腑辛勤育了栋梁材

文明古国励精图治搞建设东方巨人雄姿英发奔小康

申张正义扶善安良昌正气严明法纪惩凶除害去邪风

有谁催我四更灯火五更鸡何物动人七贤文章三李诗

守边若磐战士钢枪迎月旦执法如岳人民铁笔写春秋

东风浩荡大江南北春光好万马奔腾长城内外气象新

大地回春山山水水风光美政策归心行行业业气象新

文明经商柜台内外添春色礼貌待客城乡上下喜开怀

柜台内外五彩缤纷添新色货架上下琳琅满目绽奇葩

瑞雪飘飘兆江南塞北丰收景爆竹声声传各族人民欢乐情

树雄心创大业为江山添秀色立壮志写春秋与日月争光辉

八路进财群众生活步步提高五业兴旺乡村经济年年上升

立足本职脚踏实地步步前进放眼未来满怀壮志个个争先

勤勤恳恳培养又红又专后代兢兢业业造就能文能武新人

冰融雪化江山又呈五光十色冬去春来神州再现百态千姿

世间新面貌四害除尽人永健春光大文章百花齐放岁长春

彩虹铺蓝天喜看桃李香天下红灯映华发甘洒汗水育新苗

好山好水好社会处处风光好新人新事新风尚行行气象新

顾大局识大体加快调整步伐树雄心立壮志勇攀科学高峰

思想解放民主空气空前活跃政策放宽国民经济蓬勃发展

挥毫辞旧岁看神州诗天画海跃马沐春晖创四化伟业丰功

有天皆丽日天增岁月人增寿无地不春风春满乾坤福满门

普天开景运一片红霞迎旭日大地转新机万条金线带春光

实现现代化五湖三江春潮涌步入新世纪千军万马奔前程

爆竹声声辞旧岁岁岁贺佳节瑞雪飘飘迎新年年年庆元春

4、教育联

鹤山书院联：

玄樾耀前辉，问汉宗而还，谁为后起

甫同经此地，看寺亭不改，我慕先生清赵思文

莫道奉国无人，廷对谯玄辉两汉

自来离堆毓秀，功名王樾耀千秋清余大鹤

元坝镇中心小学：

放眼问如何，三礼峰削成屏障，九盘溪宛似画图，地兼山水清音，最攸宜芃朴伥人，菁我造士

会心于此处，廿余省罗在胸中，五大州了然指掌，学贯中西妙用，庶几使淳风畅古，化雨流金民国赵北垣

实验中学：

大门：

百级天梯铺锦绣

三千学子步青云

养德楼：

德本无私，参天地也

言而有信，惊鬼神兮

琢玉楼：

琢玉常期成大器

磨刀久欲试青锋

凌云居：

千丘万壑江湖且润

万典千经孝悌为先

苍中校：

书院放翁吟爱国

苍溪学子唱益民

5、其他行业联

水库

大洋沟水库

清风卷起千层浪大坝牵来万人心

文家角水库：

湖光泛波白鹤舞，

大地吐玉赤旗飞

县疾控中心：

天增岁月人增寿

春满城乡福满园

“八珍嫂子”饭店：

一日岂三餐，快迎宾客进门

八珍尚能齐，全靠嫂子帮忙

卓越理发店：

紧随潮流，只属庸者自困

引领时尚，方显创作真谛

6、仿昆明大观楼长联

咏苍溪阎宗晖

数千年古邑，明明秀秀，天生画卷，喜茫茫壮丽无边。

去云台揽胜，书岩寻乐，杜里游春，状元赏月。

好友亲朋，何妨摄影驻颜。

趁紫燕唱歌，玉女梳妆，再添上长桥大堤，更亭子吐珠，点缀些光电霓虹。

莫辜负四围稻田，万户庭院，九夏雪梨，三秋红橘

八百里嘉陵，浩浩汤汤，浪涌心头，，想滚滚英雄宛在。

忆汉史晋言，宋将抗金，泽焜起义，文焕成仁。

贤臣志士，尽是捐躯卫国。

曾少陵送客，放翁题壁，还留下雅韵鸿章，且天师传道，都付与烟霞幻景。

总赢得满江灯火，遍街汽笛，两条油路，一座新城

三、联海拾趣

（一）趣联欣赏

趣联欣赏之一

趣话：

从前，有一个财主养了许多猪，又想开一个酒店。

开业前夕，他请了镇上一个秀才为他写一副对联，要求写得大吉大利，合乎自己的心意：

一是人丁兴旺，二是酿酒发财，三是店中无鼠，四是猪肥少病。

但是，他非常吝啬，只肯给三分银子。

秀才本来就知道这个财主的为人，存心要借用这个机会戏弄他一回。

于是就写了一副对联：

养猪大如山老鼠头头死，

酿酒缸缸好造醋坛坛酸。

横批是“人多病少财富”。

财主一念很满意，就把这个对联贴出去了。

顾客们看了，一个个笑得前俯后仰。

赏析：

对联是没有标点的，主要靠阅读时断句，这副对联暗含着两种短句方式，财主的断句是：

“养猪大如山，老鼠头头死”，“酿酒缸缸好，造醋坛坛酸”，“人多，病少，财富”，全是吉利话，所以很满意。

而顾客的断句是：

“养猪大如山老鼠，头头死”，“酿酒缸缸好造醋，坛坛酸”，“人多病，少财富”，全是晦气话。

趣联欣赏之二

　传说，康熙求才若渴，一旦发现，便不拘一格地重用。

一天，康熙听说一位和尚很有学问，便请他来宫中下棋。

康熙连输三盘，出上联试和尚：

“山石岩下古木枯，此木为柴。

”此联析“岩”、“枯”、“柴”三字而成，文字连贯。

不料，和尚随口而出：

“白水泉边女子好，少女更妙。

”康熙一听，和尚妙析“泉”、“好”、“妙”三字，对得无懈可击，心中十分高兴，便委以重任。

趣联欣赏之三

　咸丰年间，有一位知府叫卜昌，他小有才气，但傲气十足。

有一天，他来到一家学馆，见两个学童正在读书，便想卖弄文墨，于是同两学童对句。

卜昌冷笑道：

“两火为炎，既然不是盐酱之盐，为何加水变淡？

”一学童笑着对道：

“两土为圭，既然不是乌龟之龟，为何加卜成卦？

”卜昌一听骂他是乌龟，气得满脸通红。

另一学童见卜昌丑态，也对道：

“两日为昌，既然不是娼妓之娼，为何加口便唱？

”卜昌一听气坏了，可两个学童对得文韵俱佳，也无可奈何。

趣联欣赏之四

北宋佛印和尚有一天去拜访苏东坡，大吹佛力广大，佛法无边。

坐在一旁的苏小妹便有意开他的玩笑：

“人曾是僧，人弗能成佛。

”佛印一听，也反戏她一联：

“女卑为婢，女又可为奴。

”苏小妹和佛印的妙对，就是利用析字法巧拼“僧”、“佛”、“婢”、“奴”四字，互相戏谑，妙趣横生。

趣联欣赏之五

据说，有两姓联姻，男方姓潘，女方姓何，在举行婚礼这天，一客人赠联祝贺：

“嫁得潘家郎，有水有田方有米；娶得何家女，添人添口便添丁。

”上联以“水、田、米”合成“潘”字，下联以“人、口、丁”合成何”字，既暗含双方的姓氏，又反映了双方的愿望，幽默诙谐之中增添了喜庆的气氛。

（二）

（二）长联欣赏

1、四川青城山庙内有一副对联，共三百九十四字，是大观楼长联的一倍多。

溯禹迹奠岷阜以还：

南接衡湘、北连秦陇、西通藏卫、东峙夔巫，葱葱郁郁，纵横八百里舆图。

试蹑屐登上清绝顶，看雪岭光腾，红吞沧海；锦江春涨，绿到瀛洲。

历井扪参，须臾踏蜗牛两角，争奈路隔蚕丛，何处寻神仙帑库，丈人峰直墙堵耳。

回思峨眉秋月，玉垒浮云，剑门细雨，尚依稀绕襟袖间。

况乃夜朝群岳，圣灯光列宿紫天；泉喷六时，灵液疑真君唾地。

读书台犹存芳躅，飞赴寺安敢跳梁。

且逍遥陟詹蔔冈，渡芙蓉岛，都露出庐山面目，难遽追攀，楼观瓦玲珑，今幸青崖径达。

问当初，华渚姚墟，铜铸明皇应宛在。

自轩坛拜宁封而后：

汉标李意、晋著范贤、唐隐薛昌、宋征张愈，烈烈轰轰，上下四千年文物。

漫借瓻考前代遗徽，记宫临内品，墨敕亲颁；曲和甘州，霓裳同咏。

鸾章翠辇，不过留鸿爪一痕，可怜林深杜宇，几番唤望帝归魂，高士传岂欺予哉。

莫道赵昱斩蛟，佐卿化鹤，平仲驰骡，悉缥缈若遐荒事。

兼之花蕊宫词，巾帼共谯岩竞秀；貂蝉画像，侍中与太古齐名。

携孤琴御史曾游，吹长笛放翁再往。

休提说五柯丹鼎，谭峭靸鞋，那堪他沫水洪波，无端淘尽，英雄多寄寓，我亦碧落暂栖。

待异日，龙吟虎啸，铁船贾郁定重来。

这副对联对仗工整，意境高超，一气呵成。

上联写景，“纵横八百里”四川风光尽收眼底；下联写史，“上下四千年”风云变幻跃然笔端，读了使人感慨万端。

2、有四川崇丽阁长联，共二百一十二字：

几层楼、独撑东面峰。

统近水遥山、供张画谱。

聚葱岭雪，散白河烟，烘丹景霞，染青衣雾。

时而诗人吊古，时而猛士筹边。

最可怜花蕊飘零，早埋了春闺宝镜；枇杷寂寞，空留着绿野香坟！

对此茫茫，百感交集。

笑憨蝴蝶，总贪迷醉梦乡中。

试从绝顶高呼：

问问问：

这半江月，谁家之物？

千年事、屡换西川局。

尽鸿篇巨制，装演英雄。

跃岗上龙，殒坡前凤，卧关下虎，鸣井底蛙。

忽然铁马金戈，忽然银笙玉笛。

倒不如长歌短赋，抛撒些幽恨闲愁；曲槛回廊，消受得清风好雨。

嗟予蹙蹙，四海无归。

跳死猢狲，终落在乾坤套里。

且向危楼俯首：

看看看：

哪一块云，是我的天！

3、昆明滇池滨，有座“万里云山一水楼”——大观楼。

在这座水楼的楹柱上，悬挂着一副一百八十字长联，全文如下：

五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。

看：

东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜓，南翔缟素。

高人韵士，何妨选胜登临。

趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。

莫辜负：

四围得稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。

数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？

想：

汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。

伟烈丰功，费尽移山心力。

尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。

只赢得：

几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。

此联对仗工整，字句鲜炼。

上联写景，气势不凡；下联写史，意境深远。

这副长联的作者，为清代孙髯。

孙髯，字髯翁，号颐庵。

陕西三原县人。

他的生年不祥，死于乾隆三十七年（公元１７７２年）。

据《续修昆明县志》载：

他“生页有髭，故以髯名。

”他博学多识，名重一时，却不肯应试，屈仕清朝，因此生活贫困，落拓一生。

他晚年寄住昆明圆通山角下的一个叫“咒蛟台”的地方，自称“蛟台老人”，靠给人卜卦维持生活。

（三）这三副长联，古今少见，作来不易，如果论思想性和艺术性，还是首推昆明大观楼长联，因此，多少年来，它最受人们传抄和称赞。