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诗歌意象集锦
诗歌意象集锦
古代诗歌常用意象集锦
一、写景咏物诗常用意象
哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。
龚自珍《己亥杂诗》:
三更忽轸(zhěn,悲痛)哀鸿思,九月无襦淮水湄。
野渡常表现诗人自由自在的生活。
韦应物《滁州西涧》:
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
渔舟表现一种恬静幽美的景象。
王维的《山居秋暝》:
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
鸳鸯表现自然界一派生机、和谐宁静的景象。
杜甫《绝句》:
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
桃花表现充满着蓬勃生机的春天景象。
张志和《渔歌子》:
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青山表现赏心悦目的绚丽景色。
杜牧《寄扬州韩绰判官》:
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
蝴蝶表现一种宁静安谧的生活环境。
杜甫《江畔独步寻花》:
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
早莺表现一种融和骀荡的春意。
白居易《钱塘湖春行》:
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
草木常以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。
杜甫《春望》:
国破山河在,城春草木深。
烂柯喻离家时间之长。
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
双鲤借代远方来信。
宋琬《喜周华岑见过》:
不见伊人久,曾贻双鲤鱼。
西风表现思念与离乡之愁。
李璟《山花子》:
菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。
夕阳表现对年华易老的慨叹。
晏殊《浣溪沙》:
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回。
彩袖表现对心上人的一种爱恋、珍惜之情。
晏几道《鹧鸪天》:
彩袖殷勤捧玉钟,当年拼却醉颜红。
锦瑟表现一种美好的往事或青春年华。
贺铸《青玉案》:
锦瑟华年谁与度?
月桥花院,琐窗朱户,只有春知处。
蝉常用来表现品行的高洁。
虞世南的《蝉》:
居高声自远,非是藉秋风。
梅花一种高洁人格的象征。
陆游《卜算子》:
零落成泥碾作尘,只有香如故。
松柏松柏是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象,用以象征孤直耐寒的品格。
刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》:
后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然。
竹子竹子、竹林深为隐者所爱。
竹子具有“性直”、“心空”、“节贞”等特点,用以表现君子的品德修养。
王维《竹里馆》:
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
菊花作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。
郑思肖《画菊》:
花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
杨花飘零之意。
郑谷《淮上友人别》:
扬子江头杨柳春,杨花愁煞渡江人。
采薇借指隐居生活。
《史记·伯夷列传》记载:
“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。
”说的是伯夷、叔齐隐居山野,义不侍周的故事。
文天祥《南安军》:
山河千古在,城郭一时非。
饥死真吾志,梦中行采薇。
折桂比喻科举及第。
温庭筠《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》:
犹喜故人先折桂,自怜羁客尚飘蓬。
红叶代称传情之物。
朱淑真《恨春》:
碧云信断惟劳梦,红叶成诗想到秋。
松喻傲霜斗雪的坚贞品德。
李白《赠书侍御黄裳》:
愿君学长松,慎勿作桃李。
莲花由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。
南朝乐府《西洲曲》:
采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。
“莲子”即“怜子”,“清如水”象征爱情的纯洁。
这里是实写也是虚写,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
二、伤春作别诗常用意象
水晶帘闺中的一种帘子,借以表现思妇的寂寞之情。
李白《玉阶怨》:
玉阶生白露,夜久湿罗袜。
却下水晶帘,玲珑望秋月。
辽西边关地名,借以表达思妇怀念出征在外的丈夫。
金昌绪《春怨》:
打起黄莺儿,莫叫枝上啼。
啼时惊妾梦,不能到辽西。
玉阶台阶,借以表现思妇远眺而思念丈夫。
李白《菩萨蛮》:
玉阶空伫立,宿鸟归飞急。
何处是归程,长亭更短亭。
屏风古代用来隔离或挡风的饰物,借以表现闺中人思念亲人。
李商隐《嫦娥》:
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
娥眉女子的眉毛,多指美人的梳洗或揽镜自照、顾影自怜的情景。
温庭筠《菩萨蛮》:
赖起画娥眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花月相辉映。
罗幕精美的帘子,多表现思妇对远人的思念。
晏殊《蝶恋花》:
槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。
明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
乱红指落花,借以表现女主人公对花慨叹年华的逝去。
欧阳修《蝶恋花》:
门掩黄昏,无计留春住。
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
危楼高楼,多指女主人公眺望远处,思念心上人。
柳永《蝶恋花》:
伫倚危楼风细细,望极离愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。
落花“落花”的意象,往往代表生命的短暂,惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。
诗人由花落而感叹人生的无常,这是中国古代诗歌的一个典型主题。
如李煜《浪淘沙》“流水落花春去也,天上人间”。
冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞和品格的高尚。
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
南浦南浦是水边的送别之所,表达送别之意。
范成大《横塘》:
南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。
长亭 长亭是陆上的送别之所。
柳永《雨霖铃》:
寒蝉凄切,对长亭晚。
芳草在中国古代诗歌中,常用来比喻离恨。
乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》:
青青河边草,绵绵思远道。
班马班马意为离群之马,后送别诗多用以抒发惜别之情。
李白《送友人》:
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
三、山水田园诗常用意象
绿树常表现一种幽静的环境。
孟浩然《过故人庄》:
绿树村边合,青山郭外斜。
黄鹂常以黄鹂鸣叫强化环境的幽静。
曾几《山衢道中》:
绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。
空山常表现空旷、幽静的环境。
王维《山居秋瞑》:
空山新雨后,天气晚来秋。
明月常以明月渲染一种清幽的环境。
王维的《竹里馆》:
深林人不知,明月来相照。
柳绿渲染一种如诗如画的意境。
王维《田园乐》:
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
花落家童未扫,莺啼山客犹眠。
桂花表现一种宁静、清远的情境。
王维《鸟鸣涧》:
人闲桂花落,夜静春山空。
春山渲染静寂的环境。
于良史《春山夜月》:
春山多胜事,赏玩夜忘归。
掬水月在手,弄花香满衣。
竹常寄托主人公一种清高脱俗的情怀。
柳宗元《渔翁》:
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
云常表现主人公的恬淡隐逸之情。
王维《终南别业》:
行到水穷处,坐看云起时。
海棠表现对美好景物的珍惜。
苏轼《海棠》:
东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
白鸥一种水鸟,多借来表现自由恬静的生活。
杜甫《客至》:
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
白鹭一种飞在水田或沙滩上的鸟,常表现一种安谧清幽的环境。
王维《积雨辋川庄作》:
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
稻香表现农村环境及农村生活的恬静与清幽。
辛弃疾《西江月》稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
细雨写环境的宁静、恬淡。
杜甫《春夜喜雨》:
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
蛙写农村风光与环境,衬托人的悠闲心情。
赵师秀《约客》:
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
四、羁旅行役诗常用意象
月亮对月思亲,常引发离愁别绪、思乡之愁。
李白《静夜思》:
举头望明月,低头思故乡。
柳树以折柳表惜别。
李白《春夜洛城闻笛》:
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?
丁香常常与孤独忧愁,特别是离情别绪相联系。
李煜《浣溪沙》:
青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。
芭蕉常表达孤独忧愁的离情别绪。
李商隐《代赠》:
芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。
梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多,大多表示一种凄苦之音。
白居易《长恨歌》:
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。
杜鹃古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。
于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
秦观《踏莎行》:
可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
鹧鸪鹧鸪的鸣声听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
一般而言,古代诗歌中的鹧鸪已不是纯粹客观意义上的一种鸟了。
辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》:
江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
乌鸦常与衰败荒凉的事物联系在一起。
秦观《满庭芳》:
斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。
猿啼在诗歌中常象征一种悲伤的感情。
杜甫《登高》:
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
水在中国古代诗歌中常和绵绵的愁丝连在一起。
欧阳修《踏莎行》:
离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
鸿雁鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤怀之感。
赵嘏《长安秋望》:
残星数点雁横塞,长笛一声人倚楼。
也用来指代书信、音讯。
晏殊《清平乐》:
“生笺小字,说尽平生意。
鸿雁在云鱼在不,惆怅此情难寄。
红豆又名相思豆,借指男女爱情的信物。
王维《相思》:
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
日暮常用来表现游子思乡。
孟浩然《宿建德江》:
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
落日表现迟暮的老年。
杜甫《江汉》:
片云天共远,永夜月同孤。
落日心犹壮,秋风病欲苏。
高楼借人在楼上或登楼远眺表现思乡之情。
范仲淹《苏幕遮》:
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
茅店指荒郊野外,多表达漂泊之意与思乡之情。
温庭筠《商山早行》:
晨起动征铎,客行悲故乡。
鸡声茅店月,人迹板桥霜。
青鸟青鸟是传书的信使。
李商隐《无题》:
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
莼羹鲈脍指家乡风味,借指思乡之情。
辛弃疾《泌园春·带湖新居将成》:
意倦须还,身闲贵早,岂为莼羹鲈脍哉?
沙鸥沙鸥,是诗人们常常用来抒发内心因漂泊无依而伤感的意象。
杜甫《旅夜书怀》:
名岂文章著,官应老病休。
飘飘何所似,天地一沙鸥。
白云见月怀人,望云思友,是古代诗词中常表现的情感。
杜甫《恨别》:
思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。
白云也往往同隐者联系在一起,白云自由不羁,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征。
李白《白云歌送刘十六归山》:
楚山秦山皆白云,白云处处长随君。
五、咏史诗与边塞诗常用意象
吴钩泛指宝刀、利剑,借指诗人报效祖国,建功立业的情怀。
李贺《南园十三首(其五)》:
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?
乌衣巷原是东晋王谢两大豪门的住宅地,借指极其繁华之所在。
刘禹锡《乌衣巷》:
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
淮水秦淮河是历代王公贵族醉生梦死、彻夜笙歌的游乐场,常借指繁华之所。
刘禹锡《石头城》:
山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。
山河指国家或祖国。
张养浩《山坡羊·潼关怀古》:
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
折戟指战争的惨烈。
杜牧《赤壁》:
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
柳营指军营。
温庭筠《经五丈原》:
铁马云雕共绝尘,柳营高压汉宫春。
后庭花荒淫而亡国的陈后主所作的乐曲,借指统治者的荒淫无度。
杜牧《泊秦淮》:
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
芦荻一种秋天的植物,借以渲染萧索的气氛。
刘禹锡《西塞山怀古》:
人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。
从今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。
古代诗歌鉴赏应考策略与规范答题
策略一:
如何回答“面”上设计的问题
表现手法所涵盖的内容较为复杂,在一般情况下,命题不会笼统地要求“请鉴赏这首诗的表现手法”,而是问得比较详细,如“这首诗在抒情方式上有何特色?
”。
但如果遇到笼统的题目,同学们也不要大惊小怪,在熟记上述诗歌表现手法的基础上,选择重点进行评论就可以了。
行文先“盖帽”,然后条分缕析。
对问得比较具体的题目,只需就这个方面结合诗句内容简要作答即可。
策略二:
如何回答“点”上设计的问题
“点”上设计问题,有两种回答方式:
一是“点”上作答,即回答用了何种表现手法即可;二是“面”上作答,即回答用了何种表现手法之后,再结合全诗作具体分析。
规范答题模型
1、古典诗歌表现手法鉴赏题文字表述基本流程:
这首诗(或词或曲)采用何种表现手法(或抒情方式、或修辞方法、或描写手法),写出了人物(或物象、或景象)的(什么)特征,表达了(突出了)诗人(什么样)的思想感情,产生了(什么样)的艺术效果。
2、古典诗歌鉴赏题基本题型解题思路点拨:
简答题型:
抓问号,有几问,就回答几问。
问什么,就答什么。
要什么,就给什么。
综合表述题型:
若无角度,按“写了什么(主要对象)——怎么写的(抒情方式、修辞方法、描写手法)——什么感情(诗人)——什么效果”的思路来回答,若有分析角度,就按题目要求作答。
评价题型:
针对题目中的评价语,首先要表明你的态度(同意与否),然后根据评论的角度,联系原文,具体阐释其原因,注意“点”和“面”的结合。
比较题型:
通读给定的几段诗文,宏观把握各自的内容和写法,再根据题目要求进行异同比较。
注意:
①要点全②条理清③层次明。
比较异同时,可从借景抒情、直抒胸臆、托物言志、动静结合、虚实相生、委婉含蓄、抑扬、正侧、照应、象征、衬托、比兴、联想、想象、典故等角度入手;亦可从叙述、描写、抒情等角度入手;还可从修辞方法角度入手。
3、古典诗歌表现手法鉴赏题文字表述例析
提问方式:
这首诗用了怎样的表现手法?
提问变体:
请分析这首诗的表现手法(或表达技巧,或艺术手法,或手法)。
/诗人是怎样抒发自己的情感的?
有何效果?
答题步骤:
(1)准确指出用了何种表现手法。
(2)结合诗句阐释为什么是用了这种手法。
(3)此手法是怎样有效传达出诗人感情的。
【例1】阅读下面这首诗,然后回答问题。
(6分)
早行
陈与义
露侵驼褐晓寒轻,星斗阑干分外明。
寂寞小桥和梦过,稻田深处草虫鸣。
此诗主要用了什么表现手法?
有何效果?
答:
(1)主要用了反衬手法(步骤一)。
(准确指出表现手法得1分)
(2)天未放亮,星斗纵横,分外明亮,反衬夜色之暗;“草虫鸣”反衬出环境的寂静(步骤二)。
(指出为什么是用了这种手法得2分)
(3)两处反衬都突出了诗人出行之早,心中由飘泊引起的孤独寂寞(步骤三)。
(指出效果得3分)
【例2】阅读下面这首诗,然后回答问题。
(6分)
送魏万之京
李颀
朝闻游子唱离歌①,昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。
关城②树色催寒近,御苑③砧声④向晚多。
莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。
注:
①离歌,离别之歌。
②关城,潼关,函谷关。
③御苑,皇家的官苑。
④砧声,捣制寒衣的声音。
问题:
尾联运用了什么艺术手法?
请简要分析其表达效果。
答:
(1)尾联运用了直抒胸臆的手法。
(准确指出表现手法得1分)
(2)诗人以长者的口吻,直接表达了对魏万的劝勉,告戒他莫把长安当作行乐之地而虚度大好时光。
(指出为什么是用了这种手法得2分)
(3)诗人在尾联直接表达对魏万的劝戒和期望,情感真挚,语重心长,很有感染力。
(指出效果得3分)
【例3】阅读下面一首唐诗,然后回答问题。
(6分)
移家别湖上亭
戎昱
好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。
问题:
作者采用了什么艺术手法?
表达了怎样的思想感情?
请结合诗句作具体分析。
答:
(1)采用拟人化的手法。
(准确指出表现手法得1分)
(2)本诗通过对柳条、藤蔓、黄莺等物的描写,赋予它们以人的情感,并使主客移位,借它们对诗人的留恋来抒发诗人自己的内心感受。
(指出为什么是用了这种手法得2分)
(3)这种拟人化的手法新颖而巧妙,含蓄而深刻,表达了诗人对湖上亭依恋难舍的深厚感情。
(指出感情、效果得3分)
【例4】阅读下面一首宋词,回答下面的问题(6分)
清平乐
李清照
年年雪里,常插梅花醉。
挼①尽梅花无好意,赢得满衣清泪。
今年海角天涯,萧萧两鬓生华。
看取晚来风势,故应难看梅花。
①挼,读ruó,“揉搓”之意。
问题:
这首词运用什么艺术手法来表现赏梅的不同感受?
请简要分析。
(6分)
答:
(1)这首词运用了对比的手法。
(准确指出表现手法得1分)
(2)词人把早年因生活的欢乐闲适而陶醉于赏梅、中年因生活的凄苦幽怨而在赏梅时伤心流泪以及晚年因生活的沦落飘零而没有心思赏梅这三个不同阶段的不同感受形成鲜明的对比。
(指出为什么是用了这种手法得2分)
(3)鲜明的对比,突出了词人生活的巨大变化,以及欢乐闲适、凄苦幽怨、沦落飘零的不同处境,抒发了饱经磨难的忧郁心情。
(指出效果和不同感受得3分)
古代诗歌鉴赏题概念术语
鉴赏古代诗歌,有些关键词、概念和术语必须掌握。
一、这首诗写了什么?
★人物形象:
表现手法——形象特征(言、行、神态)——性格特征——身份特征
★景象:
表现手法——景象特征——性格特征——身份特征
★物象:
表现手法——物象特征——性格特征——身份特征
★意象:
表层含义(客观事物)——深层含义(主观情感)
★意境:
客观图景——意境特色(氛围特点)——主观情感(诗人感受)
二、这首诗是怎么写的?
(一)语言方面:
★语言内容①:
意象语言,情感语言,象征语言,典故语言。
★语言内容②:
炼字——准确,生动,形象,新颖,别致,工笔,写意。
炼动词:
夸张,突出,比喻,拟人。
炼数词:
准确,朦胧,多义。
炼形容词:
叠词,色彩词,活用词。
诗眼:
主旨,关健处,着眼于意境。
★语言风格:
清新,平淡,绚丽,明快,含蓄,自然,雄浑,豪放,悲慨,沉郁,孤寂,俊爽,旷达,等等。
★语言效果:
为形象服务,为主题服务,为意境服务。
(二)表现手法方面:
★抒情方式:
叙事抒情,直抒胸臆,借景抒情(融情于景、情景文融、情为景生),托物言志(借物抒情),用典抒情,借古讽今,等等。
★修辞方法:
比喻,借代、对偶(对仗),比拟,夸张,对比(对照),排比,设问,反问,顶真,回环,互文,双关,等等。
★描写手法:
迭字,象征,列锦,起兴,联想,想像,衬托(哀乐、动静、声寂),渲染(气氛、色彩),抑扬,照应,正侧,白描,虚实,等等。
★结构特点:
线索,顺序,过渡,倒装,省略,首颌颈尾,上下片(阕),铺垫,伏笔,开门见山,重章叠唱,卒章显志,等等。
三、为什么这样写?
(一)思想内容方面:
★类別判断:
山水田园诗,边塞征战诗,咏物言志诗,怀古咏史诗,送别怀念诗,游子行旅诗,即事感怀诗,谈禅说理诗,等等。
★情感判断:
忧国伤时,建功报国,生活杂感,思乡怀友,送別故人,咏物言志等等。
(二)观点态度方面:
对人物态度,对事件态度,对社会态度,对历史态度,对人生态度,等等。
四、扎实把握不同诗歌材料的阅读与作答规律。
决定作答质量的两个要素:
★内在要素:
文化积淀——语文思维(长期积累)
★外在要素:
审题——答题技巧(反复演练)
鉴赏古代诗歌的语言
鉴赏诗歌语言,可从语言内容、语言风格、表达效果三个方面入手。
依照诗词鉴赏家的观点,就是要注意“表情达意之美,语言特色之美、表达效果之美”。
一、语言内容
(一)从内容的角度分析,诗歌语言可分为:
意象语言、情感语言、象征语言、典故语言。
1、意象语言(词语):
诸如松、竹、梅、菊一类事物被人们赋予特定的象征意义,象征人高洁的品格,诗人常借助它们表达一定的思想感情。
如陆游的《卜算子·咏梅》,以梅自喻,表现自己不与争宠邀媚、阿庾奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的铮铮傲骨。
其他常见意象如桃花象征美人、鸟象征自由等。
2、情感语言(词语):
“悲”“孤”等词语能直接表露感情,如“万里悲秋常作客”(杜甫《登高》);还有间接表露的,如“不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春”(李益《答许五端公马上口号》),“不堪”“强”写出了诗人不堪回首青春年少时之佳境,只能从酒杯中去回想旧日的事了,传达出内心的凄凉、意绪的消沉。
3、象征语言(诗句):
有些是某些诗句本身有一定的象征意义,有些是全诗常通过具体事物来说理,即说理诗。
如“居高声自远,非是藉秋风”(虞世南《蝉》),作者是在强调立身高洁的人,并不需要某种外在的凭借,自能声名远播。
“江山如有待,花柳自无私”(杜甫《后游》),写江山花柳像在等待人们去欣赏,用来说明大自然了无私心的道理。
4、典故语言(词语或诗句):
如“秋水”指眼睛,“盗泉”旧时常喻不义之财[见《尸子》卷下:
“(孔子)过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也。
”],“鸿雁”指书信(见《汉书》载苏武归汉之事)等。
它们大多源于历史典故,这方面需要学生平时加强课外阅读,积累历史知识,提高文化修养。
如《永遇乐·京口北固亭怀古》中化用了霍去病“封狼居胥山,禅于姑衍”的故事;《长亭送别》中的“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”明显化用了白居易的诗句。
(二)从语法角度分析,要关注数量词、名词、动词、形容词和副词。
诗圣杜甫的“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”是不同时代的诗人都追求的一面艺术旗帜。
“语不惊人死不休”的含意是丰富的,“炼字”与“炼意”即其中之一。
我国古代诗人为了炼字,有的“新诗改罢自长吟”(杜甫);有的“夜学晓不休,苦吟鬼神愁”(孟郊);有的自诩为“江湖苦吟士,天地最穷人”(杜荀鹤);有的则感叹“吟安一个字,捻断数茎须”(卢延让);有的则“吟成五字句,用破一生心”(方干)。
在汉魏以前可摘陶渊明的“悠然见南山”的“见”字,但“炼字”“炼句”毕竟是诗歌创作到了高度繁荣的唐代的自觉的产物。
苏东坡曾说“诗赋以一字见工拙”,我国古代诗论中所说的“诗眼”“句眼”“一字眼”等等,就是对诗歌创作中的炼字所作的理论概括,也流传下“推敲”和“一字师”的佳话。
炼字不单是炼声、炼形,同时也是炼意,只有切合题旨,适合情境,做到语意两工,这样炼出来的字才能真正精光四射。
沈德潜曾言:
“古人不废炼字法,然以意胜,而不以字胜。
故能平字见奇,常字见险,陈字见新,朴字见色。
”从诸多诗例来看,成功的炼字都是和炼意紧密结合在一起的。
炼字,就是使“意”——作者主观的情思和作品所表现的生活具体化、生动化、纵深化与美学化,只有炼出具体生动的富于美学内容和启示性的字,才能使“意”具有感染人的力量。
炼字有一定的规律可循。
如:
①五言炼第二字:
“竹喧归浣女,莲动下渔舟。
”“海暗三山雨,花明五岭春。
”②五言炼第三字:
“泉声咽危石,日色冷青松。
”“山势雄三辅,关门扼九州。
”③五言炼第五字:
“晓月临窗近,天河入户低。
”“草生公府静,花落讼庭闲。
”④五言炼第二第五字:
“溪冷泉声苦,山空木叶干。
”“潮平两岸阔,风正一帆悬。
”⑤七言炼第二字:
“山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。
”“日斜江上孤帆影,草绿湖南万里情。
”⑥七言炼第五字:
“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
”“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。
”⑦七言炼第七字:
“青枫江上孤帆远,白帝城边古木疏。
”“春水船如天上坐,老年花似雾中看。
”⑧七言炼第二第五字:
“雪霁山门迎瑞日,云开水殿候飞龙。
”“鱼含月影随云动,鸟吐花声寄树闲。
”
从大的范围来说,古典诗歌的炼字有炼实词与炼虚词两个方面。
1、数量词
例1,庾信《小园赋》中的“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,前人就称之为“读之骚逸欲绝”。
例2,李商隐的《锦瑟》,开篇就是“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”,“五十弦”“一弦”“一柱”这些并非富于诗意的数量词,在诗人的笔下,却获得了一种朦胧之美与多义之美。
例3,“前村深雪里,昨夜数枝开”,郑谷把诗僧齐己的《早梅》诗中的“数枝开”,改为“一支开”,使“一支”与“早”意丝丝入扣。
齐己因此而拜郑谷为“一字师”。
例4,杜甫《曲江二首》之一中“一片飞花减却春,风飘万点正愁人”,落下一片花瓣都要减掉一层春色,而今,万点飘坠,落花纷纷,更使人烦恼愁闷。
通过描写一片飞花,春残之始,风飘万点,春残欲尽的残春景色,抒发诗人满腹的怨愁。
例5,许浑的《自楞伽寺晨起泛舟道中有怀》“一声山鸟曙云外,万点水萤秋草中”中,“一声”“万点”,一“鸣”一“栖”,一闻一见,入微地描述了清晨景色,别具一番赏心悦目的风韵。
2、名词:
一些意象名词,由于意象的独特性或代表性,可以通过它理解作者的思想或
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