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金太阳八年级语文下册答案
篇一:
八年级语文导学上答案
201X-201X学年八年级导学上(秋季版)参考答案
第一单元
1新闻两则
【自主学习】
1.dünɡsàijiünkuìaxiùsuíjìnɡwǎncuàn
2.标题、导语、主体、背景、结语;人物、时间、地点;原因、经过、结果。
3.中路军,时间:
20日夜至21日夜;兵力:
30万;渡过兵力:
:
30万。
西路军,时间:
21日17时至22日22时;兵力:
35万;渡过兵力:
2/3。
东路军,时间:
21日17时至22日22时;兵力:
:
35万;渡过兵力:
大部。
4.第一层,我军解放南阳。
第二层,南阳自古以来在军事上具有重要的战略地位。
第三层,蒋介石从重视南阳到放弃南阳的变化。
第四层,一年多来南线人民解放军取得的伟大胜利。
第五层,南阳逃敌王凌云前途黑暗。
【阅读探究】
一、
1.表明战斗还在进行中,更体现出新闻及时和准确的特点。
2.ABD
3.冲破:
突破某种状态、限制等;突破:
集中兵力向一点进攻或反攻,打开缺口。
歼灭:
消灭(敌人);击溃:
打垮、打散。
二、
1.说明南阳自古就是战略要地。
2.恢复和建立了稳固的根据地,创立了七个军区,极大地扩大了老根据地。
【拓展实践】
一、
1.阿木古郎草原迎接神舟十号飞天归来。
2.神舟十号载人飞船返回舱在内蒙古阿木古郎安全着陆,人们热烈欢迎航天员回“家”。
3.这些词语带有比喻意义,把地球比做“家”“母亲的怀抱”,把北京比做“娘家”,表明了人们盼望我国神舟飞船从太空顺利返航的心情,就像家人盼望游子回归一样的兴奋、喜悦与激动,也表明我国人民对祖国航天事业的热切关注与自豪情怀。
4.晴朗广阔的草原风光,为飞船成功着陆提供了很好地自然条件;优美怡人的草原美景更加衬托了人们迎接神舟飞船返航的喜悦心情。
二、
1.俄火箭发射失败对其卫星导航系统影响不大,但损失惨重。
2.火箭燃料落在本土,其有毒物质侵害影响较大。
3.此次俄火箭爆炸虽对卫星导航系统影响不大,但造成经济等方面巨大损失,其燃料有毒物质对本土影响颇大。
2芦花荡
【自主学习】
1.d?
ɡüodiànjìnwtisüyàohezacuünsàqiú
2.悠监裹遮皇抹怨
3.①编算:
任意地想。
②挂花:
负伤流血。
【阅读探究】
一、老头子对苇塘里负责的同志说“你什么也靠给我,我什么也靠给水上的能耐,一切保险”;老头子在淀里撑着船那种悠闲自得的心情;送两个小女孩进苇塘,以为万无一失;大女孩受了伤,他觉得这一次任务没有完成,觉得丢了脸,发狠要为大女孩讨回血债,这些都是他始终非常自信、自尊的表现。
“过于自信和自尊”这句话点出了老英雄性格的核心,这句话既有非常自信自尊的意思,又有自信过分、自尊过分的意思,全文情节,老英雄的全部功过,都是由这一点生发出来的。
二、1.点明了环境气氛,写出了敌人在到处有抗日力量的的广大土地上胆怯害怕的景象,从“呆望”一词可以看出敌人的束手无策。
“狠狠地往上钻”,把白洋淀里的人民那种在残酷的战争环境里顽强生存的姿态烘托了出来,充满了意志和力量。
2.这一段把女孩子的逐渐成长描述得富有生活韵味,庄稼的自然成熟,雁群的南飞北回,暗喻着时光的流逝。
“天边的北斗”也是一种暗喻,暗喻她们在党的光辉指引下,找到了自己人生的方向。
三、1.A悠闲地剥着莲蓬吃B划船向敌人靠拢过去C装做害怕等敌人追上来D把敌人引向有枯木桩子水域E狠狠地打击敌人。
2.动作、神态描写。
表现老头子的勇敢、机智。
【拓展实践】
一、
1.是因为对家乡的爱得深切,对敌人恨得咬牙切齿,是一种纯粹的民族爱国精神,使得“老
头子”和“吴召儿”都不顾个人安危,勇敢地投入战争。
2.两人性格相似点:
豪爽、干练、乐观、自信、勇敢、机智、爱憎分明、有抗日热情、责任感强。
两人机智的表现举例:
《吴召儿》——“我要伪装起来!
”吴召儿笑着,一转眼的工夫,她已经把棉袄翻过来。
棉袄是白里子,这样一来,她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了。
一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊啊!
《芦花荡》——眼前是几根埋在水里的枯木桩子,日久天长,也许人们忘记这是为什么埋的了。
这里的水却是镜子一样平,蓝天一般清,拉长的水草在水底轻轻地浮动。
鬼子们追上来,看看就扒上了船。
老头子又是一篙,小船旋风一样绕着鬼子们转,莲蓬的清香,在他们的鼻子尖上扫过。
鬼子们像是玩着捉迷藏,乱转着身子,抓上抓下。
二、这首诗作者先从反面假设:
“假使我们不去打仗”,引起人们认真、严肃地思考。
接着写出这一假设将产生的可怕的结果:
“敌人用刺刀杀死了我们。
”最后作者又用漫画的手法,生动形象地刻画了敌人凶恶的嘴脸和强盗相:
“还要用手指着我们骨头说:
‘看,这是奴隶!
’”,从而揭示了甘当奴隶的可悲之处,诗歌强烈地刺激了当时国人生死存亡的忧患意识,它激励了千千万万中华热血男儿奋勇无畏地走上抗日救亡的道路,起到了警醒人心的巨大作用。
3蜡烛
【自主学习】
1.rǎojiünɡsǒnɡzhyyàochuüichànjūpǎipú2.垂穆竭拂砾
【阅读探究】
一、1.舀干弹坑里的水把尸体拖进弹坑
2.捧,表现老妇人虽年老力衰,但仍不怕艰难,表现她对红军战士的深厚感情。
3.烛光,是红军烈士的生命之光,寄托着南斯拉夫母亲对烈士的哀思,是两国人民战斗情谊的象征。
4.最后一段讴歌南斯拉夫母亲对苏联红军烈士最崇高、最热烈、最诚挚的感情。
这种感情,不分国界,情同母子。
这种感情是在血与火的战争中凝结而成的,是建立在正义的、反侵略的基础上的,是人类永恒的、最美好的感情。
【拓展实践】
1.“土地”象征着生他养他而又多灾多难的祖国。
“这被暴风雨所打击着的土地”,是正在遭受日寇欺凌的国土的写照。
“永远汹涌着我们的悲愤的河流”,土地上的河流,象征着长期郁结在人民心中的悲愤一般汹涌奔流。
“无止息地吹刮着的激怒的风”,土地上空吹刮着的风,象征人民心中对侵略者暴行的愤怒。
“来自林间的无比温柔的黎明”,预示着人民为之奋斗献身的独立自由的曙光,必将降临于这片土地。
2.我来自“土地”最终必将归于“土地”。
在炮火连天、国运危急的时刻,即使“我”是一只看似微不足道的小鸟也要奋力抗争,用自己的歌喉发出不屈的声音。
这是“国家兴亡,匹夫有责”真切呼唤。
中华儿女对祖国爱得愈深,心中的痛苦也愈强烈。
因为爱得刻骨铭心,至死不渝,所以为了自己的爱能够郑重庄严地献身于土地。
4就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信
【自主学习】
1.huǎnɡzhuìlánɡhàox?
piyl?
aqiahànhài2.①用的是本义,称赞。
②表示讽刺。
3.雨果《巴黎圣母院》《悲惨世界》4.圆明园辉煌的艺术成就;英法联军抢劫、烧毁圆明园的野蛮行径;有朝一日法国政府将赃物归还给中国。
【拓展实践】略
5亲爱的爸爸妈妈
【自主学习】
1.lùmiùchōnɡdàoxiüob?
hywünzhìhuǎnɡ2.纳粹当年大屠杀的惨状;南斯拉夫人民盛大的纪念活动;半个世纪前那段残酷的历史;对南京大屠杀遇到同胞的纪念;几个作家的发言;被残杀的人留下的片言只字。
【阅读探究】
1.这些诗句歌唱孩子们“对未来的憧憬,对生命的喜悦”。
孩子们的生命才起步,他们努力学习,向往将来‘在阳光下奔跑’”创造人生的业绩。
他们在阳光下成长,丝毫没有意识到近在眼前的死亡威胁。
歌唱孩子们的可爱和希望,正是对纳粹强盗的控诉。
这正是诗人对纳粹强盗愤怒的控诉。
2.我们可以不记仇,但是不能忘记惨痛的历史事实,不能忘记非正义战争的罪恶,不能忘记死于非命的孩子,不能忘记起来反抗的民族的英勇。
要记住历史,珍惜和平
【拓展实践】在这世上,没有什么事莫过于战争对人们的影响,但战争也教会了人们警醒、沉着、坚韧不拔的意志和面对未来的勇气。
在理性的阳光下,我们不是最愤青的一代,那些耻辱的历史依然铭记在我们的心中。
我们终将保守自己的赤胆忠心与热血真诚。
历史昭示我们不要让历史重演,正直善良的人们应团结起来,珍惜和平,反对战争,竭力去维护和平安定。
专题学习:
硝烟弥漫的岁月
1.A2.C。
A、B、D三项都是用的比喻修辞手法,A是暗喻,本体是“荷花箭”,喻体是哨兵;B项为暗喻,本体是“芦苇”,喻体是“海”,本体作定语,喻体作中心词,构成一个偏正短语;D是明喻。
C用的是词的比喻义,整个句子不是比喻。
3.
(1)用把人物的形象与心灵烘托得非常美好。
(2)包含着作者对白洋淀及白洋淀人民的热爱之情。
4.作者意在表明祖国的大好河山决不容敌人侵犯,人民群众已经严阵以待。
把“密密层层的大荷叶”比作“铜墙铁壁”;把高高地挺出来“粉色荷花箭”,比作“监视白洋淀的哨兵”,不仅突出了水乡
游击战的特点,而且暗示了一场激烈的战斗将在这清香四溢的环境中展开5.不能,因为这里的情节充满了战斗气氛,环境描写预示将要发生的战斗;不仅如此,对荷花的形象传神、充满寓意的描写,还暗示着白洋淀妇女们的成长历程——昔日粉妆的女人们,也将成为保卫白洋淀的战士。
而朱自清对荷花的描写,在于将荷塘和月色巧妙地结合起来,突出了优雅、朦胧、幽静之美,抒发了只能在月夜独处时才会有的幽雅淡远的感受。
6.相同点:
都抓住了水乡特有的景物表现水乡风貌。
写作上都注重从视觉、嗅觉等多角度去描写,很富有诗意的美,都使用了比喻等修辞手法,使文章很生动。
不同点:
所选景物不同。
《荷花淀》主要表现水乡人民的战争年代生活,选择芦苇、苇塘、菱角、荷叶、荷花等景物,突出了人们利用地理条件积极抗日的情景。
《社戏》主要表现水乡儿童的快乐有趣生活,所选景物主要跟吃、玩相关的罗汉豆、水草、小船等内容。
同样是比喻,《荷花淀》以表现当地人民保家卫国为出发点,《社戏》中的比喻更多的表现儿童那神奇的想象世界。
【放眼世界系心家园】
美国:
美国驻军达尔文,从达尔文出发到南海方向的“空海一体战”是非常恰当的支撑点。
围堵中国意图明显,美国正在布排一副十年、二十年甚至有五十年规划的全球大“牌局”,其谋旨极为深远,美国决策层的内心里正在全面地蔑视着中国。
美军将陆军太平洋司令部升格为集团军级,是配合实施其重返亚太战略的。
这对中国而言,无疑是重大威胁和挑衅,中国应保持高度警惕。
日本:
日本政客参拜靖国神社意味着日本没有能够正视和反省那段侵略历史,不尊重广大受害国人民的感情。
安倍等日本政客近期的右翼言论的实质同样是在蔑视着中国,这种荒唐思想将导致日本与中国、韩国等亚洲国家关系恶化,这些危险信号值得警惕。
单元综合测评
一、知识积累
1.B2.B(无答案)3.D4.C5.B6.A7.B8.社会上汉字应用不规范的现象非常普遍。
二、综合性学习
1.“低碳生活”指:
通过节约能源的方法,以实现较低或更低的温室气体(二氧化碳为主)排放(或减少碳排放量)的目标的一种生活方式。
2.示例:
过量二氧化碳排放导致的气候变化目前已经极大地威胁到地球上人类的生存。
地球,提供人类休养生息之地;赋予人类繁荣兴旺之物。
给予的同时告诫人类:
请让我有足够的时间给予。
现在她需要喘息,我们能做的是给予她喘息的时间。
给地球一个小时,这个时间也许不足够,但对于地球来说,这是难得轻松的一刻。
无论你身在何地,在做什么,请加入“地球一小时”活动行列,让我们一起熄灯一小时,为遏制全球变暖作出微薄贡献。
熄灯一小时,对于节约能源、减少发电造成的温室气体和其他污染性气体排放或许只是杯水车薪。
但是,当由此激发的环保意识深入人心化为思想,当思想化为行动,当行动变成习惯,那对于全球环保事业的贡献,绝不限于数字。
3.示例:
宣传语:
201X拯救地球从这一小时开始。
贡献一小时,拯救地球100年!
为了地球的明天,请奉献您的一小时!
熄灭灯光,点亮希望。
地球母亲太累了,需要我们的照顾,哪怕是让她打个盹。
低碳生活建议:
衣:
根据天气选择适宜的衣服,尽量减少空调使用频次,同时选择环保面料,尽量选择手洗。
食:
尽量购买本地食品,减少食物加工及流通过程,尽量使用少油、少盐、少加工的烹饪方法。
住:
住房面积不必一味求大,理智选择适合自己的户型。
住房面积的减少可以降低水、电的用量,这在无形之中减少了二氧化碳的排放量。
行:
多步行、多骑自行车、多乘坐公交车,买车时选择低油耗、更环保的汽车。
用:
洗菜水、洗澡水循环利用,房间照明选择节能灯,关闭不必要开启的灯光,购物使用环保袋,纸张双面打印,不使用一次性餐具,尽量购买包装简单的产品等。
第二单元
6阿长与《山海经》
【自主学习】
1.wùji?
dànmùzhuōsǒngshuüngchuüng2.B3.诘问:
追问;责问。
渴慕:
非常思慕。
震悚:
身体因为恐惧或者过度兴奋而颤动,表现十分震惊的心理。
4.鲁迅《朝花夕拾》《风筝》《从百草园到三味书屋》
【阅读探究】
1.鲁迅强调说,她叫阿长。
然而“长”并不是她的姓,也不是她的绰号。
阿长身体并不高,相反是“黄矮而胖”。
原来她的名字是她前任的名字。
这就说明阿长的名字是被人随便安排上的,而在正常情况下,人家敢这样对待她吗?
这表明阿长肯定是地位卑微,不被尊重,是可悲的。
鲁迅不惜为此写了两段文章,说明他对一切小人物的同情,是“哀其不幸”。
然而阿长并不有因名字被随便安排而反抗,好像很正常似的,这又说明她对自尊麻木了,在这里鲁迅又表现出对小人物态度的另一面:
“怒其不争”。
因此开头这两段实际上揭示了人物的社会地们和心灵奥秘。
2.长妈妈讲的“长毛”的故事,出乎我的意料,更让我感到长妈妈的伟大神力,能让大炮放不出来。
从此对她就有了“特别的敬意”。
这种“敬意”是小孩因为无知好奇而产生的惊讶,因此作者说这种“敬意”是“特别”的。
这其中包含着作者对阿长的幽默的调侃。
在后来阿长给“我”买来了《山海经》,“我”产生了“新的敬意”。
因为“我”对她能帮“我”这件事没抱过希望,但她却记住了“我”的渴求,并在告假回家时用自己微薄的工资帮“我”买来了“我”渴慕却无法得到的《山海经》,这在我幼小的心灵中无异于“伟大的神力”。
这种“敬意”包含着作者真正的敬佩与对阿长深深的思念之情。
3.这是本文欲扬先抑的写法。
“憎恶”“讨厌”是儿时的心理,鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念。
透露阿长的身世,就是表明她的粗俗、迷信、无知是有情可原的,长妈妈的缺点是那个时代人都有的。
她的管教很不适合儿童心理,但心是好的,是真诚的。
她青年守寡,非常不幸,出来做女工,没有别的奢望,但求顺顺流流。
在这些充满贬义的“抑”后面,一定程度上表现了阿长善良的品格,只有细细品味才能体会作者的深情,。
4.不同意。
本文通过阿长和鲁迅童年时生活的几件事,赞颂了长妈妈这样的劳动人民淳朴、宽厚、善良、热情的品质,表现了童年时鲁迅内心世界的丰富多彩和对长妈妈深深的怀念之情。
虽然写了阿长的一些无知、迷信,有“哀其不幸,怒其不争”的因素,但阿长的缺点是社会时代的产物,其中更多渗透着的作者对她的同情。
作者这样写更突出了本文真实的时代特色。
【拓展实践】
1.从上面材料可知鲁迅小时候很喜欢玩,对隐鼠这类小动物有爱心、同情心、耐心,有很
篇二:
201X金太阳10月联考语文试题答案201X.10.29
高三语文试卷201X.10.29
考生注意:
1.本试卷分第1卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,共150分。
考试时间150分钟。
2.请将各题答案填在试卷后面的答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:
高考全部范围。
第工卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
众所周知,唐宋时期社会转型及其变革的一个重要方面,是整个社会的“平民化”或“市场化”程度的推进,汉唐及之前的诸侯门阀士族的社会结构已经不复存在,与之相适应的“宗法”世袭体制也分崩离析,失去了其存在的社会基础。
面对宋代以来这种新的社会重构组合历程,宋代许多有着强烈社会责任感的知识分子特别是理学家们,根据这一新的时代特征,对宋代的社会重构和组合设计出了一系列的蓝图。
这其中最具代表意义的莫过于民间的宗族制度与乡族组织了。
宋明时期的宗族、家族制度是由上古时期的“宗法制”演变而来的,“宗法制”在汉晋时期则演变为门阀士族制度。
这种深具统治特权的制度演化至宋代,已经失去了它的社会基础,基本衰败。
宋代科举制度进一步完善,已成为最主要的选官制度,大批平民通过科举改变其社会地位。
官僚成为社会的中坚力量,宋代建立起以官僚和士绅为主体的新的宗族制度。
宋代的社会现实,使家族制度的重建不可能与古代宗法制度完全相同,因此,重建必须因地因时制宜地对古代礼制有所更新。
朱熹以其对古代礼制的深入研究为基础,结合
当时的民俗,为宋代社会礼仪特别是重建家族制度制定了新的规范。
在宋代朱熹等士大夫和理学家们设计、倡导以及亲自实践之下,具有一定平民化色彩的新型家族制度及其组织,已经在宋代的许多地方出现。
随着民间宗族祭祀制度的确立与扩散,宗族制度与乡族组织也日益向民间生活化和民俗化转变。
宗族的首要任务是祭祀祖先和繁衍宗族子嗣,在此之外族产的管理也是宗族的重要任务。
可以说,到了明清时期,宗族制度与乡族组织已经成为中国民间最为重要和坚固的社会结构形式。
宋明以来中国宗族制度与乡族组织的文化合理性,基本上是在宋代理学家们倡导下、由民间社会自行施行并得以发展兴盛起来的。
国家政府不但始终处于一种被动应付的状态,甚至在不少的场合加以禁止和干扰。
政府往往从强化专制统治的思维出发,认为民间宗族制度与乡族组织的发展壮大,很有可能危及政府的社会治理,从而屡屡试图予以控制和限制。
尽管如此,在强大的民间社会面前,这种不具有制度化的控制和限制,毕竟无法有效地影响明清时期宗族制度与乡族组织的发展,明清时期中国的宗族制度与乡族组织的兴盛,一直延续到20世纪中叶。
宋代理学所倡导设计的以宗族制度和乡族组织为核心的基层社会管理与民间礼仪,正是由于较少受到专制政府的制度化约束,宋代理学的这一部分文化精神,被比较正常地延续了下来,并且得到了社会的基本认同。
虽然到了现当代,有一部分学者从政治学术的视野在一定程度上批判了中国的宗族制度与乡族组织,但是它并没有像被制度化的“节孝”行为那样,引起社会的强烈反感,反而在很大程度上成为民间社会的生活方式,蕴含着顽强的生命力。
(摘编自陈支平<朱子学·理学:
唐宋变革与明清实践》)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是
A.唐宋时期,“宗法”世袭体制分崩离析,整个社会的“平民化”或“市场化”程度的推进,是唐宋时期社会转型及其变革的一个重要方面。
B.宋代的很多知识分子,面对宋代以来新的社会重构组合历程,根据这一新的时代特征,对宋代的社会重构和组合设计出了一系列的蓝图。
C.上古时期的“宗法制”先演变为宗族、家族制度,后又演变为门阀士族制度,这种深具统治特权的制度演化至宋代,已经失去了它的社会基础。
D.科举制度成为宋代最主要的选官制度,大批平民通过科举改变其社会地位。
官僚成为社会的中坚力量,宋代建立起以官僚和士绅为主体的新的宗族制度。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.宋代家族制度的重建必须因地因时制宜地对古代礼制有所更新,不可能与古代宗法制度完全相同,这是由社会现实决定的。
B.朱熹以自己对古代礼制的深入研究为基础,结合当时的民俗,为宋代社会礼仪特别是重建家族制度制定了新的规范。
C.具有一定平民化色彩的新型家族制度及其组织,在宋代士大夫和理学家们设计、倡导以及亲自实践之下,已经在宋代的许多地方出现。
D.宗族的首要任务是祭祀祖先、繁衍宗族子嗣及管理族产。
明清时期,宗族制度与乡族组织成为中国民间最为重要和坚固的社会结构形式。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.对于民间宗族制度与乡族组织的发展,政府始终处于一种被动应付的状态,认为这很有可能危及政府的社会治理,从而屡屡试图予以控制和限制。
B.在强大的民间社会面前,政府的控制和限制无法有效影响明清时期宗族制度与乡族组织的发展,中国的宗族制度与乡族组织的兴盛,一直延续到20世纪中叶。
C.中国的宗族制度与乡族组织在现当代受到了一部分学者一定程度上的批判,但是它反而成为民间社会的生活方式,蕴含着顽强的生命力,必将在21世纪重放光彩。
D.由于较少受到专制政府的制度化约束,宋代理学所倡导设计的以宗族制度和乡族组织为核心的基层社会管理与民间礼仪,被比较正常地延续了下来。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
周执羔,字表卿,信州弋阳人。
宣和六年举进士。
授湖州司士曹事,俄除太学博士。
建炎初,乘舆南渡。
调抚州宜黄县丞。
时四境俶扰,溃卒相挺为变,令大恐,不知所为,执羔谕以祸福,皆敛手听命。
执首谋者斩以徇。
邑人德之,至绘像立祠。
擢权礼部侍郎,充贺金生辰使。
往岁奉使官得自辟其属,赏典既厚,愿行者多纳金以请,执羔始拒绝之。
知贡举。
旧例,进士试礼部下,历十八年得免举。
秦桧既以科第私其子,士论喧哗,为减三年以悦众。
执羔言祖宗法不可乱,繇此忤桧,御史劾罢之。
起知眉州,改夔州,兼夔路安抚使。
夔部地接蛮獠,易以生事。
或告溱、播夷叛,其豪帅请遣兵致讨,执羔谓日朝廷用尔为长今一方绎骚责将焉往能尽力则贳尔一兵不可得也豪惧斩叛者以献夷人自是皆惕息。
召还,复为礼部侍郎。
孝宗患人才难知,执羔日:
“今一介干进,亦蒙赐召,口舌相高,殆成风俗,岂可使之得志哉!
”上日:
“卿言是也。
”一日侍经筵,自言“学《易》知数,臣事陛下之日短”,已乃垂涕,上恻然。
即拜本部尚书,固辞,不许。
告老,上谕日:
“祖宗时,近臣有年逾八十尚留者,卿之齿未也。
”命却其章。
复申前请。
上度不可夺,赐茶、药、御书,恩礼尤渥,缙绅荣之。
时闽、粤、江西岁饥盗起,执羔陛辞以为言,诏遣太府丞马希言使诸路振救之。
卒,年七十七。
执羔有雅度,立朝无朋比。
治郡廉恕,有循吏风。
手不释卷,尤通于《易>。
(选自《宋史·周执羔传》,有删改)
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.执羔谓日/朝廷用尔为长/今一方绎骚/责将焉往/能尽力则贳尔/一兵不可得也/豪惧斩叛者/以献夷人白是皆惕息
B.执羔谓日/朝廷用尔为长/今一方绎骚/责将焉往/能尽力则贳尔一兵/不可得也/豪惧/斩叛者以献/夷人白是皆惕息
C.执羔谓日/朝廷用尔为长/今一方绎骚责将焉/往能尽力则贳尔/一兵不可得也/豪惧/斩叛者以献/夷人白是皆惕息
D.执羔谓日/朝廷用尔为长/今一方绎骚/责将焉往/能尽力则贳尔/一兵不可得也/豪惧/斩叛者以献/夷人白是皆惕息
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.太学,古代设于京城的最高学府。
博士,古代设置的国家最高学位。
B.知贡举,主试者称为“知贡举”,就是“特命主掌贡举考试”的意思。
C.经筵,是指汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席。
D.循吏,正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.周执羔铁腕治乱。
他在宜黄任职,社会动荡不安,他指明利害关系,控
制了局面;有少数民族作乱,他严责相关人员,使局势稳定下来。
B.周执羔铁面无私。
他担任生辰使,这个职位是个肥差,愿意跟随的大多要交钱,他却拒绝请托;他因事得罪了秦桧,被秦桧弹劾罢免。
C.周执羔反对官场不良风气。
周执羔回朝廷任职,皇帝感觉人才难以了解,周执羔批评当前的用人风气,并提出建议,皇帝表示赞同。
D.周执羔不恋权位,心系朝廷。
他
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