一堂终生难忘的语文课高认知高情感高融合之《月光启蒙》例谈.docx
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一堂终生难忘的语文课高认知高情感高融合之《月光启蒙》例谈
一堂终生难忘的语文课——高认知、高情感、高融合之《月光启蒙》例谈
一堂终生难忘的语——高认知、高情感、高融合之《月光启蒙》例谈
作者:
马中心小学曹红霞转贴自:
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一堂终生难忘的语——高认知、高情感、高融合之《月光启蒙》例谈
马中心小学曹红霞
《月光启蒙》是五年级第十册中的一篇讲读,著名的诗人孙友田用细腻的笔触回忆了童年时,在夏夜月光的伴随下,母亲为我唱童谣、歌谣,讲故事,猜谜语的情景,“母亲”不识字,却是“我”的启蒙老师,用民间学给“我”启蒙,引领“我”走进了诗歌的王国,表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。
或许我年纪还小,经历单薄,阅历太浅,所以让我感动的语很少,也使我对语阅读的无限魅力若即若离,今天,这样一堂普通的《月光启蒙》使我真切地感受到了语阅读的无穷魅力。
“她”让学生不得不带着哭腔诵读;“她”让上老师哽咽着、擦拭着夺眶而出的泪花,挥手示意学生下;“她”让听的每一位老师也不禁被感动了,个个眼眶红润,泪珠不听使唤地在眼眶中打转转。
这是一堂成功的语,是一堂让这班学生终生难忘的语,是一堂令老师终生难忘的语,她是一堂充分体现高认知、高情感、高融合的语。
一、走进本,感受启蒙。
堂实录:
1、同学们,今天我们要一起学习一篇新“月光启蒙”。
板书题,教师教学“蒙”字,学生跟着老师写“蒙”字。
2、同学们已经读过了吧。
是谁在月光下给作者启蒙的?
你知道母亲在月夜下给我做了什么吗?
3、谁读母亲给我唱歌谣部分?
其他同学听仔细:
他读得怎么样?
(读完后,指名读好:
亮堂堂、花落、混沌)
母亲还给我讲故事、唱童谣呢,这部分谁读?
(指名读好:
筛大米)
母亲要给我猜谜语了,谁读?
分角色读。
4、听这同学们的朗读,我们走进了母亲在月夜下给作者唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语的情境中,还有最后一个自然段,我们一起读吧。
、这儿又出现启蒙这个词了,你知道“启蒙”是什么意思吗?
通过查字典我们初步理解了启蒙?
(生:
使初学的人得到基本的、入门的知识。
)
而这最后一个自然段对“启蒙”做了具体的解释,请大家读一读,找一找,说一说。
出示最后一个自然段:
母亲不识字,却是我的启蒙老师。
是母亲那一双勤劳的手为我打开民间学宝库,给我送月夜浓郁的诗情。
让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。
她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。
生:
“让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。
”从这句话可以得知是母亲启迪了我的想象。
师:
是啊,“启迪”还是“启蒙”的近义词。
生:
“是母亲那一双勤劳的手为我打开民间学宝库,给我送月夜浓郁的诗情。
”母亲为我打开了学的宝库。
生:
“她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。
”母亲让我想象,让我爱上了诗歌。
师:
所以作者说母亲不识字,却是我的“启蒙老师”。
点评:
这一环节中从朴实地教学生字“蒙”开始,就让学生在无意中跟着老师开始了认知学习。
教师用了一个简单的“你知道母亲在月夜下给我做了什么吗?
”的问题,十分自然地带领学生整体感知了本,理请了本的结构与思路,本在学生的心中有一个初步的积淀,为下一环节——走进本,做好了有效的准备。
接着“启蒙”一词的理解,不是简单地照搬字词典的注解作机械识记,而是回归本作深入的自我感悟,让学生“联系上下理解词语意思”的语素养进一步扎实,也使本在学生的心中有了进一步的积淀。
教师的点拨下,学生高度清晰简洁地整体感知了本,使得他们对“母亲的启蒙”有初层次的认识,母亲的形象在学生的脑海中留下了印象——“母亲”在月光下给我唱了歌谣、童谣,讲了故事,猜了谜语,她使得我那贫瘠的童年的夏夜充满了乐趣。
二、亲近本,体验启蒙。
堂实录:
1、母亲给我的启蒙是那么刻骨铭心,这一切都凝聚在一幅画里,让我感到童年的夏夜永远是美妙的。
(出示插图)
看看图,读读,想想为什么童年的夏夜永远是美妙的?
到底是什么深深打动了作者?
2、到底是什么深深打动了作者?
(当时动听的……)
3、谁读一读歌谣。
4、“月亮出亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。
”
(1)谁读第一首?
(2)听着这歌谣,你仿佛看到了什么?
(月亮、人、太阳、晒得脆脆的衣裳、农家人的快乐之情)
(3)带着这些想象再读歌谣肯定读得更有味。
自己练一练。
谁试一试?
指名读、教师读、一起读。
、“月儿弯弯像小船,带俺娘俩去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。
凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。
东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。
”
第二首自己去读,也要边读边想象,体会母亲是带着怎样的情感吟唱的?
根据学生的回答引到“母亲带着对美好生活的向往”。
母亲就是带着对美好生活的向往深情地为我吟唱的。
谁也试一试?
分男女生读,一起读。
6、引读:
母亲用甜甜的嗓音,深情地为我吟唱,轻轻的,像——,像——。
小院——。
在美丽的月夜下,母亲带着对儿子浓浓的情,对生活深深的爱吟唱着歌谣,让我仿佛闻到了浓浓的芳香。
这怎能不深深地打动作者呢?
7、除了歌谣,母亲还为我唱了什么?
生读童谣。
读读童谣,你觉得童谣怎么样?
(风趣、幽默)
8、你觉得母亲会用哪些的形式为我吟唱,让我喜欢上这些童谣呢?
想一想,可以和同桌商量商量,一起试一试。
你想到了哪些形式?
(拍手吟唱、边做动作边吟唱、微笑着吟唱)
老师也想到了一种,但需要有人配合,谁?
我搂着我的孩子唱童谣了:
你感受到什么?
(问其他同学。
)(他们好幸福哦!
)
你有什么感受?
(问配合的同学。
)(我很快乐,感觉很幸福。
)
是啊,同学们再用你喜欢的方式,和同桌一起读一读这些童谣,充实地体验一下作者当时那种愉悦和幸福。
母亲唱的童谣给作者带多少快乐啊!
难怪作者说童年的夏夜永远是美妙的。
9、母亲唱累了,就给我讲故事,找到了吗?
一起读一下吧。
(齐读)
引读猜谜语部分。
多么温馨啊!
就是在这样的夏夜,母亲给我唱了一首又一首歌谣、童谣,讲了一个又一个故事、谜语。
齐读最后一节。
点评:
朗读能使学生充分感知人、事、景、物,引起类似生活经验和联想,从而感悟语言,亲近本,升华情感。
学生有感情的朗读,是通过恰当的情感体验读表现出的,是自我表现,也是情感的宣泄。
在这一环节中采用了指名读、自由读、齐读、分角色读、想象朗读、师生一起再现情景诵读等多种形式,教师恰当地点拨,引导学生展开想象的翅膀,亲近本,走进作者心田。
如,当学生凭借着自身的情感体验,展开想象,十分投入地唱着童谣、歌谣,特别是在师生共同创设“母亲搂着我唱童谣”这一情景,学生非常动情地吟唱了童谣时,我们就能够十分肯定地得出学生真的走进了本,“母亲”的形象在学生一次次不同情感体验的朗读中,已经逐渐完善,趋向丰满。
学生体验着“启蒙”,也很自然地喜欢上了这位“给作者启蒙的普通的母亲”。
三、延伸本,感谢启蒙。
堂实录:
在母亲的启蒙下,孙友田从一个蒙昧无知的农村孩子成长为一位著名的诗人,而在月光下陪伴着他长大的母亲,渐渐地衰老,皱纹爬满了她的脸颊。
(老师边说边出示图片,并伴有音乐)
有一年,孙友田回老家看望母亲,母亲年迈体弱,再加上病魔的折磨,已失去了所有的记忆,甚至都认不出站在眼前的就是她疼爱的儿子,看到这些作者禁不住泪流满面。
他多么希望能唤起母亲的记忆啊。
他多么想说“妈妈,你可还记得”假如你是孙友田,这时你会在妈妈耳边说些什么呢?
静静地想一想。
谁说一说?
(学生哽咽地说:
妈妈,你可还记得你为我唱的童谣——“毛娃哭,住瓦屋。
毛娃笑,坐花轿。
毛娃醒,吃油饼。
毛娃睡,盖花被。
毛娃走,唤花狗,花狗伸着花舌头。
”……学生真情而发,个个激动不已,成了本中“我”,似乎到了“妈妈”跟前,于是就出现了开头那令人难忘的一幕。
)
是啊,不管母亲是否记得,在作者心中,母亲永远都像一尊玉石雕像,那么美丽圣洁。
点评:
皮亚杰的认知理论告诉我们人的认知与情感是同步发展的,马斯洛也告诉我们学生的意识率是动态的连续不断的过程。
这一环节的教学中师生的情感得到了升华,正是因为有了前两个环节中的高认知、高情感的铺垫,学生情感之线连续地、动态地、完整地发展着,“母亲”已经走进了每个学生的心田,学生深深地爱上了“母亲”,佩服着她的普通与伟大。
这时教师运用倒叙似的教学设计,微妙地引入了作者及写作背景地介绍,一句“他到妈妈跟前,多么想说‘妈妈你可还记得’假如你是孙友田,这时你会在妈妈耳边说些什么呢?
静静地想一想,说一说。
”此时,学生、老师以及所有在场者的情感都被友善地带入了教学的“圈套”中,在“知”与“情”高融合的碰撞中,水到渠成,感恩之情如洪爆发,有了开头那犹如学作品中的精彩而令人终生难忘的一幕。
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