八年级语文上册第六单元第29课《湖心亭看雪》教学设计新版新人教版1.docx
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八年级语文上册第六单元第29课《湖心亭看雪》教学设计新版新人教版1
《湖心亭看雪》
一、教学目标
1.知识目标:
①积累文中重要的文言实词、虚词。
②了解作者和写作背景。
③了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
2.能力目标
①独立翻译课文,逐步提高文言文阅读能力。
②揣摩文中描写西湖雪景的文字,把握作者的语言风格。
③把握文章运用的白描手法。
3.情感目标
本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度,但又流露出消极避世的意绪,应批判地对待,历史地分析。
二、重点难点:
①深入理解本文的写景特点。
②理解作者的精神世界,把握写景与叙事、抒情的关系。
三、教学时数:
二课时
四、教学过程:
第一课时
一、导语:
冬季中最温暖的日子无疑是下雪的日子,那飘扬的雪花,凝聚了春雾夏雨秋露的情绪,播撒而来,从每一个点上摩挲着我们,感化着我们,让我们享受热烈、静穆、自由。
啊,下雪,真好!
让我们步入张岱的世界,去品品《湖心亭看雪》。
二、作者及写作背景:
1.作者:
张岱字宗子,又字石公,号陶庵、蝶庵、天孙,明山阴(今浙江绍兴)人。
明末以前未曾出仕,一直过着布衣优游的生活。
明亡以后,消极避居浙江剡溪山中,专心从事著述,穷困以终。
《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。
2.写作背景:
本文写于明王朝灭亡以后。
作者对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品,看似不着痕迹,但作者的心态可从中窥知一二。
文章首先交代看雪的时间是“崇祯五年十二月”,作者仍旧使用明代的纪年,说明在他心目中明代始终是没有灭亡的。
三、初读课文,整体感知。
1.听录音,注意字音及断句
①给下列加点字注音。
更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣雾凇(sōnɡ)沆砀(hànɡdànɡ)一芥(jiè)
②划分节奏。
崇祯/五年/十二月,余/住西湖。
大雪/三日,湖中/人鸟声/俱绝。
是日/更定矣,余/拿一小舟/拥毳衣炉火/独往湖心亭/看雪。
雾淞沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。
湖上影子/惟长堤/一痕,湖心亭/一点,与/余舟/一芥,舟中人/两三粒/而已。
到亭上,有两人/铺毡对坐,一童子/烧酒,炉正沸。
见余/大喜,曰:
"湖中/焉得/更有此人?
"拉余/同饮。
余/强饮/三大白/而别,问其姓氏,是/金陵人,客此。
及下船,舟子/喃喃曰:
"莫说/相公痴,更有/痴似/相公者。
"
2.学生自读
3.指名学生读
4.全班齐读
(四)自读课文,疏通文意
1.一词多义
是:
①是日更定:
这
②问其姓氏,是金陵人:
判断动词,是
更:
①是日更定:
古代夜间的计时单位,音gēng
②湖中焉得更有此人:
还,音gèng
一:
①余拏一小舟:
数词,一
②上下一白:
全
白:
①上下一白:
白色
②余强饮三大白而别:
杯
大:
①见余大喜:
非常
②余强饮三大白而别:
大
余:
①余住西湖:
我,第一人称单数
②江干上下十余里间:
多
2.通假字
挐:
通“桡”,撑、划
3.词类活用
①大雪:
名词活用作动词,下大雪。
②客此:
名词活用作动词,在此地客居。
③炉火:
名词活用作动词,带着炉火。
④一芥:
名词活用作状语,像一根小草般微小。
4.古今异义
①余:
古义:
我。
(例:
余住西湖)今义:
剩下。
②白:
名词,酒杯。
今义:
白色。
译文参考:
崇祯五年十二月,我住在西湖。
接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
这一天凌晨后,我划着一叶扁舟,穿着毛皮衣服、带着火炉,独自前往湖心亭看雪。
(湖上)弥漫着水气凝成的冰花,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。
湖上(比较清晰的)影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
(他们)看见我,非常高兴地说:
“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!
”拉着我一同饮酒。
我痛饮了三大杯,然后(和他们)道别。
问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。
等到(回来时)下了船,船夫嘟哝道:
“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢!
”
第二课时
一、默读课文,思考问题。
1. 分析文章记叙的要素。
①时间—崇祯五年十二月
②地点—西湖、湖心亭
③人物—余、金陵人
④起因—大雪三日,人鸟声俱绝,独往湖心亭看雪
⑤经过—到亭上,有两人铺毡对坐,余强饮三大白而别
⑥结果—看雪而归,舟子说“痴”
2. 找出文中写景之句并熟读,体会作者量词使用之妙。
明确:
句子:
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
体会:
“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”,寥寥几笔,点出了当时雪夜朦胧模糊之景,由长短、点线、方圆、多少、大小、动静的对比,简洁地勾勒出一幅人与自然和谐合一的艺术画面,画面中的人也自然变得悠远脱俗,创造出一种恬淡清雅的意境。
这种描写方法叫做白描。
白描原是中国绘画中的术语。
它是指用经济的笔墨,精练质朴的文字对事物进行描写,寥寥几笔就勾勒出事物的本质特征。
即鲁迅所说的“有真意、去粉饰、少做作、勿卖弄”。
白描重在写意传神,很少用比喻。
白描手法的关键在于逼真地刻画事物的本来面貌,抓住描写对象的特征,同时要求语言准确、简洁、不能写得过繁过细。
这就要求作者具有深厚的生活积累和敏锐的洞察力,同时具备用简练、质朴的语言准确描摹事物的能力。
二、细读课文,对比探究。
与《观潮》一文中渲染潮来盛况的句子进行对比,体会渲染与白描的区别。
1.《观潮》中描写潮来盛况的句子:
方其远出海门,仅如银线;既而渐近,则玉城雪岭而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。
2.本文中描写雪夜湖景的句子:
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
3.对比分析:
《观潮》文中的描写,自远而近,描写细腻。
“线”、“城”、“岭”绘其形;“银”、“玉”绘其色;“大声如雷霆”绘其声;“际天而来”、“震撼激射,吞天沃日”绘其势。
从形、声、色、势四个方面详尽描写,并且多次运用比喻、夸张等修辞手法,极尽铺陈之能事,渲染出潮来盛况。
而本文中的描写,作者用笔极为俭省,只几笔写意,点出堤、亭、舟、人等影子,简练朴素,不加渲染,与前者形成鲜明的对比。
四、作业
认真阅读本文和《记承天寺夜游》,完成下列表格。
记承天寺夜游
湖心亭看雪
作者、朝代
背景
时间
地点
人物
事件
描写景物
景物特点
写景方法
议论部分
自我评价
思想感情
附参考答案:
记承天寺夜游
湖心亭看雪
作者、朝代
苏轼(北宋)
张岱(明末清初)
背景
被贬黄州
隐居浙江
时间
元丰六年十月十二日夜
崇祯五年十二月
地点
承天寺、中庭
西湖、湖心亭
人物
作者、友张怀民
作者、金陵人
事件
相与步于中庭
独往湖心亭看雪
描写景物
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、
与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
景物特点
清幽宁静,空明澄澈,亦真亦幻
悠远脱俗、水墨模糊、简约空灵
写景方法
比喻
白描
议论部分
何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
莫说相公痴,更有痴似相公者
自我评价
闲人
痴人
思想感情
贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲
故国的怀念、异世的情趣、文雅的孤傲、隐居的幽愤
中国书法艺术说课教案
今天我要说课的题目是中国书法艺术,下面我将从教材分析、教学方法、教学过程、课堂评价四个方面对这堂课进行设计。
一、教材分析:
本节课讲的是中国书法艺术主要是为了提高学生对书法基础知识的掌握,让学生开始对书法的入门学习有一定了解。
书法作为中国特有的一门线条艺术,在书写中与笔、墨、纸、砚相得益彰,是中国人民勤劳智慧的结晶,是举世公认的艺术奇葩。
早在5000年以前的甲骨文就初露端倪,书法从文字产生到形成文字的书写体系,几经变革创造了多种体式的书写艺术。
1、教学目标:
使学生了解书法的发展史概况和特点及书法的总体情况,通过分析代表作品,获得如何欣赏书法作品的知识,并能作简单的书法练习。
2、教学重点与难点:
(一)教学重点
了解中国书法的基础知识,掌握其基本特点,进行大量的书法练习。
(二)教学难点:
如何感受、认识书法作品中的线条美、结构美、气韵美。
3、教具准备:
粉笔,钢笔,书写纸等。
4、课时:
一课时
二、教学方法:
要让学生在教学过程中有所收获,并达到一定的教学目标,在本节课的教学中,我将采用欣赏法、讲授法、练习法来设计本节课。
(1) 欣赏法:
通过幻灯片让学生欣赏大量优秀的书法作品,使学生对书法产生浓厚的兴趣。
(2) 讲授法:
讲解书法文字的发展简史,和形式特征,让学生对书法作进一步的了解和认识,通过对书法理论的了解,更深刻的认识书法,从而为以后的书法练习作重要铺垫!
(3) 练习法:
为了使学生充分了解、认识书法名家名作的书法功底和技巧,请学生进行局部临摹练习。
三、教学过程:
(一)组织教学
让学生准备好上课用的工具,如钢笔,书与纸等;做好上课准备,以便在以下的教学过程中有一个良好的学习气氛。
(二)引入新课,
通过对上节课所学知识的总结,让学生认识到学习书法的意义和重要性!
(三)讲授新课
1、在讲授新课之前,通过大量幻灯片让学生欣赏一些优秀的书法作品,使学生对书法产生浓厚的兴趣。
2、讲解书法文字的发展简史和形式特征,让学生对书法作品进一步的了解和认识通过对书法理论的了解,更深刻的认识书法,从而为以后的书法练习作重要铺垫!
A书法文字发展简史:
①古文字系统
甲古文——钟鼎文——篆书
早在5000年以前我们中华民族的祖先就在龟甲、兽骨上刻出了许多用于记载占卜、天文历法、医术的原始文字“甲骨文”;到了夏商周时期,由于生产力的发展,人们掌握了金属的治炼技术,便在金属器皿上铸上当时的一些天文,历法等情况,这就是“钟鼎文”(又名金文);秦统一全国以后为了方便政治、经济、文化的交流,便将各国纷杂的文字统一为“秦篆”,为了有别于以前的大篆又称小篆。
(请学生讨论这几种字体的特点?
)古文字是一种以象形为主的字体。
②今文字系统
隶书——草书——行书——楷书
到了秦末、汉初这一时期,各地交流日见繁多而小篆书写较慢,不能满足需要,隶书便在这种情况下产生了,隶书另一层意思是平民使用,同时还出现了一种草写的章草(独草),这时笔墨纸都已出现,对书法的独立创作起到了积极的推动作用。
狂草在魏晋出现,唐朝的张旭、怀素将它推向顶峰;行书出现于晋,是一种介于楷、行之间的字体;楷书也是魏晋出现,唐朝达到顶峰,著名的书法家有欧阳询、颜真卿、柳公权。
(请学生谈一下对今文字是怎样理解的?
),教师进行归纳:
它们的共同特点是已经摆脱了象形走向抽象化。
B主要书体的形式特征
①古文字:
甲骨文,由于它处于文明的萌芽时期,故字形错落有致辞,纯古可爱,目前发现的总共有3000多字,可认识的约1800字。
金文,处在文明的发展初期,线条朴实质感饱满而丰腴,因它多附在金属器皿上,所以保存完整。
石鼓文是战国时期秦的文字,记载的是君王外出狩猎和祈祷丰年,秦篆是一种严谨刻板的纯实用性的字体,艺术价值很小。
②今文字:
隶书是在秦篆严谨的压抑下出现的一种潇洒开放型的新字体,课本图例《张迁碑》结构方正,四周平稳,刚劲沉着,是汉碑方笔的典范,章草是在隶书基础上更艺术化,实用化的字体,索靖《急就章》便是这种字体的代表作,字字独立,高古凝重,楷书有两大部分构成:
魏碑、唐楷魏碑是北魏时期优秀书法作品的统称。
《郑文公碑》和《始平公造像》是这一时期的代表,前者气势纵横,雄浑深厚,劲健绝逸是圆笔的典型;唐楷中的《醴泉铭》法度森严、遒劲雄强,浑穆古拙、浑厚刚健,《神策军碑》精练苍劲、风神整峻、法度谨严,以上三种书体分别代表了唐楷三个时期的不同特点。
《兰亭序》和《洛神赋》作者分别是晋代王羲之、王献之父子是中国书法史上的两座高峰,前者气骨雄骏、风神跌宕、秀逸萧散的境界,后者在技法上达到了由拙到巧、笔墨洗练、丝丝入扣的微妙的境界。
他们都是不拘泥于传统的章法和技能,对后世学书者产生了深远的影响;明代文征明的书法文雅自如,现代书家沈尹默在继承传统书法方面起到了不可魔灭的作用。
3、欣赏要点:
先找几位同学说一下自己评价书法作品的标准或原则是什么?
[或如何来欣赏一幅书法作品?
]学生谈完后,对他们的观点进行归纳总结。
然后自己要谈一下自己的观点:
书法艺术的欣赏活动,有着不同于其它艺术门类的特征,欣赏书法伤口不可能获得相对直接的印象、辨识与教益,也不可能单纯为了使学生辨识书写的内容,去探讨言词语汇上的优劣。
进而得出:
书法主要是通过对抽象的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味“的形式,从客观物象各种美的体态,安致这些独有的特性中,使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受(结合讲授出示古代书法名作的图片,并与一般的书法作品进行比较,让学生在比较中得出什么是格调节器高雅,什么是粗庸平常)。
书法可以说是无声的音乐,抽象的绘画,线条流动的诗歌。
四、课堂评价:
根据本节课所学的内容结合板书。
让学生体会到祖国书法艺术的博大精深,着重分析学生在书体形式特点和审美欣赏方面表现出的得失。
让学生懂得在欣赏书法时主要是通过对抽像的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味“的形式,从客观物象各种美的体态,安致这些独有的特性中,使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受。
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