学校长远发展规划.docx

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学校长远发展规划

学校长远发展规划

蔡王小学长远发展规划

一、指导思想

全面贯彻党的教育方针～积极推进素质教育。

形成“我们是希望”的办学理念～以学科建设为龙头～以师资队伍建设为重点～不断提高教学质量～培养德智体美等全面发展的有理想、有道德、有文化、有纪律的高素质人才,以发展为主题～以改革为动力～拓展规模～优化结构～充实内涵～办出特色～推进学校的全面发展～努力开创我校教育改革和发展的新局面。

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二、发展目标

1、远景目标:

办出具有时代特征和地域特色的县级名校～办成资源优化和效益优良的～质量一流～具有辐射作用的示范性小学。

2、阶段目标:

第一阶段:

确定学校办学理念～构建和完善素质教育模式～建设成为县示范小学。

第二阶段:

学校设备现代化、管理信息化、功能全面化～建设成具有自己的特色及辐射作用的示范性小学校。

第三阶段:

构建学校教育优化模式～打造教育品牌～建设成为教育质量一流的示范性小学校。

三、教育目标

1、形成文化育人的观念系统～创建高雅和谐的育人环境。

2、教师具有现代教育观念。

3、形成科研工作“1、2、3”工程～即“建好一支队伍”即教育科研骨干教师队伍,“奔向两个目标”即领导要成为科研能力强的专家型领导～教师要成为科研能力强的学者型教师,“落实科研三项工作”即研究～实践～汇报。

4、形成课堂教学模式～学生在自主合作探究中学会创新。

5、突出艺体教育特色～构筑特长开发的智趣摇篮

四、工作任务

1、学校确立“我们是希望”的办学理念来统召全校工作～制订《蔡王小学中长期发展规划》～在教育学、教育心理学理论的指导下～达到强壮的体态～健康的心态,民主的教态,自主的学态,人文的姿态～科学的神态,发展的势态～共赢的状态。

使教师的教力、学生的学力和学校发展的动力～

皆具备可持续发展的能力。

2、搭建舞台为教师成功创造条件,利用校宣传栏、办公室公布栏、及时展示教师的成功～营造成功文化的氛围。

3、扩大办学规模～建设开放的、和谐的校园,跳出“井底”～教师分批走出去参观学习,

4、通过定期开展研讨、请专家讲座等形式来收集信息～形成新思路～寻找新出路。

5、设立“校长赠本”。

“校长赠本”作为学校最高的荣誉～目的是为了表彰在德智体各方面有突出成绩或明显进步的同学～促使学生达到字迹美、举止美、仪表美、语言美、心灵美、思维美。

6、提出响亮口号。

“校内我是一道亮丽的风景线～在校外我是一块流动的广告牌”。

促使学生时时、处处自觉地爱护自己和学校的形象。

五、管理

1、工作思路

1,、理顺学校内部管理的链条～提高管理的效益。

科学系统地制定和完善学校各项管理制度～包括《教师岗位工作责任制》、《教职工民主管理制度》、《教职工聘任条例》等。

2,、综合开发、盘活校内外一切教育资源～增强管理的效果。

3,、综合实践活动～要围绕学生的现实生活这个轴心～主要采用研究学习和合作学习的方式～开展综合实践活动～培养学生的实践能力和创新精神。

2、教学管理

1,、教师要有民主的教态～废除师道尊严～“蹲下来”教育学生～建立师生教学伙伴关系,学生要有自主的学态～明确认识到学习是自己的事情～现在的学习是“走向生活的通行证”～只有善于自主学习的学生才能拿到这张“通行证”。

2,、六个和谐。

这是“两态平衡”的具体体现～即师生关系的和谐～教与学的和谐～各科教学之间的和谐～课内外的和谐～教学目标、内容与方法、手段的和谐～教育与教学的和谐。

3、校园优化

1,、建设蓝图。

学校校园成为既有自然的生态～又有人文的景态的生态化校园～

2,、学校校园文化的建设要整体规划～根据学生和地方的不同特点设计不同的主题寓趣于其中的活动区。

4、学生管理

培养学生具有敢于挑战的创造志向～积极主动的发展意识～真挚诚信的互爱情感～善于合作的互动能力～勤学好问的学习习惯～文明的礼仪、健美的身心、健全的人格～为终身发展打下扎实的基础。

5、教师管理

敬业精神足、教育理念新、主动发展意识强、文化素养良好、知识结构复合～能运用新基础教育理论有效研究学生和教育教学～具有创新能力和时代精神的新型教师。

6、学校管理

教育理念富有时代精神～管理机制促进主动发展～校园环境和谐优雅～教学设施现代高效。

教师有智慧～学生有个性～科研有成效～成为省示范性小学。

7、具体措施:

1,校长起草《行政干部工作目标责任制》、《教师岗位工作责任制》、《教职工民主制度管理》、《教职工聘任条例》等条例～并提交教代会讨论～修订并在实践中完善制度～使学校工作走向系统化、制度化、能动化、责任化的轨道。

2,启动《学生评价制度的研究》～给学校学生评价带来新的生机。

3,构建学校教育～采取“四化”措施:

规划整体化、主题系列化、指导层次化、效果内在化,求得“四态和谐”效果:

健康的心态、规范的行态、人文的姿态、科学的神态。

4,校园文化的建设要整体规划～创建了高雅和谐的育人环境～和谐～浓郁的校园文化。

学校继续实施的“文化、亮化和绿化”三化工程。

5,名师工程。

学校鼓励教师成名成家～为教师成名成家创造条件:

培养“庖丁型”教师～使教师对教育教学的对象、内容和方法等了然于心～达到庖丁解牛时那种“游刃有余”的程度～真正做到有的放矢～因材施教,发挥教师的个性,特长,～使教师人人教学有一长,

6,、名生工程发展学生。

坚持“科学与人文并重、规范与个性共存”～既注重当代科学文化知识

的学习～又要重视科学精神和人文精神的培养,既注重学生构建现代社会所必须具备的道德规范的养成～又重视学生良好个性的张扬。

7,、德育

1,、学校德育工作“从小、就近、抓实、搞活”～围绕诚信、责任、关爱等基础道德品质～通过多种教育形式～在尊重学生自我发展的基础上～必须以扎实的手段养成学生现代社会所必需遵循的道德规范。

2,、开展一年度两次的“我的精彩我展示”学生个性特长大擂台和“挑战未来”学生全面发展全优生评比（12月）～在全面提高和鼓励冒尖上做足文章。

3,举行创新学习研讨会～展示每个教师的科研成果～激励教师向更高层次努力。

4,实施网络教研。

要以办公室或组为单位在网上开展论坛式、俱乐部式、沙龙式的教研活动～定期发送教研教改信息～建立全校“网上交叉教研厅”～充分利用网络的科研功能。

5,发挥学校艺术、体育教育特色。

继续大力开展了丰富多彩的艺术活动课程～积极推进素质教育。

以艺术体育教育特色为突破口积极推进素质教育～丰富学生的课余生活达到全面发展的办学目标。

聘请有一定影响的校外艺术课程辅导员～增强学校文化底蕴～培养学生的艺术情趣～陶冶学生的艺术情操。

8、安全

确保安全不出事～校舍无隐患～师生安全意识提高到显影的水平。

我校的跨越式的发展历程～需要全校师生员工的矢志不渝的追求和不懈地努力,学校在素质教育探索的道路上～要想取得一些成绩～更得益于领导、教育专家的关心、和指导～兄弟学校支持和帮助。

美好的未来任重而道远～我们将会不断开拓创新～不断深化教育改革～全面提高教育质量～努力开创蔡王小学持续和谐发展的新局面～师生心手相牵～共赴辉煌的未来:

2011年09月

下面红色字体部分是赠送的散文欣赏摘自网络，不需要的朋友下载后可以编辑删除～～～谢谢～～～

可依靠的唯有自己

这是发生在一个普通犹太人家庭里，父亲和儿子的故事:

儿子叫约翰，在他4岁那年，有一天他和姐姐在客厅玩捉迷藏。

他们玩得正高兴，父亲抱起小约翰，把他放在沙发椅上面，然后伸出双手做出接的姿势，叫他往下跳。

小约翰毫不犹豫地往下跳，在即将抓住父亲的瞬间，父亲缩回了双手，约翰摔到了地板上，他号啕大哭起来。

小约翰向坐在沙发上

的妈妈求助，妈妈若无其事地坐着，并不去扶他，只是微笑着说:

“呵，好坏的爸爸～”父亲站在一边，以嘲弄的眼光望着上当受骗的小约翰。

这便是犹太家庭教子的方法之一，这样做的目的是灌输给孩子一个理念:

社会是复杂的，不要轻信他人，唯一可依赖的就是自己。

犹太家庭的孩子都要回答这样一个问题:

“假如有一天房子被烧着了，你将带着什么东西逃跑,”如果孩子回答是钱财，母亲会进一步问:

“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗,”如果孩子回答不出来，母亲会告诉他:

“孩子，你要带走的不是钱财，而是智慧。

因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。

”

你对爸爸的爱，远远胜过那部车

一个犹太家庭的父亲，存钱存了很久，终于买了一辆自己向往已久的新车。

新车开到家后，他珍爱有加，每天都要洗车打蜡。

他5岁的儿子见父亲这么爱车，也常常乐此不疲地帮爸爸一起洗车。

有一天，这位父亲开车回到家后，累得一动也不想动。

于是他决定破一次例，改天再洗车，尽管自己的爱车因淋了雨，而显得脏乱不堪。

这时，5岁的儿子见父亲这么累，就自告奋勇地要帮爸爸洗车，见他这么小的年纪，就知道体谅自己，心里甚感欣慰，便放手让儿子去洗。

儿子要动手洗车了，却找不到洗车用的毛巾。

于是他走进厨房，立刻便想到母亲平时煮菜洗锅时，都是用钢刷使劲刷才刷干净的，所以既然没有毛巾，就用钢刷吧～他拿起钢刷用力地洗起车来，一遍又一遍，像刷锅一样地刷车。

等他洗完之后，听见“哇”的一声，他失声大哭起来，车子怎么都花了,这下可闯大祸了，他急忙跑去找父亲，边哭边说:

“爸爸，对不起，爸爸，你来看～”父亲疑惑地跟着儿子走到车旁，他也“哇”的一声，“我的车，我的车～”

这位父亲怒气冲冲地走进房间，气急败坏地跪在地上祷告:

“上帝呀，请你告诉我，我该怎么做,那是我新买的车，一个月不到，就变成这样，我该怎么处罚我的孩子,”

他才祷告完，耳边忽然出现一个声音“世人都是看表面，而我却是看内心～”突然间，他彻悟了。

他走出房门，儿子正害怕地流着泪，动也不敢动。

父亲走上前去，把孩子紧紧地拥在怀里，亲切地说:

“谢谢你帮爸爸洗车，爸爸对你的爱，远远胜过对那部车子。

”

凡事要透过表面去看本质，当家人或朋友无意间做错了某件事时，我们要理智对待，不要只看事情的表面，而忽略他们内心真实的想法。

学会用爱心去包容爱心，家会让你感觉自己的周围，时时洋溢温暖的阳光。

小饭馆的生意很好，因为物美价廉，因为他的谦和和妻子的热情。

每天早晨，

三四点钟他就早早起来去采购，直到天亮才把所需要的蔬菜、鲜肉拉回家。

没有雇人手，两个人忙得像陀螺。

常常，因为缺乏睡眠，他的眼睛红红的。

不久，一个推着三轮车的老人来到他门前。

她驼背，走路一跛一跛的，用手比划着，想为他提供蔬菜和鲜肉，绝对新鲜，价格还便宜。

老人是个哑巴，脸上满是灰尘，额角和眼边的几块疤痕让她看上去面目丑陋。

妻子不同意，老人的样子，看上去实在不舒服。

可他却不顾妻子的反对，答应下来。

不知怎的，眼前的老人让他突然想起了母亲。

老人很讲信用，每次应他要求运来的蔬菜果然都是新鲜的。

于是，每天早晨六点钟，满满一三轮车的菜准时送到他的饭馆门前。

他偶尔也请老人吃碗面，老人吃得很慢，很享受的样子。

他心里酸酸的，对老人说，她每天都可以在这儿吃碗面。

老人笑了，一跛一跛地走过来。

他看着她，不知怎的，又想起了母亲，突然有一种想哭的冲动。

一晃，两年又过去了，他的饭馆成了酒楼，他也有了一笔数目可观的积蓄，买了房子。

可为他送菜的，依旧是那个老人。

又过了半个月，突然有一天，他在门前等了很久，却一直等不到老人。

时间已经过了一个小时，老人还没有来。

他没有她的联系方式，无奈，只好让工人去买菜。

两小时后，工人拉回了菜，仔细看看，他心里有了疙瘩，这车菜远远比不上老人送的莱。

老人送来的菜全经过精心挑选，几乎没有干叶子，棵棵都清爽。

只是，从那天后，老人再未出现。

春节就要到了，他包着饺子，突然对妻子说想给老人送去一碗，顺便看看她发生了什么事。

怎么一个星期都没有送菜,这可是从没有过的事。

妻子点头。

煮了饺子，他拎着，反复打听一个跛脚的送菜老人，终于在离他酒楼两个街道的胡同里，打听到她了。

他敲了半天门，无人应答。

门虚掩着，他顺手推开。

昏暗狭小的屋子里，老人在床上躺着，骨瘦如柴。

老人看到他，诧异地睁大眼，想坐起来，却无能为力。

他把饺子放到床边，问老人是不是病了。

老人张张嘴，想说什么，却没说出来。

他坐下来，打量这间小屋子，突然，墙上的几张照片让他吃惊地张大嘴巴。

竟然是他和妈妈的合影～他5岁时，10岁时，17岁时……墙角，一只用旧布包着的包袱，包袱皮上，绣着一朵梅花。

他转过头，呆呆地看着老人，问她是谁。

老人怔怔地，突然脱口而出:

儿啊。

他彻底惊呆了～眼前的老人，不是哑巴,为他送了两年菜的老人，是他的母亲,

那沙哑的声音分明如此熟悉，不是他母亲又能是谁,他呆愣愣地，突然上前，一把抱住母亲，号啕痛哭，母子俩的眼泪沾到了一起。

不知哭了多久，他先抬起头，哽咽着说看到了母亲的坟，以为她去世了，所以才离开家。

母亲擦擦眼泪，说是她让邻居这么做的。

她做工的爆竹厂发生爆炸，她侥幸活下来，却毁了容，瘸了腿。

看看自己的模样，想想儿子进过监狱，家里又穷，以后他一定连媳妇都娶不上。

为了不拖累他，她想出了这个主意，说自己去世，让他远走他乡，在异地生根，娶妻生子。

得知他离开了家乡，她回到村子。

辗转打听，才知道他来到了这个城市。

她以捡破烂为生，寻找他四年，终于在这家小饭馆里找到他。

她欣喜若狂，看着儿子忙碌，她又感到心痛。

为了每天见到儿子，帮他减轻负担，她开始替他买菜，一买就是两年。

可现在，她的腿脚不利索，下不了床了，所以，再不能为他送菜。

这种信任和理解真的很重要。

这个故事对于众多家长来说有很强的的启迪和警示作用:

“你到底爱的是孩子，还是孩子努力的结果,如果是后者，那说明你不会爱～”亦或是“你到底是爱自己的孩子，还是爱那个你心目中的孩子,如果是后者，那说明你不会爱～”，往往，在和孩子互动过程中，我们关注自己的感受，关注孩子是否改错，关注孩子是否优秀，而我们忽略了关注孩子本身，这些都是打着爱的旗号伤害着孩子，但我们往往认为这就是爱。

请牢记，孩子本身最重要～

让孩子去开辟自己的天空

《一个犹太人的家庭教育》讲的是一个伟大的犹太母亲把三个孩子培养成才的理念和方法。

这位母亲生在上海，父亲是犹太人，在她12岁那年去世了，随后母亲也离她而去，她成了孤儿。

长大后在上海铜厂做女工，结婚后生下三个孩子，但不久后丈夫又离她而去了。

为了逃避痛苦，她成为中以建交后第一批回到以色列的犹太后裔。

为了生存，也为了三个孩子能早日回到以色列，她先发奋学习希伯来语，然后，在路边摆了个小摊卖春卷。

以色列的官方货币是谢克尔，一谢克尔兑换人民币2块钱，更小的币值是雅戈洛，一谢克尔等于100雅戈洛。

她的春卷小摊每天只能赚到十来个谢克尔……

1993年，她接回了三个孩子，大儿子14岁，二儿子13岁，小女儿11岁。

开始她一直秉承再苦不能苦孩子的原则，依旧做着合格的中国式妈妈。

把孩子送去学校读书，她卖春卷，孩子放学，她就停止营业，在小炉子上面给他们做馄饨或者面条。

这一幕被邻居看到了，就来训斥大儿子:

“你已经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是看着你母亲忙碌，自己就像废物一样。

”然后转过头训斥母亲:

“不要把那种落后的中国式教育带到以色列来……”

大儿子和她都很难受，但他们都在慢慢地改变，大儿子不但学会了做春卷，还把春卷带到学校卖，每天，三个小孩子能赚到10个谢克尔，回家交给母亲。

母亲觉得很心酸，让他们小小年纪就担起生活的担子，但犹太人不这么认为，在犹太家庭里，孩子们没有免费的食物和照顾，任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。

于是妈妈不再提供免费的餐食和服务，同时也给他们赚钱的机会，以每个春卷30雅戈洛的价钱批发给他们，带到学校后，可自行加价出售，利润部分自由支配。

三个孩子卖春卷的方式竟然截然不同。

小女儿最老实，按老价钱50雅戈洛一个零售;二儿子则以40雅戈洛的价钱批发给学校餐厅，每天让他送100个春卷;大儿子则举办了一个“带你走进中国”的讲座，讲座的噱头就在于可以免费品尝美味的中国春卷，但需要买入场券，每人10雅戈洛，结果收入1500雅戈洛。

随后他们琢磨出了更多更新颖的赚钱方法，他们很努力地去学习和思考，学业并没有受到任何影响。

同样作为父母，是不是应该引起我们的反思,我们每天一睁开眼睛就为了孩子忙活，做饭、洗衣服、接送、辅导作业，然后才是做自己的事情，每天忙的团团转，累得筋疲力尽。

一发牢骚，孩子还会心生厌烦，根本不理解我的付出。

再回头看看，每一位中国母亲不都是这样吗,这样我们就很伟大吗,我们付出了很多，却造就了一个又一个“小皇帝”、“小公主”……

我们希望孩子成才，却又过度的保护他们，使得孩子变得无能无法自立;过分的溺爱，带来孩子的无情;过多的干涉，让孩子多了很多无奈;过多的指责，让孩子变得不知所措，找不到前进的方向……

想要为孩子创造一个无忧无虑，快乐成长的天空，但却发现自己完完全全的占据了创造者的位置，其实，这个位置也要有一部分让孩子承担。

现在的照顾，也许会暂时保护着他们，但是他们总有一天会长大，会在长大后遇到许许多多的困难，那个时候，我们是如何也帮不了他们的……也许，让孩子过早的面对金钱面对名利面对社会，会有不舍和心疼，但他们总有一天要面对，总有一天要承担。

我们为何不像那位犹太母亲那样，放开手，让孩子自己去开辟属于他们自己的天空呢,