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刘一秒为什么是精神病毒
刘一秒为什么是精神病毒?
王志纲为刘一秒重塑了什么“金身”?
2013-12-17中国创业俱乐部
刘一秒为什么是精神病毒?
11月24-26日,思八达广州万人(据称1.5万人)《影响智慧》,将在广州国际体育演艺中心举行——这是刘一秒的登峰造极盛事,再次给媒体、企业界、智业界、培训界感受“病毒凶猛”的机会。
确实,一次演讲大会能进账3亿元的人,可以假定是个“大人物”。
一个凡夫俗子成为大人物意味着,有些人会对其如何从草根变成大人物的传奇感兴趣,但另一部分人却会对他这个人、他走的路所代表的时代特征,有更深的兴趣。
我们的研究,属于后者。
我对刘一秒的传奇经历没有任何兴趣,我感兴趣的只是,能将茶叶蛋以原子弹的价格卖出去,究竟为什么?
反映了一种怎样的现实?
为节省时间,直接将结论要点说清楚,省略论证过程。
先看看刘一秒及其产品(名目繁多的各种智慧,见附录)的生存背景——中国式培训——之间是什么关系,虽然刘一秒似乎已被捧到天人神通的“超人类”空间,但负责贩卖其课程的思八达官网明确刘一秒的使命(之一)是全心全意为企业家服务。
这说明了其思想、产品、收入的来源。
1、刘一秒与培训行业:
商业的成功,无论是否有问题,都不偶然。
在中国过去20年,教授成功学、推销学的讲师潮里,刘一秒是培训产品转型最成功的一个:
将低端的推销技巧培训转移到老板心智培训,并向家长培训、女性培训、少儿(富二代)等新人群扩张,说明其悟性、演讲能力都是出类拔萃的;
2、刘一秒与思八达:
从据称经过王志刚战略咨询后推出的思八达战略看,刘一秒已经不是在商言商,而是站在人性谈商业(真实、自然、成功之类)。
这个说辞的好处是高端大气上档次,但也就进入了神秘主义、情绪引导、心理控制、思维弯曲的造神雾区。
从历史经验看,在一个上帝已死、全民自觉的时代,还去走个人神话的老路,那才是“用农业时代的思维活在后工业化的社会”(刘一秒绕口令之一)。
3、刘一秒与培训产品:
“中国式培训”从产品模式、商业模式上,是一种创新,将单人收费(西方培训界的人均成本)提高到几万、几十万元,创造了世界培训史的新纪录,至于让学员投资几百万设立PE基金,这是思八达、汇聚(俞凌雄)、华佗论箭(严介和)等利用企业家人脉资源所做的一种投资尝试。
咨询培训公司玩投资、做项目,最近几年不时有气吞山河的大动作出来,但除了碰到个别好企业IPO成功赚点钱外,凡是靠自己策划的项目赚到钱的,一个也没有。
几乎所有的新项目,都是只有开头,最后销声匿迹。
4、刘一秒与培训内容:
刘一秒培训现场的热烈效果,总体来看是依靠其个人出色的演讲能力;刘一秒对社会、人性、商业、管理等层面问题的触及,是尖锐而出色的。
问题在于,最近五年获得商业收益的所谓“一秒智慧”,如果是个人修行、生活方式,也不是大是大非,都是自由选择,但是他将这些智慧当做解药,即解决企业发展问题的钥匙的时候,就变成了误导与幻觉。
事实上,一秒智慧的类别名目越来越多,连吃饭拉屎都变成身体排毒的智慧,这已经大大越过其思想本身效能的边界。
5、刘一秒与智慧价格:
此前营销界有叶茂中是赚了大钱,他靠的是创意,吸引眼球;刘一秒赚的大钱,靠的是智慧,指点迷津。
此外如姜汝祥、俞凌雄、王笑宇、刘松琳(聚成时期的华红兵)、彭志强(盛景网联)等,都将单场培训价格做到了最大化。
从积极角度看,这是中国式培训的产品创新、模式创新,但另一方面,任何产品都不能违背商品的基本规则,即价格与价值的关系。
如果刘一秒真的是凭解决人心、境界等智慧卖出这个价格,那也没有什么,但将这些智慧说成是解决企业问题的钥匙,这就是指鹿为马,是名不副实的欺骗或昏话。
6、刘一秒与培训效果:
刘一秒培训的效果究竟是什么呢?
可以从三个角度看这个问题:
1、如果只是现场的激动、醍醐灌顶的欣喜、老板与员工互相感恩,这样是不是能真的改造关系都是问题,谈何改造企业呢?
2、所谓老板与员工对赌的效果又是什么呢?
无非是让员工打鸡血冲业绩,重奖之下必有勇夫,这种短时间的竞赛,当然可以做,但真的能解决企业绩效的可持续增长问题吗?
3、这种激发员工工资热情冲业绩的刺激方法,哪些行业会有点效果呢?
大部分是低端劳动力的服务行业,餐饮美发宾馆等,对绝大多数企业,这种靠个人推销驱动的培训效果,很少有效的。
各种让员工与老板互相感恩、对赌的实质是什么?
老板是真需要员工将企业当作生命,员工不过是配合老板的要求,对赌成了,有奖金,不成,大不了辞职走人。
这种用影响智慧解决企业组织机制,是用吗啡当饮料,根本不能解决企业组织的可持续和谐。
实际上,一秒智慧系列培训已经持续了5年,万人影响大会都排到了356届,应该可以举出三五个早期学员,在接受了一秒智慧培训后,带给企业的巨大发展——至少,学员企业的增长速度,是不是应该与思八达的增长速度同步,才能显示一秒智慧的真正效果呢?
举出几个真名实姓的企业,晒晒成绩单,给社会看到有几个成功的,以及思八达培训究竟在成功要素里是什么作用。
刘一秒宣称的智慧效能,包括其培训产品的,被宣传成解救中国企业家的灵丹妙药,就像三株口服液被宣传成包治百病的神药一样,是对出钱购买者的欺骗,其宣称的智慧是对事实的扭曲,本质就是一种精神病毒。
这些精神病毒的菌种,在人类历史长河里并不鲜见:
1、指鹿为马:
将认知、心理、性格修炼,说成是解决企业问题的钥匙,这是下错了药,只会害人,救不了企业;
2、个人造神:
将刘一秒塑造成神,去膜拜迷信,不准质疑,谁要质疑就是智慧不够、境界不高,这种风气就是歪风,不仅害人,而且会害了思八达的内部员工,让他们变成人格的侏儒;
3、质次价高:
思八达的系列培训,实际是将简单问题复杂化;培训产品的设计如连环套,包括刺激冲动购买的现场签单等,目的都是为了反复套取学员的培训费,这种不顾真实价值、掏空学员的自利做法,不仅产品价格虚高,与欺骗欺诈已经不远;开餐馆都是为赚钱,但萝卜开会被挂上群英荟萃的名称,就有了宫廷的价格,这是赵丽蓉老师说的“蒙人”。
4、虚幻观念:
一秒智慧的核心内容,都经不起逻辑推敲,无非是利用中国人不善逻辑的感觉式思维特点,将一个个未经证实的虚幻解决方法传递给学员。
这种幻觉不仅不能解决企业的真实问题,而且其解决方式本身,甚至将企业家本人变成了新问题,使企业家陷入新的无谓的人际矛盾中。
5、不懂乱说:
做培训就是做老师,要传授正确的知识、训练有用的方法,所谓传道授业解惑,最忌就是不懂装懂,不懂乱说。
俗话说画鬼容易画人难,刘一秒谈人性、宗教之类,是鬼画符,他可以行云流水,只要谈行业、谈专业,没有不露陷的,他当做天才发现的所谓行业洞察,都是“三无”式乱说:
全是感觉主义的套路,一无行业数据,二无基本调查与研究,三无企业个案,这样的三无行业洞察,简直是盲人摸象。
6、传销复制:
很多人奇怪思八达是如何将企业家套入彀中的,其庞大的呼叫中心、深入到地级市乃至县的各级分公司里的“培训顾问”,主要是广告的作用,用于开发新客户,其实并不是学员的主要来源渠道。
利用企业家的人脉资源,导入利益驱动机制,进行传销式复制,才是有效客户的来源。
这样就让一部分心痛高昂学费的老板,以为找到了一个新项目,从带身边朋友、朋友的朋友参加思八达培训的学费分成里,把听课变成投资,甚至赚钱。
刘一秒现象既是一种特别的社会怪相,其思想本身为探究精神病毒及其影响力根源,提供了一个现成的标本。
一个参与思八达各等级培训的企业家经历之后的总结:
1、各种智慧产品,其实是把一条鱼分成几块卖,每一块内容的80%甚至90%是重复的;2、名目繁多的各种智慧,动心起念,只是为了赚钱,思八达从上到下都是充满激情地劝说你买新的课程、带新的学员进来;3、把不尊重学员当做个性,去肯尼亚吃睡安排不好,就说是为了修炼要吃苦,自己却去住好的、吃好的,心口不一。
真神还是假神,是真的为了信众、社会做贡献象星云、净空等,法财不随其身,还是借神圣之名,驱贪婪信众,行敛财之实,公众不难分辨。
即使是那些想通过推销思八达课程,将自己人脉关系变现的人,心里也明白自己在干的其实就是传销。
罗永浩(老罗)在一次演讲里说,世界上的邪恶似乎都比善良更勤奋。
“思八达人”确实是一群热情、投入、勤奋、执着的战士(课程推销员、讲师),可是,他们热情推销的是精神病毒,投入传播的是反科学、逻辑不通、经不起推敲的所谓智慧(美其名曰灵光乍现)。
思八达作为商业机构,已经具备了相当的社会能量。
但是,人类价值的大厦,无论受到多少撞击,也不会如世贸大厦一样倒塌,因为正知、正道、正行、正义的力量始终存在。
一部分人确实很投入、热情、勤奋地扩散病毒与吸收病毒,但多数人没有。
谁是中毒者,谁是正常人,放到光天化日之下,每个人可以做出自己的判断。
附:
一秒智慧清单(部分)
运营智慧:
2万元/人
影响智慧:
2万元/人
演说智慧:
4万元/人
宗教智慧:
6万元/人
三弦智慧(弦外之音等):
40万元/人
女性生命绽放智慧:
10万元/人
智慧系统工程:
45万元/人
机制智慧、吸收智慧、礼尚往来智慧、商业模式转换智慧、向党学智慧、全员生发智慧系统、情商智慧、财商智慧、战略智慧、大势智慧、运营智慧,等。
王志纲为刘一秒重塑了什么“金身”?
注:
本文提到的王志纲,均非指王志纲本人,而是其执行思八达项目的机构,刘一秒之名亦然。
王志纲《推手——一家民间智库的战略实践》(北大出版社2013年版)一书第六章“企业战略——草根的崛起”,描述了2011年为思八达做战略策划项目的缘起、经过与结果,这一次的战略策划被王志纲描述为帮助思八达“重塑金身”。
据《推手》记述,该项目有三个里程碑:
2011年3月思八达与王志纲上海公司接触,随后确定合作;2011年7月底工作室做《思八达战略策划报告》宣讲;2011年12月,“中国创业家联盟”成立,标志着战略规划的落地启动。
我们解析一下王志纲策划究竟为刘一秒重塑了什么“金身“,“掂量”(战略性评估)一下这个新金身的含金量。
王志纲清晰地找到思八达的核心优势,或核心竞争力,即“为老板换芯,为企业找魂”(《找魂》是王志纲另一部著作的名称)。
但是,换的是什么芯?
找到了什么魂?
王志纲认为,刘一秒理解了中国企业家的内心世界,从人性最朴素的东西出发,举一反三,让企业家构建新的精神世界——放活放松。
这是什么概念呢?
王志纲认为,刘一秒是一个“造场高手”。
所谓造场,就是用一种本质上是忏悔、释放的情绪宣泄,将企业家过去的孤独、纠结、甚至创伤等宣泄出来,从而进入这样一种状态:
一旦我取出头脑中隐藏的内疚、恐惧和负罪感等幻象,就可以回到真实的自己。
这种感觉是真实的,将过去不敢对人说的阴暗在会场上公开说出来,当然会是一种畅快感觉!
这就是群体性感恩、忏悔产生的“场能”——这里面的心理驱动与补偿机制,从勒庞的《乌合之众》开始,经过精神分析学派对希特勒运动里群众心理的解析,对于人性驱动力(爱欲与死亡,冲动与理性,创造与破坏)、施虐与受虐、焦虑、社会盔甲、幻想补偿、仪式、群体场能等的心理扭曲效应,都做了精深分析。
刘一秒制造的所谓场能,不过是调动上述“通感”情绪记忆或经验,释放会场企业家们被压抑的欲望、冲动、情绪,进而利用群体宣泄及声光配合,制造出的一种震撼性场能。
这种场能有什么效用?
王志纲说:
中国的民营企业家生存状态并不好,中国商人阶层“早熟而晚慧”(吴晓波《浩荡两千年》语),刘一秒提出了“接近问题根源的观念——对于你的企业有没有宗教般的虔诚?
”
王志纲认为,思八达已掌握了这一规律,也已找到深入老板的方式,就是这种现场的场能制造技术。
场能究竟制造出了什么?
王志纲认为是找魂与换芯,即提升这个群体的素质,或者让这些企业“感觉”开始重新做人:
让企业家们感觉要重新做人,并在接受了放松放活等一套刘一秒价值观念后,“感觉”换了一个人——注意!
仅仅是“感觉”,不是真的换了一个人。
书里记录了《南方人物周刊》记者王大骐的记录:
他问参加培训的老板们:
思八达给你带了什么改变?
大多数时候得到的只有“感觉特别美”这样的回答。
王志纲的结论是:
“感觉特别美”正是理解思八达奥秘的入口。
刘一秒场能制造的,就是这种感觉。
感觉之后,如何落地?
王志纲策划如何沿着这个美好感觉,为思八达规划落地的灵魂落地的路径?
王志纲解析了思八达的理念体系:
让个人打拼形成独裁风格的老板,开始学习打开、放权、放下、分权、分钱,同时用所谓三道(师道、孝道、天道)“影响”员工,形成一种和谐机制。
也就是用机制、观念的改变,达到内外和谐,走上“自动良性发展”道路这种“理想状况”。
听起来似乎是挺有逻辑的路径,实际如何?
王志纲发现,“放下与放松”给老板打开了一个新世界的感觉,但学完之后却往往感觉无法落地,即便开始落地之后也会面临种种无法解决的困难。
在此之后的第24章“升级的方式”里,王志纲为思八达做了新定位,即思八达的理想、目标及路径,正是这个解药,不仅可以看到新战略的问题,更暴露了思八达的核心问题所在。
王志纲给思八达确定的是做“创业家孵化器”的战略定位,并扩大了创业家的内涵,将二次创业或保持创业精神的企业家也圈了进来。
用常识就可以看出,这是个牵强附会的群体界定。
因为思八达的学员,大部分是小有所成的企业主,刘一秒可以重新点燃或唤醒他们二次创业的激情,但他们所做的,无非是在原有企业的框架内修修补补,与“赢在中国”等掀起的“创业家”是两个概念,甚至可以说是两个群体。
这样的“拉郎配”,尽管王志纲在2011年12月联合产、学、研150家机构成立“中国创业家联盟”,甚至请来龙永图、秦塑等助场,但战略的错误,又岂能是一次誓师大会可以解决?
为什么说王志纲给思八达定位“创业家孵化器”的战略是错误的?
如果时间点放在2008年,这个战略的成功概率或许会大一些,因为那时候“赢在中国”正在热播,中国创业潮风起云涌,更重要的是,那时还没有《创业家》、《创业邦》。
2011年,《创业家》、《创业邦》两大媒体以更精准定位创业人群,更强势的媒体传播,及上下游延伸的服务链,开始进入发展的快车道。
在两大强势媒体的“上下”冲击下,2011年7月确定战略定位,12月成立联盟,试图加快“高端化进程”的思八达创业家联盟根本不可能占据“制高点”,这个拉郎配的定位,可以说是不仅输在起点,也没有任何赢的胜算。
站在2013年的11月底,接近2年的时间,这个战略定位的对错成败,已经没有悬念。
思八达沿着王志纲定位所做的工作,被两大强势对手完全压制,思八达的学员无论在企业家属性,或是创业智慧的底蕴厚度、专业深度,都无法成功执行王志纲的这个定位。
决定战略成败的三个环境要素——外部对手强大,时间点不是战略机会窗口(不赶时),内部缺乏专业资源对接,这个战略定位从诞生起,就注定了只能是一个“感觉特别美”的空想。
战略定位没没有成功的可能,新战略说辞,也就只能在思八达课堂的圈子里自拉自唱,根本不会找到社会落脚点。
听课的老板们找到了感觉,却落不了地,王志纲认为“这一点极为致命,因为他很可能反过来让学员质疑思八达所宣扬的整套价值体系”。
如此,所谓打造“中国最好的商业智慧传播机构”,新“三剑客”战略之一的内容建设,其结局与严介和的《新论语》类似,只不过在自己的小圈子里自拉自唱。
我们提出三个思考,与王志纲商榷:
第一,为什么思八达的中国创业家联盟,比不过《创业家》、《创业邦》两个新锐媒体?
从披露的信息估计,思八达的营收与利润比两个刊物高很多,刘一秒的万人大会比两刊的年会人数更多,但是,思八达的舆论人气与两刊相比,可以忽略不计。
刘一秒及思八达,除了在他们自己的那个小圈子场能里呼风唤雨之外,迄今没有一家主流媒体对他们的产品有过正面的报道或评价,思八达网站等宣传品里拿来说事的《南方周末》、新华社等媒体的报道,报道照片、版面、时间等都语焉不详,这难道能说社会舆论都对刘一秒有偏见?
《创业家》、《创业邦》聚集的大多数创业者,为什么也不对刘一秒感冒呢?
一家或许是中国营业收入最高的商业培训公司,却没有一家主流媒体有过正面报道,思八达可以用媒体思想境界不够来自我安慰,但实际是什么难道还不清楚吗?
第二,王志纲擅长做的策划,从商业地产到城市、产业园区,为这些实体、文化、产业等“大象无形”项目实现具象化,这种从杂芜荒凉里发现富矿区的“找魂”乃至“重整河山”,是一种以虚彰实的顺势操作。
之所以能成功,一方面是王志纲的视野、思维与才情,更重要的是,这些项目本身毕竟是有“质料”(西方哲学术语,相当于佛家的“象、身、色”等概念),给他们赋予“形式”,是树上生花,并不真的是无中生有。
巧能成事的,都必须合于理、顺于势。
王志纲将思八达放入《推手》案例,我想是基于两点:
一、思八达确实抓到了中国一代企业主的痛点,这个群体的生存状态与求变需求是真实的;二、刘一秒的“释放感觉”情绪引导术是有效的,重建信仰、运营机制、自然生活的愿景也是美好的。
可惜,在两头真实之间,却是一套精妙的错谬与幻觉编织的伪智慧体系。
对于思八达这样,内容(即“质料”)本身并未经过推敲的,仅凭一种感觉释放的心理幻觉建立的所谓智慧体系,王志纲没有对他进行褪虚还实,而是走虚上更虚的路数。
这种逆理而为、甚至逆天而为的操作,是巧妇“强为”无米之炊的事情,把幻觉包装成幻想,如何能塑出有价值的真金身呢?
王志纲也提到,做企业是一项复杂的系统工程,并不能完全依靠员工的激情。
但是,刘一秒从头到尾提供的,除了感觉,还有别的吗?
王志纲纵然有倚天屠龙之器,可以为大象无形的优质项目“赋形”找魂,却没有能力凭一个战略定位(外形化妆术)将大猩猩变成人类。
挂在思八达网站上的那些目标说辞,不过是一堆挂羊头卖狗肉的虚名而已。
第三,想与王志纲商榷的另一个更大话题,本文不能展开,但也必须提及:
中国企业家“缺乏深刻的使命感和持久性的动力”,需要用宗教信仰去解决吗?
在产业变局、竞争专业化的环境下,企业要生存,不一定都必须成为伟大企业、行业第一,适度规模、合理利润的“小巨人”企业,是更现实的选择。
用过高的发展预期、行业目标去激发企业家的激情,这本身是否已经是导入歧途了呢?
在这种被预置的“强需求”(所谓使命、企图心等)下,让老板学习各种智慧,这难道不是一种以不可能任务为诱饵,受众掏钱购买幻觉的解决方案的“大忽悠”吗?
追问“我对我的事业有没有僧侣般的神圣感”的宗教智慧,与《卖拐》里大忽悠让范厨师跺脚大吼“无中生有”地制造感觉的障眼法,有什么区别?
再说,宗教能解决商业问题吗?
世界商业300年,有宗教信仰的企业家倒是有的,靠宗教热情做企业,尤其做企业的组织管理的,西方都没有成功的,刘一秒拿着自己都不知道是什么的所谓神圣感,去帮助中国企业家解决什么问题呢?
对刘一秒及其思八达的公允评价或许是:
刘一秒最多是解决了“唤醒”的问题,至于找魂,这个魂显然是让企业家更加失魂落魄;而换芯,根本是一个虚幻的空想。
对于只是在卖感觉,把所有企业问题(包括家庭、生活)都归结到感觉上的刘一秒智慧来说,他的名目繁多的释放,是让学员回到原始感觉里出不来了——这才是用农业时代的头脑,活在后工业化、全球化的时代里!
至于刘一秒培训自诩的效能——提升企业家的“境界”、领袖影响力等,都是骗人的鬼话。
许诺学员这些“法力神通”,或者什么“显现”真我神通,无非是为了制造幻觉:
就是以刘一秒影响这批迷惘的企业家为榜样,告诉他们可以将刘一秒的智慧及培训方法“复制”,去影响他们的员工,让员工对他们崇拜,从而达到控制的效果——可是,除了这些课迷企业家迷信刘一秒,他们没有几个能忽悠员工也迷信他!
即使短暂忽悠成功,也是幻觉,最后都归于破灭!
刘一秒能催眠这些课迷企业家(甚至他的一家人、亲朋好友),为什么放到他们的企业里,大多数无法“落地”即催眠员工呢?
刘一秒释放感觉后让学员做的,不是进入理性、专业、逻辑、进化的现代世界,而是退回到简单、原始、、感觉、退化的封闭世界,这是宗教智慧等最浅显的自相矛盾,竟然听课的学员记住只言片语而不能发现观念逻辑的自我悖谬。
转一条2013年11月25日自称思八达员工的新浪微博,@KY要做勤劳的蚂蚁在河源:
我是受害者,我准备做完今年就辞职了,下个月七号就要去什么智慧系统,简直是个笑话,有些不用说都可以揭穿他们的面目。
但是工作还没有找好,房贷什么的。
所以这样的公司不会有发展,找好下家,走人。
那些想用刘一秒的“造场技术”催眠管理层、对员工实施精神控制的老板们,思八达这个“战士”的反省是告诉你,在你的员工眼里,你与刘一秒一样,就是一个笑话!
——这是所谓“领袖影响智慧”的真实“显现”。
刘一秒的所谓智慧体系,除了原始的感觉是真实的,在感觉之上的一切,本质都是海市蜃楼的观念幻觉。
王志纲既然没有对刘一秒产品体系进行“根本”改造,思八达的新金身岂能重塑成功?
后记:
对于那些过上世纪80年代中国新思潮的人来说,从刘一秒开始讲宗教智慧,就立即发现这个从推销学起家的演讲者的阴暗意图:
用神圣的名词包装精神控制的企图,与那个时代的背景、思潮明显有关。
刘一秒这种精神病毒之所以在现时代、包括一部分企业主人群,与这个时代的社会思潮取向、特定人群阅读的涉猎范围等,都有关系。
如果那些课迷企业家,有阅读的习惯,并能花点时间读几本通俗的心理学、哲学读物,就不难看出,刘一秒的所谓智慧的价值,没有超过以下几本书的价格总和,人民币200元。
还是回到根本,将萝卜当做人参,卖给需要进补的病人,对卖者,是指鹿为马的欺骗;对买者呢?
只能说你不识货。
蛇穿上马甲,就说自己是乌龟,只能糊弄那些被蛇诱惑的人,却瞒过不了任何一个正常人的凡胎肉眼。
要具备鉴别的刘一秒各种智慧荒诞本质的能力,也根本用不着什么高深的人生智慧,只需要181元码洋的阅读书籍,一点独立思考,足矣。
刘一秒的造场技术、观念体系,其内容的价值没有超过下面著作里的任何一本。
勒庞:
《乌合之众:
大众心理研究》,中央编译局2004年版,16.0元
霍弗:
《狂热分子:
群众运动圣经》,广西师大2011年版,34.0元
弗洛伊德:
《自我与本我》,上海译文2011版,28.0元
阿德勒:
《自卑与超越》,汕头大学2010年版,25.0元
弗洛姆:
《自我的追寻》,上海译文2013年版,30.0元
霍妮:
《我们时代的神经症人格》,译林2011年版,18.0元
德波顿:
《哲学的慰藉》,上海译文2013年版,30.0元
我们,可能,无法,改变什么。
但,我们,能做到,让更多的人,看到!
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