江苏专用创新设计届高考语文一轮复习备考配套Word版文档第4部分 第2单元 第5节.docx
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江苏专用创新设计届高考语文一轮复习备考配套Word版文档第4部分第2单元第5节
第五节 探 究
板块一 从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神
一、阅读下面的文字,完成1~4题。
走向珠穆朗玛
学 群
①在这个世界里活过一些时日,对于生命,对于时光便有了许多感受。
想想日复一日不断重复的生活,于是就有了做点什么的需要。
人不能仅仅靠面包活着。
庸常的生活需要苍凉,需要辽阔,需要静寂,需要一点什么来引领你的目光。
②在一张地图上打量过,从南极到北极,从大西洋到太平洋,我的目光停在中国的西南部,一块棕红色凸起来的地方。
在这里或许可以把我的目光寄往8000米高处,完成一次自己对自己的超拔。
③从成都到拉萨,从拉萨到日喀则,再到绒布寺。
大地抖尽所有的繁华与喧闹,镇定自若地把它的本色摆在蓝天下,无论是黑是白,是红是灰,还是苍黄,都是那么从容,那么悠然自在地摆在那里,表现出一种宗教般的静穆。
④约翰·缪尔说:
进入天空的畅途得经过旷野。
向前走,一路上经历了头痛、胸闷、失眠、呕吐和拉稀——这些年来,一直都在吃,不停地往里面填塞,我们身上装载得太多,物质挤占了精神的空间,脂肪代替了灵魂。
现在得吐光拉光,把自己的肠肚通通清洗一遍。
向前走,没有草绿,没有虫鸣,只有云和雪,只有这亘古如斯的宁静。
生命跟着大地一起升华。
向前走,这是一次灵魂的朝圣——珠穆朗玛,我立体的向往,站立在大地上的经义,通向天空的宗教!
⑤一路都在向上。
转过一道弯,山就在那里!
从这个角度望过去,它显得那样近,仿佛近在咫尺,又是那样平易,不要说周围那些山石可以与它平起平坐,连我们也似乎可以与它平视,仿佛只要一伸过手去就可以同它握上。
乍一见,你甚至有些疑问:
这就是那座世界上最高的山吗?
说到珠穆朗玛,每个人心里都会有自己的想象,想象它的高峻、它的峭拔。
你会想:
怎么会是这样?
随即你就意识到:
它就应该是这样,只能是这样!
它站在那里,不是因为它的峻拔,它的尖锐,而是因为它的高。
它只是静静地,有时甚至是平缓地成就它的高。
⑥在大地的最高处,珠穆朗玛峰坐在云和阳光之中,冰雪闪耀着亿万年的寒光。
那是一种岩石般尖利的逼视,逼视一个现代人被太多的物质掩埋的灵魂。
走向珠穆朗玛,每一步都在无情地剥落我们身上太多的物质,直到最后那一点呼吸。
第一次知道,呼吸是一件多么艰难、多么奢侈的事情。
这被我们平常的生活忽略了的东西,只有在这样的高度上,在一座山的面前,才会如此凸显出来。
每一步,都像在把脚下的大地一起搬动。
呼吸让鼻孔生痛,这痛一直烙进心脏,走进血液。
⑦只有在脚步的移动中,才能真正体味山的高。
我知道我到不了那上面,我只是试着把山稍稍移过来一些。
到后来,我只能把自己的目光交给那些登山者。
那些登山者从我的目光里出发,拄着拐,每一步都要付出很多。
这些沉重的脚步,气喘吁吁的脚步,负载的是整个人类的目光。
人的目光是这样沉重,一如沉重的肉身。
陷在太多物质中的人类,只剩下一些目光在向着天空呼救。
他们是要把人类的目光背到峰顶上去!
⑧于是想起,不远千里来到这儿,原是跟天空相会。
来自雪山的水,把我和雪山一起盛入天空的蓝色里。
我看到我印在天空上的影子。
我捧起一掬水,一口喝下去。
喝下一口水,就把天空、云朵和山一起装进了胸间。
⑨这些年,我的灵魂一直蛰居在一具小小的肉体里,身体又裹在一件某个型号的服装里,衣服连着椅子桌子,连着好些东西。
抖落了这一切之后,辽阔的青藏高原一下子把我拓展得很宽很宽,珠穆朗玛又把我举得这样高,这样高。
⑩这是一座真正的山,一座要用一生一世来走的山,一座一生一世也走不完的山,一座一旦走过便决定你一生的山。
(选自《散文选刊》2008年第1期,有删改)
1.根据上下文,解释文中画线句子的含意。
(1)进入天空的畅途得经过旷野。
答:
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(2)我看到我印在天空上的影子。
答:
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答案
(1)表层含意:
走向珠穆朗玛必须经过辽阔空旷、抖尽繁华与喧闹的青藏高原。
深层含意:
人只有经历痛苦,克制物质欲望的扩张,保持精神世界的开阔和灵魂的纯洁,才能使精神走向崇高。
(2)表层含意:
我和天空都在晶莹的高山雪水上留下了倒影,所以看上去我的影子仿佛印在了天空上。
深层含意:
珠穆朗玛的蓝天和雪山让我获得了精神上的洗礼、生命的升华(或者答“完成了自己对自己的超拔”)。
2.第⑤段中写游人的两个疑问有什么作用?
答:
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答案 第一个疑问通过写人初见珠穆朗玛时的疑惑表现珠穆朗玛的平易可亲,容易接近,与人们想象中的高峻完全不同。
第二个疑问进一步突出了人们的惊讶意外,为后面肯定它“就应该是这样,只能是这样”作铺垫,使行文有了跌宕之感;突出了珠穆朗玛高而平缓的特点。
3.从全文看,作者从哪几个角度写了珠穆朗玛的高?
请加以概括。
答:
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答案 ①从地图上珠穆朗玛所在的位置棕红色特别凸出间接表现其高;②通过写走向珠穆朗玛一路上的生理反应和艰难情状侧面表现其高;③通过写旅游者只能仰望、无法攀登侧面表现其高;④通过交代其海拔(8000米以上)、描写它“在大地的最高处”、终年积雪等直接表现它的高。
★4.为什么作者称走向珠穆朗玛是“一次灵魂的朝圣”?
答:
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答案 ①走向珠穆朗玛,每一步都在无情地剥落我们身上太多的物质,让我们挣脱了物质欲望的束缚;②青藏高原的辽阔让人的胸襟(精神世界)变得开阔,珠穆朗玛的高唤起了人们自我超拔的渴望;③青藏高原和珠穆朗玛的本色、静穆,能让人获得心灵的宁静;④珠穆朗玛上积雪的寒光能让人逼视自己被太多的物质掩埋的灵魂;⑤走向珠穆朗玛的过程就是认识生命意义的过程,只有像珠穆朗玛那样崇高、纯洁的生命才是值得我们追求的。
板块二 探讨作者的创作背景和创作意图
二、阅读下面的文字,完成5~8题。
春天的速度
徐 迅
①昨夜下了一场小雨,难怪夜里耳畔总“沙沙”地觉得有人说话。
早晨起来一看,远远近近的土地都绽出了一片莹莹的新绿,贪婪地跑到外面呼吸了一口空气,忽然就想起朱自清关于春姑娘的说法,这群可爱的小姑娘,驾着自然的辇车,雀跃着来到了我们中间。
②春天的到来就是这样出乎我们的意料。
门前的一棵枯树,前天心里还疑心它是否成活,今天就盈注出生命的生机来;昨天塘里的一泓死水,早上却盎然漾起了涟漪。
相比较其它的季节,春天的速度真是很快。
是那“春风又绿江南岸”的欣喜,是昨夜黄花今日出阁的嫁娘。
苏东坡说“春江水暖鸭先知”,其实先知的岂止是“鸭”,真正体会到春天速度的应该是风,是花,是草,是人的心情。
③春天的风似乎抽出了那冰冷的骨刺,变得柔和、流畅起来。
轻轻地梳理,就飘逸起千万缕秀发,暄软得像一团云絮,既没有夏季风那样的燥热,也没有冬天北风呼啸着的那样坚硬,却让人感到有一种措手不及。
均匀而敏捷的速度叫人感觉如一只懒散的小猫伸出的小爪,挠得人痒痒的。
体现在花花草草上,春天的速度又更加异常,像是一位急不可耐的“催生婆”,省却了“十月怀胎”的过程,在一夜之间就分娩出鲜活的生命。
枯草衰叶,一下子就有了水灵灵的生意,有了绿,有了芽,有了蓓蕾,很快就有了肆意疯长的绿叶,有了鲜花的怒放,有了一日比一日更甚的蓬勃的生命气象。
它们的到来竟然让人体会不出春姑娘应有的腼腆、局促;相反,越发变得局促起来的却是我们自己。
④鸟也是那时候陡然出现在我们视野的。
整个一冬天,除了几只饥饿的麻雀和令人讨厌的乌鸦外,很少见到鸟。
但这时候,所有的鸟突然间都冒了出来。
它们心情莫名其妙地愉快,踌躇满志,一个个迈着轻快的步伐,沉湎在春风里,演奏起春天的大合唱。
喜悦之情溢于言表。
⑤春水泛滥,这是春天的另一种更快的速度。
它积蓄在一口池塘里,不知怎么就贮存了那么大的力量,几天就将池塘里的水涨得满满的,春心迷荡;它明净而飞快地奔泻在溪流里,急溜溜的,像是要赶赴春天的一场宴会。
如果它奔流在大江里,那速度就快得有些凶猛的意味了,后来连它自己也控制不住。
它奔腾、它咆哮、它一泻千里,势不可挡,最后它自己也被这种速度吓坏了。
⑥对于春天,人们一般都沉迷在一片美丽妖娆的景象之中,习惯上看到的是小麦的生长,却无心关注它拔节的速度;看到繁花满地,春风荡漾,收获的也是一大把喜悦的心情。
生活给人展示的往往都是这种表面上的假相,春天真实的速度反而被掩盖住了。
因此在春天,人们的生活一开始就运行在错误的轨道上。
看上去春天很美丽,但那凶猛的春水却一下子就冲垮了我们建立在错误基础上的大堤,倏然远去。
这就是我们不愿,却不得不经常看到的事实。
⑦雪莱说:
“冬天到了,春天还会远吗?
”许多人对此充满了信念,其实撇开理性,雪莱仅仅是叫我们提防着——春天的速度。
(节选自《散文选刊》2008年第3期)
5.文章第④段,作者运用了几个表现速度的词语,请找出来,并说说它们表现了作者怎样的心情?
答:
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答案 陡然、突然、冒。
这些词语写出了鸟儿到来之快,表现了作者意外而惊叹的心情。
6.作者说:
“因此在春天,人们的生活一开始就运行在错误的轨道上。
”联系上下文说说“错误的轨道”的含义。
答:
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答案 人们总是沉醉于春天的美丽和圆满,却忽略了春天的速度,没有意识到时间飞逝。
7.这篇文章写景形象而生动,请你选择感触最深的一处从修辞角度加以赏析。
答:
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答案 (示例)例如第②段,写春天到来的速度之快出乎我们的意料,列举“门前的一棵枯树”和“塘里的一泓死水”,以“前天”和“今天”两个时间词语带出“是否成活”和“盈注”“生机”两种迥异的状态作对比,以“昨天”和“早上”两个时间词语带出“死水”和“漾起涟漪”两种天壤之别的情形作对比,形象地证明春天的速度之快。
接着引用“春风又绿江南岸”和“春江水暖鸭先知”等古诗名句,又用“昨夜黄花今日出阁嫁娘”作比喻,生动写出了春天到来之快给人的真切而生动的感受。
8.“冬天到了,春天还会远吗?
”这句诗蕴含了怎样的理趣?
本文作者为什么说“撇开理性,雪莱仅仅是叫我们提防着——春天的速度”?
结合全文,谈谈你的看法。
答:
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答案 ①作者雪莱把深刻的哲理蕴含于冬去春来这一简单的自然规律中。
既表达自己对革命的坚定信念和必胜的信心,也激励人们在生命的困境中以乐观的姿态有信心地面对未来。
(意思对即可)②在这篇文章中,作者借春天的速度,告诉人们时间在飞快的流逝,从而警示人们不要沉醉于春天的美丽,更要注意春光的短暂,要珍惜时光,珍爱生命。
因而作者说撇开理性,仅仅是叫我们提防着——春天的速度。
(意思对即可)
板块三 对作品进行个性化阅读和有创意的解读
三、阅读下面的文字,完成9~12题。
偷 秋
李雪峰
秋虫在墙根的草丛里开始唧卿鸣叫了,开始有雁阵从更远的北方飞来,然后掠过村庄向南飞去。
向阳的山岗上,一树的黄叶不知不觉就染黄了一片树林,就像太阳遗忘在山岗上的一片阳光。
然后那黄色顺山而淌,只是几个夜晚的功夫,它们便漫过山腰和山脚,几缕沁凉的风刷过去,绿绿的田野一下子就黄了,村庄周围的玉米林黄了,玉米行间套种的豆秧黄了,河滩沙地上的花生秧黄了,灌河边的稻田也黄了,就连那一脉蓝得乌亮的灌河水也被染黄了,它像一卷淡黄的丝绸,静静地沿庄西的山脚蜿蜒着向南铺去。
庄子里殷勤的人,就开始着手拾掇农具,老人和妇女们忙碌着修铲那被夏雨中的燕鸟们叼得凸凹不平时的稻场,牛拖着石磙,在空旷的稻场里碾来碾去,吱哑吱哑的石磙声几乎穿进了静谧的村庄,在村庄空荡的上空此起彼伏地回响着。
初秋的时光,就在一片轻微的骚动中溜走了。
农历八月的月亮将圆时,大地已经熟透了,风变得浓稠了,庄稼的腥香和村庄中桂树的浓香混合着弥漫着,似乎村庄就像一只烤熟的飘溢着野香的玉米棒。
八月十五夜里,夜空澄明,圆圆的玉盘似的月亮还未从村庄东边的山岗上升起时,村庄里许多人家的晚饭已经摆上了,一盘月饼,几个烤熟的玉米棒,一盘花生,一盘熟得裂口的板栗,三五碟又香又辣的菜肴,一坛新开封的稠米酒或玉米烧,一家人坐在庭院里的树下,边笑声盈盈地说话,边滋滋溜溜地咂酒。
也有些喜欢热闹的人,他们呼朋引伴,聚三五个知己,或唤来七八个亲戚,在月光下摆开宴席,高声划拳猜谜,大块吃肉,大碗喝酒,惹得庄里的狗都踩着月色溜过来赶热闹。
但一般人家是不多喝的,酒至微熏月上中天时,大家还要披着夜色去偷秋呢。
尤其是在村庄里的那些孩子们,前些天早瞄上别人家的几个滚圆秋梨、几盘葵花盘子,或者是别人家的几根甘蔗和瓜果。
别说是长在村庄周围的庄稼地里的,就是长在人家庭院里的他们也敢去偷了,因为今天夜里的偷不算偷,即使被人发现甚至逮住了,也不会被人喝斥的,顶多是几声笑骂:
“几时就瞄上俺的东西啦,这群贼崽子!
”
月亮挂到中天时,庄里的人便三三两两出庄了,披着银银的月辉有的来到河边的果园里,蹑手蹑脚钻到树下摘几个苹果、秋梨,看果园的老头坐在窝棚里瞅得一清二楚,可他绝不会喊一声,任乡亲们偷几个尝鲜去。
也有更放肆的,知道守果园的坐在窝棚里,却要对着窝棚喊:
“偷秋了。
”看园的老头佯装没听见,任他们“偷”,任他们坐在果树下嚓嚓嚓嚓香甜地吃去。
当然,果园里的老头也是要去偷一把的,去邻地里扯几秧颗粒已经饱满的花生,去旁边的玉米地里偷掰来一个玉米棒,或者坐在窝棚前的月色里偷偷想一些遥远的往事儿。
这个夜晚,许多人到中年的人也往往夫妇俩肩并肩或一前一后潜入月色中去,他们的婚姻大多靠的是媒婆之言,年轻时很少这样浪漫过,很少在月色下这样悠闲地肩并肩甚至手携手逛荡过、沉醉过,他们走完一段田塍,又踅向另一段田塍,直到腿走困了,才只好意犹未尽地回去。
但他们今晚是出来偷秋的,在庄稼地里转悠了半夜,总不能空着两手回去吧,于是他们掰了别人的一个玉米棒,或者扯了一棵别人菜地里的葱就回家了。
这个夜晚,最不知疲倦的是村庄里的孩子们,瓜果、花生、几盘向日葵,甚至一根秋黄瓜,往日里他们渴望的东西,今天夜里他们东钻西潜全偷回来了,兴高采烈地堆放在他们自己的床头,他们拥着这些东西终于甜甜地睡熟了。
庄子里常常有许多偷秋的轶闻趣事儿,例如庄东头的靳四爷早看上了刘老六家的一个金黄色牛腿大南瓜,偷秋时偷回来了,第二天一看,不是金黄色的那个,而是另一个嫩嫩的绿皮牛腿瓜,他空欢喜了一场。
还有庄中央白金贵的楞小子白坤子,趁偷秋跑到邻庄去和姑娘幽会,恰被出庄偷秋的姑娘父亲撞上了,限令他几天后央媒去攀亲。
在我们米家庄最笑人的偷秋趣事儿是,庄南陈贵老头眼老昏花去偷秋,竟偷到自家的菜地里,把家里人留在地里留做瓜种用的几根老黄瓜给偷回来了。
庄里偷秋都只是象征性顺手牵羊那么一点点,老人们说,秋是要偷的,你不偷一点点,那些好收成很快就被日子带走了,你偷秋,就偷来了好收成的种子,明年后年就要风有风要雨有雨,你就有好收成好运气。
村庄人平时是很瞧不起“偷”字的。
但偷秋是例外,他们是渴望从岁月中偷出一点好时光,是渴望从丰收的季节里偷出一点好记忆,是渴望从劳碌的生活中偷出一缕朴素的温馨和情趣。
在村庄的中秋之夜,皎洁如霜的月色下,一群群的村庄人悄悄穿行在田塍和玉米林之间,他们或许只偷到了玉米林中的一个玉米棒,只偷到了稻田里一枚沉甸甸的稻穗,但他们却从岁月中偷到了他们梦想的秋天,从忙碌的劳作中偷到了一片悠闲的月色。
而我们又从岁月中偷到了一点什么呢?
9.解释“偷秋”一词在文中的含义,说说庄稼人互相偷秋的目的。
答:
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解析 本题考查对重要词语的理解。
文中的“偷”原指“盗窃他人的东西”,是贬义词。
但在文中是指从别人丰收的果实中象征性地拿点东西。
是庄稼人珍惜时光、渴望丰收的淳朴情感的表露。
可见是贬词褒用,有助于表达特定语境中的赞美、喜爱之情。
对贬词褒用的理解,必须参照语境,也就是把它放到主旨和人物言行中去比照,从而确定它的具体含义。
答案 偷秋是在中秋之夜,从别人的丰收果实中象征性地顺手牵羊拿点东西。
表现出庄稼人渴望从岁月中偷出一点好时光,渴望从丰收的季节里偷出一点好运气。
10.文章题为“偷秋”,但是开头却用了600字的篇幅来写秋天的颜色和庄户人的晚饭,这是不是有点偏离题意?
为什么?
答:
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答案 不是偏离题意。
写秋天的颜色金黄,是为了强调丰收的景象;写庄户人家的晚饭,是为了强调丰收的喜悦。
这是“偷秋”这一快乐的事情产生的前提。
写这些内容,渲染了偷秋活动的气氛,为后文的偷秋作铺垫。
11.文章在叙述过程中交替使用了三种叙述人称,请分别举例说说这几种叙述人称的作用。
答:
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答案 全文主要使用第三人称叙述,直接客观地展现丰富多彩的偷秋活动,不受时间和空间限制,比较灵活自由;倒数第三段写到老人们解说“偷秋”时使用了第二人称,使这种解说显得亲切;最后一段又变成第一人称发问,直接抒情,发人深省。
★12.请从自己的角度,回答作者在文后提出的问题。
答:
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答案
(1)朋友们,您现在是不是感到生活在这样有特色的社会主义社会感到幸福与美满啊?
回首想想,有些国家连温饱问题也难以解决,甚至连自己的生命都难以保障,过着有家不能回的日子,更不能谈舒适的生活了。
我们有这样美好的客观环境,为什么不珍惜自己短暂的青春,不珍惜自己宝贵的生命呢?
(2)回忆美好的中学时代,同学之间,一瓶香水,一颗巧克力,一条七分裤,甚至一碗凉凉的拌面,加在一起,生活丰富而美好,难的是懂得珍惜。
今天走进高三,面临升学压力同学之间缺少了沟通,缺少了慰藉。
学习生活紧张单调,回忆过去美好的时光,忙中偷闲,给人带来轻松和愉快。
(3)身体是您自己的,但生命并不属于您自己,它也是您父母的;我们父母给予我们生命,我们就应该珍惜它。
可有些人遇到小小的挫折就灰心气馁,甚至于产生轻生的意识,一点小小的打击都承受不了的人,为何不去发现生活中的点滴温馨与美好,以使自己健健康康开开心心呢?
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