年天津市高考语文试题逐题解析.docx
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年天津市高考语文试题逐题解析
2016年普通高等学校招生全国统一考试(天津卷)
语文
本试卷分为第I卷(选择题)和第II卷两部份,共150分,考试历时150分钟。
第I卷1至6页,第II卷7至11页。
答卷前,考生务必将自己的姓名、准考号填写在答题卡上,并在规定位置粘贴考试用条形码。
答卷时,考生务必将答案涂写在答题卡上,答在试卷上的无效。
考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
祝列位考生考试顺利!
注意事项:
1.每小题选出答案后,用铅笔将答题卡上对应上题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
2.本卷共12小题,每小题3分,共36分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
一、(12分)
1.下列词语中加点字的字音和字形,全都正确的一组是
A.惬(qiè)意撕(sī)杀狩(shóu)猎金榜题(tí)名
B.折(zhē)本角(jué)逐按(ān)装舐(shì)犊情深
C.筵(yán)席偌(ruó)大着(zháo)陆前倨(jù)后恭
D.岿(kuī)然毗(pí)邻装帧(zhēn)噤(jìn)若寒蝉
1.D
考点:
识记现代汉语普通话常常利用字的字音。
能力层级为识记A。
2.依次填入下面语段横线处的词语,最适当的一组是
何须执意认出每一个字?
墨迹浓淡枯腴,运笔,或如山,或细若游丝,抚摸取得搏动于撇捺点画之间的心里,跌荡错落,奔走踊跃,蓬勃之势潮水般地过纸面,如此就是知道草书了。
A.抑扬抑扬凝重波动淌B.抑扬缓急凝重波澜涌
C.抑扬抑扬厚重波澜淌C.抑扬缓急厚重波动涌
2.B
试题分析:
本题考查词语的运用情形。
词语本身是没有问题的,关键是与语境合不合、对象修饰当不妥、褒贬色彩当不妥、适用范围当不妥、谦敬对象当不妥等等
考点:
正确利用词语(包括熟语)。
能力层级为表达运用E。
3.下列各句没有语病的一句是
A.日前,来自京津翼的近千名鸟类摄影爱好者相聚在北大港湿地,在与可爱的飞翔精灵亲密接触并拍照了大量照片的同时,还无形中上了一堂爱鸟护鸟知识课。
B.“双创特区”以围绕聚集青年大学生、高校和科研院所科技人材、海外人材、企事业人员四类人材为重点,创新创业。
C.这场专项整治行动是为规范互联网金融在迅速进展进程中的各类乱象,通过普遍征集意见,酝酿一年之久,形成最终方案。
D.京剧是中国特有的演出艺术,它的审美情趣和艺术品位,是中国文化的形象代言之一,是世界艺术之林的奇葩。
3.A
考点:
辨析并修改病句。
能力层级为表达运用E。
4.下列各句所涉及的年龄,由小到大排列正确的一项是
余自束发念书轩中
豆蔻梢头二月初
既加冠,益慕圣贤之道
年近知命,位止方州
行行向不惑,淹留隧无成
A.
B.
C.
D.
4.D
试题分析:
本题考查文学常识。
选择D。
考点:
识记文学常识。
能力层级为识记A。
二、(9分)
阅读下面的文字,完成5-7题。
文化消费就是消费者对有形和无形的文化产品的消耗,消费进程实质上就是对文化的消化、继承、积蓄、再造和创新进程,对消费者而言,文化消费的效用是取得精神享受。
文化消费大体上可分为两类:
一是消费者要实现文化消费,必需支付货币,这是主要的文化消费;另一类是由政府提供的公益性的文化消费,而文化活动是泛指与文化有关的一切人类活动,文化消费属于其中,文化活动之所以会发生,是出于社会、政治、经济、家庭等的需要。
文化活动不仅会产生经济福利,也会产生政治福利、社会福利等,给每一个社会成员带来福祉。
文化活动和文化消费自然引出了消费者的文化和消费者的文化资本两个概念。
消费者作为某个特定群体的成员,会继承和拥有那个群体的文化,即该群体一系列的态度,习俗、信念、价值观、规范和技术等,至于每一个消费者对所属群体的文化拥有状况如何,因人而异,受很多因素影响。
至此,能够把消费者的文化资本概念为消费者拥有的文化存量,这种文化存量会使消费者产生文化消费意愿和消费能力,其中消费能力指的是解释、理解和欣赏文化产品的能力。
显然,消费者的文化和消费者的文化资本别离与文化活动和文化消费相对应。
消费者的文化资本或文化存量,表现为两部份:
与文化产品有关的文化和文化消费品位。
消费者具有相应的文化,对相应的文化产品自然产生消费意愿和消费能力。
消费者通过量次对文化产品的消费而形成的消费意愿和消费能力,则是文化消费品位,这和消费品位使消费者能够识别欣赏文化产品中的文化价值,从而形成对该文化产品的消费偏好。
就消费者而言,由于文化消费品位是在消费进程中形成,那么文化消费品位与文化是一脉相承的,消费者的文化是文化消费品位形成的基础。
可是消费者有了某种文化并非必然会形成相应的文化消费品位。
因为虽然文化是形成文化消费品位的基础,但文化消费品位的形成还受到诸如文化产品特性、价钱、和消费收入、性别、年龄、种族、个人特质等因素的影响,正因为如此,文化消费品位具有广漠的成长空间。
(选自资树荣《消费者的文化资本研究》,有删改)
5.下面对文章内容的理解,与原文不相符的一项是
A.文化消费是对文化的消化、继承、积蓄、再造和创新的进程,是消费者取得精神享受的进程。
B.消费者支付货币消耗文化产品和免费观赏政府提供的公益性展演,都属于文化消费。
C.文化活动出于社会、政治、经济、家庭等多方面的需求,给个人、社会带来各类福利,是文化消费的表现。
D.消费者的文化资本与文化消费相对应,是消费者拥有的文化存量,会使消费者产生消费意愿和消费能力。
6.下面对“文化消费品位”的理解,与作者观点不一致的一项是
A.消费者乐于为文化产品消费,通过量次消费形成的消费意愿和消费能力,就是该消费者的文化消费品位。
B.消费者文化消费品位的形成,成立在其具有必然文化水平这一客观基础之上;消费者具有必然文化水平,就会形成相应的文化消费品位。
C.消费者能够欣赏辨别文化产品中的文化价值,其文化消费品位起了专门大作用。
D.文化消费品位不是静止不变的,它会随消费者文化底蕴、消费能力等因素的转变而转变。
7.下列推断与原文观点相符的一项是
A.到书店购买图书阅读属于文化消费,而到图书馆借阅则不属于文化消费。
B.商人收藏画作与画家收藏画作的不同,在于商人不懂绘画,没有文化消费品位。
C.作为一个特殊的文化消费群体,中学生因年龄、生活环境和文化水平比较姐姐家,所以有一致的文化消费品位和消费偏好。
D.文化消费有利于文化的传承与创新,因此提高消费者的文化消费品位,有助于推动一个群体、一个国家的文化进展。
5.C
试题分析:
题干问的是“下面对文章内容的理解,与原文不相符的一项是”考查学生挑选信息和归纳信息的能力。
答题时要把选项与文章中的相关语段对比分析,找出细微的不同。
考点:
挑选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
6.B
试题分析:
题干问的是“下面对‘文化消费品位’的理解,与作者观点不一致的一项是”这是考查学生理解文章重要概念的能力。
论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题,概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”;判断类注意“范围不妥”“偷换概念”“歪曲文意”;推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。
考点:
理解文中重要概念的含义。
能力层级为理解B。
7.D
考点:
分析归纳作者在文中的观点态度。
能力层级为分析综合C。
三、(15分)
阅读下面的文言文,完成8~12题。
李台州传[宋]杨万里
李台州名宗质,字某,北人,不知何郡邑。
母展,妾也,生宗质而罹靖康之乱,母子相失,宗质以父荫,既长,仕所至必求母,不得,姻家司马季思官蜀,宗质曰:
“吾求母,东南无之,必也蜀?
”从之西,舟所通过州,若县若村市,必登岸,遍其地高声号呼,曰展婆,展婆,至暮,哭而归,不食,司马家人哀之,必宽警之,饮泣强食,季思秩满东下,所经复然,竞不得。
至荆州,复然。
日旦夕号呼,嗌痛气惫,小憩于茗肆,垂涕。
坐顷之,一乞媪至前,揖曰:
“官人与我一文两文。
”宗质起揖之坐,礼以客主,既饮茗,问其里若姓。
媪勃然怒曰:
“官人能与我几钱,何遽问我姓名?
我非乞人也。
”宗质起敬,谢曰:
“某皇恐,上忤阿婆,愿霁怒,试言之,何害?
怒火乡邻或亲族也,某倒囊钱为阿婆寿。
”媪喜曰:
“妻子姓异甚,不可言。
”宗质力恳请,忽曰:
“我姓展。
”宗质
瞿然起,抱之,大哭曰:
“夫人,吾母也。
”媪曰:
“官人勿误,吾儿有验,右腋有紫痣,其大如杯。
”宗质拜曰:
“然。
”右袒示之,于是母子相持而哭,观者数十百人,皆叹息涕下。
宗质负其母归,季思与家人子亦泣,自是奉板舆孝养者十余年,母以高年关,宗质亦白首矣。
宗质乾道庚寅为洪倅,时予为奉新县令,屡谒之,不知其母子间也。
明年,予官中都,宗质造朝,除知台州。
朝士云:
“李台州,曾规姻家也,规无子,子台州之子。
”予一见不敢再,亦未知其孝。
后十七年,台州既没,予与丞相京公同为宰掾,谈间,公为予言李台州母子事,予生八年,丧先太夫人,终身饮恨。
闻之,泣不能止,感而为之传。
赞曰:
孔子曰:
“孝悌之至通于神明。
”若李台州,生而不知失母,壮而知求母,求母而不得,不得而不懈,遍天下之半,老而乃得之。
昔东坡先生颂朱寿昌,至今咏歌以为美谈。
若李台州,其事与寿昌岂异也,兹不谓之至孝通于神明乎?
非至孝奚而通神明,非通神明奚而得母?
予每为士医生言之,闻者必泣。
人谁无母?
有母谁无是心哉?
彼有何尝失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不爱者独何心欤?
8.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是
A.生宗质而罹靖康之乱罹:
遭遇
B.愿霁怒霁:
停止
C.除知台州除:
罢免
D.终身饮恨饮:
含着
9.依次填入文中空白处的词语,最前当的一项是
东南无之,必也蜀
必宽譬之,饮泣强食
宗质负其母归
予一见不敢再
A.焉乃于者B.乎其以者
C.乎乃以也D.焉其于也
10.文末画波浪线的句子,断句最合理的一项是
A.彼有何尝失母/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤?
B.彼有何尝失母/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤?
C.彼有何尝/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤?
D.彼有何尝/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤?
11.以下六句话分编为四组,全都直接表现出李台州“至孝”的一组是
既长,仕所至必求母
舟所通过州,若县若村市,必登岸,遍其地高声号呼
某倒囊钱为阿婆寿
右袒示之,于是母子相持而哭
自是奉板舆孝养者十余年
规无子,子台州之子
A.
B.
C.
D.
12.下面对原文的理解与分析,不正确的一项是
A.李宗质诞生后因战乱母子失散,长达后曾四处寻访母亲下落而不得,以至茶饭不思,黯然神伤。
B.作者杨万里素来仰慕李台州至孝之名,但直到李台州归天以后,才写作此文,并在士医生中传颂其事迹。
C.为一名官员作传,不注重其政治事功,却记叙其寻母尽孝之事,杨万里有褒扬孝道,劝戒世风之意。
D.文章记李台州事迹,以寻母、认母,侍母为线索,集中笔墨描述认母场景,详略适当,主次分明。
第
卷
注意事项:
1用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。
2.本卷共10小题,共114分。
四、(21分)
13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
(8分)
(1)季思轶满东下,所经复然,竟不得。
(2分)
(2)宗质起揖之坐,礼以客主。
(3分)
(3)若李台州,其事与寿昌岂异也,兹部谓之至孝通于神明乎?
(3分)
【答案】
8.C
9.C
10.A
11.A
12.B
13.
(1)司马季思任职期满,有道东面上任,他们所通过的地方李宗质还如此寻觅他的母亲,最终仍是没有找到。
(2)李宗质起来向她道歉,让她坐下,行主客之礼。
(3)像李宗质如此,他的事和朱寿昌莫非有什么区别吗?
这不就是人们所说的至孝和神明是相同的吗?
【解析】
8.试题分析:
本题考查文言实词的意思和用法。
要按照语境分析
考点:
理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B。
9.试题分析:
本题考查文言虚词的意思和用法。
解题的时候要注意虚词的含义,前后句的关系。
考点:
理解常见文言虚词在文中的意义和用法。
能力层级为理解B。
考点:
理解并翻译文中的句子。
能力层级为理解B。
11.试题分析:
③不能反映“至孝”,⑥与“李台州”无关。
考点:
挑选文中的信息。
能力层级为C
12.试题分析:
“素来”错误。
注意结合文章的内容进行分析。
考点:
归纳内容要点,归纳中心意思。
能力层级为分析综合C。
13.试题分析:
注意重点词语“轶”“竟”“揖”“以”“若”“兹”“谓”的解释。
考点:
理解并翻译文中的句子。
能力层级为理解B。
14.阅读下面的诗,按要求作答。
(8分)
登裴秀才迪小台
【唐】王维
端居不出户,满目望云山。
落日鸟边下,秋原人外闲。
遥知远林际,不见此檐间。
好客多乘月,应门莫上关。
(选自《全唐诗》)
(1)“满目望云山”句中“望”字一作“空”,你以为这两个字用哪个更好?
请说明理由。
(2分)
(2)请结合诗句说明颔联采用了哪些表现手法。
(3分)
(3)你如何理解诗中的“闲”字?
(3分)
【答案】
(1)“望”字更好,承先启后,照顾题目中的“登”,同时引发下文所见之景。
(答“空”字说明理由也可给分)
(2)借景抒情,借幽静之景抒发闲适之情,动静结合,前句动静、后句静景,组成一幅动静结合的画面。
映衬,落日、鸟和人彼此映衬,表达现实之情。
(3)“闲”既是环境的的“宁静”之境,又是一种“闲适”之情,“人外”应是“世外”之意,“闲”勾画出“小台”的“宁静”景物特征,有表达了诗人远离世间的喧嚣的“闲适”之情。
考点:
鉴赏文学作品的形象、语言和表达技能。
能力层级为鉴赏评价D。
15.补写出下列名篇名句中的空缺部份。
(5分)
(1)良将劲弩守要害的地方,。
(贾谊《过秦论》)
(2)既窈窕以寻壑,。
(陶渊明《归去来兮辞》)
(3),下有冲波逆折之回川。
(李白《蜀道难》)
(4),乾坤日夜浮。
(杜甫《登岳阳楼》)
(5)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
。
(苏轼《定风波》)
15.(5分)
(1)信臣精卒陈利兵而谁何
(2)亦崎岖而经丘
(3)上有六龙回日之高标
(4)吴楚东南坼
(5)一蓑烟雨任生平
【解析】
考点:
默写常见的名句名篇。
能力层级为识记A。
五、(21分)
阅读下面的文章,完成16-19题。
在母语的屋檐下
少年时期的伙伴自大洋彼岸归来探亲,连年未见,把盏竟夜长谈,咱们聊到故乡各种情形,特别谈到了家乡方言,兴之所至,后来俩人干脆用家乡话谈起来。
本来以为这么连年不利用,很多方言都已忘记,不料却在现在鲜明地复活了,恍忽中,乃至忆起了听到这些话时的具体情景,眼前浮现出了说话人的样子。
友人感慨:
真过瘾。
在一种语言中浸润得深切长久,才有资格进入它的内部,感知它的各种微妙和玄奥,那些羽毛上的光色一样的波动,青瓷上的油彩一般的韵味。
几乎只有母语,咱们从牙牙学语时就亲吻的语言,才应允咱们做到这一点。
关于母语,英文里的一个说法,最有情感温度,也最能准确地切近本质:
mothertongue,直译就是“妈妈的舌头”。
从妈妈舌头上发出的声音,是生命降临时听到的最初的声音,浸润着爱的声音。
何等深邃动人的诗意!
在母语的呼唤,吟唱和朗诵中,咱们张开眼睛,看到万物,理解生活,熟悉生命。
诗作为浓缩提炼过的语言,是语言的极致。
它能够做为标尺,衡量一个人对一种语言熟悉和理解的程度。
“眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼坍了”,说的是世事沧桑,人生无常。
“而今识尽愁滋味,欲说还休,却道天凉好个秋”,说的是心绪流转,昨日遥遥,没有历史文化为之打底,没有人生经历作为铺垫,就难以深切地感受和理解其间的沉痛和忧伤,无奈和迷茫。
它们宜于意会,难以言传。
每一种语言都连接着一种文化,通向一种一路的记忆。
文化有着自己的基因,被封存在作为载体和符号的特有的语言中,恍如一千零一晚上的故事中,阿里巴巴的山洞里,藏着稀世的至宝。
“芝麻开门吧!
”咒语念起,山洞石门俨然敞开,堆积的珠宝付光跃彩。
但洞察和把握一种语言的奥秘,不需要咒语,时刻是最重要的条件。
在一种语言中沉浸得足够久了,自然就会了解其精妙。
有如窖藏老酒,被光阴层层堆叠,然后醇香。
瓜熟蒂落,风生水起,到了必然的时候,语言中的神秘和魅惑,次第显影。
音调的起落平仄中,笔画的横竖撇捺里,有花朵摇曳的姿态,水波被风吹拂出的纹路,阳光下明媚的笑容,暗夜里隐忍的啜泣。
对绝大多数人来讲,只有母语,才有如此的魅力和魄力,承担和覆盖。
日升月落,春秋代序;日夜不舍的流水,远古沉默的荒原;鹰击咆哮着射向天空,羊群蠕动成地上的云团;一颗从眼角滑落的泪珠有如何的哀怨,一声自喉咙迸发的呐喊有如何的愤懑。
一切,都被母语捕捉和绾结,表达和诉说。
我自豪于自己母语的壮大生命力,五千年的漫长历史,灾祸连绵,兵燹不绝,而一个个方块汉字,就是一块块砖石,当它们排列衔接时看,遍恍如垒砌了一个广漠而牢固的壁垒,牢牢守卫了一种古老的文化,庇护了一代代呼吸洗澡着它的气息的亿兆的灵魂。
童年在农村度过,记事不久的年龄,有一年夏天,大人在睡午觉,我独自走出屋门到外面玩,追着一只蹦蹦跳跳的兔子,不小心走远了,一直走进村外一片茂密的树林中,迷路了,害怕得大哭。
但周围没人听到,只好在林子里乱走,过了好久,终于从树干的裂缝间,望见了村头一户人家的屋檐。
一颗悬空的心倏的落地了。
对于长期漂泊在外的人,母语熟悉的音调,带给他的正应该是如此的一种返归家园之感,一个汉语的子民,借居异乡,母语即是故乡的方言土语;置身异国,母语即是方块的中文汉字。
“官秩加身应谬得,乡音到耳是真归”,故乡的语言,母语的最为具体直观的形式,乃相当联到了存在的确凿感。
因为不时相与,反而熟视无睹,就像对于一尾悠然游弋的鱼儿,水的围绕和裹抉是自但是然的,不需要去意识和诘问的,但一当因某种缘故离开了那个环境,就会感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。
被拘禁于全然陌生的语言中,一个人也恍如涸辙之鲋,最渴望母语的濡沫,那亲切的音节声调,是一股直透心底的清凉水流。
每一种语言的子民们,在自己的母语的河流中,泅渡,游憩,俯仰,沉浸,吟咏,创造出灿烂的文化,并经由翻译传播,成为说着不同语言的人们一路的精神财富。
以诗歌为证,《鲁拜集》中波斯大诗人伽亚谟及时行乐的咏叹,和《古诗十九首》里汉代中国人生命短暂的感喟,贯穿了想通哲学追问;中世纪的意大利,彼特拉克对心上人劳拉的十四行诗倾诉,和晚唐洛阳城里,李商隐写给不知名恋人的无题七律,或隽永清楚,或宛转迷离,各有一种入骨的缠绵,让不同的语言彼此尊重,在交流中使各自的美质取得彰显和分享。
酷爱来自母亲的舌尖上的声音,应该被视为是一个人的职责,他的伦理的基点,他能够走向天高地阔,但母语是他的动身地,是他不断向前伸延的生命坐标轴线上,那一处不变的原点。
(原载《光明日报》,有删节)
16.作者回忆童年迷路的经历,在文中有什么作用?
(4分)
17.赏析文中画线的文字。
(5分)
18.作者深情地诠释了母语的多重意义,请结合全文加以归纳。
(8分)
19.下列对文章的理解与分析,不正确的两项是。
(4分)
A.文中引用英语mothertongue,是为了引出“妈妈的舌头”这一形象说法,强调母语的温馨可亲。
B.作者用“羽毛上的光色一样的波动”“青瓷上的釉彩一般的韵味”来形容母语的微妙和玄奥,是说母语宜于意会,难以言传。
C.文中引用阿里巴巴的故事,旨在说明封存在语言中的文化基因如珠宝般珍贵。
D.文中列举“日夜不舍的流水”“亘古沉默的荒原”“一颗从眼角滑落的泪珠”等意象,意在说明,只有效母语才能准确言说它们的内在情韵。
E.文章融记叙、议论、抒情为一体,旁征博引,华丽而不失厚重,有较深的文化意蕴。
【答案】
16.(4分)①内容上,用孩子迷路比喻游子离开母语,强调母语给人带来的庇护感和安全感。
②结构上,呼应题目“屋檐”,引出下面的议论。
17.(5分)
运用比喻、对比等手法
揭露出人和母语之间生死难离的关系
使事理具象化,生动形象
18.(8分)
①母语能够拉近彼此关系
②母语最先打通人与世界的联系
③母语能够自由地抒情状物
④母语包蕴文化基因,守卫民族文化
⑤母语给人以家的归宿感
⑥各民族用自己的母语创造了人类一路的精神财富
19.(4分)BC
考点:
归纳作品主题。
能力层级为分析综合C。
六、(12分)
20.下面是今人按照李商隐《夜雨寄北》译写的一首新诗,请从所给两题中任选一题作答,要求120字左右。
(9分)
(1)选择一个角度(如意象、意境、结构、语言等)对新诗加以简评。
(2)请你以李明的名义,给××诗刊编辑部写封信,推荐这首诗。
(不能透露个人相关信息)
会有一天,我跟你提及今夜的雨,
弥漫的水气,浸润了远来的家信。
附:
窗外的水池,秋水涨满,
我在想,你是如何写下了我的称号,夜雨寄北
故乡好远,阻隔着千山万水,[唐]李商隐
归期迷茫,日日在手指间飘忽。
君问归期未有期,
离人的思念,就像那红烛的芯子,巴山夜雨涨秋池。
方才剪去,又悄悄长出。
何当共剪西窗烛,
却话巴山夜雨时。
好在啊,好在还有记忆汇总西窗的烛光,
它摇曳在眼前,摇曳在今夜的巴蜀。
【答案】
(1)角度明确言之成理语言简明流畅或
(2)理由充分语言得体格式正确
【解析】
试题分析:
题干要求“从所给的两题中任选一题作答”“120字左右”。
题目给了两个问题,一是选择角度对新诗加以简评,二是给编辑部写信推荐这首诗。
对于第一问,题干已经给出了答题的角度。
第二问,答题的时候要注意角度。
考点:
语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动。
能力层级为表达运用E。
21.2016年是莎士比亚逝世400周年,为纪念这位戏剧大师,某剧院策划了系列演出活动,请为该活动拟写一条宣传语。
(3分)
【答案】有创意有文采语言简练
考点:
语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动。
能力层级为表达运用E。
七、(60分)
22.请按照下面的材料,写一篇文章。
(60分)
在阅读方式多元化的今天,你能够通过电话、电脑等电子设备,在宽广无垠的网络空间中汲取知识;你能够借助多媒体技术,“悦读”有形有色、有声有像的中外名著;你也能够继续手捧传统的纸质书本,享受在墨海书香中与鼓劲圣贤对话的乐趣……
今世青年渴求新知,眼界开阔、个性鲜明,在阅读方式的选择上不拘一格。
请围绕自己的阅读方式,结合个人的体验和试探,谈谈“我的青春阅读”。
要求:
①自选角度,自拟题目;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;
③很多于800字;④不得剽窃,不得套作。
【答案】略
【解析】略
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- 关 键 词:
- 天津市 高考 语文试题 题解