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读书笔记1
读书笔记1
【篇一:
读书笔记1】
《活着》读书笔记
一个很偶然的机会看了余华写的小说《活着》,书看完了,很压抑,活着的意义是什么也许无所谓活着,尘世的苦难,活着的人总得承受,在命运面前,只有忍耐,忍耐孤独,忍耐不幸,甚至是死亡.《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人.作者的笔触很平静,没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛,随着作者平实的叙述中,经历着主人公的一生苦乐哀愁.看完后掩卷沉思,内心沉重,感觉有说不出的悲——悲凉,悲哀,悲伤?
?
似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上.想着主人公的经历,禁不住疑问:
活着的意义究竟是什么?
抽一点血就抽一点,医院里的人为了救县长女人的命,一抽上我儿子的血就再不停了?
?
医生也没怎么当会事,只是骂了一声抽血的:
你真是胡闹.就跑到产房救县长的女人了.�
看到这里真是说不出的愤懑,一条鲜活的人命,就这样没了,怎么会如此荒唐怎么会有如此草菅人命的事真是什么样的人心也许这就是当时社会的沉重吧.。
回头看我们的主人公,他活着,因为家珍.儿子有庆死了,老婆家珍病重,好像随时会跟了有庆而去,想着往日种种,徐福贵撑了下来,跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去.
徐福贵和他的女婿围着他们的希望——苦根,艰难的活着.苦根,一个古灵精怪的孩子,懂事乖巧的让人心疼.四岁的时候,苦根的父亲,徐福贵的女婿——二喜被水泥板压成了肉酱.苦根跟着他外公到了七岁,发着高烧,帮着徐福贵在地里摘棉花.徐福贵心疼外孙,没钱买药,煮了一大锅豆子,出门下地去了.不想回来后就发现苦根被豆子撑死了.
《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着,只是在陈述活着这样一个事实.套用徐福贵夫妇对春生的话来说:
活着,好好活着.我们只能等待被时间和命运遗弃,而没有权利抛弃生命.在命运面前,也许不能不感叹人类的无力吧.改变不了活着的事实,就改变活着的态度吧,只要活着,总有希望,态度也许至少是可以改变活着的状态,或者好,或者差.只是在生命的尽头至少可以告诉自己,我们活过,也曾经努力过.
《名人传》读书笔记
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家:
贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:
米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:
托尔斯泰。
《围城》我一开始,只是把这书当作一本普通的小说来看的,只是为了图个乐子,也并没想写什么读后感.于是,我迷迷糊糊地,一口气地读到了本书的200多页(全书共有335页).这时,我十分纳闷——我一般读小说,200多页会读上近半个月.于是,我诧异地顿了顿,把书合了起来.
这时,我看到了本书的题目——《围城》.我惊呆了.当时,我凭题目感觉《围城》这本书应是写一些抗战时期的事情——围城吗!
即八路军把日本鬼子围在一座孤城里无路可逃,被迫投降一类的事.但是,内容和我先前的所思所想根本对不上号.它倒是讲了一个上海的青年,出国留学后骗来了个博士学位,回国时候和回国后发生的事情.
我不由得再次不信任地看了看书,并怀疑这书是否印错了,是不是误打误撞地把一个别的作家的什么别的著作给印过来了.但事实证明,书是对的。
我看了下去,还没看到一半,便猛地把书合上,万千的思绪戛然而止。
不过,在说围城二字之前,还是先来说说这本书,这对理解有好处.
作者钱钟书的夫人杨绛说:
这书写的正是作者本人的故事.也许正是这样,作者才写出了本书。
.
其实,围城所讲述的正是主人公方鸿渐(即作者本人)身陷围城的情况.杨绛在写钱钟书与《围城》时,曾提到了方鸿渐结婚后处境如身陷围城.
的确,方鸿渐在订婚前,甚至是婚前,和孙柔嘉的关系还算比较好(不能说是十分亲密——也许柔嘉说的没错,鸿渐根本就没真正爱过她).但婚后二人动不动就吵嘴,甚至大打出手,柔嘉也开始吃了她以前说过不会吃的陈醋(即苏文纨与唐晓芙).而且,用人李妈,柔嘉的auntie,鸿渐家的两个弟媳和一些其他的人也唯恐天下不乱,帮他们添油加醋.但在最后的争吵后,二人都以深刻反省,他们虽不可能永远不吵嘴,但我衷心希望他们能够有所收敛,使身陷得状况好转一些.。
正如书中所说“婚姻就像围城,在里面的人想出来,在城外的人想进去”,但不管怎样,两个人的关系一定要好好经营才是,任何人的忍耐都是有限度的。
作为传统文化的先祖,孟子于中国的影响是达数千年之长远,我辈中人自然难以三言两
语以揽括,虽然我的认识只是管锥之见,但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日,我即使局限于视野和眼识,亦已感到了耀眼的光芒。
首先,我觉得孟子的厉害处正在于,所提倡的“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。
孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视,而仁、义却能长远影响到未来,故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。
狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌,实则是千百年来对孟子的误解,因为从五四新文化运动以来,三纲五伦已革了命;无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难,孟子皆显得不昏沉也不散乱,经常化险为夷、转难为易,而绰绰有余。
另有一点,我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立,不同流合污的气概。
这点即注定了他若有机会作为,给予一发挥才干的舞台,则必能成一王业的大人物也!
独行特立者,立场坚定,意识独立;不同流合污者,则能做到不见异思迁、不心随物转。
有此二者,则造就了孟子之大气魄,表现在文风上则气势雄奇而磅礴,用来创业则整个世界都向他一人倾倒,孙子兵法言“致人而不致于人”,在孟子身上得到了体现。
当今社会形势风起云涌,常常人置于其中而莫辩方向,倘学得孟子一二,何怕不能惊天地而泣鬼神呢?
虽然研习《孟子》的时间短促,然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了,最后,再对孟子的仁义之道作一总结:
一是其舍末逐本的思想,二是其独行特立的精神,三是其驾驭形势的气魄。
【篇二:
读书笔记1】
读书笔记
现如今,我们科室收治剖宫产术后的病人数量成逐渐增长趋势,预后有好有坏,让我们不禁感慨孕育下一代的风险是何其大。
众所周知,女性糖尿病患者妊娠期间各种妊娠并发症发生率显著增加。
然而,近年来妊娠期糖尿病的发病趋势,以及围产期结局危险因素尚不清楚。
因此,对于妊娠期糖尿病的早期筛查就显得尤其重要。
这篇文章主要探讨了随机血糖测定用于妊娠期糖尿病筛查的可行性,也让我了解了妊娠期糖尿病的诊断标准,对于妊娠期糖尿病有了更深一步的认识。
中华医学会妇产科学分会产科学组与中华医学会围产医学分会妊娠合并糖尿病协作组制订了《妊娠合并糖尿病诊治指南(2014)》主要参考了我国现行的gdm诊断标准、国际妊娠合并糖尿病研究组(lntemationalassociationofdiabetesandpregnancystudygroup,
iadpsg)、国际糖尿病联盟(lnternationaldiabetesfederation,idf)以及英国、澳大利亚,和加拿大制订的妊娠合并糖尿病指南,并参照国内、外临床研究的大量循证医学证据。
妊娠合并糖尿病包括孕前糖尿病(pre-gestationaldiabetesmellitus,pgdm)和妊娠期糖尿病(gestationaldiabetesmellitus.gdm),pgdm可能在孕前已确诊或在妊娠期首次被诊断。
妊娠前未进行过血糖检查的孕妇,尤其存在糖尿病高危因素者,首次产前检查时需明确是否存在糖尿病,妊娠期血糖升高达到以下任何一项标准应诊断为pgdm。
(1)空腹血浆葡萄糖(fastingplasmaglucose,fpg)≥7.0mmol/l(126mg/dl)。
(2)75g口服葡萄糖耐量试验(oralglucosetolerancetest,ogtt),服糖后2h血糖≥11.1mmol/l(200mg/dl)。
(3)伴有典型的高血糖症状或高血糖危象,同时随机血糖≥11.1mmol/l(200mg/dl)。
(4)糖化血红蛋白(glycohemoglobin,hbalc)≥6.5%
。
gdm诊断方法和标准如下:
1.推荐医疗机构对所有尚未被断为pgdm或gdm的孕妇,在妊娠24-28周以及28周后首次就诊时行ogtt。
75gogtt方法:
ogtt前禁食至少8h,试验前连续3d正常饮食,即每日进食碳水化合物不少于150g,检查期间静坐、禁烟。
检查时,5min内口服含75g葡萄糖的液体300ml,分别抽取孕妇服糖前及服糖后1、2h的静脉血(从开始饮用葡萄糖水计算时间),放人含有氟化钠的试管中,采用葡萄糖氧化酶法测定血糖水平。
75gogtt的诊断标准:
服糖前及服糖后1、2h,3项血糖值应分别低于5.1、10.0、8.5mmol/l(92、180、153mg/dl)。
任何一项血糖值达到或超过上述标准即诊断为gdm。
2.孕妇具有gdm高危因素或者医疗资源缺乏地区,建议妊娠24-28周首先检查fpg(空腹血糖)。
fpg≥5.1mmol/l,可以直接诊断gdm,不必行ogtt;fpg4.4mmol/l(80mg/dl),发生gdm可能性极小,可以暂时不行ogtt。
fpg≥4.4mmol/l且5.1mmol/l时,应尽早行ogtt。
3.孕妇具有gdm高危因素,首次ogtt结果正常,必要时可在妊娠晚期重复ogtt。
4.妊娠早、中期随孕周增加fpg水平逐渐下降,尤以妊娠早期下降明显,因而,妊娠早期fpg水平不能作为gdm的诊断依据。
5.未定期检查者,如果首次就诊时间在妊娠28周以后,建议首次就诊时或就诊后尽早行
ogtt或fpg检查。
除了传统的筛查方法外,随机血糖检测可作为gdm的补充筛查试验,在任何孕周均有参考意义,既方便医生和孕妇,并适用于任何条件的产前门诊。
与非糖尿病产妇相比,糖尿病合并妊娠和妊娠糖尿病产妇所生胎儿先天异常风险显著增加,而且,糖尿病合并妊娠产妇围产期死亡率仍比较高。
伴随着妊娠期糖尿病患病率的增加,妊娠期糖尿病的总体社会负担也在增加。
而且,患有妊娠糖尿病孕妇也是发生妊娠和分娩相关并发症(例如巨大儿、新生儿低血糖、以及剖腹产)的高危人群。
此外,这些孕妇在未来5到10年期间发生2型糖尿病的风险是增加7倍以上。
同时,妊娠糖尿病孕妇的后代发生糖耐量异常和代谢并发症的风险也增加。
因此,一定要加强对妊娠期孕妇的血糖、并发症及胎儿的监测。
妊娠早期血糖未得到控制的孕妇,尤其要注意应用超声检查胎儿中枢神经系统和心脏的发育。
妊娠糖尿病的危险因素包括糖尿病家族史、超重和肥胖、非白种人、高龄妊娠、多次生产史、gdm史或巨大儿分娩史、多囊卵巢综合征、妊娠早期空腹尿糖反复阳性等。
因此,在gdm发病率不断上升的情况下,恰当的生活方式干预对控制血糖水平、减少孕妇体重过度增长具有一定的作用,这对有效管理gdm孕妇,改善围产期母儿结局有重大意义。
同时,孕期和产后的生活方式干预还可以降低2型糖尿病的风险,改善远期预后。
今后应建立与社区联合的长效随访机制,加强对gdm患者产后的母儿远期随访,积极采取生活方式干预以进一步减少母儿远期的肥胖、糖尿病等慢性疾病的发生。
最重要的是要做好健康教育,不适及时就医。
看了太多来就诊的患者主诉胎动消失一天才来就诊,结果可想而知。
所有的希望在那一刹那消失殆尽。
因此,应推进糖尿病的孕前综合管理平台建设,为糖尿病患者提供合理的孕前咨询,将血糖控制在接近正常水平后再妊娠,以改善糖尿病对母儿所致的近、远期不良影响。
【篇三:
读书笔记1】
《阿甘正传》观后感人生就像各种各样的朱古力,你永远不会知道那一块属于你。
”阿甘母亲的这一理解,向我们阐明了:
每一个人的生命轨迹都是存在,而且是独一无二的。
阿甘,正是听着这样的教诲,一步一个脚印地踩出属于自己的生活的奇迹。
从智商只有75分而不得不进入特殊学校,到橄榄球健将,到越战英雄,到虾船船长,到跑遍美国,阿甘以先天缺陷的身躯,达到了许多智力健全的人也许终其一生也难以企及的高度。
在影片的开头和结尾你都会看到:
在广阔的蓝天下,一根轻盈而洁白的羽毛从天而降,缓缓地降落在阿甘的脚下。
这其实是影片在暗示:
这个世界上,如果有人把生命看得像羽毛般纯洁,平淡而美丽,那么,这个人一定是阿甘。
阿甘天生就注定不是一个出类拔萃的人。
但上天又是如此公平,往往,它会令起点不高的人比天生优越感十足的人更早,更深刻地认识到生活的真实。
幼年的阿甘腿有残疾,阿甘的母亲不得不为儿子套上一个笨重的铁架子,以辅助行走。
放学后,同伴们在路上讥笑他,玩弄他,追赶着扔石头。
女同学珍妮喊道:
“阿甘,快跑。
”阿甘惊慌,拔腿就想跑,跌倒了挣扎着爬起。
渐渐地,铁架子不在束缚着他,他奔跑如飞。
同伴们追不上他,眼睁睁的束手无策。
这是阿甘人生中的第一个奇迹。
这个奇迹也为以后的其他奇迹揭开了序幕。
凭着惊人的奔跑速度,阿甘进了橄榄球队,以后又进了大学并最终顺利毕业。
本以为他的人生走到这里已经是很完美了,没想到他的人生的精彩片段才刚刚结束。
很不久,他参加了越战。
在越南战场上,阿甘的部队中了埋伏,一声撤退令下,阿甘记起珍妮的嘱咐:
“打不过,就跑。
”阿甘于是转头就跑。
他顺利地跑出森林,到达安全的地方,但是他又想到了自己的战友,他又重返战场,把自己的战友一个又一个地背了回来。
他的动作充满了滑稽。
但是场下的观众是无声的寂静,每个人都在为他默默祈祷。
或许会有人说阿甘傻,不应该冒着生命危险去就那些平日里带他不好的人。
但是阿甘如果不回去拯救战友,那么阿甘也就不是阿甘了。
阿甘后来在军营了学会了打乒乓球,他的技术令人不可思议,我猜想其中一定是有秘诀的,那就是教他打球的那个老兵讲的一句话:
始终盯着那个球。
知道这个秘诀的人很多,但是没有人打得出那么漂亮的球,那就是因为没有人盯球盯得像阿甘那么专心。
回国后,阿甘因战功显赫而受到总统接见。
这是导演为我们准备的一幕喜剧,但我们却不会为此而觉得夸张,可笑。
但是更多的给我们的感觉是,阿甘真的很实在,像中国的“傻根”。
阿甘后来成为某个乒乓球拍的代言人,并获取了一部分钱,他买了只捕虾船,干起自己并不熟悉的捕虾业(仅仅是由于布巴的一句话),开始毕竟是艰难的,但是长生天总是喜欢偏爱执着的人,送来一场风暴,损坏了其他捕虾的船只,这样他的捕虾生活就蒸蒸日上了,赚取了一笔钱,让自己战友的妈妈不再为别人煮虾,反而过上了富人的生活。
后来他的捕虾船交给了丹中尉管理。
自己在家为邻居免费修剪花草。
本以为他会这样舒适的过下去,但是他唯一爱的人—珍妮回来了,珍妮开始给他带来了快乐和欣喜,后来珍妮又悄无声息的走了。
阿甘又开始陷入了混沌,他要开始跑步了。
他要横跨州区,去欣赏暗夜里的星星,黄昏中的落霞,沙漠中的朝阳、蔚蓝的大海。
有人说他好像在跑步中思考,但我想,他不会的,因为阿甘是个专心的人,如果他在跑步,那他一定是在跑步,脑海中不会想别的事情。
更何况他是一个永远生活在自己世界里的人。
后来,他跑了很久,并有了很多的追随者,终于有一天,他不想跑了,而且珍妮重新回到了他的世界,当然还有他们的儿子—小阿甘。
他们的结局是完美的。
丹中尉的结局也是完美的。
阿甘的执着拯救了珍妮和丹中尉,至少拯救了他们的灵魂。
阿甘一生中只有一种爱支撑人生,那就是母爱;阿甘一生只爱一个女孩珍妮,除此他永远心如止水;他可以为了纪念死去的战友布巴,而。
在生命的每一个阶段,阿甘的心中只有一个目标在指引着他,他也只为此而踏实地,不懈地,坚定地奋斗,直到目标的完成,新的目标的出现。
没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念;而没有心灵杂念的人,大概才能够在人生中举重苦轻。
这个被认为智商只有75的低能儿,最终成为了橄榄球明星,大学生,全国知名人物,捕虾船船长,还得到过荣誉勋章,并多次得到总统的接待。
这难道是讽刺吗?
我想善良和单纯才是上帝赋予我们的最聪明的财富。
在阿甘单纯的眼中,最美的事物是暗夜里的星星,黄昏中的落霞,沙漠中的朝阳、拨开硝烟和仇恨,世界简单而美好。
单纯是一种美德,而执着是一种战无不胜的品质。
是啊,阿甘以他的执着战胜来了生命中一切艰难险阻,在人生的旅途中一次又一次地奔跑着。
的确,他跑掉了身上的器械,跑进来大学,跑进了白宫,跑遍了整个大洲。
阿甘的一生中出现了许多奇迹,但这些奇迹没有、也绝不会引导你去羡慕他,你只会欣赏和阿甘一起的那些岁月、生命和历史,体味个中的苦甜,以期“跨越缺陷,完美人生”?
?
什么是聪明?
愚人又是什么?
智商只有75的阿甘却能代表美国与中国进行乒乓球比赛,结束了冷战的封锁,揭开了中美建交的序幕。
阿甘天生就注定不是一个出类拔萃的人。
但上天又是如此这般的公平,往往,它会令起点不高的人比天生优越感十足的人更早,更深刻地认识到生活的真实。
人生就像羽毛一样,谁也不知道下一刻要飘到哪里,坚持自己想要的固然是好,但很多人都像珍妮一样,为了追求而追求,忽略身边的美好,只把愤愤时刻牢记着,或者像丹中尉让痛苦成为永远的痛苦的理由。
有人说他运气好,其实是因为他有坚韧不拔意志与崇尚自由的信念,还有美国各职业崇尚的品质:
军人的服从与勇敢、商家的诚信、渔夫的执著?
?
当看《阿甘正传》开头和最后结尾的时候,都会出现这样的一个场景:
一只洁白的羽毛在空中飞舞.......我一直很不解。
现在总算明白了:
生命就像那
空中白色的羽毛,或迎风搏击,或随风飘荡,或翱翔蓝天,或堕落深渊......显示着:
我们的人的生活也犹如一片羽毛,有着跌宕起落,但只要我们奋勇面临,坚决保持自我的一份真,一份纯,当圆满结束时,我们将问心无愧。
总而言之,阿甘的一生告诉了我们,上帝创造人,就像是纸包着的巧克力一样的不可预测,一切等我们自己去揭晓。
所以,我们应该相信自己有能力去做的更好,飞得更高。
总而言之,阿甘的一生告诉了我们,上帝创造人,就像是纸包着的巧克力一样的不可预测,一切等我们自己去揭晓。
所以,我们应该相信自己有能力去做的更好,飞得更高。
漫漫人生路,我需要像阿甘一样豁达,坦荡的面对生活,把自己仅有的智慧,信念,勇气集中到一点,凭着自己的直觉,不停的在我的人生路上跑。
不管我们是否愿意,我们拥有的时间总在每分每秒的流逝,坚持自己的理念,付出努力,保持善心地勇敢前行,也许每个人都会拥有自己的幸福。
美国电影《阿甘正传》让我领略了阿甘表面愚笨渺小,但实际上他用毅力,完成了男人的刚中带柔的傲岸。
电影里没有人对阿甘说过谢谢,但是我相信,所有看过此片的人都会真诚地说一句:
谢谢你,阿甘。
《傲慢与偏见》读后感
这本书中似乎只有两种人:
聪明的和愚蠢的,没有绝对的好坏之分,骗子韦翰也许除外。
他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“讨人喜欢”的仪表,迷住了伊丽莎白,不停地为自己洗刷冤情,中伤达西。
可笑他的话里充满破绽,而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格来小姐辩驳,与咖苔琳夫人顶撞,却还是被韦翰牵着鼻子走。
说实话,我并不认为伊丽莎白被骗说明他是一个”愚人”。
人,总是先入为主,达西先生傲慢、无礼的样子早已进入伊丽莎白的头
脑,还怎么对他产生好感?
对于旁人的点评又怎能轻易的置若罔闻?
对达西产生偏见是很正常的。
我说的旁人自然就是指相貌堂堂的韦翰了。
不可否认,韦翰长着一张英俊的脸,表面上也装得非常”绅士”。
虽有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之说可就连我这个活在二十一世纪,以旁观者的身份看这个故事,仍然对韦翰产生好感,又岂能怨伊丽莎白这一个生活在过去时代的姑娘?
合上这本书,仔细地品味一番,方才发现,整部小说,之所以吸引人,完全是因为它轻松幽默的格调。
伊丽莎白的嘲笑讽刺,正将那些自视绅士、淑女的贵族的本来面目暴露无疑。
而伊丽莎白的父亲班纳特先生竟然以嘲笑太太、女儿为家庭快乐,幸哉?
不幸哉?
文中的所谓「傲慢」就是指出身富贵、教养颇高、眼光锐利的青年达西的个性弱点;而所谓「偏见」是指出身中产阶级、教养颇好、机智聪明的小姐-伊丽莎白的精神弱点。
一个眼光锐利,一个机智聪明,都属人中杰,但却都难免人性的弱点的纠缠。
他们在一次的家庭舞会上初次见面,却因对彼此的印象不佳,一个态度傲慢,另一个心怀偏见。
第一个印象先入为主,以后又加上女人们在旁闲言碎语,而造成了两人之间的爱恨情仇。
伊丽莎白曾对达西说过:
“我们的性情非常相似,我们都不爱交际,沉默寡言,不愿开口,除非我们会说出话来语惊四座,像格言一样具有光彩,流传千古.”就是因为这思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻碍,同时也是因为这才最后促成美满的婚姻.伊丽莎白:
如果放到现实社会,可能是个女权主义者.但关心自己的姐妹.直接,偶尔不懂礼节,调皮一点.却是这样迷住了达西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人说“不”。
从小说看,伊丽莎白聪敏机智,有胆识,有远见,有很强的自尊心,并善于思考问题。
就当时一个待嫁闺中的小姐来讲,这是难能可贵的。
正是由于这种品质,才使她在爱情问题上有独立的主见,并导致她与达西组成美满的家庭。
这部小说中通过班耐特五个女儿对待终身大事的不同处理,表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度,从而反映了作者本人的婚姻观:
为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。
因此,她既反对为金钱而结婚,也反对把婚姻当儿戏。
她强调理想婚姻的重要性,并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。
书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭,为富豪子弟达西所热爱。
达西不顾门第和财富的差
距,向她求婚,却遭到拒绝。
伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因,但主要的是她讨厌他的傲慢。
因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映,只要存在这种傲慢,他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。
以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为,特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态,消除了对他的误会和偏见,从而与他缔结了美满姻缘。
伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度,实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。
这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。
作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。
其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受。
她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用。
奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄,故事相当平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象,不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物,还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象,都写得真实动人。
同时,奥斯丁的语言是经过锤炼的,她在对话艺术上讲究幽默、讽刺,常以风趣诙谐的语言烘托人物的性格特徵。
这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。
傲慢与偏见正是文字魔力结合感情升华的最佳表现。
若说《红楼梦》是东方的贵妇人.《傲慢与偏见》则是西方的清秀佳人。
系别:
应用化学系
班级:
分析1012
姓名:
刘星佐
学号:
2
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