部编人教版九年级语文下册第22课《出师表》教学设计.docx
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部编人教版九年级语文下册第22课《出师表》教学设计
22.出师表
学习目标
1.朗读背诵文言课文。
2.积累一些文言实词和虚词。
学会翻译文言文。
3.理解作者的政治主张和政治愿望。
4.理解并学习本文议论、叙事和抒情相结合的写法。
4.反复朗读并背诵这篇课文。
学习重难点
1.明确诸葛亮的三条建议,分析三条建议之间的关系。
2.体会诸葛亮向后主刘禅提出三条建议的良苦用心,体会诸葛亮知恩图报的思想感情。
3.背诵课文。
学习过程
第一、二课时
一、导入
唐朝著名诗人杜甫在一首诗中这样写道:
“丞相祠堂何处寻?
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频频天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!
”哪位同学能说说,这是杜甫的哪首诗?
对,是《蜀相》。
写的就是本文的作者诸葛亮。
这节课我们就来学习他的《出师表》。
二、介绍背景:
诸葛亮感念刘备“三顾茅庐”的知遇之恩,出山辅助刘备成就大业,建立了蜀国,与曹魏、孙吴鼎足而三。
刘备称帝后,拜诸葛亮为丞相。
223年刘备病逝,临终对诸葛亮托认国事,并嘱咐儿子刘禅曰:
“汝与丞相从事,当事之如父。
”后刘禅称诸葛亮为“相父”。
诸葛亮深感刘备知遇之恩和临终托孤之情,辅佐刘禅竭忠尽智,为实现刘备的统一中原,光复汉室的遗愿而鞠躬尽瘁,死而后已。
诸葛亮辅佐刘禅辛勤治蜀,经过了几年的努力,国力有所加强,在这种情况下,他于227年率兵北驻汉中(今陕西省汉中市),准备北伐曹魏,以“北定中原”。
刘禅昏弱,使诸葛亮在劳师远征之际深怀内顾之忧,所以,临行前上此表文,给刘禅以告诫和劝勉。
诸葛亮的战略思想始终是联吴抗曹,并用五年的时间为伐魏作准备。
主要措施有:
⑴与吴国通好;⑵加强内政建设;⑶平定南方叛乱。
三、文化文学常识
1.作家作品简介
本文选自(三国志·蜀志,诸葛亮传)
作者诸葛亮181—234,字孔明,琅邪阳都(今山东沂南)人,是三
国时著名的政治家、军事家。
他年轻时躬耕陇亩,隐居隆中,刻苦攻读
史书,常以管仲、乐毅自比。
刘备三顾茅庐后,诸葛亮为其真情所动,出
山辅助刘备,联吴抗曹,败曹操于赤壁,形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面。
刘备死后,他受遗诏辅助后主刘禅。
2.文体常识
表,古代向帝王上书言事的一种文体。
我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。
战国时期统称为“书”,如李斯《谏逐客书》。
到了汉代,这类文字分成章、奏、表、议四小类。
“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。
”(《文心雕龙》)此外,还有一种专议朝政的文章,又统称“表”。
“表”的基本特征是“动之以情”。
《出师表》是诸葛亮在出师北伐前向刘禅(刘后主)的言事呈文。
四、疏通文意
1.读一读写一写
崩殂(cú) 侍(shì)卫 陟(zhì)罚臧否(zàngpǐ)郭攸(yōu)之
费祎(yī) 以遗(wèi)陛下裨(bì)补阙(quē)漏 苟(gǒu)全
斟酌(zhēnzhuó)性行淑均(xìngxíngshūjūn)行(háng)阵
和睦倾颓(qīngtuí)猥(wěi)夙(sù)夜遗诏(yízhào)
庶竭驽钝(shùjiénǔdùn)以彰(zhāng)其咎(jiù)咨诹(zōu)
2.重点实词
先帝简拔以遗陛下(拣择、给予) 以昭陛下平明之理 (显示、显扬)
不宜异同(不同) 不宜妄自菲薄 (轻视、瞧不起)
躬耕于南阳 (亲自) 至于斟酌损益 (除去)
临表涕零 (落下) 由是先主遂诣亮 (拜访)
此人可就见(接近、靠近) 将军宜枉驾顾之 (拜访)
至于斟酌损益(增加) 遂许先帝以驱驰(答应)
悉以咨之(全、都) 后值倾覆(碰到)
以塞忠谏之路(阻断、阻塞)
3.通假字
必能裨补阙漏(“阙”通“缺”,缺点 )
尔来二十有一年矣( “有”通“又”,放在整数和零数之间)
是以先帝简拔以遗陛下(“简”通“拣”,挑选)
4.一词多义
(1)中 而中道崩殂(半,形容词) 宫中府中(内,里,中间,方位名词。
)
(2)道 而中道崩殂(路,途,名词) 以咨诹善道(道理,名词)
(3)分 今天下三分(分开,动词) 而忠陛下之职分也(本分,名词。
读fèn)
(4)然 然侍卫之臣不懈于内(然而,可是,转折连词) 然后施行(这样,指示代词)
(5)遗 以光先帝遗德(遗留,动词。
) 以遗陛下(给予,动词)
(6)有 若有作奸犯科(有,与“无”相对,动词) 尔来二十有一年矣(通“又”用来连接整数与零数,数词)
(7)论 宜付有司论其刑赏(判定,动词) 每与臣论此事(谈论,议论,动词)
(8)明 以昭陛下平明之理(严明,形容词)以伤先帝之明(英明,圣明,形容词)
(9)行 然后施行(做,执行,动词) 性行淑均(品德,品行,名词)
必能使行阵和睦(行列,这里指军队,名词)
(10)能 必能裨补阙漏(能够,助动词。
) 先帝称之曰能(能干,有才能,动词)
(11)所 有所广益(……的动词,特殊的指示代词。
下文“此先汉所以兴隆也”、“此后汉所以倾颓也”、“此臣所以报先帝”中“所”均为特殊的指示代词,具体的指代对象可以从上下文来体会) 优劣得所(地方,处所,名词)
(12)当 咨臣以当世之事(正在……的时候,介词) 当奖率三军(应当,应该,助动词)
(13)任 受任于败军之际(任用,委任,动词) 祎、允之任(责任,职责,名词)
(14)临 故临崩寄臣以大事也(将要,副词) 临表涕泣(面对。
动词)
(15)效 恐付托不效(实现,副词。
) 愿陛下托臣以讨贼兴复之效(责任,名词)
(16)言 进尽忠言(话,言论,名词) 不知所言(说,动词)
(17)以 故临崩寄臣以大事也(介词,把) 先帝不以臣卑鄙。
(介词,因。
)
以光先帝遗德。
(连词,表目的,来) 以塞忠谏之路也。
(连词,表结果,以致于)
受命以来。
(连词,表时间) 是以众议举宠为督(因为)
咨臣以当世之事(拿)
(18)为 俱为一体(是) 众议举宠为督(担任)
(19)臣 此悉贞良死节之臣( 臣子) 先帝知臣谨慎(自称,我)
(20)良 此皆良实(善良的人) 此悉贞良死节之臣(可靠)
(21)于 还于旧都(到) 未尝不叹息痛恨于桓、灵也(对)苟全性命于乱世(在)
(22)所以 此后汉所以倾颓也(表原因,...的原因) 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
(用来)
(23)益 有所广益(好处) 至于斟酌损益(措施)
5.古今异义
(1)此诚危急存亡之秋(古义:
时 今义:
指四季中的秋季)
(2)诚宜开张圣听 (古义:
扩大 今义:
指商店开始营业)
(3)引喻失义(古义:
适宜,恰当 今义:
正义,意义)
(4)陟罚臧否 (古义:
功过好坏 今义:
表示否定)
(5) 此先汉所以兴隆也 (古义:
……的原因(表原因)或表方式方法 今义:
表示因果关系)
(6)先帝不以臣卑鄙 (古义:
身份低微,见识短浅 今义:
现指品质低劣 、下流)
(7)猥自枉屈 (古义:
辱,有降低身份之意 今义:
卑鄙下流)
(8)庶竭驽钝 (古义:
希望,期望 今义:
众多)
(9)晓畅军事 (古义:
精通,熟练 今义:
通顺)
(10)未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
(古义:
痛心遗憾 今义:
十分憎恨)
(11) 由是感激。
(古义:
感动振奋 今义:
意指激动感谢)
(12)不宜偏私。
(古义:
偏袒和私心 今义:
照顾私情)
(13)臣本布衣。
(古义:
普通的百姓 今义:
用布做的衣服)
(14)先帝知臣谨慎 (古义:
严谨而慎重 今义:
小心慎重)
(15)今当远离,临表涕零 (古义:
眼泪 今义:
鼻涕)
(16)愿陛下托臣以讨贼兴复之效 (古义:
任务(实现) 今义:
效果)
(17)当奖率三军(古义:
激励 今义:
奖励,奖品 )
(18) 遂许先帝以驱驰 (古义:
奔走效劳 今义:
速度快)
(19)后值倾覆 (古义:
失败 今义:
倒塌)
(20)臣不胜恩感激(古义:
感慨激动 今义:
感谢)
6.词类活用
(1)亲贤臣,远小人(形容词做动词。
亲,亲近。
远,疏远)
(2)苟全性命于乱世 (形容词做动词,保全)
(3)作奸犯科及为忠善者(形容词做名词,奸邪的事;形容词做名词,忠善之事)
(4)此皆良实(形容词做名词,善良诚实的人)
(5)优劣得所(形容词做名词,才能高的人和才能低的人)
(6)攘除奸凶(形容词做名词,奸邪凶顽的敌人)
(7)陟罚臧否 (形容词做动词,评论人物好坏)
(8)以光先帝遗德(名词作动词,发扬光大)
(9)故五月渡泸,深入不毛(名词作动词,长草木(暗指荒凉))
(10)恢弘志士之气。
(名词作动词,扩大、发扬 )
(11)北定中原。
(方位名词作状语,北上)
(12)恐托付不效 (动词作名词,托付的事情)
(13)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(形容词作动词,对……尽忠)
(14)志虑忠纯 (动词作名词,心思)
7.判断句式
(1)是没有明确语言标志的判断句
此皆良实 译文:
这些都是善良、诚实的人。
此悉贞良死节之臣 译文:
这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣
(2) “也”,判断句标志
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。
译文:
亲近贤臣,远离小人,这是先汉兴隆的原因。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
译文:
这是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责。
此诚危急存亡之秋也。
译文:
这真是形势危急、决定存亡的时间啊。
8.成语
优劣得所:
好的差的各得其所.
妄自菲薄:
毫无根据地、过分地看轻自己。
作奸犯科:
为非作歹,违法乱纪。
三顾茅庐:
比喻诚心诚意地邀请人家。
不毛之地:
指贫瘠的土地或荒凉的地区。
不求闻达:
不希望别人知道自己。
不知所云:
原来是自谦的话,表示自己语无伦次。
现在泛指思想混乱,说的话让人摸不着头绪。
感激涕零:
形容极为感激。
现在多用于讽刺。
计日可待:
为期不远,不久就可以实现。
苟全性命:
苟且保全性命。
亲贤远佞:
亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人。
引喻失义:
指说话不恰当,不合道理。
危急存亡:
情势危险急迫,关系到生存或灭亡。
临危受命:
在危难之际接受任命。
9.文句翻译
(1 )遂许先帝以驱驰。
于是(我)答应为先帝驱驰效劳。
(2 )先帝不以臣卑鄙。
先帝不因为我地位低下见识短浅。
(3 )侍卫之臣不懈于内。
负责侍奉守卫的臣子,在宫廷里不敢稍有懈怠。
(4 )夙夜忧叹,恐托付不效。
(因此我)早晚忧愁叹息,担心先帝托付给我的大任不能完成。
(5)此诚危急存亡之秋也。
现在实在是生死存亡的关键时刻啊。
( 6)盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
(这都是)因为追念先帝的厚待,想要报答给陛下您啊。
( 7)三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事
(先帝)三次到草庐之中拜访我,拿天下大事询问我。
(8 )受任于败军之际,奉命于危难之间。
在战事失败的时候我接受任命,在危急患难的时刻我受到委任。
(9 )愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
希望陛下亲近他们信任他们,那么汉朝的兴盛就可以数着日子等待了(为期不远)。
(10)愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
希望陛下亲近他们信任他们,那么汉朝的兴盛就可以数着日子等待了(为期不远)。
(11)诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。
(陛下)确实应该扩大圣明的听闻,从而发扬先帝遗留下来的美德,振奋鼓舞有志之士的精神。
(12)宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。
后宫和朝廷,本就是一个整体,扬善除恶,不应该有所不同。
(13)臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
我本是个平民,在南阳务农亲耕,在乱世只求保全性命,不希望在诸侯间求得闻名和显达。
(14)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
亲近贤臣,远避小人,这是汉朝前期兴盛的原因;亲近小人,远避贤臣,这是汉朝后期衰败的原因。
五、整体感知
1. 理清作者思路:
第一部分(1~5段)从当前形势出发,劝说后主继承先帝遗志,提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。
第二部分(6、7两段)追述以往经历,表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。
第三部分(第8段)明确归纳各方面的责任。
第四部分(第9段)表文的结束语。
2.内容和主旨:
在这篇表文中,诸葛亮劝说后主刘禅广开言路,严明赏罚,亲贤远佞,以继承先帝刘备的遗志;也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。
作者写此表用意何在?
主要用意:
希望后主刘禅能够亲贤远佞,继承先帝遗志,完成“兴复汉室”的大业。
第三课时
一、合作探究
1.你认为课文中诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪几条建议?
其中哪一条是主要的?
为什么?
广开言路——开张圣听(1段) 严明赏罚——陟罚臧否,不宜异同(2段) 亲贤远小——亲贤臣,远小人(3-5段)
其中“亲贤远小”是三条建议的核心,因为只有做到亲贤远小、广开言路才能为忠谏之言开路,而非为谗邪开方便之门;只有做到亲贤远小,才能真正做到察纳雅言,“昭平明之理”,不至于忠奸不分,赏罚不明。
2.作者围绕“出师”二字,主要写了哪些内容?
阅读本文应着眼于“出师”这两个字。
具体地说,一是要看诸葛亮对出师后国内政事的安排。
诸葛亮跟后主刘禅之间既是君臣关系,又是辅政者与被辅政者的关系(刘备临终托孤)。
诸葛亮这次出师时,刘禅只有20 岁,昏庸无能,不懂得治理政事;如果出师后国内政局不稳,前方必然会受到重大影响。
因此,出师后的国内政局就成了辅政者诸葛亮最放心不下的问题。
要解决这个问题,就必须有正确的政治路线和组织路线。
为此,诸葛亮在这篇表文里一面劝勉刘禅开张圣听,严明赏罚,一面又向他举荐人才来管理“宫中”“营中”之事,并殷切地阐明亲贤远佞的道理。
这个问题解决得好,国内政局稳定,有了“平明之理”,诸葛亮才能无后顾之忧,可以专力伐魏,可见讲治国大计和政事安排正是为了出师。
二是要看诸葛亮怎样说明出师的理由。
北伐的决策,实际上是诸葛亮的决策。
当时在蜀国内部也有不同意见,有些人持静观态度,“欲以长策取胜,坐定天下”,反对立即出兵。
在这篇表文里,没有重提这种争论,只是对出师原因做了适当的说明。
这种说明没有反复陈说得失利弊,而是抒情言志,作者把“北定中原” 看做自己“报先帝而忠陛下之职分”。
为此,他历叙自己的身世,从“躬耕”说到“许先帝以驱驰”,又从刘备的“寄大事”说到这次北伐的决心,其间五次提到 “先帝”,极力表达自己的“感激”和“忧叹”之情。
这种方式既能打动君主,又有利于说服持不同意见的人。
3.文章第六段和第七段作者回顾了哪两件大事?
全文最能概括诸葛亮感情的六个字是什么?
一是三顾茅庐;二是白帝城托孤。
“报先帝忠陛下”。
4.写作特点:
(1)全文以议论为主而辅之以叙事,议论叙事中都带有浓厚的抒情色彩。
具体地说,第一部分是寓情于议,在谈论形势、任务、治国方针和历史经验之中,贯穿着一条明显的抒情线索,就是希望后主刘禅能够继承先帝遗志,完成“兴复汉室”的大业。
因此一开始就提到“先帝创业”,接着依次说先帝对贤臣的“殊遇”、“简拔”贤臣的标准和论史时的“叹息痛恨”,既表达了对先帝的崇拜、爱戴之情,又有激发刘禅效法先人的作用。
第二部分是寓情于事,在叙述作者本人身世、追随先帝创业经过和“受命已来”的工作的同时,抒发了对先帝的感激之情,表达了效忠刘备父子的心愿。
第三部分中,“不效,则治臣之罪,以告先帝之灵”这句话辞情恳切,更足以催人泪下,是诸葛亮感恩图报心情的集中表现。
(2)质朴、恳切而精练的语言。
全文只624字,13次提先帝,7次提陛下,“报先帝”、“忠陛下”的思想感情贯穿全篇,处处不忘先帝“遗德”、“遗诏”,处处为刘禅着想,殷切期望他继承父志,完成先帝未竟的“光复汉室”之大业。
作者此情此意,形成了本文率直、质朴、恳切的语言风格。
他心之所想,笔之所写,请之所注,理之所喻,皆醒目而感人。
全文不用典,无比喻,去华丽,重真情实感,处处不失臣子的身份,又切合长辈的口吻。
本文语言精炼,多以四字句行文,兼用一些工整的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”,这体现了东汉末年骈体文流行的时代风尚。
本文有大量的合成词,是出于诸葛亮的首创,不少词经过他的提炼,后来成为富有生命力的成语,沿用至今,如“妄自菲薄”、“引喻失义”、“作奸犯科”、“苟全性命”、“斟酌损益”、“感激涕零”、“不知所云”等。
6.评价:
诸葛亮这篇表文历来受到人们的高度赞扬,被视为表中的代表作。
刘勰曾把它跟孔融的《荐祢衡表》相提并论,说“至于文举(孔融,字文举)之荐祢衡,气扬采飞;孔明之辞后主,志尽文畅。
虽华实异旨,并一时之英也。
”陆游在《书愤》中写道:
“《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间?
”文天祥的《正气歌》亦云:
“或为出师表,鬼神泣壮烈。
”感人之深,于此可见。
二、延伸拓展
《三国演义》中与诸葛亮相关的重要情节
三顾茅庐舌战群儒 草船借箭 借东风 三气周瑜七擒孟获 空城计 挥泪斩马谡
四、结构图解
【类文阅读】
阅读下面文言文,回答问题
狄武襄公青初以散直为延州指使。
是时西边用兵,公以才勇知略,频立战功。
常被发面铜具,驰突贼围,敌人畏慑,无敢当者。
公识度宏远,士大夫翕然称之,而尤为韩魏公、范文正公所深知,称为国器。
文正以《春秋》《汉书》授之曰:
“将不知古今,匹夫之勇,不足尚也。
”公于是博览书史,通究古今,已而立大功,登辅弼书史策配享宗庙为宋名将,天下称其贤。
(节选自《渑水燕谈录》)
1.请用三条“/”给文中画线的句子断句。
(断3处)
登辅弼书史策配享宗庙为宋名将
登辅弼/书史策/配享宗庙/为宋名将(使用4条以上“/”的,给0分;其他情况,对1处给1分。
)
2.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( A )
A.是时西边用兵 当是时,妇手拍儿声
B.常被发面铜具 披坚执锐
C.士大夫翕然称之 往来翕忽
D.匹夫之勇,不足尚也 风力虽尚劲
解析:
A.均指“这时”之意。
B.披散,穿;C.一致/轻快、敏捷;D.崇尚/还,依然。
3.把下面句子翻译成现代汉语
(1)狄武襄公青初以散直为延州指使
武襄公狄青,当初凭借侍从官的身份担任延州指使。
(2) 公于是博览书史,通究古今,已而立大功
武襄公从此就广泛阅读经史,透彻地钻研古今变化,不久立了大功
4.结合选文,说说狄青为什么能够被天下称贤。
因为狄青作战骁勇(频立战功);博古通今(通究古今);辅佐朝政。
(每对1处给1分。
)
【参考译文】武襄公狄青,当初凭借侍从官的身份担任延州指使。
这时西部边境正在打仗,武襄公因智勇双全且有谋略,屡次建立战功。
(他)经常披散头发,戴着铜面具,飞奔着冲入敌阵,敌人畏惧,没有谁敢抵挡他。
武襄公见识高远,气度宏大,士大夫一致称赞他,而且特别受韩魏公和范文正公赏识,被称为国器。
范文正公把《春秋》《汉书》授给他说:
“将领不了解古今,只是个有勇无谋的人,不值得推崇。
”武襄公从此就广泛阅读经史,透彻地钻研古今变化,不久立了大功,登上辅佐大臣之位,记录在史册中,配享在宗庙里,成为宋代著名将领,天下人都称赞他贤能。
【2018年中考语文随州考点解读】
P:
2018年中考考点解读——古文翻译的要求——信、达、雅
古文翻译的要求,一般归纳为信、达、雅三项。
“雅”是很高的要求,在目前学习阶段,我们只要能做到“信”和“达”就可以了。
“信”是指译文要准确地反映原作的意思,不要曲解原文的内容。
例如:
厉王 虐,国 人 谤 王。
(《召公谏弭谤》) 误译:
周厉王暴虐,国内的人诽谤厉王。
这段译文有两处不准确,没有达到“信”的要求。
一是句中的“国”指国都,“国人”指国都里的人,不能译成“国内的人”。
二是“谤”在句中指公开批评,没有贬义。
用今义“诽谤”的来翻译就歪曲了原意。
这句应译为“周厉王暴虐,国都里的人议论厉王。
”
“达”是指译文应该通顺、晓畅,符合现代汉语语法规范。
就是说,译文即使在内容上与原文相符,但表达不通顺,不符合现代汉语语言规范,便不合乎“达”的要求。
例如:
永州之野 产异蛇, 黑质而白章。
译文:
永州的野外出产奇异蛇,黑底而白花。
原文:
触草木, 尽死。
(柳宗元《捕蛇者说》) 译文:
异蛇触草木,草木全尽死。
这一段译文内容上没有多大问题,但表达得拗口。
“奇异蛇”、“黑底而白花”、“全尽死”等,都不符合现代汉语表达习惯。
“异蛇”、“触”也应该翻译,意思才更清楚。
这段可译为:
“永州的郊野生长一种怪蛇,黑色的皮上带有白色斑纹。
它碰到草和树木,草和树木都会死去。
”
“信”和“达”是紧密相关的。
脱离了“信”而求“达”,不能称为翻译;只求“信”而不顾“达”,也不是好的译文。
因此“信”和“达”是文言文翻译的基本要求。
22 出师表
1.了解本文作者及写作背景。
2.反复诵读文章,把握文章内容,理清文章写作脉络。
3.学习本文融议论、叙述、抒情于一体的写作方法。
4.认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神。
一、导入新课
诸葛亮是中国人民智慧的化身,“草船借箭”“火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。
诸葛亮的文才韬略令人倾倒,他撰写的《出师表》是汉末以来表的第一流杰作,文章质朴诚挚,志尽文畅,为后人所钦仰,正所谓“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”(陆游《书愤》),“或为出师表,鬼神泣壮烈”(文天祥《正气歌》)。
今天,我们就来学习这篇杰作。
二、教学新课
目标导学一:
了解作者,感知背景
作者简介:
诸葛亮,字孔明,三国时期蜀国的政治家、军事家。
背景简介:
诸葛亮感念刘备“三顾茅庐”的知遇之恩,出山辅助刘备成就大业,建立了蜀国,与曹魏、孙吴鼎足而立。
刘备称帝后,拜诸葛亮为丞相。
223年刘备病逝,临终对诸葛亮托认国事,并嘱咐儿子刘禅:
“汝与丞相从事,当事之如父”。
后刘禅称诸葛亮为“相父”。
诸葛亮辅佐刘禅辛勤治蜀,经过了几年的努力,国力有所增强,在这种情况下,他于227年率兵北驻汉中(今陕西省汉中市),准备北伐曹魏,以“北定中原”。
刘禅昏弱,使诸葛亮在劳师远征之际深怀内顾之忧,所以,临行前上此表文,给刘禅以告诫和劝勉。
目标导学二:
分类积累,整体感知
1.学生自由朗读课文,然后提出朗读中的疑难字句,教师组织同学们相互帮助解答。
2.在朗读的过程中,结合课文注释,疏通文义。
3.教师点拨特殊文言现象。
【古今异义】
①先帝不以臣卑鄙(古义:
社会地位低微,见识短浅;今义:
〈语言、行为〉恶劣;不道德)
②由是感激(古义:
感奋激发;今义:
因对方的好意或帮助而感动并产生谢意)
③未尝不叹息痛恨于桓、灵也(古义:
感到痛心、遗憾;今义:
极端憎恨或悔恨)
④开张圣听(古义:
扩大;今义:
商店等设立后开始营业)
【一词多义】
①遗:
是以先帝简拔以遗陛下(给予
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