话题作文比金钱更重要的评改样卷分类简评.docx
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话题作文比金钱更重要的评改样卷分类简评
话题作文“比金钱更重要的”评改样卷分类简评
【原题回放】
阅读下面的文字,根据要求作文。
(60分)
《非诚勿扰》中的女嘉宾马诺说:
“宁愿坐在宝马车里哭,也不坐在自行车上笑。
”她的这个说法,引起了现场有关人士以及网友的激烈争议。
有人支持,认为追求金钱、追求优越的物质生活没有什么值得非议的,她说出了一些人不敢说的话;有人反对,认为她把金钱、把优越的物质生活摆在第一位,这突破了传统道德的底线。
请你以“比金钱更重要的”为话题,写一篇不少于800字的文章。
标题自拟,文体自选(诗歌除外),所写内容必须在话题范围之内。
【命题说明】
(1)本题为话题作文,意在鼓励考生积极思考,调动积累,运用自己的分析判断能力作文。
(2)立意应当导向积极:
快乐、工作、科学、亲情、思想、诚实、自信、友谊、智慧、健康、生命、道德等等都可以是比金钱更为重要,如学生有新创意,要注意其表述是否合理,是否围绕话题。
(3)话题可直接围绕马诺的人生观、价值观展开;也可联系考生自己的经历、体会来写。
不要求直接引用话题材料。
存在问题:
1、问题主要出现在,对话题的行文制约考虑不周。
“比金钱更重要的”是一个“的”字结构短语,考生只将关注点放在自己添加的中心语上,而忽略了其与中心语之间的修饰关系,大谈“诚信”“品德”“友情”“亲情”等理念的重要,而不谈金钱与这些理念的比较关系。
一些同学的作文,不论是语言表达能力,还是文章结构能力,都表现不俗,但就是因为审题上的偏差,导致文章整体的贬值。
2、文章标题的拟写上,存在简单化处理。
有直接以话题为标题,有对话题进行简单的拓展,如《比金钱更重要的是╳╳》,虽然这种命题没有什么错,但也淡化了作者的写作个性,给阅卷老师第一印象过于平庸。
还有部分考生,避开话题,让人直观上不容易看出命题与话题的关系,比如《亲情》《常回家看看》等。
3、文章结构上有两种倾向,一种是标签式的结构,即以分论点的形式结构全文。
这种文章在阅卷中,通常能得到45分左右的保险分(如果其他地方没有明显的破绽的话),但要更高的分值,可能性也不大。
还有一种结构模糊。
在快速阅读的情况下,不能让阅卷老师尽快把握文章的思路,只能有一个模糊的印象,只能在一堆文字中粗略地感觉文章的价值取向,这样的文章,相对分值要偏低一筹(40分,如果没有其他明显问题)。
相反,一些考生善于运用一定的过渡句段,比如关联词,或承上启下的句子,让文章的脉络清晰化,文章自然会升格。
4、一部分选择记叙文体的考生,明显吃亏。
一是故事编得牵强,一是故事的立意不明显,一是话题得不到鲜明地体现。
一方面记叙文在体现话题和立意上没有议论文直观,另一方面,记叙文在阅评上明显不适合快速阅读,快速评判。
记叙文能得50分以上的少之又少。
5、书写和篇幅。
大概是由于前面的阅读和语言运用占用是超量时间,一部分考生不能完成作文。
篇幅如果仅仅达800线量,分值不会很高,而字数在850到900的一般相对收获不薄,起码45分,如果没有明显硬伤。
据不完全统计,50分以上的卷面,绝大多数是那些书写清晰工整,没有明显涂改,段落匀称,错落有致的“好看”的作文。
标题你来评:
心灵的满足
活在当下
莫过于和平
金钱,并不是唯一的财富
同学习作你来评:
1、宁舍金钱,不弃自尊
在我看来,金钱,不是人们口中万能的敲门砖,它买到闹钟,买不到时间;买到钢笔,却换不回文思。
唯有自尊,安宁祥和地立在通往未来的港口,闪烁着比金钱更耀眼夺目的光辉。
记得初中政治课本这么说:
“自尊指不向别人卑躬屈膝也不允许别人歧视侮辱。
”于是,凭借这信条,面对未来,我的目光更笃定了。
我的自尊更多表现为刚强。
那次,去广州参加比赛,刚进考场,由于紧张而找不到座位,只好硬着头皮去问过道的老师了。
只见他上下打量了我一番,冷冷地问道:
“你是什么学校的?
怎么这么基本也不懂?
”那一刻,受损的自尊积聚成一能量球,顷刻爆发。
我从容地正他颜色:
“叔叔,首先我是桥城的.请你不要贬低我的学校,我不允许你侮辱他!
”说完,一种温热的感觉升腾到我脸庞,我想那是捍卫自尊,维护母校形象的自豪与感动吧。
(没有涉及到“比”,仅谈自尊。
)
当然,与朱自清那股高尚的民族气节相比,实在是沧海一粟。
……
2、人性重于金
大江河畔滔滔东流的海浪是你悲壮的怒吼;滚滚翻飞的黄沙是你雄壮的长鸣;有中国历史的铜镜银光一烁,你,喷出的一腔热血用行动证明金钱并不最重要!
一、
你生在金戈铁马中,你渴望独柱擎天力挽狂澜。
沙场中你运筹帷幄策马挥戟所向披靡。
无奈,一夫之勇终不可敌万军之势。
你被元人解押,但这并没有压弯你“南宋子民”的脊梁,你将热血披洒成,你将忠烈铸炼成剑,你把豪情策训作马,你以南宋子民精神刺破敌人心脏。
零丁洋侧你疾呼“人生自古谁无死?
留取丹心照汗青。
”浩气一江吞巨浪,丹心万古照寒沙。
面对元人金钱万贯高枕软玉的诱惑,你宁死不屈,国家的尊严奔腾在血液,民族的气节烙印骨髓,你高呼“千年沧海上,精卫是吾魂。
”元人因你枷锁,他烧饭,只需请他点头,便金银加身,而你却高嚎“亦知戛戛楚囚难,无奈天生一寸丹。
”…………
3、无价的爱
很多人认为,钱是最重要的,因为有了钱,人们可以购买很多东西,可在日常生活中,我们不难发现,很多穷人比富人快乐,幸福得多,这是以证明钱不是万能的。
湖南有一位拾破烂的老人,将平生省吃俭用以及平时工作所攒下来的三十余万全部献出来抚养了十几个无父无母的儿童;每年捐两次血,为深受病魔摧残的人带来希望。
有记者问:
“你有时候可能连吃都吃不饱,却把钱捐给孤儿,你不会觉得后悔吗?
”他温柔地微笑着回答道:
“不后悔,因为爱是无价的!
”
确实,只要细心发现,很多东西都比钱重要,爱,是很典型的一种。
因为爱,你会为摔跤的陌生人扶上一把;因为爱你会为朋友献上一句真挚的问候;因为爱,你可以原谅父母对自己的任何过错。
爱,往往使人愉快和幸福,它是金钱买不到的。
它比金钱更重要。
【样卷简评】
一号文:
59分
金钱诚重要,生命价更高
在市场经济浸润下的今天,传统思想中的“重义轻利”观仿佛早已雨打风吹去。
房子可以重盖,生平可以重写,历史可以新考,疮疤可以遮掩,文化可以展览,艺术可以评价,仇恨可以笑泯,情爱可以俗化……那金钱为什么就不能至上呢?
你没有听过吗?
“现今”社会变成了“现金”社会了,别人宁愿坐在宝马上哭也不要在单车上笑了。
可是,金钱诚重要,生命价更高。
生命里的青春年华是金钱买不到。
英国有个查理大盗,他曾经偷过无数艺术画作。
他本可以成为艺术家的,因为他所画的英镑可以以假乱真。
后来他被捕了,受了15年的牢狱之苦。
当他出狱后,有记者问他,他偷过最贵重的东西是什么,查理回答说:
“是查理的,因为我偷了他15年的青春。
”浪子回头金不换,15年的青春岁月,被监狱的窗棂割碎得支离破碎,这是再多的钱也换不回来。
钱的确给过他富贵,但给不了岁月。
有一位记者曾经采访李嘉诚,谈话中,记者表达了对李嘉诚拥有巨额财富的羡慕之情,李笑着说:
“那我愿意用我所有的财富来跟你现在的年纪交换,你愿意吗?
”记者沉默了。
钱花光了可以挣回来,可是青春花光了就不会再有,不是像打个电话送水上门随叫随到无限供应的。
钱买不回青春时光。
金钱买不回逝去的生命。
西方古代所罗门王临死前叮嘱身边的人,把他的尸体放入棺材里,双手放在棺材外,并绕城一周。
旁人很疑惑,问他这样做的原因。
他说要让他的臣民明白,即使像他这样富有的伟大人物,最终离去时还是两首空空。
生命一旦消逝,纵使腰缠万贯,死亡还是一视同仁的。
看看历史文学上的金钱奴隶吧:
古有和珅,今有文强,外有葛朗台,中有许宗衡……他们的下场并没有与他们的财富形成正比,在生死面前,金钱的能耐无处可用。
金钱买不回生命中最美好的风景。
钱伟长、钱三强、钱学森抛弃国外高薪厚职,甘愿回国建设祖国航天事业,他们也曾说:
“虽姓钱,但不爱钱。
”为祖国伟大事业献身是他们甘之如饴的生活,全国人民上下一心,同舟共济,艰苦拼搏,这是金钱未必能办到的。
诚然,金钱可以买到偌大的房子,名贵的房车,但更重要的是,有一个值得你奉献的家,与你一起分享你的金钱所带给你的欢乐。
否则,孤独终老,无亲无故可是最悲惨的生活。
金钱很重要,金钱可以满足物质生活上许多东西,但金钱未必满足到精神文明。
生命是一条不受金钱控制的船,它按照自己的方向行使(驶)。
所以,对于金钱,取之有道。
对于生命,珍而重之。
因为,生命比钱更重要。
【简评】
文章有哲思,观点深刻,分论点清楚,结构严谨,标题有文采。
材料运用准确、新颖、巧妙、丰富(一中一外)。
语言老练,文笔流畅。
但开头观点提出稍显生硬,可改为“但在我看来”、“殊不知”等。
二号文:
52分
心灵美比金钱更重要
女嘉宾马诺的话确实让人惊讶,又不禁让人感叹:
现代社会以金钱为上的现象实在令人痛心。
其实,在人的一生,金钱永远只是一个虚无的符号,我们追求的应该是自身内在更有价值的东西,那就是心灵美。
心灵的美丽如同一泓清泉,不仅让自己纯洁,也让捧起它的人得到净化;也如同冬日中的阳光,为世人带来光明和温暖。
沉迷于物质声色、金钱名利只会让人变得丑恶,只有拥有心灵美才算是有健全的人生。
心灵美比金钱更重要。
心灵美能带给人恬静、安宁和内心真正的喜悦,然而这是金钱永远办不到的。
真正高尚的人不需用金钱的虚伪来充实自己,因为一颗美丽的心,足够让他自豪,让他人格丰满。
十分尊重古代的隐士林和靖,他隐居西湖边,以梅为妻,以鹤为子,一句“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”流传千古,他看穿了世俗金钱名利的真面目,于是他抛弃金钱,寻找真正的心灵美,这份高雅带给了他真知真乐。
与林和靖相比,一生在金钱堆里打混的人,得到的只有痛苦,永无解脱。
心灵美帮助我们跳出尘世,欣赏高雅,难道金钱比它重要吗?
心灵美不仅对自身有益,它的温暖也可感染他人。
然而贪求金钱的寒风,只会让世人变得僵直、冷淡。
有真知真爱的人的灵魂似活火,燃烧自己,发出光芒同时照亮他人。
像亨利·杜南一样,本是商人的他看到商场的混乱和污浊,决定抽身走出这吞噬人性的怪圈。
之后他寻找真正的心灵美,投身于人道主义救援,开设国际红十字会,让千万受苦难的人得到救助。
这颗美丽的心灵让世界焕发生机。
相反在金钱中消耗生命,只是像一盆腐水被倒掉一样,永不会留下一点痕迹,像成克杰一样的贪官就是因为金钱而毁了一生。
心灵美确实比金钱重要。
心灵美使人感悟生命,走向生命的高峰,让为金钱打转的小虫继续浪费生命吧!
感悟生命,我们才能更好的生活,物质生活的衣食住行千百年来都没有改变,然而人性却因心灵美而日益展现其光辉。
前不久去世的大作家史铁生正是拥有感悟生命的美丽心灵。
他以残缺的身体诠释了什么是健全的人生,他体验着生活的苦难,写出的却是生活的欢快和喜悦。
冰冷丑恶的金钱社会又能对他怎么样呢?
一个懂得感悟生命的人不会因金钱而浪费生命。
拥有心灵美感悟生命,因为它已将金钱打倒在地,压缩得不见影踪。
朋友,请追求更珍贵的心灵美,不要被金钱蒙住双眼,失去欣赏美妙人生的机会。
【简评】
文章突破口小,围绕“心灵美比金钱更重要”中心论述,观点突出集中,三个小的分论点思路清晰,三部分均涉及与金钱的比较,但材料的新颖度不足。
三号文:
48分
精神比金钱更重要
金钱从不是万能的。
——题记
西风东渐,拜金主义摧毁了许多人精神的脊梁。
“不为五斗米折腰”的人少了,为追求物质生活而不顾一切的人却如过江之卿。
我不禁高呼:
“金钱绝不是最重要的,精神,比金钱更重要!
”
可曾记得“不为五斗米折腰”的陶潜?
在贫困中,他没有因追求金钱而放弃自己的操守,不愿与贪官污吏同流合污,毅然回到山村,“采菊东篱下,悠然见南山”。
他虽贫困,但他清高的精神把他不为金钱卑躬屈膝的身影牢牢刻在青史之上,流芳百世。
古代这般视金钱为“阿堵物”的人大有人在,现代在追求金钱、物质生活的洪流中,也不乏逆流而上者。
陈光标慷慨的裸捐之举与许多富豪因害怕被劝捐而拒绝出席慈善晚宴的行为形成鲜明的对比。
金钱不是最重要的,回报社会,慈善助人的精神比金钱更重要!
陈光标、霍英东等人用他们无私的善举证明了这一点。
但是,我们也看到,历史中也不乏一些把金钱、物质生活摆在第一位的人。
石崇富可敌国,却骄奢淫逸,一味地追求享受,最终不得好死,遗臭万年。
葛朗台一生无所不用,想方设法夺取金钱,甚至临死前也要抓住神父镀金的十字架,最终被千万人唾骂。
而在当今的中国,无论是在作品中宣扬金钱至上的郭敬明,还是《非诚勿扰》的马诺,他们为金钱而抛弃了精神,因而也招致无数人的责备。
金钱绝不是最重要的,精神比金钱更重要。
现代许多人物质的肉体虽丰满,但没有精神的脊梁,因而他们只能爬着前行。
因为精神比金钱更重要,所以我们要挺直精神的脊梁,在滚滚红尘及横流的物欲中守住自己的坚守。
曾存粮面对弟弟留下的巨额债务,毅然决定弟债兄偿,感动了无数的人。
中国自古便有视金钱如粪土,崇尚精神的流传。
我们更应继承传统,发扬精神。
是的,追求金钱于物质生活无可厚非,但绝不能将金钱置于精神之上,金钱绝不是最重要的,精神比金钱更重要!
唯有精神,才能使我们在历史的天空上留下印迹。
【简评】
本文语言流畅,结构完整。
主体运用正反对比的结构,在对比中突出“精神”比“金钱”更重要。
论述方面,较充分地估计到了材料与分析的结合,但反面分析方面可更充分。
另外,作为“金钱”的对立面,“精神”的立意还较泛,可确立一个更具体的对象,立意会更有说服力。
四号文:
38分
道德﹥金钱
金钱的重要可想而之,从古至今,多少人为钱而争斗不休,为了钱可以不择手段,六亲不认。
古人有云“有钱能使鬼推磨”,可想而之钱对人们来说是多么重要。
可是钱虽重要,但没有比大更重要的吗?
有!
很多!
道德就是一个。
多少男男女女为了钱卖淫、贩毒,这一些没有道德的行为使得社会风气败坏。
马诺好一句“宁愿坐在宝马里哭,也不坐在自行车上笑”!
典型的“拜金”凤姐、芙蓉姐姐,两个“美女”为了金钱,不惜把自己炒得又红又火,极大的影响社会风气。
这些都是为了金钱,抛弃道德的人,终会受到人们的耻骂。
相反,中国食品产业第一人。
宁愿自己赚得大大减少,也不愿在食品中放一些成本低的化学用品。
因为他清楚道德更重要。
如果他这么做,成本当然大大降低,而且也很难被人发现食品出问题,但他对自己妻子说:
“如果我这么重,就等于在中国人民的食物里下毒。
我不能为自己而去毒害别人!
”这一句话让他显得如此高大。
他是中国人民的榜样,他们道德看得最重,所以成为了中国食品产业第一人。
相反,一些官员为了自己的利益,用不合格的材料建大桥。
导致了大桥断裂,被人们耻骂,有的入狱,有的就面对死亡。
各大牛奶产业为了赚钱,在牛奶里放入“蛋白精”但毒害了多少婴儿,使人们变成了大头娃娃,伤了多少母亲父亲的心。
到了后来不但赚不到,反而亏了,声誉也大大下降。
结果可想而知。
德!
是中华民族一直流传下来的,金钱虽然充满诱惑,但只有有道德的人才配拥有金钱。
有了道德你会被人们尊重、敬爱;有了道德才会使你的钱不流失。
反之,如果为了钱抛弃了道德,则会被人批判,活到痛苦的世界里!
所以我们要做一个有德之人,能随时控制自己的心性,才能支配金钱!
所以道德比金钱更重要。
【简评】
能够围绕论点进行论证,也能用论据证明论点,语言一般,道理讲得不透彻。
5号文:
34分
拨开金钱的浮云
我们生活在浮云之中:
下级对上级拍的马屁是浮云,给医生的红包是浮云,眼前的利益对企业来说是浮云。
其实浮云并不可怕,但可惜的是人们对之习以为常,并欣然接受,这才是最可怕的。
拨开浮云吧,你将看到一个崭新的世界。
拨开金钱这朵浮云,你将收获长久的发展。
再大的企业,也不能与市场为敌,没有了群众基础,失去了消费者的信任,结局必定是残败的。
曾经不可一世的三鹿集团,因滥用消费者的信任而垮台。
相反,1980年,张瑞敏因砸碎76台不合格的冰箱而赢得了信任,成就了今日的海尔。
三鹿被金钱这朵浮云所迷惑了,他迷失了前进的方向,因而走向了不归路,而海尔却拨开了金钱这朵浮云,看到了作为企业应有的责任心,走上了坦途。
由此看来,拨开浮云,是企业成功的关键。
拨开金钱这朵浮云,你将收获更多的果实。
再伟大的人,如果迷迷恋金钱,那么他的伟大就会到此为止,无所作为,相反,如能拨开金钱这朵浮云,那他将变得更伟大。
被誉为“发明大王”的爱迪生,一生发明无数,但那都是他年轻时的杰作,到了晚年,他开始迷恋权利,再也听不进别人的意见,于是一项发明也没有了。
而我国工程院院士,被称为“杂交水稻之父”的袁隆平,在成功研制出第一代杂交稻后,并没有满足于现状,而是一如既往地献身科学,尽管身价过亿,但他依然亲自下田。
爱迪生的事业被金钱的浮云阻挡了,而袁隆平却因拨开了浮云,看到了作为一个科学工作者应有的朴素态度。
袁隆平院士的成功之路,告诉我们拨开浮云之于科学的重要性。
人如此,国亦然。
国家的决策不应该完全追求金钱,更应考虑全人类的生存问题。
目前,以美国为首的发达国家为了自身的利益,不顾世人的唾骂,依旧不肯低头,排碳量依旧与日俱增。
相反,中国作为一个发展中国家,却能主动提出减排目标,这一举动,理应受到世人的尊重。
中国拨开了金钱的浮云,看到了自身对人类生存的责任。
不要再被金钱这朵浮云所蒙蔽,你要做的,是拨开它,只需这轻轻一拨,你便能发现一个不一样的世界,收获一个属于你的精彩人生。
【简评】
本文虽然结构完整,但主体偏题,把话题偏向于“金钱”来立意,从中心论点到分论点的立意都表述为“拨开金钱的浮云”,没表述清什么比金钱更重要。
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