第十一届中学生古诗文阅读大赛 初中文言文55篇翻译.docx
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第十一届中学生古诗文阅读大赛初中文言文55篇翻译
2012年第十一届中学生古诗文阅读大赛
初中文言文55篇翻译
1、杨亿巧对
寇准在中书省。
和同事们嬉戏做对子,他说:
“水底日为天上日。
(水底中的太阳是天空中的太阳)”没有人能对出,恰好杨亿来报告事情,于是别人请他对对子。
杨亿接着刚停的话音说:
“眼中人是面前人。
(眼睛里面的人是面前的人)”所有在座的人都称这是好对子。
2、楚人学舟
楚国有个学习驾船的人,他在开始学习的时候,驾船调头、转弯,还是快慢、缓急,只听船师傅的。
因此,他在江中岛屿之间小试身手,没有不得心应手的,于是他认为学完了驾船的技术,就马上谢别了船师,击鼓(古人是靠击鼓来发布号令的)径直快进,突然遇上了危险,他于是四处张望吓破了胆,桨坠入江中,舵失去操控。
3、乐不思蜀
三国时代末期,蜀国被灭后,刘禅降魏,封安乐公,举家东迁洛阳。
有一天,司马昭问他说:
“是否会思念蜀地?
”刘禅回答说:
“不会,因为这里很快乐。
”知道了这事,随侍刘禅的却正就指点他说:
“如果司马昭再问起时,你应哭泣著回说:
‘先人的坟墓都葬在蜀地,我是天天都在惦念著。
’”等到后来司马昭再次问他时,刘禅便照著却正教他的话回答,说完并闭上眼睛,想装出要哭的样子。
司马昭於是说:
“为何你刚才所说的话,像是却正的语气呢?
”刘禅听了大惊,睁眼望著司马昭说:
“您的话确实没有错。
”
4、斗牛图
宋朝有个人叫马知节,曾经珍藏了一幅唐朝戴嵩的名画《斗牛图》,空闲的时候就在大厅前展示。
有个农民看了后便偷笑,马知节觉得奇怪,就问他为什么笑。
农夫回答:
“我一个农夫虽然不懂画画,但对牛是了解的。
它们相斗的时候,将尾巴夹在大腿间,即使是极有力气的壮汉也比不过它们。
这张图中的牛都竖起尾巴,就不像是牛了。
”马知节因此而佩服那农夫。
5、黄琬聪慧
黄琬年幼时就聪明伶俐、能说会道。
祖父黄琼,早年担任魏郡太守。
建和元年正月里发生日食,京城(洛阳)看不见(日食),黄琼把当地所见报告朝廷。
太后下令问日食多少,黄琼思考如何回复太后,可不知道怎样来描述(日食的情况)。
黄婉当时7岁,在祖父身旁,说:
“何不说日食后余下的太阳,好像一弯新月?
”黄琼大为惊讶,立刻用黄琬的话回答太后的询问,于是特别喜爱这小孙子并认为他与众不同。
6、叶相判案
叶梦锡丞相,曾经在常州做太守。
有两家是邻居,有一家盖了一个高屋子,屋脊超过邻家的屋脊。
邻居便起诉他,说他占了他家的地。
叶相梦判决说:
“东家的屋子被西家盖了,你仔细想也无利害,他这时拆屋另行陈词,如今暂且以墙壁作为两家的地界吧。
”
7、陆元方卖宅
陆少保,字元方,曾经在洛阳城卖一栋房子,家里人要把房子卖了换钱,买者要求拜见。
于是元方告诉那人说:
“这房子非常好,只是没有排水的地方罢了。
”买者听到(他说的话)后,立即找借口推辞不买房了。
儿子侄儿们认为(陆元方的)话不妥当,陆元方说:
“(如果)不这样(说),那就是欺骗对方。
”
8、释车而走
齐国国王景公在少海游玩,骑马传信的侍从从城中来报告说:
“晏婴病重,快要死了,恐怕景公要在他死后才见得到了。
”景公急忙起身。
又有骑马传信的侍从赶到。
景公说:
“快驾烦且(拉的)那辆马车,让主管韩枢驾车。
”跑了几百步,认为马主管赶得不快,夺过缰绳代替他(赶车),赶了大约几百步,认为马没有跑得更快,干脆下车去跑。
9、唇亡齿寒
晋献公又向虞国借路攻打虢国。
宫之奇劝阻虞公说:
“虢国是虞国的外围,虢国灭亡,虞国一定跟着亡国。
对晋国不可启发它的野心,对入侵之敌不可漫不经心。
一次借路已经是过分,岂能有第二次呢?
俗话所说的‘车子和车版互相依傍,嘴唇丢了牙齿就受凉’,那就是说的虞、虢两国的关系。
”
10、奇货可居
濮阳人吕不韦在赵都邯郸经商,看见秦国在赵国做人质的公子异人。
回家后,便问他的父亲:
“耕田可获利几倍呢?
”父亲说:
“十倍。
”又问:
“贩卖珠玉,可获利几倍呢?
”父亲说:
“百倍。
”又问:
“立一个国家的君主,可获利几倍呢?
”父亲说:
“那不可以数计。
”吕不韦说:
“现在农民努力从事耕田劳动,还不能做到丰衣足食;若是建国家,立一个君主,获利就可以传至后世。
秦国的公子异人在赵国做人质。
住在邯郸,我愿去为他效力。
”
11、攘鸡
戴盈之说:
“实行十分抽一的税率,免去关卡和市场上对商品的征税,今年不能实行了,就先减轻一些,等到明年再废止(现行的税制),怎么样?
”孟子回答道:
“现在有个每天偷邻居家的鸡的人。
有人劝告他说:
‘这不是品德高尚的人的方法。
’(他)说:
‘请允许我减少偷鸡的次数,每月偷一只鸡,(用这种行为)等到第二年,这样以后就停止(偷鸡)。
’如果知道它是不对的,就应该立刻停止,为什么要等第二年?
”
12、处世之道
刘凝之被人认为自己穿着的鞋子是那个人的,马上给了他。
这个人后来得到了自己丢的鞋子,送还(把刘凝之的鞋子还回去),(刘凝之)不愿再拿回。
沈瞵士也被邻居认为自己穿的鞋子是那个人的,沈瞵士笑着说:
“这是你的吗?
”马上给了他。
邻居得到了丢了的鞋子,送还(给沈瞵士),沈瞵士说:
“不是你的嘛!
”笑着接受了。
这虽然是小事,可做事应当像沈瞵士那样,不应当像刘凝之那样。
13、出裘发粟
景公在位时,下雪三天还不放晴。
景公披着用狐狸腋下白毛做的皮衣,坐在正堂前的台阶旁。
晏子进宫谒见,站了一会儿,景公说:
“奇怪啊!
下了三天雪可是天气不寒冷。
”晏子回答说:
“天气难道不寒冷吗?
”景公笑了。
晏子说:
“我听说古代贤德的国君自己吃饱却也知道别人的饥饿,自己穿暖却也知道别人的寒冷,自己安逸却也知道别人的劳苦。
现在君王却不知道别人了。
”景公说:
“说得好!
我愿意听从您的教诲了。
”于是就命人发放皮衣、粮食给饥饿寒冷的人。
14、孙叔敖杀两头蛇
孙叔敖是楚国的国相,国家发展得好有他的功劳,楚国人常常称赞他。
孙叔敖小的时候,曾经到外面游玩,看见一条两个头的蛇,就杀了蛇并把蛇埋了。
他小声的哭着回家。
母亲问他哭的原因。
叔敖回答说:
“我听说见了两头蛇的人一定会死,刚刚我看见了它,我害怕离开母亲死了。
”母亲说:
“蛇现在在哪里?
”叔敖又回答说:
“我害怕别人又见到这条蛇,已经把它杀了并埋了。
”母亲说:
“你暗中做有助于别人的事,神一定会保佑你的,不要担心。
”
15、晏子谏杀烛邹
齐景公喜射鸟,下令让烛邹负责养鸟,然而鸟却被烛邹弄丢了。
齐景公发怒,命令官吏杀掉他。
晏子说:
“烛邹的罪有三条,请允许我一一列举烛邹的罪行然后按照他的罪行处死他。
”齐景公说:
“可以。
”于是召见烛邹,并在齐景公面前列举他的罪行,说:
“烛邹!
你负责替我们国君养鸟却把鸟弄丢了,这是第一条罪行;致使我们国君由于鸟的缘故处死人,这是第二条罪行;让各诸侯听到这件事,都认为我们国君看重鸟而轻视人,这是第三条罪行。
”烛邹罪行列举完了,晏子请求齐景公处死烛邹。
齐景公说:
“不要杀他了,我听从先生您的教导!
”
16、曾子烹彘
曾子的妻子要到集市去,她的儿子边跟着她边小声哭,母亲对她说:
“你回去,等我回家后杀猪给你吃。
”妻子从市场回来了,看见曾子就要抓住猪把它杀了,妻子阻止他说:
“刚才只不过是和小孩子开玩笑罢了。
”曾子说:
“孩子是不能随便戏弄的。
小孩子是不懂事的,等父母去教育他如何学习,听从父母的教育。
如今你欺骗他,就是教他学会欺骗。
母亲欺骗儿子,儿子就不会相信母亲,这不是教育孩子该用的方法。
”于是就把猪煮了。
17、两僧渡江
和尚法一和宗杲自东都(可能是洛阳)躲避战火读过长江,他们每个人携带一个斗笠。
宗杲的斗笠中有一枚黄金的钗子,常常自己拿出来检查状态。
法一观察发现了解了这个情况,在宗杲起身上厕所的时候,法一急忙找出金钗扔到江水中。
宗杲回来,发现丢失了金钗,吓得不敢说话脸色大变。
法一呵斥他说:
“我和你一起学习参透生死的大智慧,你还这样眷恋这种东西吗?
我刚才已经为你把它扔到江里了。
”宗杲打开坐具,(郑重)施礼后离开。
18、刘伶病酒
刘伶因想喝酒而生病,于是跟从(向)夫人要酒。
(他)妻子很生气,妻子把酒倒掉,摔碎了装酒的瓶子,(妻子)哭着归劝刘伶说:
“您喝酒太多,不是养生的方法,一定要戒掉啊!
”刘伶说道:
“那好吧,我自己戒不了,只有在神面前祷告发誓才可以,请你准备酒肉吧!
”夫人说:
“就遵从你的意思办。
”(于是),她把酒肉放在神案上,请刘伶来祷告。
刘伶跪在神案前,(大声)说道:
“老天生了我刘伶,因为爱酒才有大名声,一次要喝一斛,五斗可以治病?
妇道人家的话,可千万不能听!
”说罢,拿起酒肉,大吃大喝起来,不一会便醉熏熏的了。
19、记“六一”语
某年初,孙莘老结识了欧阳修,曾乘机拿写文章的事向他请教。
欧阳修说:
“没有别的方法,只有勤奋读书并经常写文章,自然会有长进;但是世上一般人的毛病是练笔的机会很少,还懒于读书,而且一篇文章写好后,马上要求它超过别人,像这样很少有成功的。
文章缺点也用不着别人指出来,自己多练笔就能发现了。
”欧阳修把他写文章的经验告诉别人,所以(我认为)特别有意义。
20、莫知其丑
南歧处在秦蜀的山谷之中,它的水味儿甘甜,但性质很差,喝这种水的人都生粗脖子病,那里的后代没有一个不是粗脖子。
他们见到外地人来了,男女老少涌去围观,还大声嘲笑他:
“真怪呀,这人的脖子怎么这样干枯细瘦?
一点也不像我们!
”外地人说:
“你们那凸在脖子上的东西是一种瘿病。
你们不找好药来治病,怎么反而认为我脖子干细呢?
”南歧人听了大笑道:
“我们这地方全是这样,哪里用得着去医治呢?
”他们始终不知道自己的脖子是丑陋的。
21、扁鹊见秦武王
医生扁鹊去见秦武王,武王把他的病情告诉了扁鹊,扁鹊建议及早医治,可是国君的近臣说:
“君王的病在耳朵的前面,眼睛的下面,未必能治好,弄不好反而会使耳朵听不清,眼睛看不明。
”武王把这话告诉了扁鹊,扁鹊很生气,扔掉他手中的石针,说:
“君王同懂医术的人商量治病,又同无知的人一道讨论,破坏治疗。
凭这一点就可以了解秦国的内政,如此下去,君王的一个举动随时都有亡国的危险。
”
22、南辕北辙
魏王想出兵攻伐邯郸。
季梁听到这个消息后,立刻半途折回,衣服也没换,头上的灰也没去掉,就去见魏王。
季梁说:
“今天我回来的时候,在大路上遇见一个人,(他)正驾着他的车往北面赶,他告诉我说:
‘我想到楚国去。
’我说:
‘你既然要到楚国去,为什么往北走呢?
’他说:
‘我的马好。
’我说:
‘即使你的马再好,但这不是去楚国的路啊!
’(他)说:
‘我的路费多。
’我说:
‘即使你的路费再多,但这不是去楚国的路啊。
’(他又)说:
‘我的车夫好。
’这几个条件越好,那么就离楚国更加远了!
而今,大王想要成就霸业,时时想在天下取得威信。
(然而)依仗魏国的强大,军队的精良,去攻打邯郸,来使土地扩充,名分尊贵,大王这样的行动越多,就离建立王业越远啊。
23、王安石辞妻
王安石为皇帝起草诏书,当时他的诸弟皆已成立,家中负担不象过去那么重了,当时他还任工部郎中、纠察在京刑狱,官职与俸禄都有提升,已经步入社会上层了,因此贤惠的吴夫人也想让丈夫享受一下上流社会的待遇,偷偸为他买了一个妾侍奉左右。
大概王安石家中当时既无姬妾,又无丫环侍女,因而看到家中出现一个陌生的年轻女子非常吃惊,忙问她是什么人。
这一女子告诉王安石是夫人令她侍奉左右的,王安石便明白怎么回事了,又问她姓氏家世,她则答自己本为军中大将之妇,由于丈夫运米丢失了船,按照规定必须赔偿,结果用尽全部家产也不够,只好将她卖掉抵债。
王安石对她的悲惨境遇十分同情,又问夫人用多少钱将她买来,她说是九十万。
这个数字对于王安石来说也不算小,他却将这一女子的丈夫唤来,令其夫妇相聚如初,并将九十万尽赏他们。
24、“司马从一”之讹
绍圣、元符年间,有个叫马从一的人,主管归德府的水运公署。
正碰上转运使到归德府来,就随着众人去拜见。
转运使一看到他就很生气,立即训斥他说:
“听说你不尽职守,本来就想查办你,你还不马上滚?
怎么还敢来见我!
”马从一听了惶恐不安,自我陈述说是湖南人,靠着妻子的关系做了这个官,一边不停地求饶。
转运使听他说话是南方口音,于是就稍稍息怒说:
“湖南也有司马氏的族人吗?
”马从一回答道:
“我姓马,主管排岸司的工作。
”转运使于是微笑着说:
“那么你努力工作就可以了。
”开始时转运使大概误把马从一当作司马光的族人了,所以想加害于他。
从此以后,马从一投名片晋见,只称监南京排岸。
传这件事的人都觉得这事好笑。
25、苏秦刺股
苏秦是洛阳人,学合纵与连横的策略,劝说秦王,写了十多个建议书都没有派上用处,最后他所有的钱都用完了,悲惨而归。
到了家,他的妻子不为他缝纫,他的嫂子不为他做饭,他的父母亲也不认他这个儿子。
苏秦叹了口气,说:
“都是秦王[这个不用抄上去,解释上说的是苏秦自己错,但是我们老师觉得是秦王的错,你如果想用苏秦就把“秦王”改成“我”]的错啊!
”就发誓要勤奋读书,说:
“哪有事情办不成的?
!
”读书快要睡着的时候,拿锥子刺自己的大腿,血流到了脚。
后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国,然后成了六国的相印。
26、书马犬事
传说,有一天欧阳修和几个朋友在洛阳郊外游玩,看到一匹奔马踩死了一条来不及躲避的小狗。
欧阳修建议大家简要地叙述这件事。
欧阳修和朋友们都是写文记事的好手,大家各自叙述这件事。
一个朋友说:
“有犬卧于十字街,逸马蹄而杀之。
”另一个朋友说:
“有马逸于街,卧犬遭之而毙。
”欧阳修说:
“都有点罗嗦,若这样使各位老兄去修国史的话,恐怕一万卷也不完啊。
”几位朋友问欧阳修说:
“你是大手笔,你说如何写这件事?
”欧阳修说:
“逸马杀犬于道。
”他仅用六个字便说清楚了这——件事,朋友们相视一笑,都称赞欧阳修用词精练。
27、童子治县
子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。
不久,齐君反悔了,派人追赶。
追赶的人回来说:
“子奇一定能够治理好阿县的,同车的人都是老人。
凭借老人的智慧,由年轻的人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!
”子奇治理阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得整整有条。
魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县,阿县的人父子兄弟相互鼓励,以自己家的兵器打败了魏国军队。
28、农夫殴宦
曾经有农夫用驴驮着木柴到城里去卖,有个太监声称王宫中所设的市肆要买这些(木柴),只给了他几尺宫廷里不要的丝绸,又就地索取进奉“门户税”,还硬逼着农夫用驴将木柴送到内廷去。
农夫开始哭泣,把所得到的绢还给太监。
(太监)不肯接受(他的绢),(并且)说:
“必须要用你的驴送进去。
”农夫说:
“我有父母妻儿和孩子,靠这(贩卖木柴),然后才能糊口。
现在我把我的柴给你,不拿报酬就回去,你还不愿意,我只有一死而已了!
”于是殴打了太监。
29、梁鸿尚节
梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇节操,博览群书,没有不知晓的事情。
然而他不死记硬背一章一句。
读完书,就到林苑放猪,曾经不小心留下火种,牵连到别人的房屋。
于是寻访被烧到的人,问他损失的财物,了解后把自己的猪作赔偿还给房屋主人。
但他还认为得到的补偿很少,梁鸿说:
“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。
”主人同意了。
因为做工勤奋,从早到晚从不松懈。
一个老人见梁鸿不是一般人,于是就批评那人,称赞梁鸿是忠厚的人。
于是,他开始敬佩梁鸿,把猪还给了他,梁鸿不接受就离开了。
30、卞庄子刺虎
卞庄子要去刺杀老虎,他门下的童仆制止他,说:
“两只虎正要去吃牛,当它们要吃的时候一定会互相打斗,那么打斗的结果是大虎受伤,小虎死亡,你再朝着受伤的老虎刺去,一下子必可得到杀死两只老虎的美名。
”卞庄子认为他说的是对的,就站着等待(它们相斗)。
一会儿,两只老虎果然斗起来了。
大虎负了重伤,而小虎死了,(这时)卞庄子朝那只受伤的大虎刺去,这一举果然立下了杀死两只老虎的功劳。
31、梅圣俞妻善对
梅圣俞凭写诗而闻名于世,三十年始终没能够得到一个馆职。
晚年参与编修《唐书》,书还没编好呈献朝廷他就去世了,士大夫们没有不为他叹惜的。
他最初接受命令编修《唐书》时,对他的妻子刁氏说:
“我编修这本书,可以叫做猴子进了布袋了。
”妻子刁氏说:
“您在朝为官,又跟鲇鱼上了竹竿有什么区别呢!
”听说这事的人都认为他妻子回答得妙极了!
32、前事后师
太宗对侍臣说:
“我看《隋炀帝集》,文辞深奥博大,也知道肯定尧舜否定桀纣,但他做事是多么相反啊!
”魏征回答说:
“人君既使是圣明的,也还应该谦虚地听取别人意见,所以智者献出他的谋略,勇者竭尽他的力量。
炀帝自恃他多才,骄矜自用,所以口中诵说尧舜的话而身做着桀纣的事,竟然不自知,以至于灭亡。
”太宗说:
“前代的事不忘,是我们这些人的老师啊。
”
33、神钟辨盗
陈述古密直,曾在建州浦城县当过县令。
有家富人丢失了东西,捉住了几个人,不知道谁是真正偷盗的人。
陈述古就哄骗他们说:
“某寺里有一口钟,非常灵验,能辨别真正偷盗的人。
”就打发人去把这口钟迎到县府衙门祭祀供奉,把囚犯们引来站在钟的前面,告诉他们说:
“没有做盗贼的摸这钟就没有声音,做了盗贼的一摸就会发出声音。
”陈述古亲自率领同事们向钟祷告,非常严肃,祭祀完了用帷幕把钟围起来。
然后暗暗派人用墨汁涂钟。
很久,让那些囚犯一个个地把手伸进那帷幕里去摸钟。
出来检验他们的手,都有墨迹,独有一个囚犯没有墨迹,这就是真正的盗贼——因为他怕钟发出声音,所以不敢去摸。
34、一字千金
在那时楚国有春申君,赵国有平原君,齐国有孟尝君,他们都礼贤下士,结交宾客,并在这方面要争个高低上下。
吕不韦认为秦国如此强大,把不如他们当成一件令人羞愧的事,所以他也招来了文人学士,给他们优厚的待遇,门下食客多达三千人。
那时各诸侯国有许多才辩之士,像荀卿那班人,著书立说,流行天下。
吕不韦就命他的食客各自将所见所闻记下,综合在一起成为八览、六论、十二纪,共二十多万言。
自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以号称《吕氏春秋》。
并将之刊布在咸阳的城门,上面悬挂着一千金的赏金,遍请诸侯各国的游士宾客,若有人能增删一字,就给予一千金的奖励。
35、李遥买杖
随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。
过了一年,李遥来到秭归县城,在城中的集市上,他看到有人在出售拐杖,因为价格便宜,就花几十枚铜钱买了下来。
当时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。
被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:
“这是自己父亲的拐杖。
”于是就向衙门报了案。
衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。
李遥称自己确实是买拐杖的人,并非凶手。
但是官差们在市场上没有找到那个卖拐杖的人,李遥最终也没有证明自己的清白。
官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。
秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。
李遥受到了应有的惩罚。
36、孺子善谏
吴王想要攻打楚国,告诉他的大臣们说:
“敢进谏的人要处死!
”吴王的门客中的一个年轻人想进谏可是又不敢,于是每天他都拿着弹弓、弹丸到王宫后花园,露水湿透了他的衣服,这样过了三天。
吴王对他说:
“你过来,苦于什么事要把衣服沾湿成这样啊”(年轻人)回答说:
“园子里有一棵树,树上有一只蝉,它在高处鸣叫,吸饮露水,却不知一只螳螂在它身后;螳螂弯曲着身子紧紧贴附在树枝上想捕捉这只蝉,但不知黄雀在它旁边;而当黄雀伸着脖子想要啄螳螂时,却不知道我的弹丸在它下面呢。
它们三个都只顾眼前利益而看不到身后的祸患。
”吴王说:
“您说得好啊!
”于是就取消了这次出兵。
37、李庄简公
李庄回家,住在新河。
我父亲(陆游的父亲陆宰)建了个小亭子叫千岩亭,可以看见南山的全貌。
他每次来就是一天,曾经作诗:
家山好处寻难遍,日日当门只卧龙。
欲尽南山岩壑胜,须来亭上少从容。
每次说到当今的事情,经常愤怒叹气,把秦桧称为“咸阳”。
一天坐在亭子上,举酒杯嘱咐我父亲:
我要走了,而且是被贬到远的地方。
秦桧很忌讳我和赵元镇。
赵元镇已经走过高山(这一句形容赵的境遇悲惨),我怎么能免除呢!
听说赵在接到远谪的命令后,哭泣流涕地告别子弟。
我决不会这样的,到那时,青鞋布袜,即日起行。
过后十多天,真的有远谪藤州的命令。
他父亲送他到诸暨,回来说:
泰发(指李光)谈笑慷慨,一如平日。
当我问到其得罪的原因时,他说‘不足问,但秦桧终究会误国’!
”
38、修齐治平
古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的国家;要治理好国家的人,要先整顿好自己的家;要整顿好家的人,要先进行自我修养;要进行自我修养的人,要先端正他的思想;要先端正自己的思想,就要先使自己心意诚实;要先使自己心意诚实,就要先明白吉凶善恶的原理;要先明白吉凶善恶的原理,又取决于对天下事理的推究。
对天下事理的推究后明白吉凶善恶的原理,明白吉凶善恶的原理后使自己心意诚实,使自己心意诚实后端正自己的思想,端正自己的思想后进行自我修养,进行自我修养后整顿好家,整顿好家后治理好国家,治理好国家后使美德彰明于天下。
从高高在上的天子一直到平民百姓,无一例外都要以修身养性作为人生的根本。
39、孙叔敖纳言
孙叔敖做了楚国的宰相,全都城的官吏和百姓都来祝贺。
有一个老人,穿着麻布制的丧衣,戴着白色的丧帽,最后来吊唁。
孙叔敖整理好衣帽出来接见了他,对老人说:
“楚王不了解我没有才能,让我担任令尹这样的高官,人们都来祝贺,只有您来吊丧,莫不是有什么话要指教吧?
”老人说:
“是有话说。
自己身份高了却对人骄横无礼的人人民就会离开他,地位高了却擅自用权的人君王就会厌恶他,俸禄优厚了却不知足的人祸患就隐伏在那里。
”孙叔敖向老人拜了两拜,说:
“我诚恳地接受您的指教,愿听您剩下的意见。
”老人说:
“地位越高,态度更要谦虚;官职越大,处事更要小心谨慎;俸禄已经很丰厚,就千万不要轻易索取别人的财物。
您严格地遵守这三条(意见),就能够把楚国治理好。
”孙叔敖回答:
“说的太好了,我记住了。
”
40、释之执法
不久,皇上出行经过中渭桥,有一个人从桥下面跑出来,使皇上驾车的马受了惊吓。
于是命令骑士捉住,交给廷尉治罪。
张释之审问,那人说:
“我乡下人来到这里,听到清道戒严,就藏在桥下面。
过了很久,认为皇上已经过去,就出来,看到皇上的马车和仪仗队,立刻就跑了。
”廷尉上奏应判的罪刑,一个犯了清道戒严的禁令,应该处以罚金。
文帝发怒说:
“这个人亲自惊了我的马,我的马好在脾性柔和,假如是其他的马,一定不是摔伤我了吗?
可是廷尉却只判处罚金!
”张释之说:
“法律是一辈子和天下人一同遵奉的。
如今依法律是这样判定的,而要再加重处罚,这样法律就不会取得人民的信任。
况且在当时,皇上假如立刻诛杀了他也就罢了。
如今既然交下给廷尉处理,廷尉是天下公平之所在,一旦有倾斜,天下使用法律时都任意取轻或取重,人民把自己的手脚放在哪里好呢?
希望陛下明察此事。
”过了很久,皇上说:
“廷尉应当这样。
”
41、湖心亭看雪
崇祯五年十二月,我住在杭州西湖。
大雪接连下了三天,湖中行人,飞鸟的声音都消失了。
这一天初更以后,我划着一叶扁舟,穿着毛皮衣服,带着火炉,独自前往湖心亭观赏雪景。
湖上冰花一片弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。
湖上比较清晰的影子,只有淡淡的一道长堤痕迹,湖心亭的一点轮廓和我的一叶小舟,船上米粒大小的两三个人罢了。
到了湖心亭上,有两个人铺着毡对坐,一个童子烧着酒炉,炉上的酒正在沸腾。
那两个人看见我,十分惊喜地说:
“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人!
”拉着我一同喝酒。
我痛快的喝几大杯后告别。
(我)问他们姓氏,(他们回答我)是金陵人,在此地客居。
等到下船的时候,船夫喃喃自语地说:
“不要说先生你痴迷山水,还有比你更痴迷山水的人呀!
”
42、纪昌学射
甘蝇是古代一个善于射箭的人,拉开弓,兽就倒下,鸟就落下,百发百中。
甘蝇的一个弟子名叫飞卫,向甘蝇学习射箭,但他射箭的本领却超过了他的师傅——甘蝇。
纪昌又向飞卫学习射箭。
飞卫说:
“你先学会看东西不眨眼睛,然后我们再谈射箭。
”纪昌回到家里,仰面倒下躺在他妻子的织布机下,用眼睛由下向上注视着织布机上提综的踏脚板练习不眨眼睛。
练两年之后,即使有人用针刺他的眼皮,他也不眨一下眼睛。
纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫,飞卫说:
“这还不够啊,还要学会视物才行。
要练到看小物体像看大东西一样清晰,
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