马哲考点.docx
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马哲考点
马哲考点
绪论
1、马克思主义的理论来源
德国古典哲学,英国古典政治经济学,英法空想社会主义
2、马克思主义的科学性与革命性
科学性:
A:
辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论
B:
马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于以实现劳动人民为主体的广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场。
C:
坚持一切重实际出发,理论联系实际,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。
革命性:
实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想。
第1章
1.、世界观与哲学基本问题
世界观含义:
世界观是人们对整个世界总的看法和根本观点
哲学的基本问题:
哲学的重大基本问题是思维和存在的关系问题。
哲学的基本问题包括两个方面的内容:
其一,意识和物质、精神和自然界,究竟谁是世界的本原,即物质和意识何者是第一性、何者是第二性的问题。
其二,我们关于周围世界的思想对这个世界本身的关系是怎样的?
我们的思维能不能认识现实世界?
我们能不能在关于现实世界的表象和概念中正确反映现实?
即思维能否正确认识存在的问题。
A:
哲学的基本问题是人们在认识世界和改造世界的过程中经常遇到的问题。
B:
对哲学基本问题的回答,是解决其他一切哲学问题的前提和基础。
哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。
唯物主义把世界的本原归结为物质,主张物质第一性,意思第二性,意识是物质的产物;唯心主义把世界的本原归结为精神,主张意识第一性,物质第二性,物质是意识的产物。
哲学又可以划分为可知论和不可知论。
可知论认为世界是可以被认识的,不可知论认为世界是不能被人所认识或不能完全被认识的。
2.世界的物质统一性原理(物质、运动、时间、空间)
物质:
物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是通过人的感觉感知的,它不依赖与我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
物质的唯一特性是客观实在性,它存在于人的意识之外,可以为人的意识所反映。
运动:
运动是标志一切事物和现象的变化及过程的哲学范畴。
物质和运动是不可分割的,一方面,运动是物质的存在方式和根本属性,物质是运动着的物质,脱离运动的物质是不存在的,设想不运动的物质将导致形而上学。
另一方面,物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者,世界上没有脱离物质的运动,任何形式的运动,都有它的物质主体,设想无物质的运动,将导致唯心主义。
物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种相对的静止。
静止是物质运动在一定条件下的稳定状态,包括空间的相对位置和事物的根本性质暂时未变这两种运动的特殊状态。
运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性,静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。
运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含。
时间和空间:
时间和空间是物质运动的存在形式。
物质运动与时间和空间不可分割证明了时间和空间的客观性。
时间是指事物运动的持续性、顺序性,特点是一维性,即一去不复返;空间是指事物运动的广延性、伸张性,特点是三维性。
3、联系与发展的观点
联系和发展是唯物辩证法的总特征。
联系和发展具有普遍性和多样性。
联系是指事物内部内部各要素之间和事物之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。
首先,联系具有客观性
其次,联系具有普遍性。
1:
任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的。
2:
任何事物都不能孤立存在,都和其他事物处于一定的联系之中
3:
整个世界是相互联系的统一整体。
最后,联系具有多样性。
方法论:
马克思主义关于事物普遍联系的原理,要求人们要善于分析事物的具体联系,确立整体性、开放性观念,从动态中考察事物的普遍联系。
发展是前进的上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西;旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。
新事物是不可能战胜的原因:
第一:
就新生事物与环境的关系而言,新事物之所以新,就是因为有新的结构和功能,它适应已经变化了的环境和条件;旧事物之所以旧,是因为它的各种要素和功能已经不适应环境和客观条件的变化,走向灭亡就成为不可避免的。
第二,就新事物与旧事物的关系而言,新事物是在旧事物的‘母体’中孕育成熟的,它既否定了,.旧事物中消极的腐朽的东西,又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素,并添加了旧事物所不能容纳的新内容。
新事物在本质上优越于旧事物,具有强大的生命力。
第三,在社会历史领域内,新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造性活动的产物,它从根本上符合人民群众的利益和要求,能够得到人民群众的拥护,因而必然战胜旧事物。
4、辩证法三大规律:
对立统一、质量互变、否定之否定
矛盾的同一性和斗争性:
矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一的哲学范畴。
对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。
矛盾的对立属性又称矛盾的斗争性,矛盾的统一属性又称矛盾的同一性。
矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存,相互贯通的性质和趋势。
它有两个方面的含义:
一是矛盾的对立面相互依存,互为存在的前提,并共处与一个统一体中。
二是矛盾着的对立面之间相互贯通,在一定条件下相互转化。
矛盾的斗争性是矛盾的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。
矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互连接、相辅相成的,没有斗争性就没有同一性,斗争性寓于同一性之中,没有同一性也没有斗争性。
在事物的矛盾中,矛盾的斗争性是无条件的绝对的,矛盾的统同一性是有条件的相对的。
矛盾的斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性,矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性。
无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合,构成事物的矛盾运动,推动了事物的发展。
质量互变:
度:
度是保持事物质的稳定性的数量界限,即事物的限度,幅度和范围,度的两端叫做临界点,超度度的范围,一物就转化为他物。
量变:
量变是事物数量的增减或次序的变动,是保持事物的相对稳定性的不显著变化,体现了事物渐进过程的连续性。
质变:
质变是事物性质的根本变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,体现了事物渐进过程和连续性的中断。
量变和质变的辩证关系:
①量变是质变的必要准备。
②质变是量变的必然结果。
③量变和质变是相互渗透的。
一方面,在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变;另一方面,在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。
量变和质变是相互依存、相互贯通的,量变引起质变,在新质的基础上事物又开始新的量变,如此交替循环,形成事物质量互变的规律性。
质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。
否定之否定:
肯定因素是维持现成事物存在的因素,否定因素是促使现成事物灭亡的因素。
辩证否定观的基本内容:
第一,否定是事物自我否定,是事物内部矛盾运动的结果。
第二,否定是事物发展的环节。
它是旧事物向新事物的转变,是从旧质向新质的飞跃。
第三,否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的。
第四,辩证否定的实质是“扬弃”,即新事物对旧事物即批判又继承,即克服其消极因素又保留其积极因素。
否定之否定内容:
事物的辩证发展过程经过第一次否定,使矛盾得到初步解决。
而处于否定阶段的事物仍然具有片面性,还要经过再次否定,即否定之否定,实现对立面的统一,使矛盾得到解决。
事物的发展就是经过两次否定、三个阶段,形成一个周期。
否定之否定意义:
否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。
前进行体现在:
每一次否定都是质变,都把事物推到新阶段;每一周期都是开放的,不存在不被否定的终点。
曲折性体现在回复性上,其中有暂时的停顿或倒退,但是经过曲折中将为事物的发展开辟道路。
这表明事物的发展不是直线式的前进而是螺旋式的上升的。
5、客观规律性与主观能动性
主观能动性与客观规律性的辩证统一:
首先,必须尊重客观规律。
发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。
人对客观规律的认识越深刻、越正确,就越能有效的发挥主观能动作用。
不顾规律和违背规律,只能把事情办糟。
其次,在尊重客观规律的基础上,要充分发挥人的主观能动性。
承认规律的客观性,并不是说人在规律面前时无能为力的。
人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。
意识的作用:
第一,意识是能动的,具有目的性和计划性。
第二,意识活动具有创造性。
第二,意识具有指导实践改造客观世界的作用。
第四,意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
第2章
1、认识的本质及规律(实践、本质、总规律)
认识的本质:
认识是主体在实践基础上对客体的能动反映,这是辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答。
认识的两条路线:
在认识本质问题上,存在两条根本对立的认识路线:
一条是坚持从物到感觉的思想的唯物主义路线。
另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义路线。
旧唯物主义认识论即形而上学的唯物主义认识论的两个缺陷:
①缺乏实践②缺乏辩证法
实践:
实践是人类能动改造世界的客观物质性活动,实践观点是马克思主义认识论的首要和基本的观点。
实践具有物质性、自觉能动性(主观能动性)和社会历史性等基本特征。
在实践的三种基本形式中,物质生产劳动实践处于基础的地位,对其他实践形式起着主导作用。
社会生活的实践性:
①实践是社会关系形成的基础。
②实践形成了社会生活的基本领域。
③实践构成了社会发展的动力。
④总之,全部社会生活在本质上是实践的。
实践在认识中的决定作用:
①实践产生了认识的需要。
②实践为认识提供了可能。
③实践使认识得以产生和发展。
④实践是检验认识的真理性的唯一标准。
认识对于实践的反作用:
实践和认识总是相互作用的,认识特别是反映客观事物本质和客观规律性的理性认识,对实践具有巨大的促进作用。
正确的理论对实践活动起促进作用,错误理论的作用则恰恰相反。
认识运动的基本规律:
感性认识和理性认识:
感性认识包括感觉、知觉和表象三种形式。
理性认识包括概念、判断和推理三种形式。
二者的关系:
感性认识和理性认识有着密不可分的辩证关系。
首先,理性认识依赖于感性认识,理性认识必须以感性认识为基础。
其次,感性认识有待于发展和深化为理性认识。
最后,感性认识和理性认识相互渗透,相互包含,二者的区别是相对的,人们不应该也不可能把它们截然分开。
①从实践到认识:
认识运动的辩证过程,首先是从实践认识的过程。
在这个过程中,认识采取了感性认识和理性认识两种形式,并经历了由前者到后者的能动飞跃。
②从认识到实践:
从认识到实践,是认识过程的第二次能动飞跃。
实现从理论向实践的飞跃,是有条件的:
第一,必须从实际出发,坚持一般理论和具体实践相结合的原则。
第二,理论要回到实践中去,需要经过一定的中介环节。
第三,理论要回到实践中去,还必须为人民群众所掌握。
第四,要有正确的实践方法即工作方法。
造成认识反复性和无限性的原因:
第一,人们对事物的认识,由于主观条件的限制,往往不是一次完成的。
第二,从人们具体的认识过程看,当某一思想、理论。
计划。
方案等。
经过多次反复,在实践中达到了预想的效果,就算完成了。
2、真理的特性(客观性、绝对性和相对性)、检验标准及其与谬误的关系
真理的含义:
真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。
真理的特性:
①客观性:
首先,真理的内容是客观的。
其次,检验真理的标准也是客观的。
真理客观性原理,是唯物主义认识论即认识反映论的一般原理在真理问题上的贯彻。
再次,真理的客观性决定了真理的一元性。
②绝对性和相对性:
真理的绝对性即具有绝对性的真理,是指真理的无条件性、无限性。
真理的相对性即具有相对性的真理,是指真理的有条件性、有限性。
真理是具体的发展的,真理的绝对性与相对性是辨证统一的。
第一,具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。
第二,具有相对性的真理和具有相对性的真理又是辨证转换化的。
真理与谬误:
真理与谬误的根本区别就在于主观是否与客观相符。
符合的就是真理,不符合的就是谬误。
真理与谬误即对立又统一。
首先,真理与谬误是对立的。
其次,真理与谬误又是相互联系的。
再次,真理的发展也是通过与谬误的斗争来实现的。
最后,真理与谬误在一定条件下相互转化。
检验标准:
实践是检验真理的唯一标准。
首先,从真理的本性看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符。
所谓真理就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合及符合程度。
其次,从实践特点看,实践是人们改造客观世界的物质性活动,具有直接现实性的特点。
3、真理与价值的辩证统一
首先,成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。
其次,价值的形成和实现坚持真理为前提,而真理又必然是具有价值的。
最后,真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。
①相互制约:
一方面,价值的实现有赖于对相关真理的把握,真理的发展水平制约着价值的实现程度;另一方面,真理在实践中被验证的过程,则有赖于价值在实践中被实现的状况。
②相互引导:
一方面,实现价值是人们追求真理的目的,满足人们需要的价值追求引导人们去探索相关真理。
另一方面,真理的不断发展也引导着人们进一步提出新的价值追求。
③相互促进:
一方面,真理的发展促进价值的实现;另一方面,价值的实现又推动真理的发展。
第3章
1、社会存在与社会意识的辩证关系
社会存在和社会意识是辩证统一的。
社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在。
社会存在决定社会意识:
1社会存在是社会意识内容的客观来源,社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。
2社会意识是人们社会物质交往的产物。
3随着社会的发展,社会意识也相应的或迟或早地发生变化与发展。
社会意识又有相对独立性:
1首先,社会意识与社会存在发展的不平衡性。
2其次,社会意识内部各种形式之间的相互影响各自具有的历史继承性。
3最后,社会意识对社会存在的能动的反作用。
2、生产力与生产关系的矛盾运动规律
①生产力决定生产关系。
首先,生产力状况决定生产关系的性质。
其次,生产力的发展决定生产关系的变革。
生产关系对生产力具有能动的反作用。
②生产关系对生产力具有能动的反作用。
当生产关系适应生产力发展的客观要求时,它对生产力发展起推动作用。
当生产关系不适合生产力发展的客观要求时,它就会阻碍生产力的发展。
3、经济基础与上层建筑矛盾运动规律
①经济基础决定上层建筑。
首先,经济基础的性质决定上层建筑的性质,有什么样的经济基础就有什么样的上层建筑。
其次,经济基础的变更必然引起上层建筑的变革,并决定其变革的方向,
②上层建筑对经济基础具有反作用。
当它为适合生产力发展要求的经济基础服务时,就成为推动社会发展的进步力量。
反之,就会成为阻碍社会发展的消极力量。
4、社会形态更替的一般规律及特殊形式、人的历史选择
特点:
统一性、多样性、必然性
社会形态更替的统一性和多样性:
原始社会,奴隶制社会,封建制社会,资本主义社会和共产主义社会这五种社会形态的依次更替,是社会历史运动的一般过程和一般规律,表现了社会形态更替的统一性。
人们的历史选择:
第一,社会发展的客观必然性造成一定历史阶段社会发展的必然趋势,为人们的历史选择提供了基础、范围和可能性空间。
第二,社会形态的更替也是一个合目的性与合规律性相统一的过程。
第三,人们的历史选择性,归根结底是人民群众的选择性。
5、人民群众是历史的创造者
人民群众是一个历史范畴。
人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们,从量上说是指社会人口中的绝大多数。
①人民群众是社会物质财富的创造者。
②人民群众是社会精神财富的创造者。
③人民群众是社会变革的决定力量。
④人民群众创造历史的活动要受到一定社会历史条件的制约。
第4章
1、马克思的劳动价值理论(商品、价值量、价值规律)
商品的二因素和生产商品劳动的二重性:
商品:
商品是用来交换的满足人们某种需要的劳动产品。
二因素:
价值和使用价值是商品的二因素,是使用价值和价值的矛盾统一体。
使用价值是指商品能满足人们某种需要的属性,即商品的有用性,反映的是人与自然间的物质关系,是商品的自然属性。
价值是凝结在商品中无差别的人类劳动,即人类脑力和体力的耗费。
价值是商品所特有的社会属性。
价值是交换价值的基础,交换价值是价值的表形式。
价值和使用价值的关系:
商品价值和使用价值之间的关系是对立统一的关系。
其对立性表现在:
商品的使用价值和价值是相互排斥的,二者不可兼得。
其统一性表现在:
商品必须同时具有价值和使用价值两个因素。
使用价值是价值的物质承担者,价值寓于使用价值之中。
劳动的二重性决定商品的二重性:
商品是劳动产品,生产商品的劳动可分为具体劳动和抽象劳动。
具体劳动是指生产一定使用价格的具体形式的劳动,抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动。
生产商品的具体劳动形成商品的使用价值,抽象劳动形成商品的价值实体。
价值量:
决定商品价值量的,不是生产商品的个别劳动时间,而只能是社会必要劳动时间。
商品的价值量与生产商品所耗费的劳动时间成正比,与劳动生产率成反比。
劳动生产率是指劳动生产者生产使用价值的能力。
价值规律:
内容:
商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定,商品交换以价值量为基础,按照等价交换的原则进行,形成价值规律。
表现形式:
商品的价格围绕商品的价值自发波动。
价值规律是在市场配置资源的过程中体现它的客观要求和作用的。
作用:
第一,自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。
第二,自发地刺激社会生产力的发展。
第三,自发地调节社会收入的分配。
自发调节的消极后果:
第一,可能导致垄断的发生,阻碍技术的进步。
第二,可能引起商品生产者的两极分化,一部分有有利条件的生产者可能积累大量财富,而一部分处于不利地位的生产者可能亏损甚至破产。
第三,价值规律自发调节社会资源在社会生产各个部门的配置,可能出现比例失调的状况,造成社会资源的浪费。
2、马克思的剩余价值理论(劳动力价值、剩余价值的生产、实现、分配,资本积累,资本循环周转)
劳动力价值:
劳动力的价值包括三个部分:
①维持劳动者本身生存所需要的生活资料的价值。
②为维持劳动者家属的生存所必要的生活资料的价值
③劳动者接受训练和教育支出的费用。
注:
劳动力的价值构成包含着一个历史和道德的因素。
剩余价值的生产:
资本主义生产过程是劳动过程和价值增值过程的统一。
资本主义劳动过程的两个特点:
其一,工人在资本家监督下劳动,他们的劳动隶属于资本家。
其二,劳动的成果或者产品全部归资本家所有。
产生:
价值的增值过程是剩余价值的生产过程,这是资本主义生产过程的主要方面。
所谓价值增值过程,是超过劳动力价值的补偿这个一定点而延长了的价值形成过程。
如果劳动者创造的价值刚好补偿资本家所预付的劳动力价值,那就是单纯的价值形成过程;如果价值形成过程超过了这一个定点,就变成了价值增值过程。
剩余价值的分配:
利润的平均化,这是剩余价值规律和竞争规律作用的必然结果,体现着不同部门的资本家集团按照等量资本要求等量利润的原则来瓜分剩余价值的关系。
生产剩余价值的两种基本方法:
绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下,由于延长工作日的长度而产生的剩余价值。
相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下,通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。
缩短必要劳动时间是通过全社会劳动生产率的提高实现的。
资本积累:
把剩余价值转化为资本,或者说,剩余价值的资本化,就是资本积累。
本质:
资本积累的本质,就是资本家不断地利用无偿占有的工人创造的剩余价值来扩大自己的资本规模,进一步扩大和加强对工人的剥削和统治。
资本积累的影响:
①社会财富占有的两极分化。
②造成资本有机构成的提高。
③形成相对人口过剩,造成大批工人失业。
资本循环周转:
资本循环三个不同阶段与其执行的三种不同职能:
第一阶段是购买阶段,产业资本执行的是货币资本的职能。
第二阶段是生产阶段,产业资本执行的是生产资本的职能。
第三阶段是售卖阶段,产业资本执行的是商品资本的职能。
产业资本的运动必须具备两个基本前提条件:
一是产业资本的三种职能形式必须在空间上同时并存。
二是产业资本的三种职能形式必须在实践上继起。
影响资本周转快慢的关键因素:
一是资本周转时间,二是生产资本的固定资本和流动资本的构成。
要加快资本周转速度,获得更多的剩余价值,就要缩短资本周转时间,加快流动资本的周转速度。
3、资本主义意识形态及其本质
第一,资本主义意识形态是资本主义社会条件下的观念上层建筑,是为资本主义社会形态的经济基础服务。
第二,资本主义意识形态是资产阶级的阶级意识的集中体现。
第5章
1、经济全球化(动因、表现、后果)
所谓经济全球化是指在生产不断发展、科技加速进步、社会分工和国际分工不断深化、生产的社会化和国际化程度不断提高的情况下,世界各国。
各地区的经济活动越来越超出一国和地区的范围而相互联系、相互依赖的一体化过程。
表现:
一是生产全球化。
二是贸易全球化。
三是金融全球化。
四是企业经营全球化。
动因:
首先,科学技术的进步和生产力的发展。
其次,跨国公司的发展。
最后,各国经济体制的变革。
后果:
其一,发达国家与发展中国家之间的差距扩大。
其二,在经济增长中忽视社会进步,环境恶化与经济全球化有可能同时发生。
其三,各国特别是相对落后国家原有的体制、政府领导能力、社会设施、政策体系、价值观念和文化都面临着全球化的冲击,国家内部和国际社会都出现不同程度的治理危机。
其四,经济全球化使各国之间的经济联系越来越密切,相互的以来越来越强,而有效的全球性经济协调机制却没有建立起来,这就使爆发全球经济危机的风险不断增大。
2、当代资本主义经济政治的新变化(表现、原因、实质)
表现:
①生产资料所有制的变化。
②劳资关系和分配关系的变化。
③社会阶层、阶级结构的变化。
④经济调节机制和经济危机形态的变化。
⑤政治制度的变化。
原因:
首先,科学技术革命和生产力的发展,是资本主义变化的根本推动力量。
其次,工人阶级争取自身权利和利益斗争的作用,是推动资本主义变化的重要力量。
再次,社会主义制度初步显示的优越性对资本主义产生了一定影响。
最后,主张改良主义的政党对资本主义制度的改革,也对资本主义的变化发挥了重要作用。
实质:
首先,当代资本主义发生变化从根本上说是人类社会发展一般规律和资本主义经济规律作用的结果。
其次,当代资本主义发生的变化是资本主义在资本主义制度基本框架内的变化,并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生变化。
第6章
1、在实践中深化对社会主义基本特征的认识
社会主义基本特征:
第一,解放和发展生产力,创造高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率。
第二,建立和完善生产资料公有制,逐步消灭剥削,消除两极分化,达到共同富裕。
第三,对个人消费品实行“各尽所能、按劳分配“制度。
第四,在马克思主义政党的领导下,建立工人阶级和劳动人民的政权,即无产阶级专政和人民民主专政,发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明。
第五,以马克思主义为指导,大力发展社会主义文化,建设社会主义精神文明。
第六,以人为本,构建和谐社会。
2、社会主义发展道路的多样性(原因、探索)
原因:
第一,各个国家的生产力发展状况和社会发展阶段决定了社会主义发展道路具有不同的特点。
第二,历史文化传统的差异性是造成社会主义发展道路多样性的重要条件。
第三,时代和实践的不断发展,是造成社会主义发展道路多样性的现实原因。
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