届海南省高三考前高考模拟七历史卷含答案及解析.docx
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届海南省高三考前高考模拟七历史卷含答案及解析
2019届海南省高三考前高考模拟(七)历史卷【含答案及解析】
姓名___________班级____________分数__________
题号
一
二
三
四
五
六
总分
得分
一、选择题
1.战国《考工记》记载:
“攻木之工七”、“攻金之工六”、“攻皮之工五”,这表明()
A.手工业内部分工细密
B.冶金业高度发达
C.官营手工业占主导
D.小农经济的推动
2.钱穆在《中国历史研究法》一书中认为“自秦汉以来的郡县政治,到今天民国时代还存在,中国之永为一统一国,此项政治制度实贡献过其甚大之绩效。
”材料表明郡县制的主要作用是()
A.标志着官僚政治取代贵族政治
B.形成中央垂直管理地方的形式
C.促进统一多民族国家巩固发展
D.是中央集权制形成的重要环节
3.古代中国某时期曾出现“儒墨之迹见鄙,道家之言遂盛”,“玄之又玄,众妙之门”的局面。
此时期为()
A.秦朝末年_________________________________B.汉魏之际
C.唐朝中期____________________________D.南宋时期
4.宋代“货殖之事益急,商贾乏事益重”。
一位宋代人说:
“人家有钱本,多是停塌(意指同积)、解质(意指放贷),舟舡往来兴贩,岂肯闲著钱买金在家顿放?
”由此可见宋代()
A.重农抑商政策废止B.商人政治地位提高
C.经商逐利意识高涨D.市打破了时空限制
5.一位大学者的诗日:
“闻道西园春色深,急穿芒履去登临。
千芭万蕊争红紫,谁识乾坤造化心。
”他要从春意盎然中体会“生意”的根源,也就是“天地生物之心”,藉以识“理”。
与此思想观点最为接近的是()
A.格物致知________________________B.致良知
C.心即理也_________________________________D.穿衣吃饭即人伦物理
6.明宣宗朱瞻基打破太监严禁读书识字禁琴摧宫中建有太监学堂,回复“票拟(内阁大臣的建议)”的“批红(皇帝的红字批示)”大多数由司礼监太监按照皇帝的意思代笔。
明朝皇帝此举的主要目的在于________()
A.提升太监本身素养
B.减少集体决策失误
C.实现皇权高度集中
D.调整中央地方关系
7.近代日本学者杉木达评价道:
“本书译于幕末海警告急之时,最为有用之举。
其于世界地理茫然无知的幕末人士,此功实不可没也。
”“本书”是()
A.《海国图志》________________________B.《资政新篇》
C.《天演论》_______________________________________D.《变法通议》
8.下表是“1880年与1930年中国国民收入和人口增长”表(据《中国近代经济史》)。
该表能反映出当时()p
9.ly:
宋体;font-size:
10.5pt">国民收入(亿元)年增长率(%)人口(千人)年增长率(%)人均收入(元)年增长率(%)1880年1930年1880年1930年1880年1930年143.3257.981.213776365007890.583851.510.62
A.民族资本主义持续快速发展
B.政府忽视近代化建设
C.人口增长制约了工业化进程
D.民生状况有所改善
10.学者殷海光在论及五四运动时,认为它以iconoclasm(打倒偶像)和enlightenment(启蒙)为动力,是一场“中国知识最光荣的运动”。
在他看来,这场运动主要倡导()
A.自强与求富B.民主与科学
C.改良与革命________________________D.进化与革新
11.1924年11月孙中山在北上过程中途经上海的前一天,英国的《大陆报》叫嚣要“驱逐孙中山出上海”等。
孙中山立即给予坚决回击,他说:
“以上海为中国之领土,吾人分明居主人之地位。
住在上海的那些外国人,都是客人。
主人在自己的领土之内,无论干什么,客人完全不能干涉”。
这说明孙中山()
A.仍然没有认识到“客人”的本质
B.视帝国主义为中国崛起的最大敌人
C.表现了坚决捍卫国家主权的立场
D.准备以上海为中心推动国民大革命
12.据《东方杂志》记载,1929年10月到1930年9月底在北平的974起离婚案件中,妻子请求与丈夫离异者占521例。
出现该状况的社会原因是()
A.西方思想传入,婚姻观念完全西化
B.男士休妻盛行,思想观念陈腐不化
C.城市化进程中,女性开始引领潮流
D.女性思想解放,女权主义观念兴起
13.“亚非绝大多数国家和人民……曾经遭受过,而且现在仍在受着殖民主义所造成的灾难和痛苦……从解除殖民主义痛苦和灾难中找共同基础,我们就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持,而不是互相疑虑和恐惧、互相排斥和对立。
”周恩来当时的讲话强调的是()
A.反殖反霸,相互支持
B.高瞻远瞩,求同存异
C.理解尊重,消除分歧
D.和平共处,避免猜疑
14.“披星戴月奔忙跑,滴滴汗珠变钢水。
冲天干劲就是诗,快马加鞭就是画。
”这是一首来自20世纪50年代中国的一首民歌。
与此民歌内容相关的历史事件是()
A.三大改造___________________________________B.大跃进
C.八字方针______________________________D.八大决策
15.邓小平说:
“如果只讲牺牲精神,不讲物质利益,那就是唯心论。
每个人都应该有他一定的物质利益,但是这决不是提倡各人抛开国家、集体和别人,决不是提倡各人都向‘钱’看。
”下列最符合邓小平讲话精神的是()
A.家庭联产承包责任制的推行
B.对外开放方针的确定
C.“一国两制”方针的提出
D.九年制义务教育的实行
16.对以下两张照片内容理解错误的是()
A.台湾问题是中国的内政问题
B.两岸文化同根同源,都认可“一个中国”
C.体现海峡两岸对实现国家统一途径的认识不同
D.“一国两制”方针表明大陆已放弃武力解决台湾问题
17.“每个人的感觉都是可靠的,人们对一切事物都根据各自的感觉做出不同的判断,无所谓真假是非之分。
”下列各项与材料观点一致的是()
A.人是万物的尺度
B.有思想力的人是万物的尺度
C.美德即知识
D.心外无佛,即心是佛
18.下框是古罗马法官判决的一个案例,该案例反映了罗马法()
A.重视人的基本权利
B.限制原告的权利
C.强调原告被告双方自由平等
D.使原告的利益不受侵犯
19.英国《权利法案》规定:
“未经议会同意,国王不能征税”;法国1875年宪法规定“共和国总统由两院联合组成的议会依绝对多数票选出,内阁由总统任命,但对议会负责”;1871年《德意志帝国宪法》规定:
“联邦议会和帝国国会是立法机构。
皇帝在军事、财政问题上享有否决权。
”这说明英、法、德三国________()
A.议会都居于国家权力中心
B.法律地位至高无上
C.资产阶级完全掌握了国家权力
D.政体都体现了权力制衡的原则
20.“哥伦布大交换”是生态史学的一种观点,是一场东西半球之间生物、人种、文化、传染病甚至思想观念的突发性交流。
下列有关表述符合这一观点的是()
A.黑奴成为欧洲工业革命劳动力来源
B.中国的丝绸瓷器开始传入欧洲大陆
C.美洲的玉米、土豆丰富了世界的餐桌
D.天主教信仰由美洲传入欧洲和亚洲
21.卓别林大师的《摩登时代》生动刻面了工厂制度下机器生产对人的控制导致人类行为的失态、错乱。
“工厂”这一生产组织形式开始出现于()
A.“地理大发现”时代______________________________________B.第一次工业革命期间
C.西欧的早期殖民扩张时代D.第二次工业革命期间
22.对某部著作的出版,赫胥黎评价说:
“它对于当时科学家,好象黑暗中的一道电光。
……不但如此,它还有一个极大用处,那就是使我们脱离了一个进退两难的处境:
你不愿承认上帝创造世界的假设,可是你又能提出什么学说,让任何小心慎思的人都能接受呢?
”该著作的出版()
A.使科学发展开始摆脱神学束缚
B.奠定了近代物理学发展的基础
C.继承与发展了伽利略力学成就
D.动摇了上帝造物说的传统观念
23.阅读下表,经济年平均增长率最快的是()
A.联邦德国______________B.法国
C.日本______________________________________D.美国
24.美国著名学者亨廷顿指出:
“当代国际政治不适合上述三种模式(单极、两极、多极)中的任何一种,它是一种奇特的混合体系。
”这一“混合体系”的主要特点是()
A.文明冲突B.大国林立
C.群雄争霸______________D.一超多强
25.下框是19世纪某著作的目录节选。
该著作()
A.成为近代科学形成的重要标志
B.用生物学解释地质的演变规律
C.在世界上首提生物进化的观点
D.成为阶级斗争的自然科学根据
26.雷内·韦勒克在谈到18世纪末19世纪初西方某文学流派时,总结为:
“就诗歌观来说是想象,就世界观来说是自然,就诗体风格来说是象征与神话。
”这一流派的创作风格是()
A.自然主义___________________________________B.浪漫主义
C.现实主义______________________________________D.现代主义
二、综合题
27.白汉代以来,儒家思想成为封建社会正统思想,对社会风俗产生重大影响,而不同时期的社会风俗也反映出人们对儒家思想的不同认识。
阅读下列材料,回答问题。
材料一当今年少不复以学问为本,专更以交游为业;国士不以孝悌清修为首,乃以趋势求利为先。
至正始之际,而一二浮诞之徒骋其智识,蔑周、孔之书,习老、庄之教,风俗又为之一变。
——顾炎武《日知录》
材料二天下之士,有能笃信好学,至老不倦,卓然可当方正有道之举者,官之以翰林、国子之秩,而听其出处,则人皆知向学,而不竞于科目矣。
庶司之官,有能洁己爱民,以礼告老,而家无儋石之储者,赐之以五顷十顷之地,以为子孙世业,而除其租赋,复其丁徭,则人皆知自守而不贪于货赂矣。
名之所在,上之所庸,而忠信廉洁者显荣于世;名之所去,上之所摈,而怙侈贪得者废锢于家。
——顾炎式《日知录》
材料三民间当妇女不幸夫亡之日,见其跄地呼天、迫不欲生之状,亲族人等苟有人心者,自应恻然动念,从旁劝慰。
乃闻闽省有等残忍之徒,或慕殉节虚名,或利寡妇所有,不但不安抚以全其生,反怂恿以速其死。
甚或假大义以相责,又或藉无倚以迫胁。
——《福建省例》三十四《杂例·禁止殉烈》
(1)据材料一,指出社会风俗的变化及其原因,分析顾炎武的意图。
(2)据材料二,顾炎武主张为官者应如何改善风俗?
(3)材料三中对妇女贞洁认识的变化说明了什么?
综合以上材料并结合所学知识,你认为明清之际对儒家思想的认识出现怎样的变化
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