高二作文之哲理小品文作文高中.docx
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高二作文之哲理小品文作文高中
哲理小品文作文高中
【篇一:
材料作文典型题写作指导及例文】
材料作文典型题写作指导及例文一、【作文题目】
托尔斯泰在82岁高龄时说:
人是以灵魂为生,而不是以肉体为生,如果人知道这一点并且不是把自己的生活寄托在肉体上,而是寄托在灵魂上,那么,无论出现什么样的不幸、苦难和病痛,他的生活都不可能成为其他的样子,而只能是一种牢不可破的幸福。
请根据对以上材料的理解和体会,结合你对当今时代的认识和思考,自选角度,写一篇作文。
要求:
自定立意,自选文体,自拟题目,不少于800字。
【作文选评】:
21克的幸福
在西方,一直流传着这样一个说法:
“人死后的重量会减少21克,而这21克,便是灵魂的重量。
换句话说,人生的全部重量,只有21克。
生活中真正的幸福就在于心灵的幸福。
曾为一首唐诗所描绘的意境所感动着:
柳宗元笔下的蓑笠翁,在银白色的严冬时节,独坐一叶单薄的扁舟,而“独钓寒江雪“。
不管有鱼无鱼,放弃了种种目的性,超然物外,完全为垂钓而垂钓,完全为心灵上的满足。
还有晋代名士王徽之。
王徽之在雪夜乘小舟去访问朋友戴逵,到了门前不敲门就离开了。
他因想念朋友,乘兴而至,到门前尽兴而返。
王徽之和蓑笠翁都忠于自己的灵魂。
他们心灵的指向决定了他们行为的表现。
对理想的憧憬,对生活的希冀,没有使他们脱离个人的心灵,反而让他们在与众不同中活得很潇洒。
人生总会在物质上有很多补如意,但只要有些许心灵上的满足,便足够了。
台湾散文名家林青玄有篇散文,他说朋友跟他要一幅字,挂在书房里。
朋友说,要写简单的让自己每天看了就有用的一句话。
他想了半天,就写了四个字:
“常想一二”。
那个朋友不懂,林青玄说,这个世界,永人们普遍信奉的一句话说“人生不如意事常八九,各与言者无二三”。
如果这句话是真的,那么即使不称心的事太多,但至少还有一二如意事吧。
要获取心灵的幸福,只这一二便足够。
幸福的分量很轻,只有21克,只是灵魂的重量。
若把灵魂比作一栋房子,人在物质上的满足就是家具、摆设。
人刚搬进去,都想要将家具摆设在里面。
结果最后却发现,屋里堆满了东西,根本再也无处安置自己。
被物质奴役之人找不到灵魂上的栖身之地,更无幸福可言。
北京奥运会开幕式主唱刘欢说,自己之所以会踏实地守在大学教师的岗位上,不在乎与在舞台上一首歌所得收入的差距,就是因为他喜欢讲课,为快乐,不能用金钱衡量。
21克的幸福分量虽轻,却几乎占有了人生幸福的全部。
人生的全部追求,只在于这21克的幸福,只在于灵魂山上的满足。
幸福,只有21克。
【点评】文章立意深刻,紧扣“灵魂的满足才有真正的幸福”,文章反复出现表现主旨的句子,彰显文旨。
选材新颖恰当,语言优美流畅,结构首尾呼应。
二、题目放送:
艾森豪威尔年轻的时候,有一次和家人玩纸牌游戏,连续几次他都抓了很坏的牌,于是就变得很不高兴,老是抱怨。
他母亲正色对他说:
“你要玩,就必须用好你手中的牌,不管那些牌怎样。
”他一愣,听见母亲又说:
“人生也是如此,无论命运给你发的是什么牌,你都必须拿着,你能做的就是尽你全力,去求得最理想的结果。
”
艾森豪威尔一直牢记着母亲的这句话,从未再对生活有过任何抱怨。
他总是尽力做好每一件事,一步一步地成为中校、盟军统帅,最终成为美国第34任总统。
现实生活中,我们每人手上拥有各种各样、好坏不一的“牌”(比如:
天赋、家庭、环境?
?
),这些条件都各有差别,如果把人生比作打牌的话,那么,面对生命的每个阶段,每一天,我们是否也应该去“打好自己手中的牌”呢?
这则材料给了你哪些思考和联想?
请选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定标题;不
要脱离材料的内容及含意范围,写一篇800字左右的作文。
除诗歌外体裁不限。
1、思路导航:
思辨性的作文题目在高考中历来是重头戏,比如“不要轻易说不”“举手投足之间”“春来草自青”等等,这些考题无不是要求我们深入思考人生、社会,从而考查我们的思辨能力和运用语言表个人见解的能力。
我们要在平时的写作中多磨砺这种辩证思维能力以及以小见大,由此及彼的联想思维能力。
题目给出的这则材料属于哲理小品文,本身蕴含深刻的哲理。
“打好自己手中的牌”是文眼,审题宜于由此切入。
这里要用到化虚为实的审题方法:
“牌”只是喻体,比喻人生的客观条件,每个人所具有的客观条件是不同的,其或好或劣,我们无法选择;但是我们可以选择“打牌”的态度、方法,积极地睿智地去挑战人生。
这就将虚空的“牌”,转化成了实实在在的人生思考了。
围绕“打好自己手中的牌”,我们可以进行如下构思:
1、原因分析――人无法选择条件,条件的好坏总是相对的,因人而异,唯有积极主动才可化逆境为顺境,变不利为有利。
人的价值在于自己却创造条件,即使是在逆境中,也能实现自己的价值,如蜜蜂酿蜜一样,苦也能酿成甜。
越是消极,情况会越来越严峻。
2、本质分析――“打好自己手中的牌”实质是勇于自我实现的表现,也是自信、自尊的体现,更是超越自我、挑战自我的契机。
3、方法分析――“打好自己手中的牌”需要良好的心态,需要坚忍不拔的精神,更需要将个体生命价值最大化的睿智,巧于运筹,善于把握机遇,都是珍爱生命的智慧。
2、佳作引路:
握紧你人生的牌
艾森豪威尔全力以赴握好自己人生的牌,以积极乐观的心态取代一切不如意和报怨,最终成为了美国第34任总统。
他的光辉,毫无疑问,是发现自己、把握自己、成就自己共同铸造的。
上帝其实并不公平,它发给我们的牌定然会有优劣之分,也往往有很多不是我们想要的,而我们需要的他却是那样的吝啬,给得少之又少。
但它发给我们的牌一定是独一无二的,就像这世间没有一样的两片叶子,也没有两朵完全相同的花。
可不管你所处的生活环境如何、智
慧的富有与否,只要你善于挖掘自己的优势,好好把握,努力奋斗,你便一定可以成就自己的一片天地!
来看看法国著名作家大仲马吧!
他年轻时去报社求职,却发挥得一蹋糊涂。
而就是总编鼓励的一句:
“小伙子,字写得不错嘛!
”燃起了他创作的火花,掘出了他创作的灵感,使他握紧了人生的牌,给后世留下一部部不朽之作;看看刘翔吧,在跳高路上“山重水复”的他接受了教练的提议,改练110米跨栏,用天赋和汗水共同编织了“柳暗花明”的亚洲“飞人”的史话。
这两位成功者不都是会全方位清晰深刻地发现自我后尽全力亮出自己人生的牌而成功的吗?
原来,成功的路不只一条。
战国时期田忌和齐宣王赛马。
在齐宣王的马占绝对优势的情况下,田忌将双方的马分为上、中、下三等,机智灵活地改变马出场的顺序,从而顺理成章地以二比一取胜。
试想,如若田忌当时没有调整马出场的顺序,那他还能取胜吗?
答案显然是否定的。
因此,用好你手中的牌不仅要在了解自我、认识自我的基础上,还要充分运用聪明才智。
否则,再好的牌,也无异于一条死胡同。
为了打好人生之牌,鲁迅弃医从文,重新开始救国救民的生命征程;杨振宁扬长避短,从不擅长的实验物理转向了理论物理,终于找到人生的航道?
?
让我们紧紧握住上帝发给我们的牌吧,不要有任何报怨,任何挑剔,因为我们无法选择条件好坏,更无力改变环境。
我们所力之所及的,只有改变自己出牌的顺序,在一次次深思熟虑中慎重取舍,运用自己的聪明才智选择最适合自己的人生道路。
于是,在那一刻,任何不如意和烦恼对于我们已毫无意义,生命已深深定格,岁月已永久留香。
点评:
本文紧扣材料,借助丰富的事例,有力地阐述了要克服不利条件,积极把握人生的道理,写得较好。
文中道理分析平实而切中要害,事例有古今中外的名人事例,说服力强,启发性大。
可贵的是几个事例各司其职,分别阐明不同的分论点。
不仅论述更深入,而且丰富充实,形成了较强的说服力。
不足的是,道理分析力度还不够;“田忌赛马”的事例是行为智慧,还不是人生智慧,如果能改换投笔从戎的班超等运用大智慧来实现人生价值的事例,将会更好。
三、作文题目:
阅读下面材料,根据要求作文。
“投鼠忌器”是最早见于《汉书?
贾谊传》的一个成语,原意是说,想要追打神庙里的老鼠,又怕连带打坏了供奉的偶像和敬神的器物。
比喻想打击坏人又有所顾忌。
这个成语的生命力来自于它丰厚的文化意蕴,来自于它对人性的深刻洞察,对生命体验的生动揭示。
请根据你对“投鼠忌器”这个成语故事的解读,选择一个角度立意,写一篇文章。
标题自拟,文体自选(诗歌除外),不少于800字。
缄默的姑息
我美丽的花园里有一株毒草。
我可该将之除去?
啊不!
我不曾有过如此想法。
想那一园招摇的碧色将会染上瑕疵,想那拔去毒草后裸露的焦黄腐土将会成为明丽蓝天下的一块霉斑,想那娇莺黄鹂们背后悄悄的议论:
嘿!
她的花园曾有一株毒草?
?
啊!
我想得如此心痛,我为我这荒唐的想法感到不可饶恕。
我决定缄默。
从一开始就保持缄默。
我以我的姑息换取我的花园那表面上完满的美丽。
我以我的姑息换取我的家园一片表面上的清新。
我以我的姑息换取左邻右舍的羡慕妒忌和那些三姑六婆们嘴皮上的清净。
天哪!
这是一笔多么划算的买卖哪!
我真该因当初明智的决定而庆幸!
在我那暗地里,小心谨慎战战兢兢唯恐人发现的密切注目中,小小的毒草摆舞起来。
从一株羸弱幼苗到与旁花比肩齐高,她肆意地张扬着那绿得妖异的枝叶,迷离优美的蔓藤为着不为人知的目的四下伸展、潜伏,我却只为那妖冶艳媚的芳华而惊叹!
枝蔓上渗出的晶莹毒液更像是这幅华美幕布的点缀,称得一切如仙似幻。
她,一株毒草,竟成为我的花园里最瞩目的存在。
我沉迷了。
沉迷在我的花园那一片美不胜收的景致,沉迷在那些眼高于顶的蝶儿娇莺们破天荒的同声赞叹里,沉迷于那个“她”那妖娆不可方物的腰肢曼体中?
?
我甚至察觉不了,我的原先那可爱清新的芳草可人儿们一株株、一片片地萎顿倒下。
毒草放开她张狂的爪牙挤垮了一整园鲜花。
【篇二:
材料作文典型题写作指导及例文】
材料作文典型题写作指导及例文
一、【作文题目】
托尔斯泰在82岁高龄时说:
人是以灵魂为生,而不是以肉体为生,如果人知道这一点并且不是把自己的生活寄托在肉体上,而是寄托在灵魂上,那么,无论出现什么样的不幸、苦难和病痛,他的生活都不可能成为其他的样子,而只能是一种牢不可破的幸福。
请根据对以上材料的理解和体会,结合你对当今时代的认识和思考,自选角度,写一篇作文。
要求:
自定立意,自选文体,自拟题目,不少于800字。
【作文选评】:
21克的幸福
在西方,一直流传着这样一个说法:
“人死后的重量会减少21克,而这21克,便是灵魂的重量。
换句话说,人生的全部重量,只有21克。
生活中真正的幸福就在于心灵的幸福。
曾为一首唐诗所描绘的意境所感动着:
柳宗元笔下的蓑笠翁,在银白色的严冬时节,独坐一叶单薄的扁舟,而“独钓寒江雪“。
不管有鱼无鱼,放弃了种种目的性,超然物外,完全为垂钓而垂钓,完全为心灵上的满足。
还有晋代名士王徽之。
王徽之在雪夜乘小舟去访问朋友戴逵,到了门前不敲门就离开了。
他因想念朋友,乘兴而至,到门前尽兴而返。
王徽之和蓑笠翁都忠于自己的灵魂。
他们心灵的指向决定了他们行为的表现。
对理想的憧憬,对生活的希冀,没有使他们脱离个人的心灵,反而让他们在与众不同中活得很潇洒。
人生总会在物质上有很多补如意,但只要有些许心灵上的满足,便足够了。
台湾散文名家林青玄有篇散文,他说朋友跟他要一幅字,挂在书房里。
朋友说,要写简单的让自己每天看了就有用的一句话。
他想了半天,就写了四个字:
“常想一二”。
那个朋友不懂,林青玄说,这个世界,永人们普遍信奉的一句话说“人生不如意事常八九,各与言者无二三”。
如果这句话是真的,那么即使不称心的事太多,但至少还有一二如意事吧。
要获取心灵的幸福,只这一二便足够。
幸福的分量很轻,只有21克,只是灵魂的重量。
若把灵魂比作一栋房子,人在物质上的满足就是家具、摆设。
人刚搬进去,都想要将家具摆设在里面。
结果最后却发现,屋里堆满了东西,根本再也无处安置自己。
被物质奴役之人找不到灵魂上的栖身之地,更无幸福可言。
北京奥运会开幕式主唱刘欢说,自己之所以会踏实地守在大学教师的岗位上,不在乎与在舞台上一首歌所得收入的差距,就是因为他喜欢讲课,为快乐,不能用金钱衡量。
21克的幸福分量虽轻,却几乎占有了人生幸福的全部。
人生的全部追求,只在于这21克的幸福,只在于灵魂山上的满足。
幸福,只有21克。
【点评】文章立意深刻,紧扣“灵魂的满足才有真正的幸福”,文章反复出现表现主旨的句子,彰显文旨。
选材新颖恰当,语言优美流畅,结构首尾呼应。
二、题目放送:
艾森豪威尔年轻的时候,有一次和家人玩纸牌游戏,连续几次他都抓了很坏的牌,于是就变得很不高兴,老是抱怨。
他母亲正色对他说:
“你要玩,就必须用好你手中的牌,不管那些牌怎样。
”他一愣,听见母亲又说:
“人生也是如此,无论命运给你发的是什么牌,你都必须拿着,你能做的就是尽你全力,去求得最理想的结果。
”
艾森豪威尔一直牢记着母亲的这句话,从未再对生活有过任何抱怨。
他总是尽力做好每一件事,一步一步地成为中校、盟军统帅,最终成为美国第34任总统。
现实生活中,我们每人手上拥有各种各样、好坏不一的“牌”(比如:
天赋、家庭、环境?
?
),这些条件都各有差别,如果把人生比作打牌的话,那么,面对生命的每个阶段,每一天,我们是否也应该去“打好自己手中的牌”呢?
这则材料给了你哪些思考和联想?
请选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定标题;不要脱离材料的内容及含意范围,写一篇800字左右的作文。
除诗歌外体裁不限。
1、思路导航:
思辨性的作文题目在高考中历来是重头戏,比如“不要轻易说不”“举手投足之间”“春来草自青”等等,这些考题无不是要求我们深入思考人生、社会,从而考查我们的思辨能力和运用语言表个人见解的能力。
我们要在平时的写作中多磨砺这种辩证思维能力以及以小见大,由此及彼的联想思维能力。
题目给出的这则材料属于哲理小品文,本身蕴含深刻的哲理。
“打好自己手中的牌”是文眼,审题宜于由此切入。
这里要用到化虚为实的审题方法:
“牌”只是喻体,比喻人生的客观条件,每个人所具有的客观条件是不同的,其或好或劣,我们无法选择;但是我们可以选择“打牌”的态度、方法,积极地睿智地去挑战人生。
这就将虚空的“牌”,转化成了实实在在的人生思考了。
围绕“打好自己手中的牌”,我们可以进行如下构思:
1、原因分析――人无法选择条件,条件的好坏总是相对的,因人而异,唯有积极主动才可化逆境为顺境,变不利为有利。
人的价值在于自己却创造条件,即使是在逆境中,也能实现自己的价值,如蜜蜂酿蜜一样,苦也能酿成甜。
越是消极,情况会越来越严峻。
2、本质分析――“打好自己手中的牌”实质是勇于自我实现的表现,也是自信、自尊的体现,更是超越自我、挑战自我的契机。
3、方法分析――“打好自己手中的牌”需要良好的心态,需要坚忍不拔的精神,更需要将个体生命价值最大化的睿智,巧于运筹,善于把握机遇,都是珍爱生命的智慧。
2、佳作引路:
握紧你人生的牌
艾森豪威尔全力以赴握好自己人生的牌,以积极乐观的心态取代一切不如意和报怨,最终成为了美国第34任总统。
他的光辉,毫无疑问,是发现自己、把握自己、成就自己共同铸造的。
上帝其实并不公平,它发给我们的牌定然会有优劣之分,也往往有很多不是我们想要的,而我们需要的他却是那样的吝啬,给得少之又少。
但它发给我们的牌一定是独一无二的,就像这世间没有一样的两片叶子,也没有两朵完全相同的花。
可不管你所处的生活环境如何、智
慧的富有与否,只要你善于挖掘自己的优势,好好把握,努力奋斗,你便一定可以成就自己的一片天地!
来看看法国著名作家大仲马吧!
他年轻时去报社求职,却发挥得一蹋糊涂。
而就是总编鼓励的一句:
“小伙子,字写得不错嘛!
”燃起了他创作的火花,掘出了他创作的灵感,使他握紧了人生的牌,给后世留下一部部不朽之作;看看刘翔吧,在跳高路上“山重水复”的他接受了教练的提议,改练110米跨栏,用天赋和汗水共同编织了“柳暗花明”的亚洲“飞人”的史话。
这两位成功者不都是会全方位清晰深刻地发现自我后尽全力亮出自己人生的牌而成功的吗?
原来,成功的路不只一条。
战国时期田忌和齐宣王赛马。
在齐宣王的马占绝对优势的情况下,田忌将双方的马分为上、中、下三等,机智灵活地改变马出场的顺序,从而顺理成章地以二比一取胜。
试想,如若田忌当时没有调整马出场的顺序,那他还能取胜吗?
答案显然是否定的。
因此,用好你手中的牌不仅要在了解自我、认识自我的基础上,还要充分运用聪明才智。
否则,再好的牌,也无异于一条死胡同。
为了打好人生之牌,鲁迅弃医从文,重新开始救国救民的生命征程;杨振宁扬长避短,从不擅长的实验物理转向了理论物理,终于找到人生的航道?
?
让我们紧紧握住上帝发给我们的牌吧,不要有任何报怨,任何挑剔,因为我们无法选择条件好坏,更无力改变环境。
我们所力之所及的,只有改变自己出牌的顺序,在一次次深思熟虑中慎重取舍,运用自己的聪明才智选择最适合自己的人生道路。
于是,在那一刻,任何不如意和烦恼对于我们已毫无意义,生命已深深定格,岁月已永久留香。
点评:
本文紧扣材料,借助丰富的事例,有力地阐述了要克服不利条件,积极把握人生的道理,写得较好。
文中道理分析平实而切中要害,事例有古今中外的名人事例,说服力强,启发性大。
可贵的是几个事例各司其职,分别阐明不同的分论点。
不仅论述更深入,而且丰富充实,形成了较强的说服力。
不足的是,道理分析力度还不够;“田忌赛马”的事例是行为智慧,还不是人生智慧,如果能改换投笔从戎的班超等运用大智慧来实现人生价值的事例,将会更好。
三、作文题目:
阅读下面材料,根据要求作文。
“投鼠忌器”是最早见于《汉书?
贾谊传》的一个成语,原意是说,想要追打神庙里的老鼠,又怕连带打坏了供奉的偶像和敬神的器物。
比喻想打击坏人又有所顾忌。
这个成语的生命力来自于它丰厚的文化意蕴,来自于它对人性的深刻洞察,对生命体验的生动揭示。
请根据你对“投鼠忌器”这个成语故事的解读,选择一个角度立意,写一篇文章。
标题自拟,文体自选(诗歌除外),不少于800字。
缄默的姑息
我美丽的花园里有一株毒草。
我可该将之除去?
啊不!
我不曾有过如此想法。
想那一园招摇的碧色将会染上瑕疵,想那拔去毒草后裸露的焦黄腐土将会成为明丽蓝天下的一块霉斑,想那娇莺黄鹂们背后悄悄的议论:
嘿!
她的花园曾有一株毒草?
?
啊!
我想得如此心痛,我为我这荒唐的想法感到不可饶恕。
我决定缄默。
从一开始就保持缄默。
我以我的姑息换取我的花园那表面上完满的美丽。
我以我的姑息换取我的家园一片表面上的清新。
我以我的姑息换取左邻右舍的羡慕妒忌和那些三姑六婆们嘴皮上的清净。
天哪!
这是一笔多么划算的买卖哪!
我真该因当初明智的决定而庆幸!
在我那暗地里,小心谨慎战战兢兢唯恐人发现的密切注目中,小小的毒草摆舞起来。
从一株羸弱幼苗到与旁花比肩齐高,她肆意地张扬着那绿得妖异的枝叶,迷离优美的蔓藤为着不为人知的目的四下伸展、潜伏,我却只为那妖冶艳媚的芳华而惊叹!
枝蔓上渗出的晶莹毒液更像是这幅华美幕布的点缀,称得一切如仙似幻。
她,一株毒草,竟成为我的花园里最瞩目的存在。
我沉迷了。
沉迷在我的花园那一片美不胜收的景致,沉迷在那些眼高于顶的蝶儿娇莺们破天荒的同声赞叹里,沉迷于那个“她”那妖娆不可方物的腰肢曼体中?
?
我甚至察觉不了,我的原先那可爱清新的芳草可人儿们一株株、一片片地萎顿倒下。
毒草放开她张狂的爪牙挤垮了一整园鲜花。
【篇三:
2010年高考语文最有可能考的作文:
材料作文2】
2010年高考语文最有可能考的作文
材料作文:
泥土
【作文题干】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
上世纪四十年代,诗人鲁藜以《泥土》为题写了这样一首小诗:
老是把自己当作珍珠/就时时有被埋没的痛苦/把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条道路。
这首小诗虽然只有短短四行,却富含哲理,启人深思。
读这首小诗你产生了哪些联想?
又有怎样的感受和认识?
请自选角度写一篇作文。
要求:
选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【猜题理由】
本题重点考查学生审读理解材料的能力,能够引导考生更好的认识自我,领会人生的价值和意义。
因为材料的主题是一首小诗歌,鲁藜的《泥土》通俗易懂,但是富含哲理,可以有效地考查学生驾驭材料、审题立意、表达个人认识与体验等能力。
从现实生活来说,很多人之所以生活的并不幸福快乐,不是因为贫穷,大多因为自我定位,以这样背景和情境作为试题素材,能够引导考生观察生活,思考人生。
从语文学习的角度来讲,既有利于考查学生的阅读积累,也便于引导学生做形而上的思考,诗歌本身就是当下语文欠缺的内容,诗教也是当下语文教育相对薄弱的环节,如此考查便于引导人们重视诗歌的教学,而不是让过于实用的思想使语文庸俗化,语文应该有自己的高度,更应该承担起引领作用,而不是其他学科的附庸。
【构思点拨】
鲁藜的《泥土》主要在于表达一种人生的自我定位,一种切入生活的态度,及由此体会到的不同人生感受。
当然还有更多的立意角度,比如泥土的平凡与伟大,比如泥土的奉献精神,比如泥土对万事万物的意义?
?
打开思路,海阔天空。
具体来讲,我们可以这样构思谋篇:
单从“泥土”的字面意思分析,可以联想到“土地”,从时间与空间两个方面联系我们生存的大地,人们生活的环境,进而结合环保问题,关注生态污染,水土流失,土壤沙化等现实焦点,适合写成具有现实意义的科技说明文、文艺小品文甚至调查报告。
从“泥土”还可引申出“家乡”、“故土”、“土地”、“家园”等多个含义,就在泥土之上,生活着各式各样的人,他们每天做着各种各样的事。
所以不妨立足土地之上,选取土地上生活的人、发生的事、变化的景、激发的情等角度,并以此为素材写作记叙文或者小小说。
由“泥土”联想到生活其上的人,以及这类人“泥土”一样的生命状态,生活方式,思想情感,比如广大“乡村”、“农民”、“艺人”等,集体也好个体也好,都可与“泥土”联系在一起,他们平凡普通,坚忍顽强,执著不屈,但“泥土”一样的品性自有其神圣、伟大、崇高的地方值得人们热爱、感佩、景仰、赞叹,适合写作抒情散文或者散文诗之类的文体。
【名人言论】
1.从此我不再仰脸看青天,不再低头看清水,只谨慎着我双双的脚步,我要一步一步踏在泥
土上,打上深深的脚印!
——朱自清
2.小草和身旁的参天大树异口同声地说:
“我们都是大地母亲的子孙。
”——佚名
3.人民是土壤,它含有一切事物发展所必须的生命汁液;而个人则是则土壤上的花朵与果实。
——别林斯基
5.金子放在金盘子里,不显得怎么样,然而,把金子放在泥土上,它就立即闪光耀眼。
——【法】雨果
6.落红不是无情物,化作春泥更护花。
——龚自珍《己亥杂诗》
7.土扶可城墙,积德为厚地。
——李白
8.生命一锥土,常有四海心。
夫妇一条心,泥土变黄金。
——佚名
【最新素材】
素材一:
古代传说,上古时代的女娲创造了人,而女娲赋予生命的载体,正是泥土,可见人从诞生的那一刻起,就与泥土有了不解之缘。
而二十世纪末美国科学家的研究成果证实:
人的生命的确来自于泥土。
素材二:
安泰俄斯是海神波塞冬和地母该亚所生的儿子。
凡经过利比亚的过路人,都必须跟他格斗,可是,在格斗的时候,安泰俄斯只要不离开大地,就能从大地母亲的身上汲取力量。
赫拉克勒斯把他打倒三次,终于发现他恢复力量的秘密,于是他用强有力的手臂把安泰俄斯举在空中,然后将他拤死。
(选自《希腊神话故事》)
素材三:
我家乡的泥土,我祖国的土地,我永远同你们在一起接受阳光雨露,与花树、禾苗一同生长。
我唯一的心愿是:
化作泥土,留在人们温暖的脚印里。
(选自巴金《愿化作泥土》)素材四:
我想,天才大半是天赋的;独有这培养天才的泥土,似乎大家都可以做。
做土的功效,比要求天才还切近;否则,纵有成千成百的天才,也因为没有泥土,不能发达,要像一碟子绿豆芽。
泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。
这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望
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