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《理想国》读书报告
《理想国》读书报告
作为一名教育学专业的学生,理应读一些教育专著,在这之前也读过一些,但都是自主阅读的,读完以后也没有写什么感想。
而这次,是小组共同读一本书,并要写读书报告。
我们小组读的是《理想国》,由于某些因素,这次的读书报告我们小组是分开写的,即每人写一份。
那接下来,我将会从三方面来谈一谈自己读完这本书的一些感想。
1、为何建立理想国,理想国的模型是什么?
通过阅读次书,我们不得不追问一个问题:
柏拉图为什么提出要建立一个理想国?
要想回答这个问题,我们就要从柏拉图的生平说起。
柏拉图是著名的古希腊哲学家,他是苏格拉底的学生,也是亚里士多德的老师,他们三人被广泛认为是西方哲学的奠基者。
柏拉图生于一个较为富裕的贵族家庭,而他的家庭宣称是古雅典国王的后代,他也是当时雅典知名的政治家柯里西亚斯(Critias)的侄子。
柏拉图自幼受到良好而完备的教育,少年时代勤奋好学、多才多艺,且体格健壮.他写过抒情诗和悲剧,也参加过摔交等激烈运动,除去家庭的熏陶之外,给他影响最为深远的莫过于正直善辩的哲学家苏格拉底(Socrates)了。
柏拉图起初打算继承家族传统而从政,但后来情况发生变化。
在与斯巴达的战争中,雅典民主制失利,随即“三十僭主”上台执政。
“三十僭主”转而又被新的代议制政府取代。
公元前399年,苏格拉底受审并被判死刑,柏拉图对现存的政体完全失望,于是开始游遍意大利、西西里岛、埃及、昔兰尼等地以寻求知识。
他在四十岁时,约公元前387年结束旅行返回雅典,并在雅典城外创立了自己的学校—柏拉图学院,柏拉图自创办学园之后的四十年,一直在雅典度过。
他从事学园的管理、教学、研究和写作,其大部分著作都是在雅典完成的。
柏拉图逝世于公元前347年,享年八十。
通过柏拉图的生平我们可以看出,他出生于贵族,从小受到良好的教育,其理想是将来从政并有所作为。
但事实却将他的愿望破灭。
首先是政治统治黑暗,紧接着自己的老师被含冤处死,让他对政治失去了信心,但其实他并没有放弃,而是转向了另一种方式。
通过一连串的政治事件让他明白,统治的黑暗是因为统治者和被统治者都没有善的理念,缺乏正义。
只有让他们拥有了善的理念和正义,城邦的统治才合理,人们才能过上幸福的生活。
而要达到这一目的,就想要向人们灌输善和正义。
这是其要建立理想国的原因之一。
在我看来还有另外一个原因,由于以上的政治事件,使柏拉图对从政并想有所作为的美好愿望化为泡影,为了逃避现实,他游历各国,寻求知识,并建立了柏拉图学院。
既然改变不了现实,那就把自己的理想转化成思想,让人们去学习,希望有一天他的思想能唤醒人们,从而建立一个理想的城邦。
可以说,柏拉图虽然对政治现实感到失望,但是自始至终,它从来就没有放弃自己的政治理想——建立一个理想国,使人人都能安居乐业,过上幸福的生活。
那柏拉图想要建立的理想国的模型是什么样的呢?
他认为在理想的城邦中,自由民分为三个等级:
第一等级是黄金等级,其本性为爱智者,其职业为统治者,应该由年纪大一点的,具有护卫国家的信念和能力,并且真正关心国家利益的人,即哲学家或者是拥有哲学家品质的人来担任;第二等级是白银等级,其本性为爱荣誉者,其职业为军人,这些人自幼经受了对其爱国心、坚定性和洞察力方面的考察,他们是助手,负责执行统治者的法令;第三等级为铁铜等级,其本性为享乐者,其职业为生产者。
而相对应的,正如城邦分成三个等级一样,每个人的心灵也可以分解为三个部分——理性、欲望和激情,它相对应的有三种快乐、三种欲望和三种统治。
理性是人们用来学习的,它的欲望是“爱智”;激情是用来发怒的,它的欲望是“爱胜”;欲望是关于人的各种欲望,它需要通过金钱来满足,因此,它可以被称为“爱钱”。
而这三种欲望有一个是占统治地位的。
统治者是理性的,多为哲学家或爱智者;辅助者,欲望占统治地位,多为军人或爱胜者;生产者是激情站主导,多为工匠或爱钱者。
而理想国的模型就是这三种等级的人在国家内做自己分内的事,互不干涉。
当生产者、护卫者和统治者在国家里各做各的事而互不于扰时,便有了正义的国家。
而正义的城邦应该是一个善的城邦,它具有智慧、勇敢、节制的美德。
智慧是治国的知识,是统治者必须具备的品质。
假如他们有智慧,整个国家便会有智慧。
其次是勇敢。
这是军人所必备的品质,勇敢就是对危险的真实估计,在对他们的教育中,这种品质就已经灌输给他们了。
第三是节制。
节制就是控制自己的欲望,实际上就是高尚的品质控制卑劣的品质,正如在理想国中少数优秀的人物控制着下层等级一样。
节制与勇敢、智慧不同,后两者因体现在国家的不同阶层而使国家成为勇敢的和智慧的,节制则贯穿于所有公民之中,把三个等级和谐地联系起来。
2、《理想国》中教育思想的基础
《理想国》虽然是一部哲学著作,但是其中蕴含的教育思想也是值得我们关注和探究的。
在谈论其教育思想之前,我们有必要探求一下其教育思想的基础。
接下来我将从政治哲学、伦理学、心理学三方面来分析。
(1)政治哲学思想
《理想国》的主要内容涵括了宇宙论、正义论、知识论、德性论、教化论。
五论的问题虽各有侧重,但却相互联系,始终体现着政治的担当,彰显着理想性的特征,构成了柏拉图的理想性政治哲学,在这里重点阐述正义论。
正义是共同体的本质,是统摄共同体一切事务的原则。
在正义问题上,柏拉图着力澄清了三方面的问题:
正义可以区分出正义理念和现实中的正义两个层面;正义的理念是现实中正义的合法性根据,在现实中,应始终把对正义理念的追求作为一种根本性的(抑或说神圣的)理想;现实中的正义表现为源于正义理念要求的,各构成要素间和谐统一的具体结构关系。
面对“男女平等”、“共产共妻”、“哲学家为王”三大浪头,柏拉图通过把这些浪头与超越性的正义理念相关联,说服了对手,在言辞中建立了他的正义国家。
在《理想国》中,柏拉图主要阐释了个人和城邦的正义,认为只有这两者都拥有了正义,那么才会建立一个人人都能过上幸福生活的、真正的理想国。
这一问题出现在第四卷。
首先是城邦的正义,这里所说的正义就是统治者、辅助者和生产者各司其职,互不干涉,即统治者只负责下达命令,辅助者只负责执行命令,生产者则只进行生产就可以了,在这样的城邦里,大家都有各自的职责,不会出现矛盾,是城邦达到和谐;其次是个人的正义,人的灵魂是由理性、激情和欲望三部分组成,个人要达到正义必须让理性统治灵魂从而借助激情抑制欲望。
通过教养、教育和训练,人们的理智和激情就能够起到领导作用。
总之,个人的正义就是合理地安排自己灵魂中的理性、欲望和激情。
正义论是本书的一个重点内容,也是柏拉图政治哲学思想的具体体现。
在他看来,只有正义的人生活在正义的城邦里,才算是真正意义上的正义。
而正义并不是他思想的终极目标,这样千方百计地实现正义的最终目的是为了解决人生问题,即使每个人都过上幸福的生活。
而这就需要借助教育来完成。
(2)伦理学思想
上面的论述中已经提到《理想国》最终要解决的是人生的幸福问题,并要假以教育手段实现。
那么教育的内容就值得我们关注了。
为了找到一个圆满的答案,柏拉图把对幸福的追求与获得转换成“理念”的思考,即把“理念”看成是一种永恒的、绝对普遍的、理性的存在——“善的理念”。
柏拉图认为教育的目的是引导人们追求“理念世界”中的最高主宰——“善”的理念,培养“爱学习”“爱智慧”的城邦最高统治者——哲学王。
哲学王是柏拉图设计的理想国的重要条件,他具有最好的灵魂,达到最高的知识,看见“善”,并能达到一定的高度。
他接受城邦的培养,怀着热切的报答培育之恩的心情,管理城邦,是最具有智慧且最不热心于权力的统治者。
虽然,对于“善”的理念,柏拉图更侧重于对哲学王的培养,但是其实在教育过程中,对各个等级的人来说“善”的理念都是实现幸福的人生所必不可少的。
(3)心理学思想
在柏拉图的灵魂结构论中,分为理性、激情和欲望。
理性是管理整个灵魂,使之内部协调,主要是通过激情来控制欲望;激情是协助理性管理灵魂的,主要是执行理性的命令,抑制欲望;欲望是追求各种利益以满足自己的欲望。
这一划分与弗洛伊德的人格结构论相似。
弗洛伊德把人格分成三种类型——超我、自我和本我。
超我是人格最文明、最道德的部分,是“道德化了的自我”,它处于人格的最高层,根据“至善原则”活动;自我调节外部世界与本我之间所存在的冲突,按照现实原则来行事;本我中充满着本能、欲望的强烈冲动,力图很快地得到满足,遵循快乐原则。
由此可以看出,理性对应超我,激情对应自我,欲望对应本我。
而理想国中对等级的划分也包含了心理学的思想,作为统治者要具备智慧,拥有理性;作为辅助者,要具备勇敢,他们经历最严格的军事训练,骁勇善战,以服从为天职,在统治者的领导下护卫国家;作为生产者,要节制,控制欲望。
3、教育的实施过程
在分析了教育思想的基础后,我们在来阐述一下柏拉图认为的教育是怎样具体实施的。
这一教育过程主要分为三个阶段,即学前教育、初等教育和中等教育。
(一)教育阶段及内容
1.学前教育(0——6岁)
儿童在三岁以前,由女仆专职负责饮食起居;教育则由国家最优秀的公民来监督实施。
对儿童的教育开始得越早越好。
“凡事开头最重要,特别是生物。
在幼小柔嫰的阶段,最容易受陶冶,你把它塑造成什么型式,就能成什么型式。
”①胎教也是必要的,应该“指示怀孕的妇女要注意运动”②,是为了有利于未出生的孩子所需要的那种训练。
孩子出生后,必须确保女仆甚至在他能走路之前给他有益的运动和空气,尤其是不许孩子由于过早走路而伤害自己。
婴孩应尽可能接近于仿佛他一直在大海上那样生活,应该把他上下摆动,给他歌唱,以便使他免受惊吓。
这是发展勇敢和坚定性格的首要的准备工作。
三—六岁的儿童要集中到神庙的儿童游戏场上,由国家选派公民监督教育,饮食起居由女仆负责。
教育内容主要是讲故事、做游戏、学音乐等。
柏拉图对幼儿教育很重视,认为讲给幼儿的故事要经过挑选,剔除不健康的,应选择那些能激发幼儿勇敢、正义和高尚品德的故事。
在组织游戏时,方式和内容要有精心的安排,不要经常变化,否则会影响成人时对国家的法律的忠诚。
柏拉图十分重视儿童早期教育,是西方教育史上第一个提出学前公共教育思想的教育家。
他强调早期教育的方法应符合孩子的年龄特点,强调自然快乐且以身体、道德、游戏等内容为重点的和谐教育。
他的早期教育是一套有内容、有宗旨的完整体系,体现为以做游戏、听故事、音乐熏陶和体操练习为形式,以培养儿童正直、善良、正义等道德品质为宗旨。
2.初等教育(6——10岁)
儿童六岁开始进入男女分校学习,接受同样的教育,并且根据个人的兴趣、爱好分别进入国家办的文法学校、弦琴学校和体操学校学习。
这些学校的学习内容很丰富:
阅读、书写、计算、唱歌、音乐、体操、骑马、射击等。
这些课程可以陶冶人的心灵,增强他们的体质。
这一阶段的教育目的是培养情感和道德,发展儿童灵魂中的低级部分,形成节制的品德。
3.中等教育(10——17岁)
在17或18岁前后,受教育者必须暂时中断学校教育,为所在城邦履行2年至3年“强制性军事义务”。
例如,在雅典表现为进入“埃佛比”接受两年军事训练,在掌握军事技艺、锻炼意志、增强体魄的同时,接受道德和社会教育。
在这个阶段,柏拉图继承了毕达哥拉斯学派的某些教学内容,例如传授有关算术、几何、天文和音乐等科目。
此外,柏拉图还为这些科目引进了当时最新的研究成果,例如立体几何等。
4.第一次选拔
对20-30岁的青年,国家选拔一部分有才能的人学习算术,算术能把灵魂引向真理。
然后学习几何学、天文学和关于和谐的声音的科学,使受教育者掌握自然科学知识,提高抽象思维能力。
上述这些都是辩证法的预备课程,惟有辩证法才是最高的科学。
5.第二次选拔
30岁的时候再选拔一些被认为完全坚定不移、不会被表面现象所迷惑的人学习5年辩证法,让他们具备把握理念的能力,懂得治国之道。
30-50岁时,让经过辩证法学习的人经受实践的考验和锻炼,让他们担任各种低级职务,在实践中锻炼他们,提高他们管理国家事务的能力。
到了50岁的时候,他们要能看到善的理念,并以之为原型管理国家。
剩下的时间从事哲学研究,一旦轮到他们担任统治者的时候就可以走上统治者的岗位,成为哲学王——国王。
以上几个教育阶段主要的教育内容可分为音乐和体育教育。
古希腊重要的文化生活是听民间艺人弹着竖琴演说史诗故事,故“音乐”一词包括音乐、文学等义,相当现在的“文化”一词。
在这里所设置的人文科目教育,柏拉图确信,文学、视觉和音乐艺术对塑造和形成性格有巨大影响力。
故事、歌曲、诗歌、戏剧、乐器和视觉艺术作品不只是审美趣味的对象,它们还意味深邃,表达了观念、价值和情感。
(2)教学方法
柏拉图师承老师苏格拉底的问答法,把回忆已有知识的过程视为一种教学和启发过程。
柏拉图的这种教育方法,并不像智者们那样把一些现成的知识、道德传授给学生,而是把学生先天具有的、潜在的知识、美德诱发出来,或者说引导出来。
柏拉图在《理想国》中批评智者学派的灌输式教学,说“如果在这一点上面我是正确的话,那么一些教育学家就肯定是错误的,因为他们认为知识能被植入一个本来没有知识的灵魂中去,就象把视力植入失明的眼睛中一样。
”柏拉图认为,教育非他,乃是心灵的转向。
关于柏拉图的启发式教育及在西方教育史上的影响,陈康先生有一段总结,他说:
“其所主张之教育是非灌注的,乃是诱导的、启发的。
教育之任务不在注入,乃在引导学子使其自求知识,西洋启发式教育之始祖非他,乃柏拉图之教育思想也。
”柏拉图反对用强制性手段灌输知识,提倡用问答形式提出问题,揭露矛盾,然后进行分析、归纳、综合、判断,最后得出结论。
4、教育思想的特点
《理想国》虽然是一部哲学著作,但是却蕴含着深刻的教育思想,而这些思想也是独具特色,值得我们学习和借鉴。
(1)尊重差异,因材施教
在《理想国》中,柏拉图把人分成三个等级,这是根据每一类的不同品质特征划分的。
柏拉图认为,人的天赋是千差万别的,而人的精力、时间和技艺又是有限的。
因此,每个人只有从事最适合自己的工作,并坚持一人仅从事一种职业,才能做得最好。
但人的生活需要却是多方面的,这就产生了个人才能单一化与生活需要多样化之间的矛盾,而解决这个矛盾的方法,就是要人们各尽其能,分工合作,共同创造和谐的社会生活。
而这就有了统治者、辅助者和生产者的划分。
柏拉图指出,由于这三种人的天生禀赋与能力不同,所以适合于不同的工作。
而只有每一个体都做他最擅长的事情,才能各尽其力,使生产出来的东西又多又好,从而创造城邦的一派和谐之景象。
(2)尊重人的身心发展规律,实行分阶段教育
柏拉图把教育分成学前教育、初等教育、中等教育和两次选拔,体现了其尊重人的身心发展规律,把教育分阶段进行,并且教育内容的制定也是符合该年龄阶段教育者身心发展状况的。
教育者不仅可以在该阶段得到全面发展,也为其以后的学习和发展打下了基础。
(3)鲜明的终身教育思想
在柏拉图的分阶段教育过程中,我们还可以看到其终身教育思想。
这一教育过程是从出生到50岁,长达半个世纪。
虽然这是对哲学王的培养过程,也不是针对大多数人的教育,但是其中蕴含的终身教育思想是很明显的,也是其教育思想的特点之一。
(4)独特的女性教育观点
在《理想国》中,最突出的教育思想要数女性教育了。
对于这一部分内容要做详细介绍:
1.女性教育的基本观点
在柏拉图看来,男女两性没有本质的区别,女性只不过在体质上较为柔弱而已。
柏拉图认为,男女禀赋相同,智能平等,应受平等的教育,并且他还主张,“女人男人可以有同样的才能适宜于担任国家保卫者的职务,分别只在于女人弱些男人强些罢了。
”柏拉图承认了男女生理的差异,但没有差别对待,给女性平等的地位和权利,他教育女子的目的和教育男子的目的一样,是为了培养为城邦服务的人。
柏拉图给女性平等的地位和平等的受教育的权利,主张对女性实行无差别的教育,这种无差别不仅体现为教育机会的平等,而且体现为教育内容和教育方法的完全相同。
柏拉图教育的最终目的是培养为国家服务的人,其教育女子的目的是培养能治理国家、守卫城邦的护国者。
为了维护国家的利益,他认为男女都应成为优秀的公民,女子必须和男子一样接受同等的教育。
因为只有男女接受相同的教育,男女才能担负相同的责任。
因此,他也提出了女性在德、智、体和美方面同样享受同男性一样的教育。
柏拉图不仅给女性与男性相同的受教育权利,而且给女性担任与男性相同职务的机会,主张无差别地使用女性为城邦服务。
很明显,柏拉图对女性教育的目的就是把女性当成男性,开发女性潜能,使之和男性一样为城邦的稳定和安全做出贡献。
这对女性地位的提升、女性主体意识的觉醒和女性自身的发展都是有一定意义的。
2.女性教育的内容
上面提到,女性有着与男子一样的教育内容,具体分为:
体育训练、音乐陶冶、智力培养和德育的发展。
女子同男子一样,都有体育训练的教育内容,柏拉图认为,对女性实行体育训练,可以增强其体质,担当起保卫城邦的责任和义务;同时从长远考虑,拥有健康的体魄,也可以保障下一代的质量,以更好地为城邦服务。
柏拉图的女性音乐教育内容广博,包括文学和艺术各个方面,所授内容优美而积极,对女性的审美观的培养、道德情操的冶炼和心灵的调和起到了积极的作用,这是我们今天的教育要学习的地方。
在对女性智力的培养方面,也是同男子一样的,并且贯穿于教育的各个阶段。
柏拉图认为,智力的培养是一个长期的过程,不仅要贯穿于各个教育阶段,还要渗透到教育内容当中,像几何、天文、算数等内容都是有利于智力发展的。
柏拉图承袭了其师苏格拉底“美德即知识”的思想,非常重视道德教育,而柏拉图的德育对象也同样包括女性,这在当时的历史背景中本身就是个很大的进步。
柏拉图的女性德育的伟大之处还在于,他对女性的美德要求和男性是一样的,即知识、智慧、勇敢、节制和正义,赋予女性独立的人格,完整的品格。
柏拉图的女性德育思想源于“天赋道德论”——和中国的“人之初,性本善”有些类似,强调后天教育熏陶,以耳濡目染之功,达潜移默化之效,最终达到德育目的。
以上就是柏拉图女性教育观的基本思想,从体育、音乐、智育和德育四个方面分别论述了柏拉图女性教育内容,将柏拉图女性教育所包含的丰富内容展现在大家眼前。
柏拉图女性教育观内容包括德、智、体、美各个方面,主张德、智、体、美和谐发展,这一提法不仅在当时是很先进的,对于我们现阶段的教育也很有借鉴意义。
当然,其中有些教育主张是不适合女性的特点的,这是我们在实施女性教育时需要注意和避免的。
5、总结
这次对《理想国》的读书报告,我是从为何建立理想国及其模型、教育思想的基础、教育的实施过程和教育思想的特点来展开的。
《理想国》一书是通过对话的形式来行文的,在阅读过程中我不仅让我感受到了柏拉图的教育思想,还被其清晰的逻辑思维和思辨精神所折服。
柏拉图的这部哲学著作,不仅是对哲学史上的重大贡献,也是教育领域的一笔财富。
注释:
①柏拉图:
《理想国》377B-C,郭斌和张竹明译,北京:
商务印书馆,2003年版,第71页。
②柏拉图:
《法篇》789D,参见《柏拉图全集》(第3卷),王晓朝译,北京:
人民出版社,2003年版,第544页。
参考文献:
[1]高萍,李永.刍议柏拉图的教育思想[J].西安社会科学,2009.03.
[2]徐建国.柏拉图《理想国》中的教育思想[J].宁夏师范学院报,2012.01.
[3]孙经国.从理想性到现实性——柏拉图政治哲学的嬗变[J].南京政治学院学报,2012.01.
[4]王萍.柏拉图《理想国》的教育思想及启示[J].教育理论研究,2012.
[5]刘臻.柏拉图的教育思想[N].华中科技大学,2006.04.
[6]余其云.柏拉图女性教育观研究[N]河南科技大学,2009.12.
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