山西省吕梁学院附属高级中学学年高一下学期第三次月考语文试题.docx
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山西省吕梁学院附属高级中学学年高一下学期第三次月考语文试题
一、现代文阅读
“敬”的当代价值
①对于孔子思想的认识,学界一般以“礼”和“仁”为核心,认为孔子继承了周礼,发展出“仁”的思想,因而着重探讨两者的关系及其当代性意义。
其实,在“礼”和“仁”之中还有更本质性的精神内涵,这种精神内涵可以用“敬”来概括。
②礼最早是祭祀天地神灵的仪式活动。
在那些高高在上的“天”、“神”面前,人自然产生敬畏的心理。
其中的敬是出于内心的崇拜仰慕,而畏则是害怕受到惩罚。
最早的礼活动即内含着这种敬畏的心情。
③礼由祭祀的仪式活动发展为社会政治活动的规范形式时,“敬”作为内质也留存下来。
这种“敬”保障了礼的实践可能性,而且其发自内心,也即出于天赋,由“敬”而发的礼活动也就合乎天理,具有道德价值。
因此在国家政治活动中要求“敬”,社会的一切活动和个人的修养也以“敬”为内核。
④孔子继承“礼”的同时,自然吸纳了“敬”的精神。
在《论语》中,“敬”出现21次,频率颇高。
这些关于“敬”的阐述,有继承,也有发展。
关于祭祀活动,孔子继承了上古对“天”和“神”的敬仰态度,强调“祭如在,祭神如神在”,“祭思敬”。
即使“敬鬼神而远之”一语,强调实践理性的重要性,也告诫人们对于鬼神要有敬畏的心态。
关于政治活动,孔子也承传了西周以来的敬谨精神,故而回答鲁哀公说:
“治礼,敬为大。
”孔子对于“敬”的发展,在于把它扩展为普通人对待事物的敬业精神。
“敬”原本主要表现在人对神、臣民对君王等下对上的关系上,孔子以后则成为所有社会成员为人做事的基本原则。
《论语》中出现的21次“敬”中,关于敬事的即有18次。
而且,由“礼”中发展出来的“仁”也以“敬”为本。
一般认为,“仁”是“礼”的内核,“礼”是“仁”的形式,故而许多学者着重以“仁”为核心建构孔子的思想体系。
其实,“仁”之中也必有“敬”的精神。
没有发自内心的“敬”,也就没有真切的仁爱之情。
⑤这种“敬”的思想较之“礼”和“仁”更是人类社会的本质需要,具有当代意义。
“礼”和“仁”的思想建立在小农文明的基础上。
小农社会的基本单位是家庭,国家不过是一个家族对其他家族的统治,个人只是家庭成员,而家庭主要由血缘关系构成。
当代社会,已经走出了小农文明时代,家庭在社会结构中的作用也日趋式微。
而由于“仁”的观念是基于血缘关系之上的,有着疏近等差的特性,因而在现代社会中就会带有一定的局限性。
与此不同,“敬”是人类在远古时期就普遍存在的精神状态,是人作为有限性的个体,面对无限的自然和社会时必然产生的。
从远古主要对于自然的敬畏,到殷周以后更多的对于社会中年长者、位尊者的敬重,再到孔子普遍要求的为人行事的敬业,“敬”的外延在扩大,其抽象的内涵一直延伸着。
1.下列选项中关于“敬”的解说,不正确的一项是()
A.“敬”是人作为有限性的个体在面对无限的自然和社会时必然产生的一种精神状态。
B.“敬”以其发自内心、出于天赋的特性而成为一切社会活动和个人修养的“内核”。
C.“敬”最早源自我国远古时期祭祀天地神灵的仪式活动。
D.“敬”作为人类普遍存在的精神状态,它的产生和发展体现了历史的必然性。
2.下列选项对“仁”、“礼”、“敬”之间关系的解释不正确的一项是()
A.“礼”和“仁”都以“敬”为本,“敬”保障了“礼”和“仁”的发展可能。
B.比起“礼”和“仁”来,“敬”的思想更能代表孔子的思想,更符合人类社会的本质需要。
C.孔子继承周礼的同时,自然吸纳了“敬”的精神,并从“礼”中发展出了“仁”。
D.“仁”是“礼”的内核,“礼”是“仁”的形式,二者之中都有“敬”的精神内涵。
3.下列表述符合原文意思的一项是()
A“敬”保障了“礼”的实践可能性,因此使“礼”由祭祀活动发展为社会政治活动的规范形式。
B.孔子对于“敬”的贡献,在于把它发展成为诸如敬重年老位尊者等为人行事的基本原则。
C.在家庭作用日趋式微、血缘关系愈加淡薄的现代社会中,“仁”的局限性越来越大。
D.深入认识“敬”的精神,有助于更准确地领会孔子思想中的“礼”和“仁”的内涵。
【答案】
1.C
2.B
3.D
【解析】
1.
试题分析:
此题考查把握文中重要概念的含义的能力。
论述类文本阅读在概念题型上往往这样设题:
部分与整体、夸大与缩小、因果颠倒或强加因果、尚未发生和已经发生、可能和必然、答非所问或张冠李戴、颠倒是非等。
从文中找到相关的语段,然后代入原文进行比较分析,做出判断取舍。
C项,文章第二段说,“最早的礼活动即内含着这种敬畏的心情”,但不能说“‘敬’最早源自……活动”。
考点:
理解文中重要概念的含义。
能力层级为理解B。
2.
试题分析:
此题考查把握文章内容、筛选整合文中信息的能力。
回答本题,先在文中分别找到备选项内容的对应语段,采用比对方法,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。
B项,“‘敬’的思想更能代表孔子的思想”这一说法于文无据。
考点:
筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
考点:
归纳内容要点,概括中心意思。
能力层级为分析综合C。
3.
试题分析:
此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。
此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目,解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。
A项,从文中“礼由祭祀的仪式活动发展为社会政治活动的规范形式时,‘敬’作为内质也留存下来。
这种‘敬’保障了礼的实践可能性”一句可以看出二者不是因果关系。
B项,“殷周以后更多的对于社会中年长者、位尊者的敬重”和“孔子普遍要求的为人行事的敬”是“敬”的内涵发展的两个阶段,前者不是孔子“对于‘敬’的贡献”。
C项,“血缘关系愈加淡薄”“局限性越来越大”于文无据。
考点:
分析概括作者在文中的观点态度。
能力层级为分析综合C。
文言文阅读
阅读下面文言文,完成后面题。
唐恪,字钦叟,杭州钱塘人。
四岁而孤,闻人言其父,辄悲泣。
以荫登第,调郴尉。
县民有被害而尸不获,吏执其邻人,抑使自诬,令以为信。
恪争之,令曰:
"否将为君累。
"恪曰:
"吾为尉而盗不能捕,更俾亡辜死乎?
"躬出访求,夕,若有告者,旦而得尸,遂获盗。
知榆次,县豪子雄于乡,萃逋庇奸,不输公赋,前后莫敢诘。
恪以理善晓之,悟而自悔,折节为长者。
大观中,召为屯田员外郎,持节招纳夷人。
夷始恫疑,衷甲以逆,恪尽去兵卫从数十卒,单行。
夷望见欢呼,投兵听命。
徙沧州。
河决,水犯城下,恪乘城救理。
都水孟昌龄移檄索船与兵恪报水势方恶船当以备缓急沧为极边兵非有旨不敢遣昌龄怒,劾之,恪不为动,益治水。
水去,城得全,诏书嘉奖。
靖康初,金兵入汴,李邦彦荐之,拜同知枢密院事,至则为中书侍郎。
八月,进拜少宰兼中书侍郎,帝注礼之甚渥。
然恪为相,无济时大略。
金骑再来,邀割三镇,恪集廷臣议,以为当与者十九,恪从之。
使者既行,于是诸道勤王兵大集,辄谕止令勿前,皆反旆而去。
洎金兵薄城下,始悔之,密言于帝曰:
"唐自天宝而后屡失而复兴者,以天子在外可以号召四方也。
今宜举景德故事,留太子居守而西幸洛,连据秦、雍,领天下亲征,以图兴复。
"帝将从其议,而开封尹何栗入见,引苏轼所论,谓周之失计,未有如东迁之甚者。
帝幡然而改,以足顿地曰:
"今当以死守社稷。
"擢栗门下侍郎,恪计不用。
从帝巡城,为都人遮击,策马得脱,遂卧家求去。
御史胡舜陟继劾其罪,谓:
"恪之智虑不能经画边事,但长于交结内侍,今国势日蹙,诚不可以备位。
"乃以栗代为相。
(选自《宋史列传第一百一十一》)
4.对下列句子中划线的词语的解释,不正确的一项是()
A.以荫登第,调郴尉。
登第:
应试得中。
B.然恪为相,无济时大略。
济时:
拯救时世。
C.持节招纳夷人。
持节:
坚守气节。
D.帝幡然而改。
幡然:
很快而彻底地
5.对文中画线部分的断句,正确的一项是()
A.都水孟昌龄移檄索船与兵/恪报水势方恶/船当以备缓急/沧为极/边兵非有旨不敢遣
B.都水孟昌龄移檄索船与兵/恪报水势方恶/船当以备/缓急沧为极边/兵非有旨不敢遣
C.都水孟昌龄移檄索船与兵/恪报水势方恶/船当以备缓/急沧为极/边兵非有旨不敢遣
D.都水孟昌龄移檄索船与兵/恪报水势方恶/船当以备缓急/沧为极边/兵非有旨不敢遣
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.唐恪有孝心,有执政才能。
靠祖上荫功登第,初为官吏时,恪尽职守,不怕牵累。
处理人事,能审时度势。
为朝廷做出了很大贡献。
B.唐恪忠于职守,敢于抗上。
在沧州做官时,遇黄河决堤,抗洪救灾时,拒绝了都水孟昌龄索要船只与士兵的要求,一心治水,保全了沧州城。
C.唐恪缺少远谋,主张和议。
因为主张割城降金,令勤王大军后退,所以跟从皇帝巡城时,被都城人拦住击打,骑马快跑才得脱身。
D.唐恪智谋不足,能力有限。
曾建议皇帝放弃汴梁迁都洛阳,后遭到了开封尹何栗的反对,计谋不被采用,后被免去相位。
7.把文中的句子翻译成现代汉语。
(1)恪以理善晓之,悟而自悔,折节为长者。
(2)恪之智虑不能经画边事,但长于交结内侍,今国势日蹙,诚不可以备位。
【答案】
4.C
5.D
6.C
7.
(1)唐恪用道理好言开导他,他省悟自悔,改变当初行径而成为一个性情谨厚的人。
(2)唐恪的智谋不足以谋划边关的战事,只长于交结宦官,现在国家形势日益紧急,确实不可以在这个官位上任职。
【解析】
4.
试题分析:
此题考查文言实词在文中含义的理解能力。
解答此类题要靠平时对课文知识的积累,辨析重要词语的含义正确与否,有时需要结合具体的语境,根据上下文推断出其词义。
C项,持节:
拿着符节。
考点:
理解常见文言实词在文中的含义和用法。
能力层级为理解B。
5.
试题分析:
此题考查文言文断句的能力。
断句前首先要把文章通读几遍,以便对全文内容有整体的感知,把能断开的先断开,然后逐步缩小范围,再集中精力分析难断句,根据语境作出相应调整。
可根据文言标志性词语断句,例如,“曰”“也”“于是”“为”“即”等。
此题按主谓宾断句。
考点:
理解文中的句子。
能力层级为理解B。
6.
试题分析:
此题考查把握文章要点,筛选整合文中信息的能力。
这道题目是概括归纳文章内容。
此题的做法如下,先浏览选项,确定其在文中的位置,然后具体将选项与文中原句进行比较以发现问题。
此类题目的误区有:
事件张冠李戴、时间地点迁移、曲解实虚词等。
C项,主张割城是实,但并无降金之心。
考点:
筛选文中的信息。
能力层级为C。
7.
试题分析:
此题考查文言文翻译的能力。
翻译语句要准确翻译关键词语,如
(1)句中,关键词“以”译为“用”、“晓”译为“开导”、“折节”译为“改变当初行径”。
(2)句中关键词“虑”译为“智谋”、“经画”译为“谋划”、“但”译为“只”、“蹙”译为“紧急”、“诚”译为“确实”。
翻译时,直译为主,意译为辅。
考点:
翻译文中的句子。
能力层级为理解B。
参考译文:
唐恪,字钦叟,是杭州钱塘人。
四岁丧父.听到人家说到父亲就悲伤地哭泣。
凭皇帝的恩赏登第,调任郴县县尉。
县里有个百姓被害但尸体找不到,官吏抓了他的邻居,强迫他自己承认是凶手,县令认为真实的。
唐恪为那人争辩,县令说:
“如果辩护错了就会牵累你。
”恪说:
“我做县尉而不能捕到凶手,还要使无辜的人去死吗?
”亲自外出访问寻找,晚上就有人来告发,天明就找到尸体,于是抓获了凶手。
任榆次知县时,县里有一个豪绅的儿子称霸于乡里,聚集逃亡者,包庇奸邪之人,不交纳赋税,前后的知县都没有敢问的。
唐恪用道理好言开导他,他省悟自悔(或“觉悟过来悔恨自己”),改变当初行径(或“强自克制,改变初衷”)而成为一个性情谨厚的人。
大观年间,唐恪被任命为屯田员外郎,拿着符节招纳夷人。
夷人开始害怕怀疑,衣服里面穿铠甲来迎接他,唐恪让几十名卫兵都撤离,一人独往。
夷人望见后欢快高呼,扔下兵器服从命令。
调任沧州。
黄河决堤,大水冲到城下,唐恪登城抢修。
都水孟昌龄发去公文索要船只和士兵,唐恪报告说水势正猛烈,船应当用来防备紧急情况;沧州是最远的边境,军队没有皇帝的旨意不敢调遣。
孟昌龄大怒,弹劾他,唐恪不为之所动,更加尽心治理水患。
大水退去,沧州城得以保全,皇帝下诏嘉奖。
靖康初年,金兵攻入汴梁,李邦彦推荐唐恪,授予同知枢密院事,到了后又任命为中书侍郎。
这年八月,又任命为少宰兼中书侍郎,皇帝对他礼遇有加。
然而唐恪做相,无拯救时世的大谋略。
金兵第二次侵来时,要求割让三镇,唐恪召集朝廷大臣商议,认为应当割给金兵三镇的人占十分之九,唐恪听从他们的意见。
使者已经出发,这时各路勤王的部队才聚集京城周围,唐恪就命令他们停止前进,都回师而去。
等到金兵逼迫城下,唐恪才开始后悔,就秘密地对皇帝说:
“唐朝从天宝年后屡次失去京城又复兴的原因,是天子在外可以号召四方。
现在应该效法景德旧事,留太子居守京城,而皇上您西迁洛阳,占据秦州和雍州,亲自率领天下的人征讨,从而争取复兴国家。
”皇上将要听从他的建议,而开封尹何栗入见,引用苏轼的观点,说周王朝之失算,没有比东迁更严重的了。
帝幡然省悟,改变主意,以脚跺地说:
“现在应当以死守社稷。
”提拔何栗为门下侍郎,唐恪的计策不被采用。
唐恪跟从皇帝巡城,被都城的人拦住击打,唐恪策马快跑才得以脱身,于是就呆在家里请求辞去官职。
继而御史胡舜陟弹劾他的罪行,说:
“唐恪的智谋不足以经营筹划边关的战事,只长于交结宦官,现在国家形势日益紧急,确实不可以在这个官位上任职。
”皇上就让何栗代替他做宰相。
阅读下面这首宋词,完成后面题。
谢池春陆游
壮岁从戎,曾是气吞残虏。
阵云高、狼烟夜举。
朱颜青鬓,拥雕戈西戍。
笑儒冠自多来误。
功名梦断,却泛扁舟吴楚。
漫悲歌、伤怀吊古。
烟波无际,望秦关何处?
叹流年又成虚度!
8.请结合词的内容说说作者如何运用对比手法的?
9.从词中看,作者“伤怀”的原因是什么?
【答案】
8.词中运用了今夕对比、梦中与现实也进行了对比,上片写过去壮岁从戎的豪迈气概,一往无前,下片写今天归老江湖的寂寞心情,万般无赖。
“功名梦断”与“壮岁从戎”形成鲜明的对比。
9.①早年的理想破灭,年华虚度,功业无成。
②大好河山没有收复。
【解析】
8.
试题分析:
本题考查的是鉴赏诗歌的表现手法。
在理解诗句内容的基础上,分析用了那些手法,然后结合诗句分析为什么是这个手法,最后写出这种手法的作用和效果。
上阕追昔,回忆年轻时驻守边疆、保家卫国的军旅生涯,洋溢着作者青年时代飞扬的意气和爱国的情怀;下阕伤今,词人渴望收复被金人占领的中原故地,但空有满腔热血,却无处施展,只得寄情山水,为虚掷光阴而感叹,字里行间充满了失落。
这首词表达了作者对祖国的热爱和对现实的失望,是陆词中的杰作之一。
今夕对比、梦中与现实也进行了对比,上片写过去壮岁从戎的豪迈气概,一往无前,下片写今天归老江湖的寂寞心情,万般无赖。
“功名梦断”与“壮岁从戎”形成鲜明的对比。
考点:
鉴赏文学作品的表达技巧。
能力层级为鉴赏评价D。
9.
试题分析:
本题考查把握诗歌的主旨和情感态度。
答题前先要基本读懂诗歌,然后分析诗歌营造的意境,还要结合诗题和注释进行分析。
从而把握诗歌表达的情感。
这首词上片念旧,以慷慨之情起;下片写现实,以沉痛之情结。
思想上贯穿的是报效国家的红线,笔调上则尽力化慷慨与沉痛为闲淡,在作者的词作中,是情调比较宁静、含蓄的一首。
考点:
评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。
能力层级为鉴赏评价D。
(三)名篇名句默写。
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)辛弃疾在《水龙吟登建康赏心亭》中表现英雄寂寞,壮志难酬,悲愤无奈的句子是,,,。
(2)苏轼在《念奴娇.赤壁怀古》中描写长江赤壁段壮美景色的句子是,,。
(3)《雨霖铃》中表现词人想象分别之后旅途中夜晚醒来孤寂凄凉的句子是,,。
【答案】
(1)把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。
(2)乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
(3)今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。
【解析】
试题分析:
此题考查名句默写的识记能力。
解答此题,可根据对课文知识的积累答题,注意一些生僻字,近似字的写法,不能出现错别字或漏字、多字。
答题时,要先默背一遍,然后再把答案写出来。
此题中要注意的字。
如:
“钩”、“岸”、“宵”、“残”等。
考点:
默写常见的名句名篇。
能力层级为识记A。
三、文学类阅读。
蔡元培:
引领时代风气的大先生
1916年,蔡元培是应教育总长范源濂的电报回国的。
这位他当年的旧部言辞恳切:
“国事渐平,教育宜急。
现以首都最高学府尤赖大贤主宰……”当时的北大还是老样子,是个“臭虫窝”、“大染缸”。
对于北大这种状态,几任校长都无能为力。
或许是“国事渐平,教育宜急”打动了蔡元培,这与他这么多年来教育救国的奋斗历程不谋而合。
1917年1月4日,蔡元培踏入北大。
从此,北大这一潭死水掀起大波澜。
蔡元培开始了他一生最为辉煌和伟大的教育改革。
先生在此,北大重生。
他广延积学与热心的教员,激起学生学习的兴趣。
在学术为天责的前提下,他倡导思想自由,兼容并包。
随后,陈独秀来了,胡适来了,梁漱溟来了……一时间,北京大学集合了当时最优秀的学术头脑。
蔡元培留学德国,发现德国的大学管理十分民主,而且,他发现学校不会因为校长的去留而出现教学秩序、教学质量大的波动,因为学校是由教授来管理的,校长和各长由教授会公选出来。
早在1912年,蔡元培起草颁布的《大学令》中就提出教授治校的相关内容,如第十六条提出:
“大学设评议会,以各科学长及各科教授互选若干人为会员,大学校长可随时召集评议会,自为议长。
”
蔡元培来到北大当校长时,北大仍没有评议会,因为当时的教育部始终不允许成立。
这次蔡元培据理力争,得到当局的同意。
在北大的第一年,蔡元培就制定了《北京大学评议会规则》,组建了大学评议会,作为学校最高立法机关和权力机关,以让更多的教授议决立法方面的事。
随后,北大评议会决定在北大各(系)设立教授会,规划各的工作。
从此,旧北大官僚衙门般的管理体制被教授治校的体制取代。
经历思想自由,兼容并包,教授治校的洗礼,北京大学脱胎换骨。
蔡元培被誉为引领时代风气的“大先生”
蔡元培成功地革新了北大,他的办学理念深得高等教育界的认同和效仿。
蔡元培之后的北大校长蒋梦麟,在任期间始终奉行蔡先生的办学理念和主张。
清华大学校长梅贻琦在抗战后期筹划复校时重温蔡元培的经验,刻意模仿。
直至今日,蔡元培改革北大的往事仍被反复提起,后人渴望予以复制甚至超越,但人们往往失望地发现,有很多无法复制的东西,比如先生的人格魅力。
他是一位谦谦君子,但仍时有金刚怒目的一面。
1922年10月,北大发生了“讲义风潮”,蔡元培的校长室外聚集了几百名学生,起哄呐喊,要求废除收取讲义费的决定,蔡元培对学生破坏纪律十分生气,他向学生吼道,“我跟你们决斗”,直到逼得学生慢慢散去。
更多时候,先生是个“老好人”,冯友兰、罗家伦在回忆文章中多次提到聆听先生的教诲时如沭春风的感觉。
蔡元培经常写介绍信,哪怕只有一面之缘,只要有一技之长无不相助,其提携后辈之心让人为之动容。
在混乱的民国时代,争名逐利、爱财弄权是时代的底色。
蔡元培是开国功臣,是教育总长,是北大校长,是中央研究院院长,足可谓位高权重,但大先生蔡元培竟没有自己的房子。
从绍兴山阴县笔飞弄走出来,求学、入仕、从教、革命、游学,到回到教育,蔡元培怀着救治病中之家国的热切,努力培养大写的人,为时代营造风气。
(摘编自《中国教育报》)
相关链接:
①蔡元培改革北大的影响不仅局限于教育领域。
孙中山先生也从北大改革中受到巨大启发,认识到思想学术带动社会政治变革的内在规律,于是他后来大力改组国民党,采取切实举措,为国民党注入了新的活力。
可见,北大在思想文化方面的改革影响到中国社会层面的变化。
(摘自《我们怎样才能更靠近蔡元培》)
②在北大改革中,祖父遵循“思想自由,兼容并包”的方针。
他主张,“无论何种学派,苟其言之成理,持之有故,尚不达自然淘汰之运命,即使彼此相反,也听任他们自由发展”。
为了扭转北大的学术风气,祖父凭借其渊博的学识,融合中西文化的眼界,以兼容并包的用人方针,使北大聚拢了一批学有专长的教授。
(摘自蔡磊砢《我是祖父的追随者》)
1.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()
A.蔡元培一直渴望“教育救国”。
1916年,教育总长范源濂邀请蔡元培回国主持北大,这与蔡元培的想法不谋而合,于是欣然应邀。
B.蔡元培努力改革学校的管理方式。
他起草《大学令》提出设立大学评议会;任职北大时,不顾教育部反对,组建了大学评议会。
C.在北大改革中,蔡元培主张的开放、包容,并非没有限制。
各种学派首先要言之成理,持之有故,才听任它们自由发展。
D.蔡元培治理北大,具有国际化的视野。
他借鉴德国民主管理大学的经验,由教授管理学校,大学评议会规划各的工作。
E.他是一位谦谦君子,但在处理特殊情况时,也有自己的底线。
他面对不守纪律的学生,毫不退缩,最终使“讲义风潮”平息。
2.文中说“先生在此,北大重生”,请简要概括蔡元培是如何使北大获得“重生”的。
3.为什么说蔡元培在北大的改革“引领时代风气”?
请结合材料,简述其原因。
4.蔡元培的“人格魅力”表现在哪些方面?
请结合材料谈谈你的看法。
【答案】
1.CE
2.①在师资方面,延揽积学与热心的教员;②在治校理念上,坚持“思想自由,兼容并包”的方针;③在管理方式上,推行教授治校。
3.①蔡元培通过改革,改变旧北大官僚衙门般的管理体制,使北京大学脱胎换骨;
②蔡元培的办学理念深得高等教育界的认同和效仿;③北大的改革影响到中国社会层面的变化。
4.①心系国家,在国家需要的时候归国主政北大;②坚守原则,斥退不守纪律的学生;
③热心提携后辈,经常写介绍信推荐人才;④淡泊名利,身在高位却没有自己的房产。
【解析】
1.
试题分析:
A项,偷换概念。
蔡元培的想法是“教育救国”而不是主持北大。
B项,“不顾教育部反对”错。
D项,“大学评议会规划各的工作”错。
考点:
分析语言特色。
能力层级为分析综合C。
把握文章结构。
能力层级为分析综合C。
2.
试题分析:
此题考查筛选整合文章信息和把握文章内容要点的能力。
解答此题,应根据对文意的理解,从文本中筛选出文中的主要事件,然后运用文中词语概括作答。
本题可从师资方面、治校理念和管理方式三个方面来蔡元培是如何使北大获得“重生”的。
考点:
筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
3.
试题分析:
此题考查筛选整合文中信息的能力。
这实用类文本阅读必考的题目,尤其是人物传记常考的题型,答题时注意审清题干,然后锁定区位,概括文意作答,此题是局部筛选的题目,要立足原文。
本题的答案区间在文章的中后部分,可分三点来概括其在三个方面“引领时代风气”。
考点:
筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
4.
考点:
探究文本中的某些问题,提出自己的见解。
能力层级为探究F。
五、语言文字运用
15.下列句子中,加线的成语使用恰当的一项是()
A.我保证:
作为企业的一员,不管企业遇到多大困难,我一定同心协力,鼎力相助,决不袖手旁观。
B.二战期间,德国纳粹给世界人民造成了无比深重的灾难,奥斯维辛集中营的幸存者对法西斯的暴行更是没齿难忘。
C.为官一任,造福一方,心无旁骛谋发展,当属为政之德。
D.近年,“驴友”数量逐年上升,自身素质良莠不齐,由此组成的民间驴友团体,没有专业的户外运动指导人员和器材,无力提供专业安全保障,这样的组织出去探险我们称之为“自杀行为”。
【答案】C
【解析】
试题分析:
A项,鼎力相助:
敬词,用于别人对自己的帮助;谦敬错位。
B项,没齿难忘:
形容对别人的恩情或关怀终生难忘;用错对象。
C项,心无旁骛:
心中没有另外的追求。
形容心思集中,专心致志。
D项,良莠不齐:
指好人坏人都有,混在一起。
不可用于水平、成绩等,侧重于品质;用
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- 山西省 吕梁 学院 附属 高级中学 学年 一下 学期 第三次 月考 语文试题