新课标高考古诗文必背72篇理解性默写合集.docx
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新课标高考古诗文必背72篇理解性默写合集
新课标高考古诗文默写72篇理解性默写全集
1.《论语》十二章
1.在《<论语>十二章》中,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么用的句子是:
____________________,_____________________。
2.在《<论语>十二章》中,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则奏乐也不管用的句子是:
____________________,_____________________。
3.在《<论语>十二章》中,____________________,_____________________这两句最能体现孔子的道德价值观:
懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。
4.在《<论语>十二章》中,反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是:
____________________,_____________________。
5.在《<论语>十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是:
____________________,_____________________。
6.在《<论语>十二章》中,孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是:
____________________,_____________________。
7.在《<论语>十二章》中,____________________,_____________________这两句很好地阐释了“文”和“质”的关系:
质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮。
8.在《<论语>十二章》中,曾子认为读书人(有志之士)不可以不弘大刚强而有毅力的原因是:
_____________________。
9.在《<论语>十二章》中,曾子认为读书人(有志之士)任重道远,具体表现为“____________________”和“____________________”。
10.在《<论语>十二章》中,孔子用堆土成山这一比喻,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,其中功亏一篑是因为“______________”,而能够持之以恒也是因为“______________”。
11.在《<论语>十二章》中,孔子认为君子之道主要有三个方面,这三方面分别是:
____________________,____________________,_____________________。
12.在《<论语>十二章》中,孔子谦虚地认为君子之道的三个方面自己一个都做不到,但他的学生子贡说的“_________________”这句话却认为孔子已经达到“君子”的境界了。
13.在《<论语>十二章》中,孔子回答弟子子贡所问的可以终身践行的一个字的话是:
“_________________”。
在《<论语>十二章》中,孔子认为做人要将心比心、推己及人,自己都不想做的,就不要希望别人也能做到的句子是:
____________________,_____________________。
14.在《<论语>十二章》中,孔子教育学生要多读《诗经》、多学诗,因为学诗可以激发热情,可以提高观察力,还“____________________,_____________________”,意思是还可以团结群众,抒发不满。
15.在《<论语>十二章》中,孔子强调诗的重要性,认为诗可以“兴观群怨”,还可以“____________________,____________________,_____________________。
”
16.在《<论语>十二章》中,孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了要求的句子的:
____________________,_____________________。
17.在《<论语>十二章》中,孔子对君子在做事和说话方面提出了要求:
____________________,他认为君子做事要敏捷、迅速,但说话要谨慎。
18.在《<论语>十二章》中,孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话等方面提出了要求以后,还要求君子“_________________”,认为只有这样才是好学的表现。
19.在《<论语>十二章》中,孔子认为仁就是要克制自己,按照礼的要求去做的句子是:
“_________________”。
20.在《<论语>十二章》中,孔子认为一旦克制自己,按照礼的要求去做了,天下的人就都赞许你是仁人的句子是:
____________________,_____________________。
21.在《<论语>十二章》中,孔子认为实行仁德,在于自己,不在与别人的句子是:
____________________,_____________________。
《论语》十二章答案
1.人而不仁,如礼何?
2.人而不仁,如乐何?
3.朝闻道,夕死可矣。
4.君子喻于义,小人喻于利。
5.见贤思齐焉,见不贤而内自省也
6.文质彬彬,然后君子。
7.质胜文则野,文胜质则史。
8.任重而道远
9.仁以为己任。
死而后已
10.吾止也。
吾往也
11.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
12.夫子自道也
13.其恕乎
14.己所不欲,勿施于人。
15.可以群,可以怨
16.迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。
17.君子食无求饱,居无求安
18.敏于事而慎于言
19.就有道而正焉
20.克己复礼为仁
21.一日克己复礼,天下归仁焉。
22.为仁由己,而由人乎哉?
2.《劝学》
1.荀子在《劝学》中指出:
“青,,。
”与韩愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思想一致。
2.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的“”这句话印证了这句话。
3.一块木头即使直到“”程度,用一种火烤的方法也会使其发生翻天覆地的改变“,。
”
4.“,,”通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。
5.刘禹锡诗云:
“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。
”《劝学》中除“青,取之于蓝,而青于蓝”外还有冰,,。
也表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。
6.《论语》中孔子说:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:
“,;”
7.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:
“,
。
”
8.《劝学》中从反面设喻,强调学习重在积累,如果不注重积累,便无法达到远大目标的句子是:
,;,。
9.即使极力眺望远方,也不如借助地势的改变来拓宽视野“,。
”荀子用这两句话说明要善于借助外力提升自己。
10.在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,可以改变原来的状态的语句是:
“,,。
”
11.《劝学》中说虽然脚力不佳,但只要借助车马,一样可以轻松到达远方“,,
。
”
12.有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。
例如,在强调学习必须持之以恒,用好马与劣马进行对比以说理的句子是:
“,;
,。
”
13.《劝学》中以“借船渡水”为喻说明善于凭借外物来达到目标的句子是“,,
。
”
14.古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。
而《荀子.劝学》中则用“,
;”来形象论述积累的重要性。
15.《劝学》中说声音借助风力会增强传播效果,听的人自然也听得清晰“,,
。
”
16.《赤壁赋》中写到“舞幽壑之潜蛟”蛟龙非深渊不潜,因此《劝学》以蛟龙生渊为喻,强调积累的重要性的句子是“,;”
17.如果不持之以恒,即使容易做到的事情也不会成功。
正如《荀子.劝学》中说:
,;反之则会取得成功,。
”
18.《劝学》中点明人要实现自己境界的提升就要不断积累的句子是“,,
。
”
19.“,,”却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然“,。
”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。
20.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“。
”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
《劝学》答案
1.取之于蓝,而青于蓝;
2.学不可以已。
3.木直中绳。
輮以为轮,其曲中规。
4.故木受绳则直,金就砺则利,
5.水为之,而寒于水。
6.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;
7.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
8.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
9.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
10.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
11.假舆马者,非利足也,而致千里;
12.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
13.假舟楫者,非能水也,而绝江河,
14.积土成山,风雨兴焉;
15.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
16.积水成渊,蛟龙生焉;
17.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
18.积善成德,而神明自得,圣心备焉。
19.蚓无爪牙之利,筋骨之强,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
20.君子生非异也,善假于物也。
3.《屈原列传》(节选)
1.在《屈原列传节选》中,作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是:
, 。
2.在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外,还有“ , ”,一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。
3.在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”,也就是心中有怨气,而导致屈原有怨气的直接原因是因为屈原“ , 。
”
4.在《屈原列传节选》中,作者司马迁连用了“ , ”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实,为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作铺垫。
5.一个人在辛苦困倦到极点的时候,往往会仰头长叹:
“天啊!
”,这种情况在司马迁的《屈原列传节选》中有形象的描述:
, 。
6.在《屈原列传节选》中,司马迁为了论证“父母,是人类的根本”这一观点,举了“,
。
”这一例子进行了论证。
7.在《屈原列传节选》中,司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是:
,
。
8.在《屈原列传节选》中,司马迁分析了屈原《离骚》用来列举事实讽刺当世政治的包括“ , , ”这三方面。
9.在《屈原列传节选》中,司马迁对屈原的《离骚》评价极高,其中认为其文字简练、用辞精到的两句是:
, 。
10.在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽然细小但含义却极弘大,所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是:
, 。
11.我们读屈原的《离骚》,发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻,关于这一点,司马迁在《屈原列传节选》中作出了自己的解释:
, 。
12.在《屈原列传节选》中,司马迁对屈原的为人作出了高度的评价,其中认为他志向远大,即使与日月对照,光辉也毫不逊色的句子是:
, 。
13.在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原的《离骚》对于道德的广大崇高,国家安定与动乱的前因后果,没有不作充分反映的的句子是:
,。
14.司马迁用比喻高度评价屈原之志“ , 。
”
15.说屈原出淤泥而不染“ , , ,
, 。
”
16.屈原“怨”的原由是“ , , ?
”
17.《离骚》的文风特点是“ , ”
《屈原列传》(节选)答案
1.“离骚”者,犹离忧也。
2.邪曲之害公也,方正之不容也
3.信而见疑,忠而被谤
4.信而见疑,忠而被谤
5.故劳苦倦极,未尝不呼天也
6.疾痛惨怛,未尝不呼父母也
7.《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。
8.上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武
9.其文约,其辞微
10.其称文小而其指极大,举类迩而见义远。
11.其志洁,故其称物芳
12.推此志也,虽与日月争光可也。
13.明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。
14.推此志也,虽与日月争光可也
15.自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。
16.信而见疑,忠而被谤,能无怨乎
17.明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见
18.其文约,其辞微
4.《谏太宗十思疏》
1.在《谏太宗十思疏》中,魏征用“海纳百川”的道理来告诫唐太宗不要骄傲自满的句子是:
____________________,_____________________。
2.在《谏太宗十思疏》中,魏征用“网开一面”的典故告诫唐太宗要有好生之德,不要过度狩猎的句子是:
____________________,_____________________。
3.在《谏太宗十思疏》中,魏征认为如果唐太宗能全面做到“十思”的要求和弘扬“九德”,并且在用人和从谏方面做到“____________________,_____________________”,那么管理好这个国家就是一件很轻松的事了。
4.在中国古代,君王拥有至高无上的权利,常常根据个人喜恶而奖罚臣民,针对这一点,魏征在《谏太宗十思疏》中向唐太宗建议:
君王在向臣民施恩时应做到“___________________”;而在动用惩罚时应做到“___________________”,要赏罚得当。
5.在《谏太宗十思疏》中,魏征用“水能载舟亦能覆舟”作比喻告诉唐太宗要以民为本的句子是:
____________________,_____________________。
6.在《谏太宗十思疏》中,文章一开篇,魏征就用生活中的木与水作类比,其目的是为了向唐太宗说明“____________________,_____________________”。
7.在《谏太宗十思疏》中,魏征认为一国之君如果不能做到居安思危、戒奢以俭,不能保持宽厚,不能克制欲望,就好比“____________________,____________________”,是不可能永远保持政权的和平美好的。
8.在《谏太宗十思疏》中,魏征直接指出古代很多帝王不能做到善始善终的句子是:
____________________,_____________________。
9.在《谏太宗十思疏》中,魏征一针见血地指出古代很多帝王打江山容易、守江山难的原因的句子是:
____________________,_____________________。
10.在《谏太宗十思疏》中,魏征在总结历史规律时指出,统治一个国家,如果光靠严刑和威慑的手段来对待老百姓,老百姓会“____________________,_____________________”,不利于国家的稳定。
《谏太宗十思疏》答案
1.惧满溢,则思江海下百川
2.乐盘游,则思三驱以为度
3.简能而任之,择善而从之
4.则思无因喜以谬赏。
则思无以怒而滥刑
5.载舟覆舟,所宜深慎。
6.思国之安者,必积其德义
7.斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也
8.有善始者实繁,能克终者盖寡。
9.夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物
10.终苟免而不怀仁,貌恭而不心服
5.《师说》
1.本文从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句是:
,,
?
2.《师说》中,作者用,的例子,论证了“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”。
3.韩愈在《师说》中写道,时人在从师学习的问题上,对其子和对自身有不同的态度,对其子;对自身。
4.李蟠不拘时俗的从师学习的态度及做法是:
,。
5.《师说》中,士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句:
,。
6.韩愈推崇从师的优良学风,总结全文,点明写作目的的句子是:
,。
7.在《师说》中,韩愈列举了孔子从师谦逊的态度:
孔子认为,众人中,至少一人能比我强点,我就能拜他为师的句子是:
,。
8.《师说》中,用“嗟乎!
”对当时耻于学习的现象发出两句慨叹:
,。
其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学习的重要性。
9..《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比,赞扬了“古之圣人,,”的正确态度。
10.在《师说》中,韩愈将讨论的焦点引到以“道”为师的态度上,并且发出强烈感叹的句子是,。
11.在《师说》中,韩愈认为拜比自己年龄小的人为师,是理所当然的句子是:
,
,。
12.《师说》中,作者对教师职能的定义是,。
13.《荀子•劝学篇》指出:
“青,取之于蓝,而青于蓝。
”这与韩愈《师说》中,,的观点是相同的。
14.“没有人是天生懂道理的”,这与《师说》中“,?
”一句同义。
15.《师说》中明确的指出了从师学习应不分身分高低贵贱年龄长幼的是,
。
16.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比,批判了“今之众人,____________,____________的错误态度。
17.在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的,即,
,。
18.韩愈在《师说》中感慨,巫医乐师百工这类人与当时士大夫这类人对待从师学习的态度不同,
,!
19.韩愈在《师说》中慨叹,因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同,产生了一种出人意料的结果:
“巫医乐师百工之人,君子不齿,,!
”
20.《师说》中,之所以“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的原因是,
,。
《师说》答案:
1.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!
2.郯子之徒,其贤不及孔子.
3.择师而教之;则耻师焉。
4.不拘于时,学于予。
5.位卑则足羞,官盛则近谀。
6.余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
7.孔子曰:
三人行,则必有我师。
8.师道之不传也久矣!
欲人之无惑也难矣!
9.其出人也远矣,犹且从师而问焉。
10.吾师道也,夫庸之前年之先后生于吾乎
11.生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
12.师者,所以传道受业解惑也。
13.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子
14.人非生而知之者,孰能无惑?
15.是故无贵无贱,无长无少
16.今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
17.彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
18.巫医乐师百工之人,不耻相师
19.今其智乃反不能及,其可怪也欤。
20.闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
6.《阿房宫赋》
1.言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是:
,。
2.《阿房宫赋》以人们的主观感受写宫内歌舞盛况,既是借歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是:
,;,。
3.用倒置式的暗喻,以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。
将喻体置放在前,先予人以鲜明的画面,令人惊奇,再出现本体,解释原因,使读者印象更为强烈的语句是:
,。
4.既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是:
六王毕,四海一;,。
5.从最普遍的民心人性的角度,说明人心没有区别,都追求幸福快乐,挂念家小,对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是:
,。
,。
6.秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的,并且还挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉的语句是:
,?
7.文章最后总结,六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别人的语句是:
,
;,。
8.要吸取历史教训,不要让历史重演,如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句是:
,
;,。
9.“,;,。
”结句精警,扣人心弦。
10.描写秦始皇喜繁华奢侈,连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是:
,
。
11.用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡,其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是:
,
。
12.《阿房宫赋》用16个字“,,,!
”简明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程,和篇首“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”的气势构成鲜明的对比。
13.杜牧向当朝统治者敲响警钟的句子:
,。
14.陆参作《长城赋》云:
“千城绝,长城列。
秦民竭,秦君灭。
”以四个三字句发端。
《阿房宫赋》祖《长城》句法,云“,。
,。
”
15.《阿房宫赋》中以龙和虹为喻,写长桥和复道壮美的句子:
,?
,
?
《阿房宫赋》答案
1.覆压三百余里,隔离天日。
2.歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。
3.明星荧荧,开妆镜也。
4.蜀山兀,阿房出。
5.一人之心,千万人之心也。
秦爱纷奢,人亦念其家。
6.奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
7.灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。
8.秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
9.秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
10.钉头磷磷,多于在庾之粟粒。
11.管弦呕哑,多于市人之言语。
12.戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。
13.后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
14.六王毕,四海一。
蜀山兀,阿房出。
15.长桥卧波,未云何龙?
复道行空,不霁何虹?
7.《六国论》
1.苏洵《六国论》评论六国败亡的历史,首段提出“,__________,__________,_________”的精辟论点,同时也点出了六国破灭的根本原因。
2.古人写文章爱引用前人话语作为论据,苏洵在《六国论》中便引用“古人云:
‘以地事秦,____________,__________,___________’”来论证贿赂秦国的危害。
3.苏洵在《六国论》中借助“,”,敏锐地指出了对抗秦国的办法,此举会让对方寝食难安。
4.关于荆轲刺秦王,历来颇多赞语,古人也有对此非议的,如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件:
,。
5.古人云:
以史为鉴,可以知兴替。
苏洵在《六国论》中总结六国破亡的原因是:
“非兵不利,战不善,
。
”因此,杜牧在《阿房宫赋》中劝诫统治者说:
“秦人不暇自哀,而后人哀之;,
。
”
6.《六国论》中作者含蓄表明写作目的的句子是:
,,
。
7.《六国论》中作者批评赵国杀害良将,不能武力抗秦坚持到底的句子是:
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