仪容礼仪评语.docx
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仪容礼仪评语.docx
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仪容礼仪评语
仪容礼仪评语
1.评语个人仪容仪表将来进展
几千年的人类文明史证明,人们对文静的仪风和悦人的仪态始终孜孜以求。
而今,随着现代社会人际交往的日渐频繁,人们对个人的礼仪更是倍加关注。
从表面看,个人礼仪仅仅涉及个人穿着装扮、举手投足之类无关宏旨的小节小事,但小节之处显精神,举止言谈见文化。
个人礼仪,作为一种社会文化,不只事及个人,而且事关全局。
若置个人礼仪规范而不顾,自以为是,我行我素,必定授人以笔柄,小到影响个人的本身抽象,大到足以影响社会组织乃至国家和民族的全体抽象。
强调个人礼仪,提倡现代文明,旨在提高个人礼貌素养。
强化公民的文明观念。
2.有关礼仪作文评语150字数
当我们接触一个人之后,经常会给他这样一些评语:
“这个人素养高,有风度”;“这个人有教养,谈吐文静”;“这个人太差劲,连句客气话都不会说”;“这个人俗不行耐,满嘴脏话”;“这个人太邋遢,衣服皱皱巴巴,连脸也没洗洁净”………
一个素养高、有教养的人,必需有良好的文明礼仪.这样的人,被人敬重,受人欢迎.从心理学上讲,被众人接纳的程度高,有利于建立和谐的人际关系,有利于打开局面,进展事业.假如缺乏教养,不懂文明礼仪,则不受人欢迎,难登大雅之堂.
可见,文明礼仪是一个人素养凹凸的重要标志,文明礼仪与个人的利害更是息息相关,为了个人的前途与进展,我们每一位员工都要努力成为一名拥有高尚情操的人.
文明礼仪从我做起
千百年来的文明礼仪之风传承至今,因而我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世.我国劳动人民历来注重道德修养和文明礼貌,具有悠久的传统美德.而一个素养高、有教养的现代文明人,必需有良好的文明礼仪.
文明礼仪到处可见,经常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽视.所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去.文明礼仪要注意平常,从小培育,构成良好习惯.
首先,注意个人的仪容仪表、仪态举止、谈
3.仪容礼仪有哪些
在个人的仪表问题之中,仪容是重中之重。
在人际交往中,每个人的仪容都会引起交往对象的特殊关注,并将影响到交往对象对本人的全体评价。
个人礼仪对仪容的首要要求是仪容美。
详细含义次要有三层:
1.仪容自然美。
指仪容的先天条件好,天生丽质。
虽然以貌取人不合情理,但先天美妙的相貌,无疑会令人赏心顺眼。
2.仪容修饰美。
指依照规范与个人条件,对仪容进行必要的修饰,扬其长,避其短,设计、塑造出美妙的个人抽象。
3.仪容内在美。
指通过努力学习,不断提高个人的文化、艺术素养和思想、道德水准,培养高雅的气质与美妙的心灵,使本人秀外慧中,表里如一。
真正意义上的仪容美,应当是三者的高度统一。
忽视其中任何一个方面,都会使仪容美失之于偏颇。
良好的个人抽象是对他人的敬重个人修饰仪容时,应当引起留意的通常有头发、面容、手臂、腿部、化妆五个方面。
4.文明礼仪自我评价
假如你得到了今日,你不算失败,由于明天会再来。
假如你得到了金钱,你不算失败,由于人生的价值不在钱袋。
假如你得到了文明,你是彻彻底底的失败,由于你已经得到了做人的真理。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的次要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共次序。
说到文明礼仪,我想到了一个故事。
有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁,就要退回去给让路。
列宁阻挡她说:
“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!
”他把“请”字说得很洪亮,很亲切。
然后本人紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子,由于这很简单令大家产生一种错觉:
认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为本人或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即便践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人假如不恪守社会文明,小的会影响本身抽象,大的会影响国家声誉。
在清朝的时候,大臣李鸿章出访俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。
这是一个不恪守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下,假如有人不注意本身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?
不会!
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必需先从本身做起,从身边做起。
所以鲁迅先生说:
“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养,首先要努力于读书求学,完善本身的认知水平;认知到达肯定水平,就有了明辨是非的力量;有了辨别是非善恶的力量,就要端正本身的心态,不违反本人的良知,努力使本人的一言一行都符合道德的标准,本人的修养便得到完善。
这就是古人所说的:
格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养,便有了推动社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢?
信任有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。
大的不说,只看看过公路这样的小事。
只需亮起红灯,纵使公路上一辆车都没有,外国人绝不会过公路。
他们认为这是必需恪守的公共文明。
试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?
这就是社会氛围的力气所在。
但再想一想,假如我们不是从本身做起,这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?
”,“在幼儿园。
在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与伴侣共享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善本人的文明修养也一样,并非肯定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。
养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的训练,许多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是观察校内中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!
莫非我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?
明代高校者王守仁说“知是行的办法,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行,只是未知。
”我们接受文明礼仪的训练,本人却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会训练有什么区分!
所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从本人的坐言起行上下功夫,就要告辞不文明的行为。
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我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾本人的力气太单薄,对社会的影响不大。
试想一下,面包里的酵母不是很少吗?
可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。
我们每一位同学都应当做这个时代的酵母,让本人的酵素,在这个社会起到应有的作用。
同学们,让我们行动起来,“新世纪新时代,新国家新文明”,不要让文明下,不要让文明只在纸上消失,要让它活跃在我们当中,让文明无所不在,让我们做文明的仆人,让“文明与我同行”!
5.文明礼仪自我评价
第一章上下班规章第一条严格恪守公司的请、休假制度。
严格恪守作息时间,盲目做到不迟到、不迟到。
上午工作时间:
8:
30~11:
45用餐午休时间:
11:
45~13:
00下午工作时间:
13:
00~17:
00其次条上午上班一般应提前5~10分钟进入办公室,自动打扫办公室卫生,保持干净有序,以饱满的热忱与良好的工作形态投入工作。
第三条下班离开办公室前,要盲目清理好文件、材料,盲目关闭好电源与门窗。
其次章办公室行为规范第四条办公室推行定置管理,个人办公物品或公共物品都摆放划一洁净,公用物品用毕放回原处。
爱惜公物,节省资源,工作要有条有理。
第五条离席外出要将本人的座椅归位,并让同事知晓本人的去向。
第六条无公事需要,不在他人写字间内久待、闲聊。
会议上未议定或议定尚未公开的事项不得外传。
第七条不在办公室内大声喧哗。
禁止在办公室内说粗话、脏话。
对话时或打电话时都要轻声,不要影响他人的工作。
第八条办公室内禁止吸烟(吸烟者到指定位置),禁止打扑克或玩电脑嬉戏(包括午休时间)。
第三章着装礼仪第九条仪容的要点:
清洁(不给对方不洁感觉)、严肃(便于工作)、不奢华(不应华丽、不应轻薄)。
第十条着装要求:
工作时间按集团公司要求统一着装,准绳上禁止穿休闲服(陪客人需要除外)。
接待重要客人或外宾以及参与会议,一般都要着正装。
第十一条仪容要求:
头发要干净,男士脸部要刮洁净,女士化妆要自然。
应恰到好处地浅笑,让人感到虚心、落落大方。
第四章电话礼仪第十二条在接听或打电话时电话接通,应先道“您好”,并自报单位或部门名称、姓名,声音清楚,但不宜过高(防止影响他人)。
第十三条电话铃响三次以内应接听。
接到打错的电话应客气告之。
电话需要转接,先告知对方“请稍候”。
第十四条参与会议期间,把手机放在振动位置或者关闭,禁止在会场内打手机影响他人。
第十五条不在办公室的工作时间,要保持手机畅通。
特别岗位或特别时期,依据需要手机保持24小时开机。
第五章待客礼仪第十六条握手礼仪:
参与聚会时应先与仆人握手,再与其他人员握手;男士不能自动与女士握手,需待女士伸手时才能相握;不要任凭自动与长者、尊者、领导握手,应等他们伸手时才能握手,准绳上以双手握手为尊。
第十七条交换名片礼仪:
递呈名片迎择机预备好,名片正面对上、正向,以双手呈上,说声“这是我的名片”或“您好,我叫***”;接受名片应双手接过后,仔细认真看一遍,说“感谢”,不要任凭乱放。
第十八条席间礼仪:
入席座位应听从仆人支配;尊长未到齐之前不宜先食。
席间不行高声谈笑,喝汤时不宜有声音;仆人讲话(祝酒)时应停止讲话和其他活动,用心听讲以示敬重;参与西餐宴会时应右手拿刀、左手拿叉,就餐时不能发生声响。
第六章位次陈列礼仪第十九条上下楼梯:
上楼下楼宜单行行进,以前方为上。
但男女同行时,上下楼宜令女士居后。
遇到领导、同事自动招呼或点头示意,遇到来访客户礼貌让道。
不在楼道内大声喧哗。
其次十条进入电梯:
一般宜请客人后进,先出。
进入电梯应尽量往里站,以便利后来者进入。
站在门口者应自动供应开、关门服务。
其次十一条出入房门:
若无特别缘由,位高者先出入房门。
其次十二条乘坐轿车:
公务用车时,上座为后排右座;社交应酬中,上座为副驾驶座;接待重要客人时,上座为司机后面之座。
其次十三条盥洗室行为要求:
节省用水、纸,盲目保持盥洗室设备清洁可用,将废弃物品丢在指定的容器内。
第七章工作与学习基本要求其次十四条每个员工都要有敬业精神,忠实尽职;日事日毕,日清日高;严格恪守公司的规章制度,恪守办事程序和业务规定;同事之间、部门之间应相互合作,不行相互推诿扯皮、推卸责任。
其次十五条总部机关人员都要努力做到:
政治坚决,业务通晓,勤政廉洁,作风优良。
其次十六条总部机关人员都要仔细履行对所属企业“指点、监督、协调、服务”的次要职能。
其次十七条总部机关人员都要盲目成为“在学习中成长,在创新中进展”的组织者和实践者。
6.老师礼仪评论
老师礼仪是老师在工作岗位上,待人接物、为人处事的行为规范。
老师的抽象和礼仪会给孩子留下深刻的印象。
老师注意礼仪,不只是作为社会文明公民应有的素养,而且是培育人格完善、各方面素养全面进展的新一代的需要。
老师是同学增长学问和学习做人的导师,是同学学习、仿照的榜样。
老师礼仪是时代和职业对我们老师的要求。
前苏联杰出训练家马卡连柯说:
“从口袋里掏出揉皱了的脏手帕的老师,已经得到了当老师的资历了。
最好还是请他到角落里,在那里去擦鼻涕,叫谁也不要观察他。
”
可见老师注意礼仪的重要性。
潘雪梅老师的礼仪讲座,使我更深化、细致地了解到礼仪的内涵!
听了潘雪梅老师的礼仪讲座,我收获颇丰:
一、要注意个人抽象礼仪,做到仪容仪表衣着文明。
特殊留意服饰TPO(TimePlaceOccasion)准绳。
老师的衣着干净、高雅、合群,不过分追求潮流则具有导向和潜移默化的久远影响。
由于我们是学校老师,面对的是仿照力量很强的同学,我们的一言一行、一举一动都可能成为同学仿照的对象,所以在注意外在的衣着装扮之外,更要注意内在德行的修炼,做到自然适度,外在仪表与内在素养相全都。
二、要注意个人的姿势,包括站、坐、蹲、走、手势。
三、眼神和表情。
四、要留意语言文明。
俗话说“良言一句三冬暧,恶语伤人六月寒”,我们使用文明语言,不只有助于思维、心情的完善表达,还能使同学产生美感、亲切感,从而增师生之间的感情。
好的老师不只通过在课堂上讲课实施训练,而且在日常生活中规范本人的言行,以良好的道德风范,对同学实施训练,通过本人的存在,本人的人格,对同学发挥影响。
由于“身教重于言教,榜样的力气是无穷的”。
总之,作为一名老师,我们只要加强本身修养,不断学习,提高思想熟悉和道德觉悟,平常严格要求本人,才能以良好的师德抽象为同学树立一个表率,以本人的人格力气为同学良好思想道德的构成贡献一份力气。
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