湖北省武汉市黄陂区届九年级语文月考试题.docx
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湖北省武汉市黄陂区届九年级语文月考试题
湖北省武汉市黄陂区实验中学2020届九年级语文3月月考试题
一、(共12分,每小题3分)
1.下面各组词语中加点字的注音或书写有误的一组是
A.狡黠xiá吹毛求疵慰藉jiè潜qiān滋暗长B.镂lòu空趋炎附势陶冶yě天籁lài齐鸣
C.骁xiāo勇眼花缭乱驰骋chěng众目睽睽kuíD.蓦mù然自出新裁沉湎miǎn坦荡如坻dǐ
2.依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是
历史是一幅画卷,时间是的色彩;历史是一座高山,时间是嶙峋的巨石;历史是一棵大树,时间是的枝叶;历史是一条长河,时间是的波涛。
A.秀丽繁茂流动B.绚丽繁杂流动C.绚丽繁茂涌动D.秀丽繁杂涌动
3.下面各项中,有语病的一项是
A.2020年开学第一课的主题是“美在你身边”,最美教师张丽莉、最美司机吴斌
、最美战士高铁成的事迹成为“现身教材”,向中小学生们传递了美,传递了正能量。
B.为倡导质疑精神、培养独立思考能力,长江日报、长江网发起“爱读书、勤思考、晒失误”活动,邀请全市中小学生将教科书的失误“晒出来”。
C.为了防范飓风可能造成的严重影响,美国纽约华尔街许多银行都只留下极少数工作人员坚守岗位。
D.伦敦奥运会上,游泳选手孙杨获得2金1银1铜,成为本届奥运会中国代表团的奖牌王,而体操选手邹凯凭借2金,晋升为中国历史上获得奥运金牌最多。
4.下面语句还原到语段中画横线处最恰当的一处是
结果无非有两种:
一种是自己强于别人,一种是自己弱于别人。
A我们动不动就跟别人比,而且无所不比,比成绩、比结果、比地位、比职称、比权势、比财富等等,不一而足。
B前
者往往使我们变得愉悦、得意,甚至骄傲起来;后者往往使我们变得不快、郁闷,甚至燃起嫉恨之火。
C也就是
说,不管哪种结果,都会让我们变得不平静。
D最可怕的是,在跟人比较中,我们丢失了自己。
二、阅读下面的文字,完成第5~7题。
(共9分,每小题3分)
成功不需要太多条件
《鸟类世界》一书中记载了一种海鸟,它能飞越太平洋,靠的仅仅是一小截树枝儿。
飞行时,它把树枝衔在嘴里,累时,它把树枝放在水里,然后站在上面休息一会儿。
饿了,就站在上面捕食;困了,就站在上面睡觉。
谁能想到小鸟飞越太平洋依靠的仅仅是一小截树枝?
试想一下,如果它带上鸟巢和足够的食物,它还能飞得动,飞得远吗?
同样,成功也不能一味苛求条件,如果一味苛求条件,再好的条件也只能成为你捆绑在翅膀上的黄金,它不仅无助你成功,反而会拖累你前进的步伐。
人类的生存与创造也是如此,成就伟大事业的那些人反倒没有什么优越的物质条件。
弱者等待条件,强者创造条件。
真正的成功者就应善于在没有条件中创造条件。
就像那只飞越太平洋的小鸟,仅仅依靠一小截树枝就能立足、生存、飞翔。
就像历史上的犹太民族,在丧失了生存的家园,遭受了灭顶之灾后,他们漂泊世界各地寄人篱下,反倒强化了他们的生存能力。
没有土地做工厂,他们有发明创造,没有广袤的国土立足,他们有智慧。
按人口比例算,哪个民族都没像犹太人那样产生过那么多的教授、专家、学者。
条件是国家、个人发达与成功的重要因素,但不是唯一的因素。
如今许多人总
是把自己平庸的人生归咎于条件不好,可条件都好了,我们还用奋斗吗?
海湾地区那些王室成员家族的后代很少有科学家、艺术家、奥运冠军的,他们优越的生活条件就是他们翅膀上的黄金。
今年的欧洲金球奖得主阿根廷人梅西九年前还是个“侏儒症患者”,梅西在十一岁时被诊断出生长激素缺乏,而这会阻碍他的骨骼生长。
家里的经济条件难以承受小梅西的治疗费用,因此全家决定移民西班牙寻求解决之道。
可这样的身体条件没有制约梅西对足球的热爱,九年之后,他成了世界足坛的巨人。
如果他当初“理智”地对待自身的条件,世界足坛就没有了“梅西的神话”。
当年的马拉多纳也被足球专家视为不具备踢足球身体条件的“侏儒”。
可就是这些不利的条件反倒成为了他们谱写神话的动力。
抓住机遇,完善自己。
成就每一项事业,更多的时候不是去看已经具备的条
件,而是要看我们创造条件的智慧与信心。
至于基本条件,就像海鸟嘴里叼着的那一小截树枝儿,其实,一点点就足够了。
5.文中列举海鸟、犹太民族、梅西、马拉多纳等例子,目的是为了证明下面的哪一种观点
A.成功不需要太多条件。
B.成功需要智慧。
C.不利的条件促人成功。
D.抓住机遇,完善自己。
6.下列表述符合文章内容的一项是
A.优越的条件无助于成功,只会拖累人们前进的步伐。
B.没有哪个民族像犹太人那样产生过那么多的教授、专家、学者。
C.海湾地区那些王室成员家族的后代很少产生科学家、艺术家、奥运冠军,完全是因为他们优越的生活
条件。
D.梅西没有因为身体条件的制约而“理智”地放弃对足球的热爱,最终成就了足坛神话。
7.某班召开了“成功需要什么”的主题班会,下面发言中与本文内容无关的一项是
A.小刘说:
“汪涵从最底层的场工开始,不断学习,争取机会,逐步做到杂务、灯光、音控、摄影、现场导演,最终从‘抬桌子’成长为‘台柱子’,看来只要脚踏实地、善于学习,平凡的我们也能创造属于自己的成功。
”
B.小李说:
“滕子京不受朝廷重用,被贬谪守巴陵郡,却能够不以物喜,不以己悲,励精图治,到任第二年,当地就政通人和,百废具兴,可见成功需要坚定信念,执着于自己的理想。
”
C.小赵说:
“中国兵乓球队获得伦敦奥运会男、女团体冠军,离不开全体队员和教练员的齐心协力、完美配合,所以成功需要团结一心,精诚合作。
”
D.小王说:
“德摩斯梯尼为了克服口齿不清的毛病,把小石子放到舌下练习发音,经过坚持的训练和不断的努力,他终于成为了希腊最伟大的演说家,说明成功需要坚持和勤奋。
”
三、阅读下面的文言文,完成第8~10题(共9分,每小题3分)
列子不受粟
子列子穷,貌有饥色。
客有言之于郑子阳①者,曰:
“列御寇②,有道之士也。
居君之国而穷,君无乃不好士乎?
”郑子阳令官遗之粟数十秉③。
子列子出见使者,再拜而辞。
使者去,子列子入。
其妻望④而拊⑤心曰:
“闻为有道者,妻子皆得逸乐。
今妻子有饥色矣,君过而遗先生食,先生又弗受也,岂非命哉?
”子列子笑而谓之曰:
“君非自知我也。
以人之言而遗我粟,至其罪我也,又且以人之言,此吾所以不受也。
”其卒,民果作难而杀子阳。
受人之养而不死其难,不义;死其难,则死无道也。
死无道,逆⑦也。
子列子除⑥不义去逆也,岂不远哉!
【注释】①郑子阳:
郑国叫子阳的丞相(也有资料说是君主)。
②御寇:
即上文的列子。
③秉:
古代量词,十六斗为一薮,十薮为一秉。
④望:
怨恨,埋怨。
⑤拊:
拍打。
⑥除:
避开。
⑦逆:
叛逆。
8.下面对加点词语解释有误的一项是
A.君无乃不好士乎?
(喜爱)B.郑子阳令官遗之粟数十秉(赠送)
C.子列子出见使者,再拜而辞(辞别)D.君过而遗先生食(拜访)
下列句子中“而”字与例句中的“而”的用法相同的一项是
例句:
子列子笑而谓之曰。
A.朝而往,暮而归B.时时而间进C.既济而未成列D.邹忌修八尺有余,而形貌昳丽
10.下面对于列子的评价,不恰当的一项是()
A.是一个善于思考的人。
B.是一个安于贫困的人。
C.是一个知恩图报的人。
D.是一个胆小怕事的人。
四、(14分)
11.请把第三大题文言文语段中画线的语句翻译成现代汉语。
(6分,每小题3分)
⑴至其罪我也,又且以人之言,此吾所以不受也。
⑵受人之养而不死其难,不义。
12、填空。
(共8分,每空2分)
(1)但愿人长久, 。
(2)苟全性命于乱世,。
(3)窈窕淑女,。
《关雎》
(4)古往今来,多少仁人志士为了真理不惜牺牲自己的生命。
就如文天祥在《酹江月》中所说:
“ ,只有丹心难灭。
”
五、(18分)阅读下面文章,完成13-16题。
古树与古迹的纠缠
①在到吴哥之前,我就听说吴哥窟卡波克葱茂的树叶就像祈神的臂膀,成功地伸向天际,与神庙争光,蔚为奇观。
站在塔布隆寺的古寺与古树前
,我的感叹成了:
只有历经数百年神与自然的结合,神力的威慑,自然的轮回,历史的沧桑,才能共同创造出如此仙境。
②在我们人类与自然相处的几千年的历史中,人类历经过畏惧自然、顺应自然、改造自然的昨天。
在经济快速发展的今天,大都市的发展使得人与自然的矛盾更集中地体现在要人道还是要天道上面。
而在少数民族聚居的边远地区,人们更注重的是对自然的崇拜。
对自然的崇拜,让他们在日常生活的行为规范上遵循着自然的法则。
视山为神山,任其树长花落;视湖为圣湖,任其肆意流淌;视兽为山神,任其繁衍生息。
正是这些神圣的崇拜,使得居住在
那里的人们得以生存,自然界生物的多样性与人类社会传统文化发展的多样性相辅相成,互为依存。
在那里,神就是神,不需要人为地去解释何为神。
也许,正是对神的理解是崇拜而不是解释,才使那里得以成为仙境。
③在我梦游般地走在大树和古屋这塔布隆寺庙内的仙境里,找寻电影《古墓丽影》中著名的树包屋的镜头源自何处时,我看见大树残石旁坐着两个卖工艺品的小姑娘。
没有游人买时,她们玩
着“猜丁克”这全世界的孩子都在玩的游戏,胜利者能得到的是什么,全世界不尽相同。
吴哥的孩子胜者能得到什么呢?
④望着玩得开心的小姑娘,我突然觉得,大树和古屋是不是也在自定的游戏规则中玩“猜丁克”,各自有输也有赢。
既然是这样,还用得着我们人类去操心:
这些大树是不是也应列入神庙历史的一部分而一并保护?
用得着我们担心:
砍掉大树,古寺还会是仙境吗?
⑤满脸稚气正在玩“猜丁克”的孩子,是吸吮着陈砖与树木、青苔与泥土的气味,看着草木生长,感受神庙持续崩塌的神秘宁静中成长的。
长大后的她们,我想一定不会像我们这样问个不休:
树重要,寺重要?
她们应该比我们这些游客更知道应该怎么畏惧神力、崇拜文明、顺应自然。
⑥在一般人看来,塔布隆寺是吴哥窟被破坏得最为严重的遗址。
还是在一般人看来,塔布隆寺是吴哥窟最值得看的地方。
为什么最破,又最值得看,是人与自然较量的魅力,还是人与自然如此结合时,人的宇宙观、自然观遇到了新的挑战?
⑦要么人疯狂地破坏自然,要么自然疯狂地降灾于人间,这样的经历,我们人类已不陌生。
寺庙与大树的拥抱却实属罕见,罕见的意义还在于它蕴藏着启示。
塔布隆寺它给我们的不仅是审美上的享受,也是对人与自然相处的重新理解。
如果把这种享受与新的理解比喻成畅饮了一杯美酒,那其甘甜则得益于它陈封了几百年。
喝好了是美,喝不好,是醉。
⑧离开吴哥时,在我买的纪念品中有一个铜制的佛手。
它的原型取自吴哥窟里的佛像“高棉的微笑”。
它曾赐予吴哥王朝先民以智慧,它在保佑吴哥后人今天的平安。
我把它请回家,是想永久地从中吸吮吴哥窟那博大精深的艺术与文明,不断地醒悟塔布隆
寺内古树和古屋,预示出的自然与人类的明天。
⑨作为一个环保主义者,我对树有一种天然的感情。
种树,不让人乱砍树,在我的人生经历中是大事。
可是站在吴哥的塔布隆寺,看着那些正被大树绞着的古老的寺庙,我不知道该同情谁。
是生命力旺盛的大树,还是精美绝伦的古建筑。
塔布隆寺是古真腊吴哥王朝的国王耶跋摩七世(JayavarmanⅦ)为他母亲所修建的寺院。
当年它是一所拥有高僧、祭司、舞女,具有庙宇和修院双重功用的神殿。
19世纪中叶法国人发现这群庙山之后,就因几乎所有的古建筑都被树根茎干盘结得过分而放弃整修,保持了原始模样。
⑩我们走进塔
布隆寺是在上午,一束阳光穿过树头,悄悄地从残破的屋顶伸入寺庙内,一会停在无头神像上,一会儿照在墙上浮雕神祗中。
同行的人形容,隐身树中的山鸟啼声,像是昔日僧侣敲打木鱼的残响。
也许正是这咕咕声,唤活了弥漫四野的邃古灵气。
⑾在这神与人交融气息弥漫着的寺庙中,展现在人们眼前的,就是被当地人称为蛇树的卡波克(Kapok)树与座座残破建筑的相互纠缠。
一棵棵古树那粗壮发亮的根茎,绕过梁柱、探入石缝、盘绕在屋檐上、裹住窗门,沉稳紧密地缚住将倾的神庙。
这一切,就是以一颗不起眼的小种子开始,发展成让枝干一直有力地向天攀升着的。
(选自“汪永晨的BLOG”《神交澜沧江》有删改)
【注释】吴
哥窟:
又称吴哥寺,位于柬埔寨的西北方。
13.联系全文思考,标题“古树与古迹的纠缠”有哪些具体的含义?
(4分)
14.联系上下文,理解下列句子。
(6分)
⑴在一般人看来,塔布隆寺是吴哥窟被破坏得最为严重的遗址。
还是在一般人看来,塔布隆寺是吴哥窟最值得看的地方。
⑵喝好了是美,喝不好,是醉。
15.作者通过游览吴哥窟的塔布隆寺,感悟到人类应该
以何种态度和心态面对自然?
(4分)
16.探究一下,作者在③—⑤段插入两个卖工艺品的小姑娘以及她们玩“猜丁克”的内容有什么作用?
六、根据要求完成17~19题。
(8分)
2020年11月27日,一连16天的第16届亚运会圆满结束,中国再一次在全球目光下,超额完成伟大的任务,一举获得199枚金牌,展现出中华民族的实力和魅力。
但199枚金牌的辉煌背后,很多人在反思,作为亚运金牌大户,中国人的体质却正在明显滑坡。
亚奥理事会副主席、香港奥委会主席霍震霆也说:
最成功的运动会是全民参与的运动会,通过这次亚运会,应该调动更多人参与运动的积极性。
寒假期间,学校决定组织同学们开展以“发展全民运动”为主题的综合性学习活
动。
17、请你确定一个选题并确定相关的调查对象。
(2分)
18、下面是亚运会期间及亚运会结束后的一些新闻报道及相关评论,请你认真阅读后回答问题。
(3)
(1)中国代表团在本届亚运会上战果丰硕,金牌数和奖牌总数都创造了单届亚运会的历史最高纪录。
中国选手在举重、射击、游泳、自行车等项目比赛中,共有1人2次超2项世界纪录,1人1次平1项世界纪录,6人9次创
8项亚洲纪录。
(2)知名媒体人关军日前引述了《全体育》主编张路平的一组调查数据称,“全国一个奥运周期的体育财政投入大致不会少于360亿,把这个庞大数字分摊给北京奥运夺得的51金,就会发现‘一枚金牌耗资7亿’的说法并非无稽之谈。
”
(3)新华社记者杨明在广州亚运会首日狂扫19枚金后发表评论:
《一骑绝尘引发的思考》。
文中写到:
目前,中国有1.6亿人患高血脂,有2亿人超重或肥胖;城市里,每5个孩子就有1个小胖墩儿,高中生里85%以上的学生是小四眼儿。
(4)我们参加运动的体育人口只有28%,中国人均体育设施在世界上排名相当落后。
以北京为例,2020年,北京城镇居民人均健身活动支出73元,“还不够看两场电影”。
北京社科院体育文化研究中心主任金汕曾经为群众体育算过一笔账:
打一场羽毛球二三十块钱一小时,奥体中心的篮球场一个小时600元,一般中低收入的人肯定负担不起。
上述材料反映了一种怎样的现象?
请你针对这种现象提一条合理化的建议。
19、课间操铃响了,你的同桌小明又准备装病不去上课间操,你拉他去,他却说:
“我又不参加运动会拿奖牌,还是在教室里做几个数学题吧!
”这时,你可以这样劝他说:
。
(3分)
七、作文(50分)
请以“坦然面对”为题,自选角度,自选文体(诗歌,戏剧除外)写一篇不少于600字的文章。
【参考译文】列子贫困,面容有饥色。
有人告诉郑子阳说:
“列御寇是有道之士。
住在你的国内而贫困,您莫非不爱贤士吗?
”
郑子阳就派官员送米粟给他。
列子见到使者,再三辞谢不接受。
使者走了,列子进屋里,他的妻子埋怨他而拍着胸说:
“我听说有道人的妻子,都能得到安乐,而我们现在面有饥色。
相国听了派人送粮给你,你不接受,岂不是命该这样吗!
”列子笑着说:
“相国并不是自己了解我,而是听别人说了才送来粟给我,等到(将来)怪罪我(的时候),也会是因为别人的话,这就是我不接受的原因。
”最终,人民果然造反而杀了子阳。
接受人的赏赐,却不为救他的灾祸拼死,是不仗义的;但是为这种人的灾祸去拼死,那么死了也不合道德。
不合于道德便是叛逆的行为,列子能避开不义行为又能避开叛逆,他的本领不是很高吗?
12.略。
13.(4分)二层含义:
⑴古树包着(绞着)古庙,破坏着古寺却也使古寺残存并充满灵气(见第③段和第⑨段⑩⑾);⑵人类的纠结:
为了保护古寺纠结于古树的取舍(见第④⑤⑥、⑨段),或者纠结于不知道该同情谁:
是古树还是古庙(第⑨段),反思(思考):
人类该如何正确处理人与自然的关系。
(散见各语段中)
【解题分析】:
标题中“古树”代表自然,“古迹”代表人类活动,所以“反思(思考)”赋分为2分。
14.(6分)⑴人们游览塔布隆寺的感受是共同的(1分)。
这种感受是:
古树的生长破坏了几百年前的人文遗址,却成就了古树与吴哥窟融为一体的独特风景。
(2分)。
⑵对塔布隆寺给予人们的享受及启示(1分),如果人们思考正确了,将继续享受自然赐福于人类的美景(1分);如果思考错了,人类就会自毁美景(1分)。
(参见第⑦
段和第⑧段最后一句)
15.(4分)顺应自然、敬畏自然
16.(4分)
⑴使行文显得摇曳多姿,富于变化;
⑵增加散文的情趣(理趣),使内容更加丰富、充实;
⑶通过两个小姑娘点示出在对待古寺与古庙的关系上,本地人与游客(我)的不同,支撑了后文作者的观点;
⑷由小姑娘的玩“猜丁克”自然过渡到大树与古屋的“猜丁克”,从而自然而然地流露出作者自己的观点;
⑸通过大树和古屋玩“猜丁克”,各自有输也有赢,来暗示人们的操心实属多余。
细则:
⑴—⑵,任答出一条得1分,第⑶-⑸任答出一条得2分,累计不能超过4分。
言近即可。
17、围绕“发展全民运动”的话题即可,调查的对象依据选题的内容而定,二者要一致共2分,选题和调查对象各1分。
【示例】发展全民运动设施 社区居委会工作人员 发展全民运动的意义 中学生
20、按中考评分标准评分。
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