古代诗歌散文复习材料.docx
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古代诗歌散文复习材料
古代诗歌散文复习材料(学生使用)
第四单元:
《庖丁解牛》知识点整理
一、实词
1.庖:
2.解:
3.履:
4.踦:
5.砉:
6.騞:
7.中:
8.会:
9.道:
10.进:
11.方:
12.遇:
13.官知:
14.神欲:
15.批:
16.郤:
17.导:
18.窾:
19.因:
20.技经:
21.肯綮:
22.軱:
23.硎:
24.恢恢:
25.謋:
26.委:
卸落。
二、一词多义
善:
善哉
善刀而藏之
族:
族庖月更刀
每至于族
三、虚词
为①庖丁为文惠君解牛
②吾见其难为,怵然为戒
③视为止,行为迟
④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志
乎①技盖至此乎
②进乎技矣
③依乎天理
④而况大軱乎
⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣形容词词尾。
然①奏刀騞然
②因其固然
③虽然,每至于族……
④怵然为戒
于①合于《桑林》之舞
②而刀刃若新发于硎
③恢恢乎其于游刃必有余地矣
④虽然,每至于族
而臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行
而况大軱乎
提刀而立
善刀而藏之
四、古今异义
天理古:
今:
常指天然的道理
固然古:
今:
a.表示承认某一个事实,引起下文转折;
b.表示承认甲事实,也不否认乙事实。
虽然古:
今:
常用作表示转折关系的连词
至于古:
今:
a.达到某种程度;b.另提一事。
五、通假字
向:
通“”。
盖:
通“”。
技:
通“”。
善:
通“”。
六、词类活用
足之所履
良庖岁更刀,族庖月更刀
七、特殊句式
臣之所好者,道也
技经肯綮之未尝
是以十九年而刀刃若新发于硎
视为止,行为迟
八、相关成语
①游刃有余:
现比喻技术熟练高超,做事轻而易举。
②目无全牛:
现在一般指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。
③踌躇满志:
文中是悠然自得,心满意足的意思。
踌躇,现在用于形容犹豫不决的样子。
踌躇满志,现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。
④切中肯綮:
肯,骨间肉。
綮,结合处。
肯綮,筋骨结合的地方。
现在指正好切中事情的关键。
⑤庖丁解牛:
比喻掌握了解事物客观规律的人技术纯熟神妙,做事得心应手。
《项羽之死》知识点归纳
一、词类活用
1.项王军壁垓下
2.项王则夜起
3.直(当)夜溃围南出
4.项王乃复引兵而东
5.纵江东父老怜而王我
二、特殊句式:
1,、骑能属者百余人耳()
译:
2,、天之亡我,我何渡为!
“何……为”,固定结构,由副词“何”与语气词“为”构成。
何如?
3、左,乃陷(于)大泽中
4、然今卒困于此
三、虚词:
之乎于
汉皆以得楚乎?
常骑之
令骑将灌婴以五千骑追之
然今卒困于此
此天之亡我
非战之罪也
四、重点字词
1、项王军壁垓下:
岸土赤而壁立:
2、于是项王乃慷慨悲歌:
3、力拔山兮气盖世:
4、项王泣数行下:
5、平明(平旦)
6、地方千里:
7、天之亡我,我何渡为!
8、至东城,乃有二十八骑:
问今是何世,乃不知有汉:
《阿房宫赋》知识点整理
一.[古今异义词]:
1、隔离隔离天日
古义:
;今义:
不让聚在一起,避免接触
2、直走直走咸阳
古义:
;今义:
行走
3、钩心斗角各抱地势,钩心斗角
古:
;今:
比喻用尽心机,明争暗斗。
4、落矗不知乎几千万落
古义:
;今义:
下降、衰落。
5、气候一日之内,一宫之间,而气候不齐
古义:
;今义:
是指一个地区的气象概况
6、明星明星荧荧,开妆镜也
古:
;今:
指行业中做出成绩,出了名的人。
7、经营燕赵之收藏,韩魏之经营
古:
;今:
指筹划管理或组织(企业、活动)。
8、精英齐楚之精英
古:
;今:
指优秀人才。
9、可怜可怜焦土
古:
;今:
怜悯,同情。
二.[词类活用]:
指出活用情况并解释
(一)名词用作状语
1、骊山北构而西折,直走咸阳(;;)
2、廊腰缦回,檐牙高啄()
3、蜂房水涡,矗不知乎几千万落()
4、辞楼下殿,辇来于秦()
5、朝歌夜弦()
(二)名词作动词
6、长桥卧波,未云何龙?
复道行空,不霁何虹()
7、朝歌夜弦,为秦宫人()
8、楚人一炬,可怜焦土()
9、鼎铛玉石,金块珠砾()
10、族秦者秦也()
(三)数词用作动词:
11、六王毕,四海一()
(四)动词作名词:
12、燕赵之收藏,韩魏之经营()
(五)动词意动用法:
13、后人哀之而不鉴之()
三.[一词多义]:
解释加点词
1、一:
①六王毕,四海一()②楚人一炬,可怜焦土()
③黄鹤一去不复返()④上食埃土,下饮黄泉,用心一也()
⑤合从缔交,相与为一()
2、爱:
①秦爱纷奢,人亦念其家()②使秦复爱六国之人()
③不爱珍器重宝肥饶之地()④陶渊明独爱菊()
3、取:
①奈何取之尽锱铢,用之如泥沙()
②青,取之于蓝,而青于蓝()
③留取丹心照汗青()
4、族:
:
①族秦者秦也,非天下也()
②士大夫之族,曰师曰弟子云者()
5、缦:
①廊腰缦回()
②缦立远视()
6、尽:
①一肌一容,尽态极妍//尽善尽美()
②奈何取之尽锱铢()
③臣鞠躬尽力,死而后已()
④触草木,尽死()
7、使:
①使天下之人,不敢言而敢怒()
②使秦复爱六国之人()
8、为:
①朝歌夜弦,为秦宫人()
②则递三世可至万世而为君()
四.[特殊文言句式]:
指出下列文言句式情况
(一)判断句
1、灭六国者六国也,非秦也。
2、族秦者,秦也,非天下也。
3、明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。
雷霆乍掠,宫车过也。
(二)省略句
4、五步一楼,十步一阁(省谓语“”)
5、长桥卧波,未云何龙(省介词“”)
6、几世几年,摞掠其人(省介词“”)
7、谁得而族灭也(省宾语“”)
(三)倒装句
8、(使)负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。
(六个均为句)
9、秦人不暇自哀()
(四)被动句:
10、戍卒叫,函谷举。
五、重点句子翻译
1.骊山北构而西折,直走咸阳.
译文:
2.廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角.
译文:
3.鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
译文:
4.秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.
译文:
5.燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,摽掠其人,依叠如山.
6.戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
译文:
7.灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。
译文:
8.使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?
译文:
9.秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
译文:
第五单元:
《六国论》文言知识整理
一.解释下列各句中的古今异义词。
1、其实百倍古:
今:
2、思厥先祖父古:
今:
3、至于颠覆古:
今:
4、可谓智力孤危古:
今:
5、从六国破亡之故事古:
今:
6、刺客不行古:
今:
二、找出词类活用现象并解释。
1、理固宜然2、义不赂秦
3、以事秦之心礼天下之奇才4、日削月割
5、李牧连却之6、始速祸焉
三、解释下列句中划线词语。
1、六国互丧,率赂秦耶
2、不能独完
3、思厥先祖父
4、举以予人
5、然则诸侯之地有限
6、暴秦之欲无厌
7、奉之弥繁,侵之愈急
8、强弱胜负已判矣
9、理固宜然
10、以地事秦
11、始有远略
12、始速祸焉
13、后秦击赵者再,李牧连却之
14、洎牧以谗诛
15、革灭殆尽之际
16、向使三国各爱其地
17、胜负之数
18、或未易量
19、封天下之谋臣
20、为秦人积威之所劫
21、为国者无使为积威之所劫哉
22、从六国破亡之故事
四、解释一词多义。
1、非①六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦
②谪戌之众,非抗于九国之师也
2、得①秦以攻取之外,小则获邑,大则得城
②此言得之
③诚不得已
3、势①有如此之势,而为秦人积威之所劫
②其势弱于秦
4、以①不赂者以赂者丧②秦以攻取之外
③斩荆棘,以有尺寸之地④子孙视之不甚惜,举以予人
⑤以地事秦,犹抱薪救火⑥至丹以荆卿为计,始速祸焉
⑦洎牧以谗诛⑧以赂秦之地封天下之谋臣
⑨苟以天下之大,而从六国破亡之故事
五、分析下列句式特点。
1、洎牧以谗诛
2、为秦人积威之所劫
3、赵尝五战于秦
4、其势弱于秦
5、举以予人
6、赂秦而力亏,破灭之道也
7、是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也
8、为国者无使为积威之所劫
六、翻译下列句子。
1、六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
赂秦而力亏,破灭之道也
2、然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急,故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆,理固宜然。
3、向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
4、呜呼!
以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。
5、悲夫!
有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。
为国者无使为积威之所劫哉!
《伶官传序》文言知识整理
一、通假字
1.及仇雠已灭
2尔其无忘乃父之志!
二、词类活用
(一)名词作动词
1.函梁君臣之首
2.契丹与吾约为兄弟
3.抑本其成败之迹
4.原庄宗之所以得天下
(二)名词作状语
1.负而前驱
2.仓皇东出
3.一夫夜呼
4.乱者四应
(三)动词作名词
1.而告以成功
(四)使动用法
1.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
(五)形容词作动词
1.一夫夜呼,乱者四应
(六)形容词作名词
1.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺
三、古今异义
1.与其所以失之者与其:
(古义)
(今义)在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面
2.不知所归,至于誓天断发至于:
(古义)
(今义)表示达到某种程度
3.则遣从事以一少牢告庙从事:
(古义)
(今义)干某项事业;处理,处置;办事,办理事务
4.虽曰天命,岂非人事哉人事:
(古义)
(今义)关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作;人情事理
5.原庄宗之所以得天下所以:
(古义)
(今义)常用作表示因果关系的连词
6.还矢于王,而告以成功成功:
(古义)
(今义)获得预期的结果,达到目的
四、一词多义
1.盛
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉
请其矢,盛以锦囊
其意气之盛,可谓壮哉
方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之
2.困
及其衰也,数十伶人困之
智勇多困于所溺
3.告
以三矢赐庄宗而告之曰
遣从事以一少牢告庙
还矢先王,而告以成功
4.其
尔其无忘乃父之志
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也
其意气之盛,可谓壮哉
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
(
5、微
祸患常积于忽微
微指左公处,则席地倚墙而坐
从数骑出,微行入古寺
微斯人,吾谁与归
五、判断下列文言句式
1.判断句
梁,吾仇也;燕王,吾所立
此三者,吾遗恨也
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也
2.介词结构后置句
请其矢,盛以锦囊
方其系燕父子以组
而告以成功
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺
庄宗受而藏之于庙
3.省略句
还矢先王,而告以成功
以三矢赐庄宗而告之曰
请其矢,盛以锦囊
则遣从事以一少牢告庙
4.被动句
身死国灭,为天下笑
祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺
韩愈《祭十二郎文》文言知识整理
一、 通假字
1、使建中远具时羞之奠(通“”,)
2、零丁孤苦(通“”,)
3、吾上有三兄,皆不幸早世(通“”,)
4、敛不凭其棺(通“”,)
二、一词多义
1、诚:
①乃能衔哀致诚
②诚知其如此
③所谓天者诚难测
2、幸:
①皆不幸早世
②教吾子与汝子,幸早成
3、以:
①以为虽暂相别
②吾不以一日辍汝而就也
4、省:
①不省所怙
②汝来省吾
5、孤:
①吾少孤
②零丁孤苦
③吊汝之孤与汝之乳母
6、长:
①吾少孤,及长
②孰谓少者殁而长者存
③长吾女与汝女
7、终:
①言有穷而情不可终
②终葬汝于先人之兆
8、致:
①乃能衔哀致诚
②将成家而致汝
9、就:
①既又与汝就食江南
②吾不以一日辍汝而就也
10、知:
①而寿者不可知矣
②死而有知
③盖东野之使者不知问家人以月日
“其”的用法
(一)、代词
1. 人称代词
(1)第三人称代词。
指代人、事或物,相当于“名词﹢之”,可译为“他(她)的”“他(们)的”。
吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。
(其,代)
——我当时虽然能记事,但也还不能体会她话中的悲凉啊
汝之纯明而不克蒙其泽乎?
(其,代)
——你纯正聪明反而不能承受他的恩泽呢?
少而强者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?
(其,代)
——年轻力壮的人尚且不能保全,像这么大的孩子,又怎么能希望他们成人立业呢?
其信然邪?
其梦邪?
(其,代)
——是真的这样呢?
还是在做梦呢?
(2) 有时活用第二人称。
译为“你的”。
汝来省吾,止一岁,请归其孥。
(其,代))
——你来看望我,住了一年,请求回去接你的妻子儿女。
2、 指示代词。
(1) 用在名词或名词性短语前面,起指示作用,可译为“那”。
其后四年,而归视汝。
——那以后四年,才回去看你。
其余奴婢,并令守汝丧。
——那剩余的奴婢,叫他们一起守丧。
(二)、语气副词 (用在句首或谓语前)
1、表示转折、推测,可译为“大概”。
呜呼!
其信然矣!
——唉!
大概是真的了!
自今以往,吾其无意于人世矣。
——从今以后,我将没有什么意趣生活在这世间了。
2、表示反诘,用法同“岂”,可译为“难道”。
如吾之哀者,其能久存乎?
——像我这样衰弱的人,难道还能长活在世上吗?
呜呼,其竟以此而殒其生乎?
——唉,难道竟然会因此而丧了命吗?
(三)、连词
1、表示假设,可译为“如果”。
其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。
——如果没有灵,那么我也不能悲痛多少时间了,而(死后)不悲痛的时间却是无穷无尽的。
2、表示选择,可译为“是……还是……”“还是”。
汝其知也邪?
其不知也邪?
——你是知道呢?
还是不知道呢?
呜呼!
其信然邪?
其梦邪?
其传之非真邪?
——唉!
是真的这样呢?
还是在做梦呢?
还是这传来的消息不可靠呢?
三、词类活用
1、图久远者,莫如西归
2、吾兄之盛德而夭其嗣乎
3、汝之纯明宜业其家者
4、而视茫茫
5、将成家而致汝
6、强者夭而病者全乎
7、其竟以此而殒其生乎
四、古今异义的词
1、将成家而致汝成家:
①古:
。
②今:
男子结婚。
2、吾与汝俱少年
少年:
①古:
。
②今:
十岁左右到十五六岁。
3、志气日益微
志气:
①义:
。
②今:
求上进的决心和勇气。
4、死而有知,其几何离
几何:
①古:
。
②今:
几何学。
5、少而强者不可保
强者①古:
。
②今:
坚强的人(心理上)。
6、如此孩提者,又可冀其成立邪
成立:
①古:
。
②今:
创立,有根据。
五、文言句式
1、惟兄嫂是依
2、吾佐董丞相于汴州
3、吾实为之,其又何尤?
4、从兄嫂归葬河阳
5、汝其知也邪?
其不知也邪?
6、未可以为信也
7、吾念,汝从于东
六、难句翻译
1、既又与汝就食江南。
译:
2、汝来省吾,止一岁,请归取其孥。
译:
3、吾去汴州,汝不果来。
译:
4、诚知其如此,虽万乘(shèng)之相,吾不以一日辍汝而就也。
译:
5、少者强者而夭殁,长者衰者而全存乎
译:
6、所谓理者不可推,而寿者不可知矣。
译:
7、敛不凭其棺,窆不临其穴
译:
8、言有穷而情不可终
译:
第六单元:
《种树郭橐驼传》知识点整理
一通假字
1.以致其性焉尔(尔,同“”,)
2.字而幼孩(而,通“”,)
3.既然已(已,通“”,)
4.早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。
(而,通“”,)
二古今异义
1.其实
①不抑耗其实而已(其实,)
②其实害之()
2.去
去不复顾(古义:
。
今义:
与“来”相对。
)
3、故乡人号之"驼"。
[故,;乡,]
4、不抑耗其实而已,[其,;实,]
5、其实害之。
[其,;实,]
6、见长人者好烦其令。
[长,;人,]
7、得养人术。
[养,;人,]
三词类活用
1、.名词作动词
①名我固当
②早实以蕃
③甚者爪其肤以验其生枯
④移之官理可乎/传其事以为官戒
⑤吾小人辍飧饔以劳吏者
⑥传其事以为官戒。
⑦不知始何名。
⑧病瘘,隆然伏行。
⑤橐驼非能使木寿且孳也。
⑥其莳也若子。
甚者爪其肤以验其生枯。
⑨而卒以祸。
2、动作名:
或移徙。
3.名词作状语
①旦视而暮抚
②而木之性日以离矣
③旦暮吏来而呼曰
4、使动用法:
①非有能硕茂之也
②非有能早而蕃之也
③鸣鼓而聚之
④遂而鸡豚
⑤又何以蕃吾生而安吾性耶
⑥以致其性焉尔。
⑦见长人者好烦其令。
5、意动用法:
驼业种树。
6、为动用法:
①其培之也。
②忧之太勤。
③虽日忧之。
④传其事以为官戒。
6.形容词作动词①则其天者全而其性得矣
四特殊句式:
1、判断句:
理,非吾业也。
[以“……也”式表示判断]
2、倒装句 :
①不知始何名。
②故不我若也。
③吾又何能为哉!
④又何以蕃吾生而安吾性耶?
3、省略句:
(1).他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
(2).以子之道,移之官理,可乎?
(3).然吾居乡
(4).若甚怜焉,而卒以祸。
(5).传其事以为官戒。
4、固定句式
(1)若是,则与吾业者其亦有类乎?
(其……乎,表示揣测的固定句式,意为“大概……吧”)
译:
像这样,那么和我种树行当中的那些人大概也有相似的地方吧?
(2).嘻,不亦善夫!
(不亦……夫,表示反问的固定句式,意为“不也……吗”)
译:
不也很好吗?
五一词多义:
虽 虽窥伺效慕。
虽曰爱之。
故 其土欲故。
故不我若也。
实 早实以蕃。
不抑耗其实而已。
其实害之。
若 其置也若弃。
若不过焉则不及。
故不我若也。
而 鸣鼓而聚之。
字而幼孩。
旦视而暮抚。
而木之性日以离矣。
业 驼业种树。
理,非吾业也。
然 隆然伏行。
既然已。
然吾居乡。
病 病瘘。
故病且怠。
者 有类橐驼者。
他植者则不然。
则与吾业者其亦有类乎?
以 以致其性焉尔。
以子之道,移之官理可乎?
早实以蕃
而卒以祸
摇其本以观其疏密
而木之性日以离矣
且 无不活,且硕茂。
吾小人飧饔以劳吏者,且不得暇。
故病且怠。
传 种树郭橐驼传
传其事以为官戒
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》文言知识点归纳
一、通假字
1、鼓瑟希 2、莫春者 3、唯求则非邦也与
二、词类活用
1、端章甫
2、鼓瑟希
3、风乎舞雩
4、赤也为之小,孰能为之大
5、曾皙后
三、文言句式
1、不吾知也
2、则何以哉
3、尔何如?
4、何伤乎?
5、加之以师旅,因之以饥谨
6、为国以礼
7、则何以哉
8、尔何如
9、异乎三子者之撰
10、以吾一日长乎尔
11、毋吾以也
12、浴乎沂
13、风乎舞雩
14、二三子者之言何如
15、则何以哉
16、尔何如
17、是故哂之
四、古今异义(古/今)
1、加之以师旅(/)
2、比及三年(/)
3、且知方也(/)
4、如五六十(/)5、如其礼乐(/)
6、异乎三子者之撰(/)
五、一词多义
(一)以:
1、以吾一日长乎尔
2、毋吾以也
3、则何以哉
4、加之以师旅
5、以俟君子
(二)尔:
1、以吾一日长乎尔
2、子路率尔而对曰
(三)言:
1、亦各言其志也
2、夫三子者之言何如
春夜宴从弟桃花园序知识点总结
一、古今异义
大块假我以文章
大块:
古义,。
今义:
大的块头
文章:
古义,。
今义:
篇幅不很长的单篇作品)
群季俊秀古义,。
今义,季节)
二、词类活用
不有佳咏,何伸雅怀
幽赏未已
三、文言句式
判断句
夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也
介词结构后置
阳春召我以烟景大块假我以文章
四、典故
1、浮生若梦,为欢几何?
用《庄子 刻意》中的典故。
表明人生欢乐有限,今晚要尽情欢乐。
2、秉烛夜游,良有以也
有两个出处:
一是《古诗十九首》中“昼短苦夜长,何不秉烛游”的句子。
二是曹丕的《与吴质书》中所说:
“少壮真当努力,年一过往,何可攀援。
古人思秉烛夜游,良有以也。
”
李白的文章显然是援用了曹丕的话,他所表达的首先是一种珍惜时间,挚爱生活的情感,同时也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘,并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐。
3、群季俊秀,皆为惠连。
用南朝文学家谢惠连的典故。
目的是赞颂堂弟们聪慧。
4、如诗不成,罚依金谷酒数。
用晋代石崇《金谷诗序》的典故。
既表痛饮狂欢之意,又表现诸弟高雅的一面。
《项脊轩志》文言文字词句知识点归纳总结
一、重点字词
项脊轩,旧南阁子也
南北为一
室仅方丈
凡再变矣
每移案顾视,顾视无可置者
久不见若影
日过午已昏
或凭几学书
杂植兰桂竹木于庭
比去,以手阖门
亦遂增胜
吾妻来归
始为篱,已为墙
三五之夜
何竟日默默在此,大类女
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