中考语文 阅读一百天53.docx
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中考语文阅读一百天53
2019-2020年中考语文阅读一百天53
月日班级姓名评价
古诗词阅读
石壕吏
杜甫
暮投石壕村,有吏夜捉人。
老翁逾墙走,老妇出门看。
吏呼一何怒,妇啼一何苦。
听妇前致词,三男邺城戍。
一男附书至,二男新战死。
存者且偷生,死者长已矣。
室中更无人,惟有乳下孙。
有孙母未去,出入无完裙。
老妪力虽衰,请从吏夜归。
急应河阳役,犹得备晨炊。
夜久语声绝,如闻泣幽咽。
天明登前途,独与老翁别。
1、文中表现战争惨
烈的句子是_________,_________。
2、下面加粗的字解释有错误的是()
A.老翁逾墙走(越过)B.一男附书至(书写)
C.二
男新战死(最近)D.急应河阳役(应征)
3、“老妪”被抓走了吗?
何以为证?
二、文言文阅读
道士救虎
苍筤之山,溪水合流,入于江。
有道士筑于其
上,以事佛,甚谨。
一夕,山水大出,漂室庐,塞溪而下,人骑木乘屋,号呼求救者,声相连也。
道土具大舟,躬蓑笠,
立水浒,督善水者绳以俟。
人至,即投木、索引之,所存活甚众。
平旦,有兽,身没波涛中,而浮其首,左右盼,若求救者。
道士曰:
“是亦有生,必速救之!
”舟者应言往,以木接上之,乃虎也。
始则矇矇然,坐而舐其毛;比及岸,则瞠目视道士,跃而攫之,仆地。
舟人奔救,道士得不死,而重伤焉。
4、用现代汉语表述下列词语的意思
具()躬()以()
5、用现代汉语表述下列语句的意思。
道士曰:
“是亦有生,必速救之!
”
想象一下,受了重伤后的道士将会说些什么呢?
你从这个故事中得到什么启示?
样的人。
”
三、现代文阅读
记叙文阅读
父亲的雨 谢宗玉
①有一个人总在来雨时走出家门,那是我父亲。
②田是梯田,禾苗都是喝水长大的,但天雨常不遂人愿,所以在每一垅梯田的上坳总得有一口山塘。
夏天热,禾苗需要同人一样拼命喝水,山塘没多一会儿就被喝得见了底,村人就有些慌了。
好在天再糊涂,也不会让村人处在恐慌中太久。
雨说来就来,一堆乱云一聚,几声炸雷一响,还不等村人都从田里地里跑回家,雨就下了。
站在屋檐下,看雨中的庄稼欣欣向荣的样子,
村人都一脸
傻乐,乐得什么都忘记了。
只有父亲还记得要往山塘补水,他是一个小小的村民组长。
③父亲先
也是站在屋檐下,傻头傻脑地看雨,突然就记起了什么的样子叫一声,哦,要去拦水,说罢提把锄头就冲进
雨幕。
等母亲转身从灶背屋寻来蓑衣斗笠时,他已经不见人影了。
为这,父亲回来没少挨骂。
父亲并不在意,他湿淋淋地站在屋中央,垂着衣袖,笑着听母亲叨唠,仿佛挨骂是一件很快乐的事。
母亲一边念叨一边把准备好的热水提到灶背屋。
父亲洗澡时,母亲又从衣柜里把干净的衣服找出来。
④父亲年轻时很结实的,他什么也不怕,再大的风雨也敢往里钻。
风雨越大,父亲就一副越快乐的样子。
有时,父亲叫一声要去拦水,就被母亲眼明手快地拉住了。
虽然戴上母亲寻来的斗笠,但一出门,风就将它刮跑了。
父亲跟着风跑,终于跑在风前面将斗笠拾起来,然后一甩手,斗笠旋转着从大门口飘进屋来,雨水像珠子一样从笠沿四射开来,溅了我们一身。
待我们弹落身上的水珠,再看父亲时,父亲又消失在雨中不见了。
父亲在雨中的身影像个谜,一闪一闪的。
⑤在瓢泼似的雨中,道道水流从山上落下来,父亲全把它们往山塘里赶。
山塘像个气球,一下子就给吹胀了。
我想,面对一下子就水灵丰活的山塘,父亲内心应该有一种满足。
⑥但我仍怀疑父亲是为着好玩,他在雨中那副兴奋得不得了的样子同小孩儿没什么区别。
但小孩儿不能玩雨,小孩儿只能在大雨初来时,在稀稀朗朗的雨粒中,嚎着叫着钻来钻去,迅速返回屋檐下。
所以我竟有些羡慕父亲。
⑦一年夏天,天旱了很久,大伙以为再没雨下了,就挖开山塘拼命往自己田里放水,父亲左劝右劝要节约,但没有人听他的。
后来再下雨时,父亲硬撑了两个小时没出门,但终于没忍住又冲了出去。
只有母亲看着心疼,念叨就更勤了。
⑧母亲的念叨并非多余,如今年老的父亲一身病痛,不打半点折扣。
母亲给父亲煎药时,还在不停地念叨,而父亲,也再不能笑吟吟地听她念叨了。
他躺在床上,配合母亲的念叨,咝咝咝地从牙缝里抽着凉气,他疼呢。
父亲正在为他年轻时所经历的风雨支付代价。
只不过,父亲的心里未必后悔。
8、 如何理解题目“父亲的雨”?
9、“父亲并不在意,他湿淋淋地站在屋中央,垂着衣袖,笑着听母亲叨唠,仿佛挨骂是一件很快乐的事。
”如何理解“挨了骂父亲也不在意,仿佛是件快乐的事”?
10如何理解“山塘像个气球,一下子就给吹胀了”?
11、赏析下列句子。
“父亲跟着风跑,终于跑在风前面将斗笠拾起来,然后一甩手,斗笠旋转着从大门口飘进屋来,雨水像珠子一样从笠沿四射开来,溅了我们一身。
”
12、简要分析父亲的形象。
(二)议论文阅读
凡事皆有度
①人生智慧,你可以道出千条万条,但最重要的一条是凡事皆有度”。
“度”是一定事物保持自己质和量的限度。
是和事物的质相统一
的限量。
任何度的两端都存在着极限或界限,一l做关节点或临界点,而超出这个范围,事物的性质就发生了变化。
水的沸点是摄氏一XX,水的凝点是摄氏零度。
从摄氏零度到摄氏一XX是水保持液体状态的温度范围。
过了这个度,水要么变成水蒸气,要么变成冰。
②人生活在
“度”中。
人最大的追求是自由。
一个人一旦失去了自由,他还有幸福和快乐可谈吗?
他还
可能有所作为吗?
但是,自由是度中的自由,过度的自由就会失去自由。
一根弹簧在其弹性限度以内,怎么拉都行,一旦超过了这个度,弹簧就无法复原了。
做
人做事,为人处事也有一个“度”的问题,“度”的这一边可能是一片灿烂,而
“度”的那一边却可能是乌云密布。
日常生活中的“度”,几乎处处可见
。
③例如说话的分寸。
话不可不说,不可多说。
古希腊哲人苏格拉底说:
“人有双耳双眼一口,那就应该多听多看慎言,言多必失。
”开玩笑是入际关系的一种润滑剂,但是忌过度,一过度必伤感情。
幽默的言谈令人快活,一过度就变成庸俗或是尖刻。
④例如对美的理解。
古希腊哲学家柏拉图说:
“美就是适当。
”宋玉在他的作品中描写了东邻之女的
美:
“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。
”可见,恰到好处才是美,而过分或不及则都不美。
任何事物都有质和量的辩证统一,都存在一个特定的量的限度。
一旦超过这个限度,性质就转化,美的事物就会转化为丑。
装订线内不要答题
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⑤例如对善的理解。
对人怀仁慈之心,做事行善良之举,的确是入的一大美德;但是,恰到好处才是善。
父母对子女的真爱应该是教人自立,激人自强。
过度的
爱反而会害了子女。
行善的范围也要讲究度,岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲,岂能像东郭先生那样对恶狼讲善良,岂能像《伊索寓言》中那位农夫对毒蛇讲怜悯。
对恶人的善良就是对人民的犯罪。
⑥“度”是大学问。
古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。
马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”.例如量变到一定程度下才会发生质变。
儒学讲究中庸,不偏不倚;老子主张顺其自然,适应自然;佛学谈心理平衡;达尔文谈“适者生存”。
可见,守度不是人生小技巧,而是人生大本事。
⑦有人认为读书生智慧。
不错,人的智慧在读书中会得到启迪,经常读书会使人更睿智,这是不争的
事实。
读书也有“度”。
书不可不读,书又不可滥读。
书,不可不信,又不可全信,如果死读书,读死书,那么“尽信书不如无书”。
⑧我们的身边处处是“度”,艺术讲究度,科学讲究度,
生活讲究度,经商讲究度,人生讲究度。
人的一生岂能不研究、不遵循“度”呢?
(原文有删改)
13、下列成语哪句可以概括本文中心论点?
A.恰如其分度日如年B.适可而止过犹不及
C.患得患失左右逢源D.审时度势相得益彰
14、②段中“日常生活中的“度”,几乎处处可见。
”一句在结构中起什么作用?
15、判断下列语句的论证方法。
如果死读书,读死书,那么“尽信书不如无书”。
证明论点。
其作用是:
使论述有权威性,增强说服力。
画线句中的“尽信书不如无书”就是选自《孟子·尽心下》,意思是:
读书不要拘泥于书上或迷信书本。
参照下面示例,自选内容仿写一段话。
示例:
有人认为读书生智慧。
不错,人的智慧在读书中会得到启迪,经常读书会使人更睿智,这是不争的事实。
仿句:
有人认为生智慧。
不错,,,这是不争的事实。
17、请为本文再补充一个事例论据
2019-2020年中考语文阅读一百天54
1、古诗词阅读
登岳阳楼
【唐】杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
1、请简要分析写景句“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。
2、杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难,感伤涕零的诗句是:
3、“亲朋无一字,老病有孤舟”一句抒发了作者怎样的情感?
二、文言文阅读
郑
板桥开仓济民
郑燮,号板桥,清乾隆元年进士,以画竹,兰为长。
曾任范县令,爱民如子。
室无贿赂,案无留牍。
公之余辄与文士畅饮咏诗,至有忘其为长吏者。
迁潍县,值岁荒,人相食。
燮开仓赈济,或阻之,燮曰:
“此何时,若辗转申报,民岂得活乎?
上有谴,我任之。
”即发谷与民,活万余人。
去任之日,父老沿途送之。
【注释】①谴:
谴责,责备
。
②任:
承担责任。
4、对加点词语用现代汉语表述有误的一项是()
A.室无贿赂,案无留词牍(牍:
写字用的木片)B.公之余辄与文士畅饮咏诗(辄:
就)
C.值岁荒,人相食(值:
遇到)D.或阻之(或:
有的人)
5、用现代汉语表述下列词语的意思
①值岁荒,人相食,值:
②燮开仓赈济,或阻之,或:
③去任之日,父老沿途送之,去:
④至有忘其为长吏者,其:
6、、用现代汉语表述下列语句的意思。
去任之日,父老沿途送之。
7、郑板桥是一个怎样的人?
三、现代文阅读
(一)记叙文阅读
父亲的游戏
两天前,儿子独自一人来到这个城市。
现在,父亲要送他回去。
他们来到火车。
站,却在候车室的入口停下来。
两个人盯着安检仪的小屏幕,那上面不断流动着各种箱包和纺织袋的轮廓。
男人说看到了吗,
把行李放进去,屏幕上就会照出行李里面的东西……你看看,这是一个脸盆……这应该是一床被子……这个,一双皮鞋吧。
可是,他为什么能照出里面的东西呢?
男人低下头,问他七岁的儿子。
是X光的原因……你昨天跟我讲过。
儿子说。
男人满意地点头。
他说是,是X光。
只有X光,才能把东西变透明了,我们才能看到它的里面。
(a)男人穿一件蓝色的工作服,那上面沾着点点泥水的痕迹。
男人头发凌乱,目光是城里人所认定的那种卑微。
城市里有太多这样的男人,他们从家乡来到城市,散落到各个建筑工地。
然后,用超负荷的劳动,来维系一种最低限度的期望
。
男人说要是人钻进去,内脏就会清楚得很。
这东西,就是你娘给你说的医院的X光机。
儿子使劲点点头。
表情很是兴奋。
安检员不屑地撇了撇嘴。
如果说一开始男人的话还有些靠谱,那么现在,他已经开始胡说八道了。
男人冲儿子笑笑,你看好了……
然后他就做出一个让周围所有人都大吃一惊的举动。
他突然扑向安检仪,蜷了身子,像一个纺织袋
般趴伏。
安检员大喊一声,你要干什么
?
可是来不及了,传送带把男人送进
安检仪,屏幕上出现男人趴伏的瘦小轮廓。
几秒钟后,男人被安检仪吐出。
男人爬起来,满面红光。
安检员冲过来,朝男人吼叫,你发什么疯?
男人尴尬地笑。
他说,我和儿子做游戏呢。
做游戏?
安检员怒火冲天,你们拿安检仪来做游戏?
这东西对身体有害你不知道?
男人慌忙朝他眨眼。
安检员正大喊大叫,忽略了男人急切的眼神。
(b)男人飞快地拉起他的儿子。
男人说,走,我们去等火车吧!
他们来到候车室,找两个座位坐下。
男人问儿子,你刚才看
清楚了吗?
儿子说,不是很清楚。
男人说没关系,你看个大概就行了。
得了肺病的人,肺那儿会有一个很大的黑影,你看见我有吗?
男人跟儿子比划着肺的位置。
他比划的并不准确。
是,你那儿没有黑影。
儿子认真地说。
这就对了。
男人满意地拍了拍儿子的肩膀,你看我们多聪明,我们骗那个没穿白大褂的大夫说我们在做游戏,他竟信了。
他竟没收我们的钱。
你看看,我早说过你也能当大夫嘛。
是啊是啊。
儿子两眼泛光。
回去,你娘问你,你陪着你爹去看X光了吗?
你怎么说?
男人问。
去看过了。
儿子说。
去哪个医院看的?
男人追问。
去火车站医院看的。
儿子回答。
好儿子。
(c)父亲捏了捏儿子的小脸,我们拉钩吧!
父亲伸出手,钩住儿子的小指。
他们仔细地钩勾,每一下都很到位。
告诉你娘,我的肺病早就好了,别再让她担心,也别再让她把你一个人
送过来,陪我去医院了。
男人站起来。
火车马上就要来了。
好。
儿子使劲地点头,你的肺上没有黑影,我和娘都知道你的病早好了。
男人笑了笑。
他再一次捏了捏儿
子红扑扑的小脸。
男人把儿子送上了火车,往回走。
他走得很快。
他还得赶回去干活。
他还得在这个城市里拼命赚钱。
他要把赚来的钱全部带回家。
家里需要钱,他不敢去医院检查他的病。
哪怕,只是挂个门诊,然后照一张X光片。
男人走得有些急。
(d)他轻轻地咳了起来,咳出的痰里,夹着淡淡的血丝。
他紧张地回头,却想儿子已经上了火车。
于是男人笑了。
刚才他和儿子做的那个游戏,让他满足
和幸福。
8、父亲和儿子做了怎样的“游戏”?
9、对文章理解有误的一项是()
A.画线a句通过肖像描写,表明父亲是一个进城务工的农民工。
B.画线b句中的动作和语言描写,表现了父亲这样的心理:
害怕安检员继续训斥,自己在儿子面前失去做父亲的尊严,急于带儿子离开。
C.画线c句中“钩勾”的细节描写含义丰富:
有凝重的嘱托,认真的承诺,也有无尽的关爱,绵绵的亲情……
D.画线d句表明父亲原本就知道自己的病情,“游戏”只是一个善意的“谎言”。
10、如何理解“刚才他和儿子做的那个游戏,让他满足和幸福”?
11、“男人”是个怎样的人?
快。
他还得赶回去干活”可看出他的勤劳、坚韧。
从“他要把赚来的钱全部带回家。
”可看出他的无私。
12、读完此文,你想对男人说些什么话?
(二)议论文阅读
晒晒鱼网又何妨
①中国有许多内涵丰富,设喻生动,寓含着深刻哲理的俗谚成语,读后当发人深思;但也有一些贬偏激,扬失当
的,今天应重新作辩证的分析。
②就说“三天打鱼,两天晒网”吧。
它与“一曝十寒”同义,都是贬损那些工作与学习时常中断,不能持之以恒,以至一事无成者的。
从这个意义上来说,它所言极是
。
但反过来想想,天天打鱼,从不晒网,又当如何呢?
且不说人的体力能否坚持下去,就是网,也会因长期浸泡得不到晾晒而霉烂。
没有网,又怎么能打鱼?
而“三天打鱼,两天晒网”既能调节人的体力,又能延长网的寿命,有利于更长期、更大量地打到鱼,这岂不是一种科学的生产方法?
③既然人们常用谚语来比喻学习和工作上的情况,那不妨让我们具体分析一下学习与工作是否需要“晒网”。
我们知道,金属机件长时间、超负荷地运转,就会
因“疲劳”而断裂,更何况有血有肉的人呢?
生理学告诉我们,当人的神经系统和运动系统过于疲劳时,若不适当休息,就不能恢复功能,提高效率。
学习与工作老是处于紧张、疲劳状态,往往事倍功半,难以取得最佳效果。
可见,学习、工作不能排斥休息。
“晒网”,就是为了保护鱼网,以利于多打鱼;休息,是为了调
节大脑和体力,以利于更好地学习、工作,收“事半功倍”之效。
④古今中外,许多在事业上有伟大建树的人其实也并不总是夜以继日的;适当的休息、娱乐正是他们更有成效的工作的开端,只不过他们“晒网”的方式各有特点罢了。
大文豪鲁迅惯于夜深人静之时秉烛而书,但他下午是必须睡觉以消除疲劳的。
革命导师马克思常常在较长时间的写作之余,写几首小诗自娱,或演算几道数学题调节头脑。
东晋文学家嵇康读书之余爱鼓琴;不少当代科学家们都喜欢在余暇时间养养花。
至于革命领袖们喜欢钓鱼,爱好桥牌,擅长弹琴……我们听到的还少吗?
⑤古人说得好:
“文武之道,一张一弛。
”工作学习与休息,也是一张一弛。
“弛”是为了“张”;没有“弛”,又何来“张”?
为了多打鱼,打好鱼,又何妨经常晒晒“网”呢?
13、本文的论点是什么?
14、联系上下文,分析①段横线上应填什么词语?
但也有一些贬偏激,扬失当的,今天应重新作辩证的分析。
15、②段中“这个意义”具体指代什么内容?
【答案】贬指那些工作与学习时常中断,不能持之以恒,以至一事无成者
【解析】联系上文可知“所言极是”的是“不能持之以恒,以至一事无成者”。
找到相关句子摘抄下来即可。
16、③段中“‘晒网’,就是为了保护鱼网,以利于多打鱼;”中,“晒网”比喻的是;“打鱼”比喻的是;“鱼网”比喻的是
17、第④段运用了那
种论证方法?
18、第①段中说,我国许多俗谚成语,“今天应重新作辩证的分析”。
请另举一例作这样的辩证分析。
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