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盲从议论文
盲从议论文
篇一:
不要盲从作文
不要盲从作文地板角落里一片纸上,一群苍蝇在不停地舞蹈。
一只智商超高的蝇子看到那么多的同伴在玩耍,也想飞过去参与其中。
殊不知那些同伴不是在开心地跳舞而是在做生命最后的挣扎!
面对蜜蜂的善意提醒,它却不以为然,终于还是抵制不住诱惑,盲目地跟随它的同伴,结果可想而知,它的“聪明”却让它在牛皮纸上结束了自己的生命。
如此惨痛的代价,不禁让我心声忌惮。
环顾四周,名利、金钱、权势都让我们深陷其中,不能自拔。
我们想有权有势,我们想腰缠万贯,我们想让别人仰视自己,我们想名利双收这些我们想要的都成为了我们心生邪恶的源泉,都会减弱我们抵御外界诱惑的定力。
当我们想要放纵自己的私欲,请想想这样做你的明天会怎样,会不会一步步地迷失自我,会不会也象那只盲目从众的苍蝇一样把自己毁灭?
一代文学大师钱钟书,在自己的作品享誉国内外时,却拒绝了记者的采访,拒绝了涌向他的鲜花和掌声。
对他来说,名和利不过是外来的附加物,是加在灵魂上的枷锁。
他只想在自己的书屋中度过自己的每一天,专心地研究文学,潜心学术,保持自己心
灵的安静
面对名利的诱惑,他没有动摇,他本应名副其实地享受“学术泰斗”“文学大师”等称谓,但视名利如浮云的他却把它们统统拒之门外,而不是盲目地跟随大众追求名利。
一位富翁想让儿子成为毕加索那样有名的画家,就想让儿子向毕加索学习他的画作。
而毕加索却拒绝了,因为毕加索只有一个
每个人都有自己的个性和特点,让儿子成为另一个毕加索,那他也不过是个复制品而已。
真正伟大的画家应该拥有独特的观察力和不一样的灵感。
不要模仿,不要盲从,我们只需要保持自己心里的那份真诚,坚持自己的底线,用原则规范自己,让自己在这纷乱的社会中保持自己的特立独行,不被外界的诱惑所误导。
苍蝇的盲从、禁不住诱惑,让它在毁灭中懊悔;钱钟书的自律,对人格的坚守让他保持一份平静。
我们呢?
是否也该为自己设限,
抵御诱惑,拒绝盲从?
篇二:
“盲从”话题作文写作指导
“盲从”话题作文写作指导
最佳立意
1切忌盲目跟风
2、对“盲从”说“不”
3、追逐理性的光芒
4、为“特立独行”喝彩
5、走出“羊群”
时评式议论文基本思路
弓I:
概述社会现象(或所供材料),引出论题;
提:
提出观点,表明态度;
析:
就事论事,浅层分析;
联:
联系社会背景,深层拓展;(析实质、根源、危害、原因、
影响、教训、解决办法等)
结:
回应论点,再次强调。
注:
“引”与“提”、“析”与“联”分别可以合二为一。
如何“联”得深刻
一)要有横向拓展的广度
紧扣中心,大胆拓展,广泛联系社会现实中的“跟风现象”。
例:
1文化:
重视外来文化,忽视传统文化
2、学术:
重复别人的研究,没有自己的创意
3、文学创作:
大量无病呻吟的作品,缺乏经典作品
4、影视创作:
翻拍四大名著,清宫戏泛滥
5、青少年追星:
追逐偶像明星
6、出国热:
出国低龄化
7、就业:
公务员“国考”
8、教育:
各类培训班,不让孩子输在起跑线上
9、买房:
毕业即当“房奴”
10、装扮:
追逐潮流
11、大学扩招热
(二)要有纵向挖掘的深度
从现象入手,对实质、根源、危害、原因、影响、意义、解决
办法等方面进行深度挖掘。
(重点选取一至两方面)
【例】盲从的原因:
1、没有明确的人生目标
2、没有知识的武装
3、没有坚定的信念
4、缺乏正确判断及独立思考的能力
5、缺乏质疑批判精神
6、对自己缺乏足够的认识
盲从的危害:
1、盲从让我们丧失理性
2、盲从会断送我们的前途
3、盲从会阻碍科技的发展、社会的进步
4、盲从让我们“邯郸学步”,迷失自我
5、盲从让我们丢失个性
6、盲从让我们丧失创造的能力
7、有坚定的信念让人理性;没有坚定的信念让人盲从。
8、独立思考让人理性;人云亦云让人盲从。
9、牛津大学第一副校长麦克米伦教授认为,质疑精神与分析能力很重要,“英国学生与中国学生最大的区别在于英国学生具有质疑精神,勇于挑战他人的观点”。
理性精神的培养,必须注重求知好问,寻根究底,塑造批判精神、怀疑精神,养成不轻信、不盲从、不唯书、不唯上的实事求是的科学态度。
从文化层面看,坚持独立思考就是不迷信,不盲从,不人云亦云,有“吾爱吾师,吾更爱真理”的文化气质。
10.当对情境不了解或出现认知偏差时,此时的从众就是“盲从”
一个抬头仰天的止鼻血者,招来一群人抬头看天的笑话,就是对情境不了解而盲从的典型例子,类似现象在生活中比比皆是。
而学生由于知识面窄和阅历不足,更容易盲从,狂热的“追星族”即是一例。
另外,学生自身个性的不完善也是导致盲从的主要原因。
研究表明,具有独立个性的人,自信心较强,具有较强的判断力,他们的从众率较低。
因此,培养学生独立的个性和辨别是非的能力有助于避免盲从。
11■比欺骗更危险的错误是盲从。
欺骗是主动的,盲从是被动的C
20世纪80年代,出现一批气功大师,气功热在全国迅速蔓延,盲从使气功从神秘变为神奇,从神奇走向神圣,在全国普及。
盲从是气功热的根本原因,盲从是对欺骗的最大鼓励。
没有盲从,欺骗便会销声匿迹。
【素材金库】
中外名言
1.众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
《论语》
2.尽信书,不如无书。
一一《孟子》
3.凡有真知灼见的人,无论社会如何腐化,政治如何不良,他必独行其是。
一一竺可桢
4.要想成为真正的“人”,必须先做个不盲从的人,心灵的完整性是不可侵犯的?
?
当我们放弃自己的立场,而想用别人的观
点去看一件事的时候,错误便开始了。
一一戴尔•卡耐基《人性的弱点》
事实论据
一、正面事例
在蜚声海内外的中国科学技术大学迎来建校50周年华诞之际,
纪念大会现场气氛热烈。
但细心的人们发现,如此重要的“盛典”,没有庄严的主席台,只是在台上设置了一排简朴的嘉宾席,几大
“军团”校友无论是青年科技精英,还是商界领袖,无论是
身着戎装的将军,还是两鬓染霜的院士,无一例外都在台下就座。
大会主持人、中国科大党委书记郭传杰说,这就是科大多年来一以贯之的民主传统和朴实作风,无论多么重要的场合,主角总是台上的演讲者,其他人都是观众,群众和领导没有分别。
这一简单而又“经典”的场面,正是中国科大办学50年坚守大学之道的
缩影。
50年来,尽管整个国家从计划经济向市场经济转型,中国科大却从来没有放弃自己的朴素本色。
中国科大“不跟风、不盲从、不左顾右盼,50年,一直在走自己的路”,在很多大学拼命
“入世”、制造豪华基础教育的今天,显得尤为难能可贵。
丁肇中是我国著名的物理学家,他在测电子的半径得到的实验
结果与理论和物理学家所推导出的结论并不符合,因为其他物理学家所推出的结论是电子没有体积,他得出不同结果后反复思考,
重做实验后证明之前的科学家实验结果都错了,后来丁肇中得出了一个启示:
做物理实验,不要盲从专家的结论。
因为不盲从,哥白尼发现了日心说,实现了天文学的根本改革,韩愈发起古文运动,给文学注入新的血液。
二、反面事例
1.成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但没
有学到别人的长处,反而把自己的优点和本领也丢掉了。
向别人学习应该肯定,但一定要从自己的实际出发,取人之长,补己之短;盲目鄙薄自己,一味崇拜别人,生搬硬套,亦步亦趋,结果必然是人家的优点没学来,自己的长处也丢光了。
2.法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。
这种毛
毛虫有一种“跟随”的习性,总是盲目地跟随前面的毛毛虫走。
法布尔把若干个毛毛虫放在一个花盆边缘上,首尾相接,围成一圈,并在花盆周围不到20厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。
毛毛虫开始一个跟着一个,绕着花盆一圈又一圈地走。
一小时过去了,一天过去了,小学生作文毛毛虫们还是不停地坚忍地团团转。
一连走了七天七夜,它们终于因为饥饿和精疲力竭而死
去。
法布尔在实验笔记中写下了这样一句话:
在这么多毛毛虫中,
其实只要有一只稍稍与众不同,便立刻会避免死亡的命运。
春秋时期的东施,是个丑女,她看到美女西施因心口痛捂着胸口,皱着眉头的样子很美,便也与西施学习,本来容貌就丑,又皱起了眉头,本来形体就含胸驼背,又捂住了胸口,弄得更加丑陋不堪,令人耻笑。
(思路或角度提示:
一、论述人为什么盲从,剖析盲从背后的历史、社会、个人等原因。
比如没有明确的人生目标会让人盲从;精神空虚,缺乏爱会让人盲从;没有知识,愚昧会让人盲从;没有坚定的信念会让人盲从;没有勇气会让人盲从;一味听信会让人盲从。
二、论述盲从的社会表现及其危害。
比如盲从会让我们丧失生命财产;盲从会断送我们的前途;盲从会阻碍科技发展,人类进步。
三、论述怎样避免盲从。
比如内心世界丰富让人理性,避免盲从;用知识武装自己让人理性,避免盲从;有坚定的信念让人理性,避免盲从;有自己独立的思考让人理性,避免盲从;具有怀疑精神让人理性,避免盲从
“抢盐”一阵风,“追星”一阵风,“出国”一阵风,“择校”一阵风,“复古”一阵风?
?
中国人似乎就在一阵又一阵风中度过的,静下深思,跟风的背后折射出的是国民的盲从心态,拒绝盲从,回归理性,这也许是当今社会更应该思考的问题!
就文体而言,本
题充满思辨色彩,因此,比较适合写议论文。
当然,也可以写因事说理的记叙文,总之,要侧重于说理。
)
对盲从说“不”
总是有人在抱怨:
为什么我尽力向成功者看齐,人生旅途却布满荆棘?
为什么我随别人寻找风景,去卩总是山重水复而不见柳暗花明?
为什么别人努力,我也努力,却与理想越来越远?
殊不知这众多的“为什么”都与“随别人”有关,因为盲目跟从,我们走上了离成功最远的路;因为盲目跟从,我们耗费了大量的精力却没能得到一点回报。
因此,要取得成功,就必须对盲从说“不”
图画中的几个人,在不知盐是否真正具有防辐射作用的情况下,盲目跟随他人抢购食盐,令人啼笑皆非。
如果我们多一些理智,少一些盲目,多一些冷静思考,少一些莽撞,可能就不会上当受骗。
购“盐”尚且如此,学习、工作中,更应理智、冷静,决不能盲目随从他人。
盲从不但会断送我们的前途,还会阻碍科技发展、社会进步。
在探索中国的发展之路时,我们曾盲目效仿苏联而导致在相当一段时间内,社会发展止步不前。
相反,独立思考、理性分析则会走向成功。
譬如,在新中国的航天事业中,作为领军人物的钱学森没有盲目地走美俄等国技术发展的老路,而是独辟蹊径,闯出了一条中国航天发展的新路,使中国跻身于世界航天大国之列。
试想,如果当年钱学森没有勇闯新路,而是亦步亦趋地跟在他国之后,那么,在当年近乎一穷二白基础上起步的中国航天,能够让“神舟”飞船上天吗?
能够让“嫦娥”卫星奔月吗?
历史已反复告诉我们,不能盲目随从他人,应有自己的想法,只有冷静思考,仔细分析,才能找到真正适合自己的发展之路、富强之路。
“有真知灼见的人,无论社会如何腐败,政治如何不良,他必独行其是。
”不管是国家还是个人,都不应盲目随从别人。
“邯郸
学步”就是一个很好的例子,盲目随从别人不仅没有学会别人优美的走路姿态,还忘记了自己的走法。
只有独立思考才能有所创新,成就独特的自己,才能找到适合自己的成功之路。
独立思考让人理性,人云亦云让人盲从,让我们对盲从说“不”<
【点评】
由现实中人们的一些抱怨引出中心论点一一要取得成功,就必须对盲从说“不”。
在论证部分,先引图画内容为例,对论点进行初步解析;然后拓展,紧密联系现实,用一反一正两个实例,阐述了盲从的危害和不盲从的意义;紧接着又引用了名人名言和相关典故进行申说。
上溯历史典故,下及当今社会生活,层层深入,步步推进,论证严密,说理有力,令人信服。
做拒绝盲从的思考者
图画中的几个人,急急忙忙,迈着大大的步子,一个跟着一个争相去买所谓能防辐射的盐,这不禁让我想到前一段时间商店、超市中人满为患的抢盐事件。
不思考,不判断,盲从跟风,是导致混乱的根本原因。
据报载,在魔术比赛中担任评委的刘谦,力主淘汰那些有模仿之嫌的选手。
刘谦的做法遭质疑后,总导演表示绝对支持刘谦。
很简单,因为高水平的魔术拒绝有盲从之嫌的模仿表演,创新是
魔术的生命。
作为个体,我们既有共性,又有不同于他人的个性。
这种个性决定每个人都不能盲从。
那么,为什么生活中盲从现象层出不穷呢?
问题的根源在于思考的惰性、专业知识的匮乏、因袭的惯性。
正如一位哲人所说,十个人的思想盲从于某一个人,便丧失了自己的思想权利,造成了思想上的僵化,行动上的盲目效仿。
是的,智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
何况在信息爆炸的今天,谁敢保证自己是万能的“学者”,可以裁判所有的意见和观点?
所以,如果埋葬了盲从,十人就有十个思想,十个不同的思想交锋将孕育创造更多的思想,而人们自然也就成为了独立思考者。
做一个不盲从的独立思考者,要勇于质疑。
因为一味听信让人盲从,而具有怀疑精神才使人理性。
“千士之诺诺,不如一士之谔
谔。
”反对者的声音恰恰可以缜密我们的思维、完善我们的视角,更何况真理有时往往掌握在少数人手中。
试想,漫画中的那几位抢盐者,假如有一个人善于思考,不去跟风、盲目随从,那么这场抢盐闹剧就不至于愈演愈烈。
由此想到当年的马寅初,他没有盲从“人多力量大”的“真理”,早在50年代就提出计划生育、优生优育,虽被权威打压,不被世人理解,但他展示了知识分子的铮铮风骨,彪炳于史册。
他的观点,也终被社会发展证实是正确的。
历史已经或正在从正反两方面反复证明,如果盲从,势必造成整个民族思维系统的缺血,造成思想的佝偻。
当然,不盲从,独立思考,并不意味着怀疑一切,而应该唯真理是从。
让我们都成为独立的思考者,与盲从做斗争,归聚到真理、科学和理性的大旗下。
【点评】开篇评析作文材料,表明态度,入题快。
接着引用刘谦的例子,并就此分析说理,指出不盲从的意义。
接着又深入一层,指出做独立的思考者还要有质疑精神,并以马寅初为例论证了独立思考的现实意义。
最后,辩证地指出“不盲从并不意味怀疑一切,而应唯真理是从”,画龙点睛,并顺势提出希望,收束全文。
拒绝盲从
“人云亦云”这个词相信大家都不陌生,也常常被人用来训斥那些没有主见,只会随声附和的人。
他们没有自己的想法,或是不敢表达出自己独到的见解。
随波逐流,别人说什么,也就跟着说什么。
有的甚至不去思考,不去判断,盲目信从别人,而失去了自我。
盲从是一种悲哀,是一种无知的表现。
没有人喜欢它,但它却总是活在人们的生活中。
拒绝盲从,找回自我,应该活在每个人的心中。
古时候,太监们就是盲目顺从别人的典型。
他们为了得到皇帝的信任,对天子可谓是百依百顺。
他们根本不去思考,时时处处都流露着恭维。
恭维的话语,恭维的表情,恭维的神态,恭维的举止,那恭维的形象更是在历史上留下了千古骂名。
到了当今时代,盲从的人并没有在我们的视野中消失。
在上级面前,好多的人都扮演了现代版的“太监”。
为了利益,常常是领导无论说什么,都是对的。
即使是大错特错,也很少有人会指出来。
这,是奉承,更是一种盲从。
面对新的现象,好多人都说只要“跟着大家走”
就行,这种思想就是明摆的盲从。
在生活中还有不少这样的例子。
例如在课堂上,很多同学其实并没有理解透老师所讲的内容。
而当老师询问同学们“听明白没有”时,没听懂的同学没有一个人能向老师提出自己不明白的问题,而是跟着其他同学一起说:
“听
懂了!
”。
这种现象甚至在幼儿园都是存在的。
一个童心未泯的孩子都去顺从别人,这个社会还怎样标新立异?
拒绝盲从,对社会的发展,生活的提高,是何等的重要!
盲目从众,就像被人牵着鼻子走。
没有了自己的思考,失去了
独特的自己,跟随着别人的见解,度过了一生,又有何意义呢?
日本发生核辐射没几天,中国的大地上就掀起来一阵“抢盐风”,都
说核泄漏之后,盐就受到了污染,海里的盐就不能吃了。
还有的说核辐射能污染中国。
而盐,却能防辐射。
于是,家家户户争先恐后,开始了“抢盐大行动”。
没几个小时,超市里,店铺中,根本找不到一粒盐。
有的人可能还没弄清楚怎么回事,就一呼隆加入了抢盐的队伍中去。
可是他们哪知道,日本的核泄漏跟本不会污染中国。
况且,我们所食用的盐都取自地下井,绝不会受到危害。
那些盲目从众,跟着大伙去抢盐的男女老少其实并没有得到所谓的“利益”,而现实却是,抢盐越疯狂的人,最后吃的亏越大。
疯狂的抢盐,向我们揭示了拒绝盲从的真理。
“爱美之心人皆有之”。
现在好多人为了让自己更加美丽,选择了“追随时尚潮流”的做法。
只要知道今年流行什么,就会马上开始“大采购”,刷爆卡因为抢时髦而变成了家常便饭。
在从众心理的趋导下,他们认为别人都买,就一定是好东西。
但等到买到了手,用了几天,好多人就会发现,所谓的“好东西”并不适合自己。
类似的事情,对于身边的每个人来说,都不陌生。
这种行为给购买者带来的危害,好多人也都亲身经历过。
盲从,一个简单的词汇,却对生活有着很大的影响。
盲从的人很多,盲从的事例也很多。
它们有力的说明,盲从,会给生活带来危害,拒绝盲从,对于每一个人来说,都格外的重要。
其实,不盲从并不是一件难事。
面对人生,多想想,不要盲目抛弃自我。
对于别人的见解,经过大脑的过滤,再作出判断,就会拥有一个真正的自己。
不恭维,不奉承,不人云亦云,不随波逐流。
在别人说“左”时,也要常想想“右”对不对。
;在别人的
想法和自己的见解不相符时,也别盲目放弃自己的思考;在面对眼中的“权威”时,不轻易的信从;在面对别人都在做的事情时,不要“顺大流”?
?
只要心中时时铭记“拒绝盲从”这简简单单的四个字,让它成为一种精神,一种信念,盲从,就会悄悄的溜走。
憎恨盲从,斥骂盲从,鄙视盲从,对于盲从,这个世界,整个宇宙都无比排斥。
拒绝盲从,也是好多人的心声。
让盲从离我们而去,生活会更有意义;让盲从在社会上消失,更多的人就会获得成功。
让我们的心向着盲从告别,我们的灵魂就会焕发出更美丽的光彩。
朋友们,拒绝盲从吧,让生活更精彩!
拒绝盲从
盲从之错,就在于盲。
一位让人顶礼膜拜的哲学家,一个红彤彤的苹果,就让盲从者闻到了苹果的香味。
虚无的香味来自何方?
来自对权威的盲目崇拜,来自对鲜艳苹果的想当然,也来自对他人的盲目跟随。
眼中只有从,故心之蔽甚矣!
若想获得真相、拥抱真理,请拒绝盲从。
拒绝盲从权威。
权威固然非一日炼成,自有其高于凡人之处,出言常常掷地有声,振聋发聩,一语惊醒梦中人。
鲁迅就是这样伟大的斗士。
但当今我们这个浮华喧嚣的功利世界,冠之以专家、
教授和大师的骗子有许多。
从“吃红薯”“不喝牛奶”的林光常,
到“求医不如求己”的中里巴人,到“生吃泥鍬”的马悦凌,再到“把吃出来的病吃回去”的张悟本,这些人打着养生专家的旗号,出书、做报告、给人治病,敛了许多财,也坑害了许多善良又愚蠢的人。
我想不是他们骗术高明,也不是他们骗语华丽,而是他们头上的光环太耀眼。
奉劝朋友们,面对那些所谓的头衔、称号,请保持一颗冷静的心。
拒绝盲从他人。
一个学生说,闻到了苹果的香味,马上就有人跟从,甚至有的连闻都没闻。
生活中这样的青年很多,见一个人买车、买房,也不管自己的经济实力如何,就盲目地效仿,结果成了车奴、房奴。
也有的家长见郎朗的父亲用棍棒政策培养出了钢琴王子,也不管自己孩子的天赋如何,就天天逼着孩子练钢琴。
结果大人叫苦连天,孩子失去了快乐童年。
人和人不同,各有自己的天赋,能否复制别人的经历取决于能否对自己有清醒的认识。
拒绝盲从潮流。
世上的风,东西南北各个方向地刮。
风大了,就形成了潮。
如今潮涌神州,潮起又潮落。
购物潮、出国潮、哈韩潮、哈日潮?
?
今年三月,日本爆发了历史上前所未有的大地震,海啸、核辐射也接踵而至。
就在这个令中国人感情复杂的民族秩序井然地抗灾的同时,祖国大陆却爆发了抢盐潮,一时间大街小巷,全是“盐荒”子孙,真是相形见绌、令人汗颜啊!
面对各种潮,都要保持冷静之头脑,作出理智判断。
见贤思齐,见不贤内自省也。
贤与不贤得靠自己运用脑髓,放
出眼光来作出科学明辨,不仅苹果亦然,世事皆亦然!
【得分解析】
文章以简练的语句开篇,简洁有力,发人深省。
“盲从之错,就
在于盲。
”一个“盲”字,道出了“盲从”的本质。
随后,作者紧扣主题进行论述,指出闻到“虚无的苹果甜味”的学生犯了盲从的错误,接着从“拒绝盲从权威”“拒绝盲从他人”“拒绝盲从潮
流”三个方面进行分析论述,结尾处再次总括全文,升华主题,首尾照应,浑然一体。
此外,本文所引述的材料也非常丰富,有力地论证了主题。
面对权威,不要盲从
理性与盲从正是我们中华民族必须面对的一个严重问题。
面对学术权威,面对经济大师,我们是一成不变地盲从,还是能提出自己的见解,做出自己的判断和选择?
这些都是我们所要慎重考虑的。
只有那些从不一味地盲从,敢于坚持自己观点的人,乃国家之栋梁。
依靠科学,理性慎重选择。
哥白尼是一个坚持科学的强者。
他中学时就对天文学感兴趣,后来他提出了“太阳中心说”的观点,但是受到了当时的人们以及宗教的一致反对,甚至面临死亡的威胁,但是这并没有吓倒他。
他冒着被处死刑的危险,每天坚持观测天空,三十年如一日,终于得到了可靠的数据,并在临终前出版了不朽的名著《天体运行论》,打破了“地心说”的宗教权威。
他没有被宗教权威所吓倒,而是始终坚持自己的观点。
在当时这是具有伟大而深刻的意义和时代的进步性。
爱因斯坦则是强者中的强者。
爱因斯坦从小就热爱思考和读书,他在上大学时也经常待在图书馆里,研究学习前人的理论。
在他的“相对论”提出的初期,曾受到德国许多权威科学家的轻视与诋毁,甚至有人把爱因斯坦当作敌人对待,想要处他以死刑,但是这些并没有动摇爱因斯坦的决心,他更加勤奋地在实验室演算、
实验,践行着科学,最终证实了他的理论的正确性。
他的理性和相信科学的执著,最终造福了人类,并在物理学领域开创了新纪丿元。
盲目从众,只会导致失败。
法国科学家法布尔曾做过一个著名
的“毛毛虫”实验。
这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性,后面的毛毛虫总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。
法布尔把若干只毛毛虫放在一个花盆的边缘上,并在花盆周围撒了一些食物。
毛毛虫开始一个跟着一个,绕着花盆一圈又一圈地爬。
一小时过去了,
一天过去了,毛毛虫还是不停地坚忍地团团转。
最后它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。
法布尔在实验笔记中写下了这样一句话:
在这么多毛毛虫中,其实只要有一只稍微与众不同,便立刻会避免死亡的命运。
毛毛虫如此,我们人类中的某些人更是如此。
在中国,这种现象更为严重,从古至今一直存在。
邯郸学步的可笑,东施效颦的盲从等等,这些盲从的人最后也都是失败的。
善
于思考,坚持完善自我。
盲目,随从,跟风是一个弱者的行为。
孔子曾说过“众恶之,必察焉;众好之,必察焉”。
所以说我们不应有从众心理。
在生活、学习或工作中,我们都要避免这个问题发生。
“知之为知之,不知为不知,是知也。
”否则,一个人将不
会有太大发展,因此要有自己的主见和想法。
我们要善于思考,坚持己见,改善自我,成为一个面对权威不盲从的有主见的人
拒绝盲从
卢梭有句名言,最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
一个人要立足于世,就必须有自己的理性见解,就必须有质疑权威的勇气,人云亦云,随波逐流,只能庸碌一生,无所作为。
在“地心说”盛行的十六世纪,众口铄金,积非成是。
布鲁诺勇敢地发出了与众不同的声音,这些学说及思想极大地震撼了教廷的统治地位,被教廷处以火刑,在罗马的鲜花广场上英勇就义。
但他的思想在欧洲大陆传播开来,他捍卫真理不畏迷信的精神被人们所歌颂。
一个人要对自己有
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